Люди ороков - Orok people

Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на японском языке. (Ноябрь 2010 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу. Вид Машинный перевод статьи на японском языке. Машинный перевод нравится DeepL или же переводчик Google является полезной отправной точкой для переводов, но переводчики должны исправлять ошибки по мере необходимости и подтверждать точность перевода, а не просто копировать и вставлять машинно переведенный текст в английскую Википедию. Не переводите текст, который кажется ненадежным или некачественным. Если возможно, сверьте текст со ссылками, приведенными в статье на иностранном языке. Ты должен предоставлять авторское право в редактировать сводку сопровождая ваш перевод, предоставив межъязыковая ссылка к источнику вашего перевода. Сводка редактирования атрибуции модели Содержимое этого редактирования переведено из существующей статьи японской Википедии на [[: ja: ウ ィ ル タ]]; см. его историю для атрибуции. Вам также следует добавить шаблон {{Переведено | ja | ウ ィ ル タ}} к страница обсуждения. Для получения дополнительной информации см. Википедия: Перевод.

Орокс
Альтернативные названия:
Орок, Ульта, Ульча, Уильта, Нани

Группа людей уилта
Всего населения
360 (оценка)
Регионы со значительным населением
Россия	295[1]
Япония	20 (1989)
Языки
Орок, русский, Японский
Религия
Шаманизм, Русское православие
Родственные этнические группы
Ительмены, Эвены, Коряки, Эвенки, Ulchs, Нанайский, Ороч, Удэгейский

Орокс (Ороки в русский; самоназвание: Ульта, Ульча), иногда называемый Уилта, люди в Сахалинская область (в основном восточная часть остров ) в Россия. В Орокский язык принадлежит к южной группе Семья тунгусских языков. Согласно Всероссийская перепись 2002 г., в Северной Сахалин посредством Охотское море и Южный Сахалин в районе г. Поронайск. По переписи 2010 года в России было 295 ороков.

Этимология

Считается, что имя Орок происходит от экзоним Оро данный Тунгусский группа, означающая «домашний северный олень». Самоназвание ороков эндоним является Ульта, наверное из корня Ула (что означает «домашний северный олень» по-орокски). Другое самоназвание - Нани.^[2] Иногда ороки, а также Орочи и Удэгейский, ошибочно называются Орочоны.

Население и поселение

Общее количество ороков в России, по данным Всероссийская перепись 2002 г., составляет 346 человек.^[3] Они живут в основном в Сахалинская область. Большинство ороков сосредоточено в трех поселениях - Поронайск, Ноглики и деревня Вал, Ногликский район. Всего на Валу проживает 144 орока. Другие места, в которых живут ороки, включают: деревни Гастелло и Вахрушев в Поронайский район;^[4] село Вяхту в Александровск-Сахалинский район; деревня Смирных, Смирныховский район; Охинский район; и Южно-Сахалинск, то административный центр из Сахалинская область.^[5]

Кроме того, ороки живут на острове Хоккайдо, Япония - в 1989 г. в районе г. Абашири. Их количество в настоящее время неизвестно.^[6][7]

История

Устная традиция ороков указывает на то, что у ороков есть общая история с Ульчийцы, и что они мигрировали на Сахалин из района Р. Амгун в материковой России. Исследования показывают, что эта миграция, вероятно, произошла не позднее 17 века.^[7]

В Российская империя получил полный контроль над землями ороков после 1858 г. Айгунский договор и 1860 г. Конвенция Пекина.^[8] В период с 1857 по 1906 год на Сахалине была создана исправительная колония, куда прибыло большое количество российских преступников и политических ссыльных, в том числе Лев Штернберг, важный ранний этнограф Ороков и других коренные жители, то Нивхи и Айны.^[9] Перед Советская коллективизация в 1920-х годах ороки разделились на пять групп, каждая из которых имела свою миграционную зону.^[7] Однако после Большевистская революция в 1922 г. новое правительство Советский союз изменил прежнюю имперскую политику в отношении ороков, чтобы привести их в соответствие с коммунистическая идеология.^[10] В 1932 году северные ороки присоединились к колхоз Вал, который специализировался на оленеводстве, вместе с меньшим количеством Нивхи, Эвенки и Россияне.^[7]

После Русско-японская война Южный Сахалин перешел под контроль Японская империя, который вводил его как Префектура Карафуто. Уилта, или ороки, были классифицированы как «уроженцы карафуто» (樺 太 土人) и не входили в Семейные регистры в японском стиле, в отличие от Айны, который имел "материковая Япония «Семейные регистры.^[11][12] Словно Корейцы карафуто и нивхи, но, в отличие от айнов, уильта не были включены в эвакуация граждан Японии после Советское вторжение в 1945 году. Некоторые нивхи и уилты, служившие в Императорская армия Японии мы в советских трудовых лагерях; после судебных разбирательств в конце 1950-х и 1960-х годов они были признаны японскими гражданами и, таким образом, им было разрешено мигрировать в Японию. Большинство осело вокруг Абашири, Хоккайдо.^[13] В Уилта Кёкай Японии был основан для борьбы за права уильта и сохранения традиций уилта в 1975 году. Дахиниен Гендану.^[14]

Язык и культура

Меховые рукавицы ороков из лисьего меха, XIX век

В Орокский язык принадлежит к Южная группа из Семья тунгусских языков.^[15] В настоящий момент,^{[когда? ]} 64 человека сахалинских ороков говорят на орокском языке,^[3] и все ороки тоже говорят русский. Алфавитный шрифт, основанный на Кириллица, был введен в 2007 году. Опубликован букварь, и язык преподается в одной школе на Сахалин.^[16]

У ороков есть культурные и языковые связи с другими Тунгусские народы, но до прихода русских они экономически отличались от аналогичных народов из-за того, что олень. Северные олени обеспечивали ороков, особенно на севере Сахалина, едой, одеждой и транспортом. Ороки также практиковали ловит рыбу и охота. Прибытие русских сильно повлияло на культуру ороков, и большинство ороков сегодня ведут оседлый образ жизни. Некоторые северные ороки все еще практикуют полукочевое скотоводство наряду с овощеводством и скотоводством; на юге ведущие занятия - рыболовство и промышленный труд.^[7]

Обряды перехода

Мальчики-ороки, когда приходило время, обычно участвовали в охоте на осетровых, обычно охотясь на Белуга или же Калуга Варианты осетровых рыб. При этом выходил одинокий Орок с небольшим запасом еды (обычно его хватило на неделю) и вооруженным особым типом копья. После того, как осетр был убит, охотник брал у хищника один из зубов и вырезал ему на лбу или руке отметину, которая указала на успешность охоты. Из-за размера, силы и свирепости рыбы неудачная попытка убить осетра обычно приводила к смерти охотника.

Примечания

Рекомендации

• Колга, Маргус (2001), «Нивхи», Красная книга народов Российской империи, Таллинн, Эстония: Красная книга НПО, ISBN  9985-9369-2-2
• Штернберг Лев Яковлевич; Грант, Брюс (1999), Общественная организация гиляка, Нью-Йорк: Американский музей естественной истории, ISBN  0-295-97799-X
• Судзуки, Тесса Моррис (1998), «Становление японцем: имперская экспансия и кризис идентичности в начале двадцатого века», в Minichiello, Sharon (ed.), Конкурирующая современность Японии: проблемы культуры и демократии, 1900-1930 гг., University of Hawaii Press, стр. 157–180, ISBN  978-0-8248-2080-0
• 上原 善 広 [Судзуки Тецуо], «「 平和 の 島 」が「 ス パ イ の 島 」に [от« Острова мира »до« Острова шпионов »]», Коданша G2, 4 (2), заархивировано оригинал на 2016-03-03
• Вайнер, Майкл (2004), Раса, этническая принадлежность и миграция в современной Японии: воображаемые и воображаемые меньшинства, Тейлор и Фрэнсис, ISBN  978-0-415-20857-4

дальнейшее чтение

• Миссонова, Людмила И. (2009). Основные направления деятельности «Сахалин Уйлта»: опыт выживания в современных условиях. Сибирика: Междисциплинарный журнал сибирских исследований, 8: 2, 71–87. Аннотация доступна здесь (получено 9 ноября 2009 г.).
• Ороки. - Народы Сибири, Москва — Ленинград 1956.
• Т. Петрова, Язык ороков (ульта), Москва 1967.
• А. В. Смоляк, Южные ороки. - Советская этнография 1, 1965.
• А. В. Смоляк, Этнические процессы у народов Нижнего Амура и Сахалина, Москва 1975.

внешняя ссылка

• Орокс в Красная книга народов Российской Империи