Истинное Православие - Википедия - True Orthodoxy

Часть серия на
Восточная Православная Церковь
Христос Вседержитель (деталь мозаики Деисуса)
Обзор

Истинное Православие, или же Истинное Православие (Греческий: Ἐκκλησία Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, «Церковь истинно православных христиан»; русский: Истинно-Православная Церковь, «Истинно-Православная Церковь»), часто уничижительно[нужна цитата ] называемый "фанатизмом",[1] движение внутри Восточное православное христианство которая была отделена от основной восточной православной церкви по вопросам экуменизм и календарная реформа с 1920-х гг.[1]

численность населения

Те, кто считает себя частью этого движения, составляют меньшинство тех, кто считает себя Православные христиане,[нужна цитата ] но истинно православные писатели утверждают, что в миссионерских регионах, таких как Соединенные Штаты, число православных членов может быть завышено, и сравнительное число истинно православных составляет до 15% православного населения. Число официальных православных в Америке составляет приблизительно 415 000 человек, в то время как истинно православные могут составлять до 40 000 американцев вместе взятых.[нужна цитата ] В России некоторые священнослужители говорили, что до миллиона россиян могут быть истинно православными из разных юрисдикций, хотя греческих старостильников и истинно православных русских часто называют вместе 1,7–2 миллиона человек.

История

Большинство истинно православных христиан придерживаются исторического чтения с апостольской эпохи до 1920-х годов. практически идентична основной православной церкви. Истинные православные христиане добавили дополнительное слово «Истинный», чтобы отличить себя от тех, кто, по их мнению, отказался от православного учения после этого периода. (Период, термин православие, из Греческий ὀρθοδοξία, ортодоксия, уже означает «правильное убеждение» или «правильное мнение».)

Большинство истинно-православных историков согласны с тем, что подъем экуменического движения проявился через изменение церковный календарь в 20-е годы XX века во всем православном мире, а также капитуляция 1927 г. Митрополит Сергий (Страгадорский) к Советский власти отметили период становления Истинного Православия, когда те православные, которые либо не соглашались с изменениями в календаре, либо не подчинялись гражданским властям, начали всерьез организовываться против официальной церкви и создавать параллельные иерархии. В то время как ранний период в истории Истинного Православия отмечен как «серая зона» с точки зрения того, как относиться к тем, кто соглашался с нововведением, сегодня большинство Истинных Православных игнорируют «Мировое Православие» - по крайней мере, иерархию - как часть церкви вообще.

Из-за позднего отъезда Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) в союз с Московским Патриархатом с Акт о каноническом общении с Московским Патриархатом, в некоторых юрисдикциях прославляются святые, которые до сих пор пользуются большим уважением среди основных православных, например, св. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский († 1966 г.) и Св. Филарет Нью-Йоркский (†1985).

Доктрина

Как и основные православные христиане, истинные православные остаются Халкидонский в их Христология и принять доктринальный авторитет Церкви Семь Вселенских соборов. Однако они категорически отвергают экуменическое движение и рассмотрите большинство экуменических диалогов, таких как диалоги с нехалкидонцы и Католики, быть недействительным и неприемлемым со ссылкой на канонический запреты на совместную молитву.

Тем не менее считается, что Истинные Православные Церкви имеют определенные характерные взгляды и позиции, отличные от Восточной Православной Церкви:

  1. Они отвергают Вселенский Патриархат Константинополя, то Московский Патриархат, и те церкви, которые общаются с ними, обвиняя их в ереси и подчиняясь епископам, которые поступают так же.
  2. Они используют Старый Юлиан литургический календарь исключительно и осуждают Пересмотренный юлианский календарь как своенравный, Латинизация инновации.

Среди тех, кто удовлетворяет этим двум характеристикам, есть исторически оспариваемое требование, чтобы они считали таинства Вселенский Патриархат и Московский Патриархат быть недействительный и бесполезный для спасения. Истинно-православные по большей части отвергают такое общение, отвергая экуменизм и Сергианство[2] (Названо в честь Митрополит Сергий ) как ереси, и многие церкви добавили эти предполагаемые ереси к анафемы на Воскресенье Православия.

Меньше споров по вопросу отказа от официальных загадок в наши дни после изменения Киприаниты (который открыто отверг этот принцип), однако исторически этот вопрос был источником разногласий. Вопрос о том, являются ли ЕП и МП безблагодатными или просто неверными, сохраняется до сих пор из-за различий в политике крещения и мироощущения (официальной и неофициальной) среди так называемых Истинно-Православных Церквей.

Организация

Поскольку восточно-православное христианство имеет как коллегиальную, так и местную структуру, не существует единой организации, называемой «Истинная православная церковь», и нет официального признания среди «истинно православных» в отношении того, кто входит в их число.[нужна цитата ] Хотя некоторые союзы произошли даже до настоящего времени, большинство истинно православных озабочены воссоединением лишь второстепенно, а не сохранением восточно-православного учения.

В Истинное Православие обычно входят:

Межцерковные отношения и общение

Многие Истинно-православные синоды не публикуют информацию о других синодах, ссылаясь на ограниченный интерес за пределами своей местности. Некоторые открыты для диалога, в то время как некоторые иерархии более замкнуты и предпочитают замкнуться. Например, Русская Православная Автономная Церковь (РПАЦ) через покойного митрополита Валентина, неофициально заявили, что больше не стремятся активно присоединиться к другим Истинно-православным церквям, но не откажутся от входящего диалога.[3]

Номер союзы Однако в последние десятилетия между различными Истинно-православными телами происходили ограниченные периоды времени, вплоть до настоящего времени. Самым заметным из них было воссоединение Греческие старостильники и Русская Православная Церковь Заграницей (1971–85) и нынешний союз Церкви Истинных Православных Христиан, РПЦЗ при Митрополит Агафангел (Пашковский), и Старостильную Болгарскую Православную Церковь.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Беокович, Елена (1 мая 2010 г.). "Ко су зилоти, православные фундаменталисты" [Кто такие зелоты, православные фундаменталисты]. Политика. Получено 5 августа 2014.
  2. ^ «ПЕЛАГИНСКИЕ КОРНИ СЕРГИАНИЗМА». Православный christianbooks.com. Получено 27 октября 2017.
  3. ^ "Интервью Нафанаила Капнера" ​​Церковные новости "2006 г. с митрополитом Суздальским и Владимирским Валентином". Roac.org. Получено 27 октября 2017.