Меглено-румыны - Megleno-Romanians

Меглено-румыны
Всего населения
5,000–20,000
Регионы со значительным населением
 Греция4,000
 Северная Македония1,000
 индюк4,000–5,000[1]
 Румыния (Добруджа )1,200
Языки
Меглено-румынский,
Греческий, македонский
Религия
Православное христианство, Суннитский ислам (в индейке)
Родственные этнические группы
Арумыны, Дако-румыны, Истро-румыны

В Меглено-румыны (румынский: Мегленоромани), Могленитовые влахи (Греческий: Βλαχομογλενίτες, Vlachomoglenítes) или просто Меглениты (румынский: Meglenii, Меглено-румынский: Миглиниц) или же Влахи (Меглено-румынский: Vla ; румынский: Влаши. македонский: Власи) маленькие Восточный романс люди, первоначально населявшие семь деревень в Моглена регион, охватывающий Пелла и Килкис региональные подразделения Центральная Македония, Греция, и одна деревня, Хума, через границу в Северная Македония. Эти люди живут на территории около 300 км2 по размеру. в отличие от Арумынский Влахи, другое романоязычное население того же исторического региона, меглен-влахи, традиционно занимаются оседлым земледелием, а не традиционно. трансгуманные.

Они говорят Романский язык чаще всего называют лингвисты Меглено-румынский или Meglenitic на английском языке, и βλαχομογλενίτικα (vlachomoglenítika) или просто μογλενίτικα (могленитика) в Греческий. Сами люди называют свой язык vlahește, но меглено-румынская диаспора в Румыния также использует термин мегленоромана.

В отличие от других балканских романов, мегленорумыны со временем оставили себе имя, которое берет свое начало в латинский Романус, и вместо этого приняли термин Власи или же Влаши, происходит от "Влахи ", общий термин, которым в средние века нероманские народы обозначали романских народов и пастухов. Меглено-румыны был подарен им в 19 веке учеными, изучавшими их язык и обычаи в зависимости от региона, в котором они живут.

Их количество оценивается от 5213 (П. Атанасов, последняя оценка) до 20 000 (П. Папахаги, c. 1900 г.). В Румынии проживает более крупная меглено-румынская диаспора (c. 1500 человек) и поменьше в индюк (c. 500 человек). Греция не признает национальные меньшинства, таким образом, это примерно 4000 человек не имеет официального признания со стороны Греции. Еще 1 000 меглено-румын проживают в Северной Македонии. Однако считается, что во всем мире проживает до 20 000 человек меглено-румынского происхождения (включая тех, кто ассимилировался в основные группы населения этих стран).

Происхождение

В Моглена область, край (турецкий: Караджаова) находится на севере Греции на границе с Северной Македонией. Это примерно ограничено Вардар река на восток, у Кожуф и Горы Ворас на запад, равнинами Янница и Эдесса на юг, и у Марианские горы на север.[2]

Историки Овидий Денсусиану и Константин Йиречек считается, что меглено-румыны произошли от смеси Румыны с Печенеги, поселенный в Моглене византийским императором Алексиос I Комнин в 1091 году. Они утверждали это частично на основании азиатской внешности (более выступающие скулы) меглен-влахов. Напротив, Густав Вейганд и Джордж Мурну считали, что меглено-румыны были потомками Румынско-Болгарская Империя который отступил в Моглен.[3] Против этой точки зрения выступил Йиричек. Перикл Папахаги аргументировал другую версию, согласно которой меглено-румыны являются потомками группы румын, которых ошибочно называли валахами.[4]

У меглено-румын был традиционный обычай, называемый рабский, где глава семьи брал дубовое бревно и клал его в очаг прямо перед Рождество, сжигая его по крупицам, пока Богоявление. Полученный древесный уголь кладут под фруктовые деревья, чтобы сделать их плодородными. Подобный обычай под названием бавник, но с определенными вариациями, также существовали среди Арумыны, некоторые румыны и Латыши.[5] Этот обычай встречается в православных южнославянских культурах (сербский бадняк, Болгарский будник, Македонский бадник). Некоторые считают, что эти обычаи и другие культурные архетипы, обнаруженные учеными, являются доказательством того, что меглено-румыны происходят из традиционного горного региона.[6]

Теодор Капидан, изучая сходство меглено-румынского языка с румынский и других языках, пришел к выводу, что меглено-румыны, должно быть, провели некоторое время в Родопы прежде чем перейти к Моглену (из-за наличия элементов, аналогичных тем, которые встречаются в языке Болгары в Родопах).[7] И Папахаги, и Капидан заметили, что Арумынский и меглено-румынский не хватает Славянский влияние, но вместо этого покажите влияние Греции. Изучение меглено-румынского и др. Балканский романс разновидности привели Capidan к убеждению, что во время установления румынского языка в Раннее средневековье, на обоих берегах Дунай (север и юг).

Из средневековья и современности известно, что меглено-румыны имели собственную администрацию. Каждой деревней руководил капитан. Их экономическим и социальным центром был город Nânta. После вторжений Помаки Моглена против Османы, последний начал кампанию преследования деревень в этом районе, в том числе мегленорумынских. Большинство деревень было передано под управление Османской империи. bei, которые эксплуатировали их до крайности в обмен на их безопасность. Деревня Осани, однако, сопротивлялся гораздо дольше, прежде чем был покорен османами, потому что его капитан был более опытным в военном отношении.

Демографическая история

Количество мегленорумын оценивается разными авторами следующим образом:

Румынские школы для аромунов и мегленорумын в Османской империи (1886 г.)
  • 14000 в 1892 г.[8]
  • 21 700 в 1895 г.[9]
  • 11 960 в 1900 г.[10]
  • 20000 в 1902 г.[11]
  • 14 720 в 1925 г.[12]

В 1900 году тогдашняя провинция Гевгелия, в котором проживало большинство меглено-румынских поселений, с населением 49 315 человек, из которых 20 643 человека славяне, 14,900 Турки, 9,400 христиан-аромунов и мегленорумынов, 3,500 мусульман-мегленорумын, 655 Цыгане, и 187 Черкесы. В деревнях Meglen Vlachs в 1900 году было следующее население:

Меглено-румынские поселения в Греции и Северной Македонии на карте 1925 года
Поселокчисленность населения
Notia (Нанты, Нанта)3,660
Периклея (Бирислав)380
Лагкадия (Лугунца)700
Архангелос (Оссиани, Осани)1,500
Skra (Liumniţa)2,600
Купа (Купа)600
Кастанери (Баровица)237
Карпи (Tarnareca)400
Хума (Ума)490
Конско (Coinsco)560
Серменин (Sirminia)480
Ливадия (Giumala de Jos)12,100

1Арумынский деревня в окружении меглено-румынских.

20 век

Большинство мегленских валахов Православные христиане, но население села Nânti (Nótia), население которого в 1900 году составляло 3660 человек, из которых 3500 мегленорумынских жителей в Верхнем Караджова равнина конвертировано в ислам в 17 или 18 веке. Это единственный случай, когда среди восточно-романского населения целая община обратилась в ислам.[13] Все население этого села было насильно изгнано в индюк в 1923 г. в рамках обмен населением между Грецией и Турцией, где они в основном селились Кыркларели и Чаркой, и стал известен как Караджовалидес[14] после турецкого имени Моглен.[15]

С 1913 г., после Вторая балканская война, была общая политика балканских государств, направленная на достижение большей этнической однородности путем обмена населением. 29 сентября 1913 г. был подписан первый такой договор между Турцией и Болгария по обмену населением до 15 км от их границы. В Договор Нейи-сюр-Сен (27 ноября 1919 г.) привел к обмену 40 000 греков на 80 000 болгар между двумя странами. После Греко-турецкая война, посредством Лозаннский договор, 500000 турок и других мусульман были обменены на сопоставимое количество Малая Азия Греки. Мусульмане-меглено-румыны, несмотря на все их протесты, были насильно депортированы в Турцию из-за их религии. Значительное количество приезжающих греков поселились в Греческая Македония и греческий Фракия, в том числе в традиционных арумынских и мегленорумынских районах. Вскоре последовали экономические и социальные последствия, и возник локальный конфликт между аромунами и греками. Акты запугивания со стороны греческих властей привели к формированию в 1921–1923 гг. Национального движения среди аромунов и мегленорумын, благоприятствовавшего идее эмиграции в Румынию, особенно из Моглена, Верия и Водена.[16][17]

В 1926 году около 450 семей меглено-румын из Греции переехали в Румыния и поселились в Южная Добруджа (Кадрилатер или «четырехугольник»), регион, ставший румынским в 1913 году. Они произошли из деревень Осани, Люмница, Чупа, Лунджини, Бирислав, Ливези, и были расселены в деревнях вокруг города Дуростор Такие как Кочина (турецкий: «Кочина», ныне профессор-Иширково), Казимир (турецкий: «Каземир», ныне Казимир), Капаклия (турецкий: «Капаклы», ныне Слатина), Базаргян (турецкий: «Безирган», ныне Милетич) Айдоду (турецкий: «Айдогду», ныне Звездель), татарский Адмагеа (турецкий: «татарская Атмака», ныне Сокол), Узунги Озман (турецкий: «Узунца Орман», ныне Богданци), Стребарна Виской (ныне Сребурна), Кадичиой (турецкий : «Кадыкёй», ныне Малук Преславец), Хашиой (турецкий: «Хаскёй», ныне Добротица).[18]

После того, как Болгария вновь приобрела Южную Добруджу у Румынии в 1940 году, мегленорумыны были эвакуированы в другие регионы Румынии, многие из них в село Cerna в Жудец Тулча, в северной Добруджа. В 1940 году в этом селе поселились 270 семей меглено-румын и 158 семей аромунов. В период с 1940 по 1948 год семьи аромунов переехали в другие населенные пункты Добруджи.[19]

В 1947–1948 гг. Новый Коммунистические власти депортировал 40 меглено-румынских семей из Черны в Яломиня и Брэильский уезд, и чтобы Банат. Лишь немногие из них вернулись в Черну, где около 1200 человек продолжают говорить по-меглено-румынски.[20]

Очередная волна меглено-румын эмигрировала в Румынию и другие страны во время Вторая Мировая Война и Гражданская война в Греции, из-за ожесточенных боев в районе Моглена.[21]

Текущие меглено-румынские поселения

Карта поселений меглено-румын в Греции и Северной Македонии

Ниже приводится список меглено-румынских поселений.[22][23]

Греция

В семи деревнях (включая одну, уже ассимилированную греками) и небольшом городке Notia, c. 4000 могленовлахов по-прежнему говорят на своем языке сегодня, а несколько тысяч других уже ассимилировались:

Греция Архангелос (Меглено-румынский: Ошани)
Греция Карпи (Меглено-румынский: Tarnareca)
Греция Купа (Меглено-румынский: Купа)
Греция Лангадия (Меглено-румынский: Лугунца, Лунджини)
Греция Notia (Меглено-румынский: Нанты, Нанта)
Греция Периклея (Меглено-румынский: Бирислав)
Греция Skra (Меглено-румынский: Liumniţa)

Бывшее меглено-румынское село

Греция Кастанери (Меглено-румынский: Баровица)

Северная Македония

Менее 1000 человек меглено-румынского происхождения, большинство из которых уже Славянский, живем в одной деревне и в городе Гевгелия. c. 200 человек, в основном пожилые люди, по-прежнему говорят на меглено-румынском:

  • Северная Македония Хума (Меглено-румынский: Ума)
Бывшие меглено-румынские деревни

индюк

В 1923 г. все население села Nânti (Nótia), единственный случай среди восточно-романского населения, когда все сообщество обратилось в ислам,[24] был выслан силой в индюк, как часть обмен населением между Грецией и Турцией.

Эти 3700 человек в основном поселились в Эдирне область (в основном в Кыркларели и Чаркой ) турецкого Фракия, и стал известен как Караджовалидес[25] после турецкого имени Моглен:[26]

индюк Кыркларели, возле Эдирне.

Число семей, поселившихся в турецких городах и деревнях: Кыркларели (110), Эдирне (100), Чаркой (80), Бабаески (70), Люлебургаз (80), Узункёпрю (100), Чорлу (100), Малкара (50). ), Балли (10), Гёзюзкёй (50), Каламиш (50), Хошкой (20), Мюрефте (5), по словам исследователя Кал.

В настоящее время их всего 500 человек, они сосредоточены в Кыркларели и культурно ассимилированы с турками (большинство из них говорят в основном на турецкий язык ).

Румыния

Они приняли меглено-румынский экзоним продвигают румынские власти. По состоянию на 1996 год во всей Румынии насчитывалось около 820 семей, претендовавших на меглено-румынское происхождение.

Румыния Cerna, коммуна в Жудец Тулча,

Расположен в холмистой местности в 55 км от г. Тулча и 25 км от Măcin На момент переписи населения Румынии 2002 года в деревне Черна проживало 2 427 человек, а вместе с тремя небольшими деревнями население всей коммуны составляло 4 227 человек. По оценкам, количество мегленорумын в этой деревне варьируется от 1200 до 2000 человек. В этой местности мегленорумыны селились по деревням, из которых они родом. Моглена: люмниция, те из Lumniţa на Юго-Востоке, lunzaneţii, те из Лугунца на севере, usineţii, те из Оссиани в центре, на севере и северо-востоке, Cupineii, те из Купа на западе, в то время как румыны и болгары, которые жили в селе до них, сконцентрированы в западной части села.[27] Арумыны приспособились к румынскому обществу из-за лингвистического сходства между двумя языками, а также Латинская идентичность аромунов.

Меглено-румыны в этом селе очень хорошо сохранили свой меглено-румынский язык. c. Сегодня на этом языке говорят 1200 человек.

Однако их небольшое общее количество означало, что после 1950 г. смешанные браки с Румыны участились, в отличие от Арумыны которые по характеру своих традиционных занятий выработали особую психологию, приобретая значение в румынском обществе и сохраняя самобытность своего народа (очень мало смешанных браков с румынами). Однако из-за невзгод, которые пережила эта небольшая община, меглено-румыны в Румынии остаются очень сплоченными, с очень острым чувством нации. Во время своих свадеб они используют румынский триколор как Furgliţa (свадебный флаг), и очень редко традиционные бело-красные цвета. Это иллюстрирует тот факт, что, несмотря на свой особый (хотя и восточно-романский) язык, мегленорумыны в Румынии идентифицируют себя как румыны. По словам одного наблюдателя, они считают себя «более румынами, чем румыны».[28]

Очень небольшое количество меглено-румын также проживает в общинах Вариаш и Biled, а в городе Джимболия в Уезд Тимиш, в историческом районе Банат в Румынии.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Каль (2006), стр. 80–81
  2. ^ Иоан Ненишеску, De la Românii din Turcia Europeană, Бухарест, 1895 г., стр. 384
  3. ^ Джордж Мурну, Istoria romanilor din Pind, Vlahia Mare 980-1259, Бухарест, 1913, стр. 229–230
  4. ^ Перикл Папахаги, соч. соч., стр. 7
  5. ^ Ион Гиною, Panteonul Românesc, 2001
  6. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  7. ^ Теодор Капидан, Мегленороманый, I, 1925, с. 56
  8. ^ Г. Вейганд, Die Vlaho-Meglen, Лейпциг, 1892, стр. XXVI.
  9. ^ Иоан Ненитеску, соч. соч., стр. 389
  10. ^ В. Концев, МАКЕДОХИЯ, София, 1900, с. 146
  11. ^ Перикл Папахаги, Меглено-Романи. Studiu etnografico-folcloric, Bucuresti, 1902, стр. 44
  12. ^ Чт. Капидан (1925)
  13. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  14. ^ Каль (2006)
  15. ^ (Каль, 2006)
  16. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  17. ^ Константин Ноэ, Colonizarea Cadrilaterului, Sociologie Romaneasca, anul III (1938), № 4–6, Bucuresti, ISR, стр. 119–159
  18. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  19. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  20. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  21. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  22. ^ Арумынское общество Америки
  23. ^ [1]
  24. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  25. ^ Каль (2006)
  26. ^ (Каль, 2006)
  27. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.
  28. ^ "Эмиль Таркомнику, Меглено Романаи". Архивировано из оригинал 18 февраля 2009 г.. Получено 24 января, 2006.

Источники

внешняя ссылка