Аварцы (Кавказ) - Avars (Caucasus)

Эта статья о современных северокавказских аварах. О средневековой этнической группе из Паннонского бассейна Центральной и Восточной Европы см. Паннонские аварцы. Для использования в других целях см. Аварский (значения).

Аварцы
(Аварал)
Аварский Дагестан Мусаяссул.jpg
Портрет женщины в праздничной дагестанской национальной одежде. Художник, политэмигрант Х. Мусаясул, 1939 г.
Всего населения
c. 1,3 миллиона[1]
Регионы со значительным населением
 Россия912,000[2]
 Азербайджан49,800[3]
 Грузия1,996[4]
 Украина1,496[5]
 Казахстан1,206 (2009)[6]
Языки
Аварский
Религия
Суннитский ислам[7]
Родственные этнические группы
Народы Северо-Восточного Кавказа

В Аварцы (Аварский: аварал / магIарулал, аварал / мадарулал; «альпинисты») Северо-Восточный Кавказский родные этническая группа который преобладает среди нескольких этнических групп, проживающих в Российской республике Дагестан.[8] Аварцы проживают в регионе, известном как Северный Кавказ между Чернить и Каспийское море. Наряду с другими этническими группами в регионе Северного Кавказа кавказские авары живут в древних деревнях, расположенных примерно на 2000 м над уровнем моря. уровень моря.[9] В Аварский язык на котором говорят кавказские аварцы, принадлежит к роду Северо-восточные кавказские языки и известен также как нахско-дагестанский. ислам была преобладающей религией аварцев с 13 века.

Этнонимы

По мнению русских историков XIX века, соседи аварцев обычно называли их экзоним Тавлины (тавлинцы). Василий Потто писали, что те, кто на юге, обычно знали их как Тавлины (тавлинцы). «Слова в разных языках имеют одно и то же значение ... горцев [или] горцев».[10]

Николай Дубровин написал: "Чечня, с его богатыми горными пастбищами, горными склонами, покрытыми густым лесом, с равниной, орошаемой множеством рек и богатой растительностью, является прекрасным контрастом с соседними бесплодными и каменистыми частями Дагестана, населенными племенем аварцев ».[нужна цитата ]

Те, что известны как Тавлины, обычно берут начало в верховьях двух притоков реки. Река Сулак: the Андийское Койсу и Аварское Койсу.[11]

Потто также утверждал, что члены аварского племени также часто называют себя альтернативными эндоним маарулал, что также означает «альпинист».[10]

История

По словам историка Сергей Толстов, Аварцы возникли в Хорасан, к юго-востоку от Каспийское море, и перекочевал на Кавказ.[12]

Самое раннее упоминание об аварах в европейской истории принадлежит Приск, который сообщил в 463 г., что объединенная миссия Сарагурс, Уроги и Уногуры просил союза с Византией. Миссия утверждала, что в 461 году их народы были перемещены Сабиры, в результате давления аварцев.[13]

Неясно, связаны ли кавказские аварцы с ранним «Псевдоаварцы» (или паннонские авары) Темные времена, но известно, что при посредничестве Сарозиус в 567 г. Göktürks просил Византию различать аваров Паннонии как «псевдоаваров» в отличие от настоящих аваров востока, которые попали под гегемонию Гёктюрка.[14] Современный Арабская энциклопедия заявляет, что мадьяры происходят из этой области. Однако некоторые источники предполагают возможную, хотя и неопределенную связь между ними.[15]

Аварское нашествие на Кавказ привело к созданию правящей династии авар в Сарир, средневековое христианское государство в высокогорье Дагестана.

Древние аварские популярные символы на камне и войлоке

Вовремя Хазар войны против Омейядский халифат в VII веке авары перешли на сторону Хазарии. Суракат упоминается как их Каган около 729–30 гг. нашей эры, за которым следует Андуник-Нуцал во время Абу Муслима, потом Дугры-Нуцал. Сарир претерпел частичное затмение после того, как арабы взяли верх, но сумел восстановить свое влияние в регионе в 9 веке. Он противостоял ослабленным хазарам и проводил дружественную политику по отношению к соседним христианским государствам Грузии и Алания.

В начале XII века Сарир распался, и его место заняли Аварское ханство, преимущественно мусульманское государство.[16] Единственный дошедший до нас памятник архитектуры Сарир - церковь X века в селе Датуна. В Монгольские нашествия похоже, не повлияли на аварскую территорию, и союз с Золотая Орда позволили аварским ханам увеличить свое благосостояние. В 15 веке Орда пришла в упадок, и Шамхалат Кази-Кумух пришел к власти. Аварцы не могли с ней конкурировать и были включены в нее.

Начиная с 16 века, персы и Османы начали консолидировать свою власть над всем Кавказом, а большую часть его территории разделили и консолидировали для себя. К середине 16 века то, что сейчас является восточным Грузия, Дагестан, Настоящее время Азербайджан, и Армения был под Сефевидский персидский правило[17] тогда как территория нынешней Западной Грузии попала под сюзеренитет Османской Турции.[18] Хотя когда-то Дагестан ненадолго завоевал Османские турки сквозь Османско-сефевидская война 1578–1590 гг., Дагестан и многие его жители-аварцы долгие века находились под персидским сюзеренитетом. Однако многие этнические группы в Дагестане, в том числе многие аварцы, сохранили относительно высокую степень свободы и самоуправления. Потеряв на короткое время Кавказ в начале 18 века, после распада Сефевидов и Русско-персидская война 1722–1723 гг., персы восстановили полный контроль над Кавказом в начале 18 века при Надер Шах через его Кавказский поход и Дагестанский поход. В то же время аварцы повысили свой престиж, разгромив армию Надир-шаха в Andalal на более поздних этапах его дагестанской кампании.[19] После этого триумфа Умма Хан аварцев (правивших 1774–1801 гг.) удалось взыскать дань с большинства государств Кавказа, в том числе Ширван и Грузия.

Через два года после смерти Умма-хана в 1801 году ханство добровольно подчинилось российской власти после аннексии Россией Грузия и Георгиевский мир, но это подтвердилось только после значительных успехов русских и победы в Русско-персидская война 1804–1813 гг., после чего Персия потеряла южную Дагестан и многие другие его Кавказ территорий в Россию.[20] 1828 год Туркменчайский договор на неопределенный срок укрепил контроль России над Дагестаном и другими территориями, где жили аварцы, и исключил Иран из военного уравнения.[21]

Имам Шамиль (Шейх Шамиль), лидер восстания против Российская империя

Установленный русскими институт высоких налогов в сочетании с экспроприацией имений и строительством крепостей побудил аварское население подняться под эгидой мусульман. Имамат Дагестана во главе с Гази Мохаммед (1828–1832), Гамзат-бек (1832–1834) и Шамиль (1834–1859).

Этот Кавказская война свирепствовала до 1864 г., когда было упразднено Аварское ханство и Аварский район вместо этого был учрежден. Одна часть аварцев отказалась сотрудничать с русскими и эмигрировала в Турцию, где их потомки живут по сей день. Хотя население было истреблено войной и эмиграцией, аварцы сохранили свое положение в качестве доминирующей этнической группы в Дагестане в советский период. После Вторая Мировая Война многие аварцы покинули бесплодное нагорье и перешли на плодородные равнины ближе к берегам Каспийское море.

Описание

Карта Северо-Кавказского региона

Аварцы - это северо-кавказский народ с Северо-Кавказский язык. Еще одно племя с общим названием «Aβar» согласно Британская энциклопедия, «один из людей неопределенного происхождения и языка»,[22] был так называемый Туранский кочевой народ, который, по мнению правителя тюркского каганата (Gőktürks), присутствует в Европе как «псевдоавар».[23]

Аварцы населяют большую часть горной части Дагестана, а также части равнин (Буйнакск, Хасавюрт, Кизилюрт и другие районы). Они также живут в Чечня, Калмыкия и другие регионы русский государство, а также в Азербайджан (в основном в Балакан и Закатала районов с населением 50,9 тыс. человек в 1999 г.[24] и 49 800 в 2009 г.[3]) и Грузия (Кварели Аварцы, 1996 человек в 2002 г.[4]).

В 2002 году аварцы, которые ассимилировались с этническими группами, говорящими на родственных языках, насчитывали около 1,04 миллиона человек, из которых 912 020 человек проживают в России (по данным переписи 2010 года).[2] Из проживающих в России 850 011 человек проживают в Дагестане (перепись 2010 г.),[2] 32% из них в городах (2002 г.).[нужна цитата ]

Символ Аварского ханства

В индюк данные переписи населения Северного Кавказа не приводятся, так как они считаются «этническими турками». По словам Атаева Б.М., по мнению А.М. По данным Магомеддадаева, в 2005 году аварская популяция там должна была составлять около 53000 человек.[25]Аварцы называют себя «Аварал» (также «Маарулал»).

Этнические группы

Основные направления Северо-восточные кавказские языки

Аварский - собирательный термин для аварцев, И я и Цез (Дидона) народов и обобщается на различные этнические группы, происходящие из предгорий.

Аварцы как горцы и вооруженные люди

"МагИарулал" Маарулал означает «обитатели верхних земель, горцы», но другая группа аварцев описывается как принадлежащая к другой категории, «Хьиндалал». X'indalal (с мягким «χ»), а именно «жители равнин (теплых долин) и садовники».[26] Название Аварцы для аварцев имеет более узкое значение, особенно национальное, связанное с былой государственностью. «Авар» - значительная часть слова «Авария» для Хунзах Ханство, образовавшееся примерно в 12 веке после распада местной империи Сарир («Трон»). С середины XIX века на этой территории находился Аварский район Дагестанской области. Теперь это Хунзахский район (χunzaχ на литературном аварском языке или χwnzaa на местном диалекте) Дагестана.[27]

Современный литературный язык аварский (авар мак ') как в старину, так и сегодня известен среди аварцев как язык «бо" »(болмак). Аварское слово «бо» «армия, вооруженный народ», согласно реконструкциям, первоначально было * ʔωar[28] на протоаварском языке («ʔ» здесь - гортанная остановка).

Использование имени «аварцы»

В то же время в современном аварском языке есть три слова, сохраняющие свою древнюю основу «авар»: авараг «посланник, пророк, мессия», авара «препятствие, противодействие».[29] (авара хабизе - «создавать препятствие, сопротивляться») и авари «лука седла».[30] Также есть аварская река - «Авар ʕωr» (по-аварски) и «Аварский койсу» по-русски.

Все три перечисленных слова можно найти в древних лексиконах Иранские языки: Парфянский "apar" Пехлеви / Средн. перс. abar / aβar = «вверх, дальше, над» и «выше, выше» (также abraz «наклон»); abarag / aβarag «высший», abargar / aβargar «бог, божественность», abarmanig / aβarmanig «благородный»;[31] apar amatan «превзойти», apar kardan / apar handaχtan «атаковать».[32]

В то же время, согласно морфология и грамматические правила среднеперсидского языка, Aβarag «высший» также можно перевести как «Aβarian», «Khurasanian», «Parhian», как видно, например, в среднеперсидском слове Eranag - «иранский».

Термин «авар» был известен еще в 10 веке. В соответствии с Персидский автор Ибн Рустах так называемый губернатор Сарир, первое достоверное упоминание о населении дагестанских горцев под названием «авары» принадлежит Иоганну де Галонифонтибусу, который в 1404 году писал, что на Кавказе живут «черкесы, лаки, ясы, Аланы, Аварцы, казикумухи ».[33] По словам Владимира Минорского, в «Зафере» (написано в 1424 году) дагестанские авары называются аухарами.[34] Аббас Кули-Ага-Бакиханов в своей книге «Гулистан-ирам» (1841), основанной на летописи «Дербенд-наме», писал, что «жители окрестностей Аграна переселились сюда из Хорасан. Резиденцией этого эмира также был Агран ».[35] Редактор этой книги, академик Академии наук Азербайджана З.М. Буниятов, подтверждает, что Агранский район соответствует Кавказская Авария.[36] Это слово «Агран» сейчас неизвестно современным аварцам, но, по мнению Altiranisches Wörterbuch Христиана Варфоломея aγra означает эрсте, оберсте; Анфанг, Спитце (первая, верхняя, начало, верхушка) и aγra'va vom Obersten, von der Oberseite stammend (сверху, идя с верхней стороны).[37]

Нёльдеке, Хюбшманн, Фрай, Кристенсен и Эноки отождествляют Апаршахр / Абаршахр / Абхаршахр / Абрашахр с Хорасаном или Нишапуром.[38] Хорасан (χwarasan) в иранских исследованиях известен как «восход Солнца», парфянский квартира (Среднеперсидский / пехлеви бар/aβar "вверх, дальше, дальше" и парфянский / среднеперсидский Шахр родственны древнеиранскому χšaθra «империя, власть, суверенный дом».) Таким образом, Aparšahr / Aβaršahr очень похоже на немецкое слово Оберланд. По словам Х. Haussig, Aβaršahr означает Райх дер Абар (царство Абар) и его следует искать на юго-западной территории Западной Турецкой империи.

А Дахэ племя Апарнак (Парни ) переместился с юго-восточного побережья Каспия (ныне часть современной Туркменистан ), на территорию Хорасана (включая район г. Горган ), где они основали дахайскую конфедерацию племен, которые, согласно христианским Варфоломе, в авестийских текстах назывались «варварами» и «врагами арийцев».[39]

На границе Хорасана Сасанид построил прочную стену, названную "Великая стена Горгана "или" Красная змея ", была построена для защиты Ирана от вторжения так называемых Белые гунны (Гепталиты; Хиониты, Сияона и Сьон в Зороастрийский тексты).[40] Позже другая волна белых гуннов получила контроль над Хорасаном и удерживала его долгое время. По словам Ричарда Хелли: «Согласно таким рассуждениям, эфталиты, как полагают, произошли из Си-мо-та-ло (к юго-западу от Бадахшан и рядом с Гиндукуш ), что интересно, означает Химтала, «снежная равнина», которая может быть Санскритизированный форма эфтала.[41] В 484 году вождь эфталитов Ахшунвар повел свою армию на нападение на сасанидского царя Пероза (459–484), который потерпел поражение и был убит в Хорасане. После победы империя эфталитов расширилась до Мерв и Герат. Некоторые из белых гуннов заключили мирный договор с Ираном, и эти двое стали союзниками, оба боролись против Византия. Таким образом, эфталиты действительно жили в районе Хорасана / Хорасана. Согласно Китайский классический Лян чжи-кунг-ту, 滑 (пиньинь: хуа) - это имя, которое гефталиты использовали для себя, и, вероятно, это китайский перевод похожего по звучанию слова «война / Уар».

Мехмед Тезкан пишет, что согласно китайским записям, эфталиты произошли от племени жуань-руань, называемого Хуа, в районе Кеши (район Турфана). Это племя пришло в Тохаристан и вскоре в начале V века расселилось и в восточных районах Хорасана. Примерно в это же время в источниках появляется название Avars / Awards. Опять же, в своем известном Атласе Китая А. Херрманн показывает восточные районы Хорасана, Тохаристана и др. Как владения Афу / Хуа / Наград / Гефталитов между ок. 440 и 500 г. н.э., исходя из отождествления Хуа = Уар = Авар.[38]

Немецкий исследователь Карл Менгес, хорошо известные в научном мире, считали евразийских авар одним из древних монгольских народов, которые «первыми использовали титул га ган (позднее хан, чан) для своего верховного правителя». Далее, перечисляя древние монголоязычные народы, он, очевидно, имеет в виду кавказских аварцев, когда упоминает «следы монгольского остатка в Дагестане».[42] К сторонникам так называемой «инфильтративной» точки зрения древне туранской кочевой орды (с различными пунктами) относятся следующие ученые: Йозеф Маркварт, Омельян Прицак, Владимир Минорский, Владимир Бейлис, Харальд Хаарманн,[43] Мурад Магомедов,[44] Аликбер Аликберов,[45] и Тимур Айтберов.[46]

Язык

Основная статья: Аварский язык
Вечеринка (в селе Чох Гунибского района). Художник: Халил Бег Мусаяссул, 1935 г.

Аварский язык принадлежит к аваро-анди-цезской подгруппе алародийской северо-кавказской (или нахско-дагестанской) языковой семьи. Написание основано на Кириллица, который заменил Арабский шрифт использовался до 1927 года, а Латинский шрифт использовались с 1927 по 1938 год. Более 60% аварцев, проживающих в Дагестане, говорят на русский как их второй язык.

Известные аварцы

Самыми выдающимися фигурами аварской истории были Гази Мухаммад, Гамзат-бек, Хаджи Мурат и Имам Шамиль.

Самый знаменитый поэт, писавший на аварском языке, был Расул Гамзатов (1923–2003).

Медиа файлы

  • Известный аварский археолог доктор Мурад Магомедов рассказывает о волнах миграции древних кочевников иранцев, турок и других народов. Протомонголы в Каспийско-Дагестанскую область.

  • Известный в Дагестане и дагестанской диаспоре в Турции аварский поэт Адалло Али (также известный как Адалло Алиев) говорит об аварском языке, поэзии и литературе. Часть 1.

  • Аварский поэт Адалло Али (также известный как Адалло Алиев) говорит об аварском языке, поэзии и литературе. Часть 2.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Всероссийская перепись 2010 года: население по национальностям». Архивировано из оригинал 24 апреля 2012 г.. Получено 16 апреля 2013. Только русское население.
  2. ^ а б c d «ВПН-2010». www.perepis-2010.ru.
  3. ^ а б «Этнический состав Азербайджана 2009». pop-stat.mashke.org.
  4. ^ а б «Этнические группы Грузии: переписи 1926–2002 гг.» (PDF).
  5. ^ Государственный комитет статистики Украины - Национальный состав населения, перепись 2001 г. (Украинец)
  6. ^ Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. В архиве 2012-05-01 в Wayback Machine (Национальный состав населения В архиве 2011-05-11 на Wayback Machine
  7. ^ "Аварцы - Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com.
  8. ^ Федеральная служба государственной статистики России (2011). "Всероссийская перепись населения 2010 года. Том 1" [Всероссийская перепись населения 2010, т. 1]. Всероссийская перепись населения 2010 года [Всероссийская перепись населения 2010] (на русском). Федеральная служба государственной статистики.
  9. ^ Пагани, Лука; и другие. (9 сентября 2011 г.). «Высотная адаптация дагестанского населения с Кавказа». Генетика человека. 131 (3): 423–33. Дои:10.1007 / s00439-011-1084-8. ЧВК  3312735. PMID  21904933.
  10. ^ а б В. А. Потто. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях: в 5 т. - СПб .: Тип. Е. Евдокимова, 1887–1889.
  11. ^ :Том I. Книга 1. Дубровин Николай Федорович.
  12. ^ Сергей Павлович Толстов, Древний Хорезм (1948), Москва
  13. ^ Приск. Excerpta de legationibus. Эд. С. де Бур. Беролини, 1903, стр. 586
    Также упоминается в сирийском сборнике церковных историков. Захария Ректор епископ Митилини
  14. ^ "АЛЕМАНИЯ - Алания шестого века - Трансоксиана Эран уд Анеран". www.transoxiana.org.
  15. ^ Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира. Нью-Йорк: Рутледж. п. 157. ISBN  1-57958-468-3.
  16. ^ Этноисторический словарь Российской и Советской империй, Джеймс Стюарт Олсон, Ли Бриганс Паппас, Николас Чарльз Паппас, стр. 58
  17. ^ Глобальная хронология конфликта: от древнего мира до современного Ближнего Востока, Vol. II, изд. Спенсер К. Такер (ABC-CLIO, 2010). 516.
  18. ^ «Правление Сулеймана Великолепного, 1520–1566», В.Дж. Парировать, История Османской империи до 1730 года, изд. Кук (издательство Кембриджского университета, 1976), 94.
  19. ^ Рамазан Гаджимурадович Абдулатипов. Россия и Кавказ: на нелегком пути к единству. Эдвин Меллен Пресс, 2000. стр. 15
  20. ^ Джон Ф. Баддели, Русское завоевание Кавказа, Longman, Green and Co., Лондон: 1908, стр. 90
  21. ^ Аксан, Вирджиния. (2014). Османские войны 1700–1870 годов: осажденная империя. п. 463. Рутледж. ISBN  978-1317884033
  22. ^ Авар // Encyclopdia Britannica 2007 Ultimate Reference Suite. Чикаго: Британская энциклопедия, 2012
  23. ^ (Расони, Ласло Тарихте Тюрклюк.-Анкара: -ТКАЭ РАН, 1971, с.79).
  24. ^ Девлет İstatistik Komitesi В архиве 23 декабря 2007 г. Wayback Machine, Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası İqtisadiyyat İnstitutu[мертвая ссылка ]
  25. ^ (Атаев Б. Аварцы: язык, история, письмо.-Мачачкала: ДНЦ РАН, 2005, с. ISBN  5-94434-055-X стр.21)
  26. ^ (Исламмагомедов А.И. Аварцы. Маахачкала, 2002. С. 8)
  27. ^ (Комментарии и комментарии З.Буниятова // Бакиханов А.К. Гулистан-Ирам. Баку: Эльм, 1991, ISBN  5-8066-0236-2, п. 219)
  28. ^ (Чирикба В.А. Баскский и северокавказские газы // Древняя Анатолия. М .: Наука, 1985, с. 100; См. Также: Николаев С.Л., Старостин С.А. Северо-кавказский этимологический словарь. Москва, 1994 г.
  29. ^ Саидов М.С. Аварско-Русский словарь. Москва, 1967 г.
  30. ^ (Саидов М.С., Микаилов Ш. Русско-Аварский Словарь, Махачкала, 1951 г.
  31. ^ Маккензи Д.Н. Краткий словарь пехлеви. Издательство Оксфордского университета, Лондон, 1971 г., ISBN  0-19-713559-5
  32. ^ Расторгуева В.С. Среднеперсидский язык, "Наука", Москва, 1966. С. 82.
  33. ^ Тахнаева П.И. Христианская культура средневековой Аварии (VII – XVI вв.) В контексте реконструкции политической истории.. Махачкала: Эпоха, 2004. С. 8.
  34. ^ "hudud4749". Odnapl1yazyk.narod.ru. Получено 13 августа 2012.
  35. ^ Бакиханов А.К. Гулистан-Ирам. Баку: Эльм, 1991, ISBN  5-8066-0236-2. С. 45
  36. ^ Бакиханов А.К., с. 219
  37. ^ Варфоломей, христианин. Altiranisches Wörterbuch, Verlag von Karl J.Trübner, Strassburg, 1904, стр. 49
  38. ^ а б http://www.transoxiana.org/Eran/Articles/Tezcan_Apar.pdf
  39. ^ Варфоломей, христианин. Altiranisches Wörterbuch. Страсбург: Verlag von Karl J. Trübner, 1904, с. 744
  40. ^ http://www.univie.ac.at/chwh/content/recentpublications/cac_ii.pdf
  41. ^ https://www.webcitation.org/query?url=http://www.geocities.com/pak_history/hephthalites.html&date=2009-10-26+00:09:20
  42. ^ «Алтайский». Энциклопедия Iranica. 2 августа 2011 г.. Получено 13 августа 2012.
  43. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 27 сентября 2007 г.. Получено 2014-01-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  44. ^ (Магомедов, М. История Аварцев, Махачкала, 2005. С. 95–98, 124).
  45. ^ (Аликберов А.К.Эпоха классического ислама на КавказеМосква, 2003, с. 172)
  46. ^ (И аварский язык нужна в государственной поддержке // Журнал Народы Дагестана. Махачкала, 2002. № 5. С. 33–34).
  47. ^ "Алиса Ганиева и Хроники Дагестана". Российская газета. 5 марта 2012. Архивировано с оригинал 12 июля 2012 г.. Получено 30 января 2013.
  48. ^ Шейх Чемаледдин Кумуки Гц. (Турецкий) Evliyalar.net
  49. ^ Заки Дагистани Assabile.com

внешняя ссылка