Евхологион - Euchologion

Для Книга Общего Порядкаиногда называют Орден Женевы или же Литургия Нокса, смотрите эту запись.

Часть серия на
Восточная Православная Церковь
Мозаика из Христос Вседержитель, Собор Святой Софии
Обзор
Структура Теология  (История богословия ) Литургия История церкви Святые Тайны Взгляд на спасение Вид Марии Просмотр иконок
Фон Распятие  / Воскрешение  / Вознесение Иисуса христианство христианская церковь Апостольское преемство Четыре знака церкви Православие
Организация Автокефалия Патриархат Вселенский Патриарх Епископское государство Духовенство Епископы Священники Диаконы Монашество Степени монашества
Автокефальный юрисдикции Автокефальные церкви, официально входящие в общину: Константинополь Александрия Антиохия Иерусалим Россия Сербия Румыния Болгария Грузия Кипр Греция Польша Албания Чешские земли и Словакия Автокефалия признана повсеместно де-фактонекоторыми автокефальными церквями де-юре: Америка Автокефалия признана Константинополем и 3 другими автокефальными церквями: Украина
Неканонические юрисдикции Старообрядцы Духовное христианство Истинное Православие Катакомбная Церковь Старостильники Американская Православная Католическая Церковь Патриархи американского мира Национальный церкви: Абхазия Беларусь Италия Черногория Северная Македония индюк Русская Православная Церковь в Америке Синкретический церкви: Евангелическая православная Западное православие Кельты Франция Галлия
Вселенские соборы Первые семь Вселенских соборов: Первый Второй В третьих Четвертый Пятый Шестой Седьмой Другие вселенские соборы: Восьмой Девятый Другие важные советы: Quinisext Совет Яссы Москва Иерусалим
История Отцы Церкви Пентархия Византийская империя Христианизация Болгарии Христианизация Киевской Руси Великий раскол Россия Османская империя Северная Америка Московско-константинопольский раскол 15–16 вв. 1996 2018
Теология История восточного православного богословия (20 век (неопаламизм) ) Апофатизм Миропомазание Созерцательная молитва Сущность против энергии Исихазм Святая Троица Ипостатический союз Иконки Метоузиоз Мистическое богословие Никейский символ веры Непсис Ойкономия против Акрибея Ousia Паламизм Филокалия Phronema Грех Теозис Богородица Отличия от католической церкви Оппозиция Filioque Оппозиция папского превосходства
Литургия и богослужение Божественная литургия Богослужения Акафист Аполитикион Артос Ectenia Евхологион Святая вода Иконостас Иисусова молитва Кондак Литургические входы Литургические поклонники Lity поминальная служба Вечная память Омофор Православный поклон Православный брак Праксис Параклезис Пасхальное приветствие Пасхальная проповедь Пасхальный тропарь Молитвенная веревка Просфоры Русский колокол Семантрон Знак креста Стихерон Тропарь Облачения Использование ладана
Литургический календарь Пасхальный цикл 12 великих праздников Другие застолья: Праздник Православия Покров Пресвятой Богородицы Четыре периода голодания: Рождественский пост Великий пост Апостольский пост Успение Быстрый
Основные цифры Афанасий Александрийский Ефрем Сириец Василий Кесарийский Кирилл Иерусалимский Григорий Назианзин Григорий Нисский Иоанн Златоуст Кирилл Александрийский Иоанн Лествичник Максим Исповедник Иоанн Дамаскин Феодор Студит Кассиани Кирилл и Мефодий Фотий I Константинопольский Григорий Палама
Другие темы Архитектура Энциклика восточных патриархов Православный крест Святые титулы Статистика по странам

В Евхологион (Греческий: εὐχολόγιον; Славянский: Молитвословъ, Молитвослов ; румынский: Euhologiu / Molitfelnic) является одним из главных литургические книги из Восточно-православный и византийский Католик церквей, содержащих части служб, которые произносятся епископ, священник, или же диакон (это примерно соответствует Римский обряд с Миссал, Ритуал, и Папский, совмещенный). Используется несколько разных томов книги.

Типы

Полная версия называется Великий Евхологион (Греческий: Εὐχολόγιον τό μέγα, Euchológion to méga; Славянский: Болшой Іерейскій Молитвословъ, Большой Ерейский Молитвослов; Румынский: Arhieraticon) и содержит следующее:

• Роли священника и диакона в Вечерня, Ортрос (Утреня) и Божественная литургия вместе с дополнительным материалом (Прокеймена, Календарь из Святые, так далее.)
• Остальные Священные Тайны (таинства), монашеский постриг, Благословение вод и др. Тексты для этих и следующих услуг предоставлены в полном объеме.
• Службы в исполнении епископа (рукоположение, освящение церкви )
• Различные благословения и молитвы для случайного использования (Благословение дома, Посещение больных, и похороны )
• Услуги прошения (Молебен )

(Полное описание содержания и порядка Великого Евхологиона см. Ниже, в разделе Содержание )

Остальные книги содержат только части Великого Евхологиона:

• В Служебная книжка священника (Греческий: Ἱερατικόν, Иератикон; Славянский: Слѹжебникъ, Sluzhébnik; Румынский: Литургиец), содержащий вечерню, утреню, повечерие и Божественную литургию, а также дополнительные материалы.
• В Малый Евхологион или же Книга потребностей (Греческий: Ἁγιασματάριον, Hagiasmatárion; Μικρόν Εὐχολόγιον, Микрон Эухологион; Славянский: Требникъ, Требник; Румынский: Молитфельник) содержит мистерии (кроме литургии), которые будет использовать священник, а также другие службы, которые обычно требуются в приходе.
• В Ритуал или же Папский (Греческий: Ἀρχιιερατικόν, Archieratikon, Славянский: Чиновникъ, Чиновник; Румынский: Arhieraticon) содержит части вечерни, утрени, литургии и таинств, совершаемых епископом.

Содержание

А сервер проведение Archieratikon для Русский православный Патриарх московский

Евхологион содержит, прежде всего, указания для диакона в Вечерня, Утреня, и Божественная литургия. Молитвы священника и диакона литании для вечерни и утрени следуют. Затем идут литургии (Евхаристия ): первый, рубрики для Божественная литургия в общем, и длинное примечание об устройстве просфора (хлеб) в Проскомиде (Подготовительная литургия). В Литургия св. Иоанна Златоуста это рамка, в которую вписываются другие литургии. Евхологион содержит только части священника и диакона во всю длину, сначала для Литургии св. Иоанна Златоуста, затем для этих частей. Литургия св. Василия Блаженного которые отличаются от него; затем Литургия Преждеосвященных Даров, начиная с Гесперинон (Вечерня), которая всегда ей предшествует.

После литургий следует собрание Священные Тайны (таинства и сакраменталии) с различными правилами, каноны, и благословения. Сначала обряд воцерковление матери после рождения ребенка (euchai eis gynaika lecho), адаптированный к различным условиям, затем определенный »Каноны Апостолов и Отцов »относительно Крещение, молитвы должны быть произнесены Катехуны, обряд Крещение, за которым следует омовение (Apolousis) ребенка - семь дней спустя; Экзорцизмы из Святой Василий и Святой Иоанн Златоуст, и Обряд Освящение мира (мирон) на Великий четверг. Затем следуйте Рукоположение службы для диакона, священника и епископа (есть второй обряд рукоположения в епископы «по изложение Святейшего Господа Митрофана, митрополита Нисского»), благословение игуменос (настоятеля) и других настоятелей монастырей, молитва за те, кто начинают служить в церкви, и обряды для мелкие заказы (читатель, певец, и иподиакон ).

Церемонии для постриг Далее идут монахи или монахини, назначение священника исповедником (пневматикос) и способ слышать признание, молитвы, которые следует произносить над людьми, приносящими торжественную присягу, за тех, кто несет канонические наказания, и за тех, кто освобожден от них.

Затем идет сборник молитв о различных нуждах. Далее следует длинный гимн Богородице о «прощении грехов», написанный монахом Евфимием, и мы подходим к обрядам обручение, брак (называется «венчание», Стефанома, из наиболее яркой особенности церемонии), молитвы о снятии корон через восемь дней, обряд вторых браков (так называемый «дигами», дигамия, в котором лица не коронованы), и очень длинные соборование больных (в восторге), предписанный для исполнения семью священниками.

Следующий, освящения для новых церквей и антименсия (капрал, содержащий реликвии используется для Божественная литургия; это действительно своего рода переносной алтарь), церемония омовения алтаря на Великий четверг, возведение Ставропигион (а монастырь который освобожден от контроля местного епископа, а вместо этого подчиняется непосредственно Патриарх или же Синод епископов ), Малое благословение вод (агиасмос), а Великое благословение вод (используется на Богоявление ), за которым следует причастие, состоящее из купания (кусачка) после.

После одной или двух церемоний, например обряда молитвы на коленях (гониклис) вечером Пятидесятница, экзорцизмы, молитвы за больных и умирающий, приходят отличные похоронные услуги используется для мирян, монахов, священников, детей и любых погребений, происходящих во время Яркая неделя. Затем следует разный сборник молитв и гимнов (отмечены euchai diaphoroi), Каноны покаяния, против землетрясений, во время эпидемий и войн, и два обращены к Богородица. Завершают книгу еще несколько молитв по разным поводам.

В современной Евхологии, однако, обычно добавляют «Апостолов» (чтения из Послания ) и Евангелия для Великие праздники (они взяты из двух книг, которые содержат весь сборник литургических уроков), и, наконец, устройство двора Вселенского Патриарха с рубричными указаниями для их различных обязанностей во время литургии.

Таким образом, Евхологион - это руководство для епископов, священников и диаконов. Он содержит только короткие отзывы хора, у которого есть свои хоровые сборники (Часы для фиксированных частей услуг и Триодион, Пятидесятник, Octoechos и Минеи для проперс ).

Публикация

Самый древний документ Устав Константинополя (что похоже на Антиохийский обряд ) это Барберини Евхологион (гр.336), грек рукопись написано около 790 г. н.э.^[1]

Первое печатное издание было опубликовано в Венеции в 1526 году. За ним последовало другое, также в Венеции, в 1638 году Евхологиона, использовавшееся Жак Гоар для его издания. Другое издание было опубликовано в Венеции в 1862 году, и оно составляет основу нынешнего издания Великого Евхологиона, такого как издание, опубликованное Астиром в Афинах в 1970 году. Текст венецианского издания 1862 года стал основой издания, опубликованного в Бухаресте. в 1703 г. 7-е издание под редакцией Спиридиона Зербоса было напечатано в 1898 г. в Phoenix press (typographeion ho Phoinix) в Венеции, официальной греческой православной типографии.

Православные церкви, которые используют другие литургические языки, имеют печатные машины (обычно в столице страны Москве, Бухаресте, Иерусалиме) для своих переводов. Евхологион был впервые переведен на церковнославянский язык в IX веке. Окончательная версия Евхологиона, используемая в Украинская Православная Церковь был подготовлен Петр Могила и опубликовано в 1646 г. (переиздано в Париже, 1988 г.). Это издание содержит около 20 обрядов местного происхождения, которые не выполняются в других восточных церквях (например, службы по обнаружению святых мощей и благословению монастырей).

Проректор Алексиос Мальцев из Посольство России Церковь в Берлине редактировала Евхологион на старославянском и немецком языках с примечаниями (Вена, 1861 г., перепечатано в Берлине, 1892 г.).

Полный текст Евхологиона в нескольких томах был напечатан в Москве Синодальным издательством в 1902 году.

Греко-католики использовать Пропаганда издание и иметь компендиум (Микрон Евхологион), содержащий только литургии, апостолов и евангелий, крещение, брак, соборование и исповедь (Рим, 1872 г.). Дж. Гоар, О. П., отредактировал Евхологион с очень полными примечаниями, пояснениями и иллюстрациями (Euchologion, sive Rituale Græcorum, 2-е изд., Venice, fol., 1720), который стал стандартным справочником для католиков византийского обряда.

Восточные православные

Евхологии также встречаются среди Коптский, Армянский и Восточно-сирийский Церкви, которые отличаются от византийских. В Евхологион епископа Серапиона, современник Святой Афанасий (ок. 293 - 373), содержит тексты из Александрийский обряд.^[2]

Примечания

Рекомендации

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Евхологион ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Библиография

• Иоганнес Хризостомус (1950). Божественная литургия нашего патриарха Иоганна Златоуста. archive.org (на греческом). Рим. стр.81. В архиве из оригинала 22 ноября 2018 г.. Получено 22 ноября 2018. (с разрешение из Святой Престол )
• Иоганн Златоуст. Божественная литургия св. Иоанна Златоуста (на испанском). п. 30. В архиве из оригинала 22 ноября 2018 г.. Получено 22 ноября 2018. (используется Русинская греко-католическая церковь )

внешняя ссылка

• "Евхологион" арабско-греческий манускрипт 1682 г.
• Отчет об открытии Евхологион Мар Саввы