Азербайджанцы в Армении - Azerbaijanis in Armenia

Вид на гору Арарат из близлежащей татарской (азербайджанской) деревни (1838 г.)

Азербайджанцы в Армении (Азербайджанский: Эрмёстан азəрбайджанлылары или Герби азəрбайканлылар, горит  «Западные азербайджанцы») когда-то были крупнейшим этническим меньшинством в стране, но практически не существовали с 1988–1991 гг., Когда большинство либо бежало из страны, либо было изгнано в результате Первая нагорно-карабахская война и продолжающийся конфликт между Армения и Азербайджан. УВКБ ООН оценивает нынешнее население азербайджанцев в Армении от 30 до нескольких сотен человек,[1] при этом большинство из них проживают в сельской местности и являются членами смешанных пар (в основном смешанные браки), а также пожилые или больные. Сообщается, что большинство из них изменили свои имена, чтобы сохранить низкий профиль во избежание дискриминации.[2][3]

История

Дорусское правление

Татары (т.е. азербайджанский народ) из Александрополь. Открытка Российской Империи

На Сельджук завоевания в десятом веке, масса Огуз Тюркский племена пересекли Амударья к западу оставил Иранское плато, который остался Персидский, и обосновались дальше на запад, в Армения, то Кавказ, и Анатолия. Здесь они разделились на Османы, кто где Сунниты и создали поселения, а туркмены, которые были кочевниками и частично Шиит (или скорее, Алеви ), постепенно переходя на оседлый образ жизни и ассимилируясь с местным населением.

До середины XIV века армяне составляли большинство в Восточная армения.[4] В конце четырнадцатого века, после Тимур Из-за кампании истребления местного населения ислам стал доминирующей религией, а армяне стали меньшинством в Восточной Армении.[4] После столетий постоянной войны на Армянском нагорье многие армяне решили эмигрировать и поселиться в других местах. Следующий Шах Аббас I массовое переселение армян и мусульман в 1604–05 гг.,[5] их число еще больше сократилось.

Около 80% населения Иранская Армения были мусульманами (персы, Тюрки, и Курды ) тогда как христианин Армяне составляли меньшинство около 20%.[6] В результате Гюлистанский договор (1813 г.) и Туркменчайский договор (1828 г.) Иран был вынужден уступить Иранскую Армению (которая также составляла современную Республика Армения ), россиянам.[7][8]

Русское правление

Сотрудники и ученицы Эриванской русско-мусульманской женской школы (1902 г.)

После того, как российская администрация захватила иранскую Армению, этнический состав изменился, и, таким образом, впервые за более чем четыре столетия этнические армяне снова начали составлять большинство в одной части исторической Армении.[9] Новая российская администрация поощряла переселение этнических армян из собственно Ирана и Османская Турция. В результате к 1832 году количество этнических армян сравнялось с количеством мусульман.[6] Во всяком случае, это будет только после Крымская война и Русско-турецкая война 1877–1878 гг., что привело к новому притоку турецких армян, что этнические армяне снова создали твердое большинство в Восточная армения.[10] Тем не менее, город Эривань (современный Ереван) оставался мусульманским большинством до двадцатого века.[10] По словам путешественника Х. Ф. Б. Линч, город был примерно на 50% армянским и на 50% мусульманским (Азербайджанцы и персы) в начале 1890-х гг.[11]

Согласно Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, к началу двадцатого века значительная часть азербайджанцев все еще проживала в Русская армения. Их было около 300 тыс. Человек или 37,5% в г. Россия с Эриванская губерния (примерно соответствует большей части современной центральной Армения, то Игдырская область из индюк, и Азербайджан с Нахчыван эксклав).[12]

Большинство из них жили в сельской местности и занимались земледелием и ткачеством ковров. Они составляли большинство в четырех из семи районов провинции, включая сам город Эривань, где они составляли 49% населения (по сравнению с 48%, которые составляли армяне).[13] Азербайджанцы также составляли большинство в регионах, которые впоследствии стали Сисиан, Кафан и Мегри в Армянская ССР (сегодняшний день Сюникская область, Армения, в то время входившая в Мухафаза Элизабетполь ).[14] Традиционно азербайджанцы в Армении были почти полностью мусульманами-шиитами, за исключением Талин области, а также небольшие карманы в Shorayal и вокруг Веди где они в основном придерживались суннитского ислама.[15] Путешественник Луиджи Виллари сообщил в 1905 году, что в Эривани азербайджанцы (которых он называл Татары) в целом были богаче, чем армяне, и владели почти всей землей.[16]

  • Распространение азербайджанцев в современных границах Армении, 1886–1890 гг.

  • Распределение азербайджанцев в Армянской ССР, 1926 год.

  • Распределение азербайджанцев в Армянской ССР, 1962 год.

Смотрите также: Депортация азербайджанцев из Армении
Сталин подписал указ о депортации азербайджанцев из Армянской ССР и переселении иностранных армян в их дома 23 декабря 1947 года.

Для азербайджанцев Армении ХХ век был периодом маргинализации, дискриминации, массовых и часто насильственных переселений.[17] что привело к значительным изменениям в этническом составе страны, хотя им удавалось оставаться крупнейшим этническим меньшинством до Нагорно-карабахский конфликт. В 1905–1907 годах Эриванская губерния стала ареной столкновения между армянами и азербайджанцами предположительно было спровоцировано российским правительством, чтобы отвлечь внимание общественности от Русская революция 1905 года.[18]

Первая Республика Армения

Сравнительная таблица армянского, азербайджанского (синий) и курдского населения Армении

Напряженность снова возросла после того, как Армения и Азербайджан на короткое время стали независимыми Российская империя в 1918 году. Оба поссорились из-за того, где лежат их общие границы.[19] Войны в сочетании с наплывом армянских беженцев привели к массовым убийствам мусульман в Армении.[20][21][22][23][24] в результате чего практически все они бежали в Азербайджан.[17] Андраник Озанян и Рубен Тер Минасян были особенно заметны в разрушении мусульманских поселений и в запланированной этнической гомогенизации регионов с некогда смешанным населением за счет заселения их армянскими беженцами из Турции.[25] Тер Минасян, недовольный тем, что азербайджанцы в Армении живут на плодородных землях, провел как минимум три кампании, направленные на зачистку от азербайджанцев 20 деревень за пределами Эривани, а также на юге страны. По словам французского историка (невестки Тер Минасян) Анаид Тер Минасян для достижения своих целей он использовал запугивание и переговоры, но, прежде всего, «огонь и сталь» и «самые жестокие методы, чтобы« побудить »мусульман в Армении» уехать.[26]

Хотя азербайджанцы были представлены тремя делегатами в армянском парламенте на 80 мест (гораздо скромнее, чем армяне в азербайджанском парламенте), они повсеместно преследовались как «турецкие пятые колонны».[26] В своем отчете за июнь 1919 г. Анастас Микоян заявил, что «организованное истребление мусульманского населения в Армении грозит в любую минуту привести к объявлению Азербайджаном войны [Армении]».[27] Согласно британским сообщениям, около 250 мусульманских деревень были сожжены на Восточном Кавказе в результате массовых убийств, инициированных армянскими подразделениями под руководством Андраника Озаняна.[28]

Советская Армения

Относительно немногие из выселенных азербайджанцев вернулись, так как согласно Всесоюзной переписи населения 1926 года в Армении проживало всего 84 705 азербайджанцев, что составляло 9,6% населения.[29] К 1939 году их число увеличилось до 131 896 человек.[30]

В 1947 г. Григорий Арутюнов, затем первый секретарь Коммунистическая партия из Армения, удалось уговорить Совет Министров СССР издать указ Планируемые меры по переселению колхозников и других азербайджанцев из Армянской ССР в Кура-Араксскую низменность Азербайджанской ССР.[31] Согласно указу, между 1948 и 1951 годами азербайджанская община в Армении стала частично подвергаться «добровольному переселению» (которое некоторые источники называют депортация[32][33][34]) в центральный Азербайджан[35] уступить место армянским иммигрантам из Армянская диаспора. За эти четыре года около 100 000 азербайджанцев были депортированы из Армении.[29] В результате в 1959 году их количество в Армении сократилось до 107 748 человек.[36] К 1979 году азербайджанцы насчитывали 160 841 человек, что составляло 5,3% населения Армении.[37] Азербайджанское население Еревана, которое когда-то составляло большинство, упало до 0,7% к 1959 году, а к 1989 году - до 0,1%.[33]

Советская политика в области образования обеспечивала наличие в Армении школ с азербайджанским языком обучения.[38] В 1979 году из 160 841 азербайджанца, проживавшего в Армении, Армянский говорили как второй язык 16 164 (10%) и русский на 15 879 (9,9%)[39] (по сравнению с армянами в Азербайджане, из которых 8% знали азербайджанский и 43% знали русский язык).[40]

В 1934–1944 годах, до того, как прославился в Азербайджане, выдающийся певец. Рашид Бехбудов был солисткой Ереванской филармонии и Государственного джазового оркестра Армении. Примерно в это же время он выступал в Армянский национальный академический театр оперы и балета. Театральный и кинокритик Сабир Рзаев, этнический азербайджанец, уроженец Еревана, был основоположником армянского киноведения и автором первой и единственной кинематографической монографии в Советской Армении.[41]

Нагорно-карабахский конфликт

Часть серия на
Азербайджанцы
Культура
Традиционные поселения
Диаспора
Религия
Язык
Преследование
Исполнительская труппа Ереванского Азербайджанского государственного драматического театра (1939)

Когда Нагорно-карабахский конфликт вспыхнул, поскольку порядок Советского Союза разваливался, в Армении проживало большое количество азербайджанских меньшинств.[42] Гражданские беспорядки в Нагорном Карабахе в 1987 году привели к преследованию азербайджанцев, некоторые из которых были вынуждены покинуть Армению.[43] То, что началось как мирные демонстрации в поддержку армян Нагорного Карабаха, при отсутствии благоприятного решения, вскоре превратилось в националистическое движение, проявившееся в насилии в Азербайджане, Армении и Карабахе против меньшинства населения.[44]

25 января 1988 г. первая волна азербайджанских беженцев из Армении поселилась в г. Сумгаит.[43][45] 23 марта президиум Верховного Совета Советского Союза - высшей инстанции в Союзе - отклонил требования Совета народных депутатов Нагорного Карабаха о присоединении к Армении без возможности обжалования. Чтобы предотвратить протесты против этого решения, в Ереван были размещены войска. В последующие месяцы азербайджанцы в Армении подверглись дальнейшим преследованиям и были вынуждены бежать. В районе г. Арарат 25 марта были сожжены четыре села. 11 мая запугивание насилием вынудило многих азербайджанцев в большом количестве мигрировать в Азербайджан из Арарата.[46] 7 июня азербайджанцы были выселены из города Масис около армяно-турецкой границы, а 20 июня того же месяца были очищены еще пять азербайджанских сел в Араратской области.[47] Еще одна крупная волна произошла в ноябре 1988 г.[45] поскольку азербайджанцы были изгнаны националистами и местными или государственными властями,[44] или сбежали, опасаясь за свою жизнь.[2] Многие погибли в процессе, либо из-за отдельных нападений армян, либо из-за неблагоприятных условий.[44] Из-за вспыхнувшего насилия[48] По данным армянских источников, в ноябре 1988 г. 25 азербайджанцев были убиты (из них 20 в г. Гугарк );[49] и 217 человек (в том числе погибшие в экстремальных погодных условиях во время бегства), согласно азербайджанским источникам.[50]

В 1988–91 оставшиеся азербайджанцы были вынуждены бежать в основном в Азербайджан.[44][51][52] Невозможно определить точную численность азербайджанцев в Армении во время эскалации конфликта, поскольку во время переписи 1989 года уже происходила вынужденная миграция азербайджанцев из Армении. По оценке УВКБ ООН, это 200 000 человек.[2]

Текущая ситуация

Минарет городской мечети в Эривани

По словам журналиста, с отъездом азербайджанцев азербайджанская культурная жизнь в Армении не только прекратила свое существование, но и ее следы были вычеркнуты из истории. Томас де Ваал. В 1990 году мечеть на улице Вардананц была снесена бульдозером.[53] Другой исламский сайт, Голубая мечеть (где большинство верующих были азербайджанцами с 1760-х годов) с тех пор часто упоминается как «персидская мечеть», целью которой, по словам де Ваала, является избавление Армении от азербайджанского следа «лингвистической ловкостью рук».[54] Географические названия тюркского происхождения были массово заменены на армянские.[55] (в дополнение к постоянно меняющимся с 1930-х гг.[29]), мера, которую некоторые рассматривают как способ стереть из народной памяти тот факт, что мусульмане когда-то составляли значительную часть местного населения.[56]

В 2001 году историк Сурен Хобосян из Армянского института археологии и этнографии подсчитал, что в Армении проживало от 300 до 500 человек азербайджанского происхождения, в основном потомки смешанных браков, и только от 60 до 100 были полностью азербайджанцами. В анонимном тематическом исследовании 15 человек азербайджанского происхождения (13 человек смешанного армяно-азербайджанского происхождения и 2 человека полного азербайджанского происхождения), проведенном в 2001 г. Международная организация по миграции с помощью неправительственной Армянской социологической ассоциации в Ереване, Мегри, Сотк (ранее Zod) и Авазан (ранее Гёйсу), 12 респондентов заявили, что они максимально скрывают свои азербайджанские корни от общественности, и только 3 респондента указали, что они считают себя азербайджанцами. 13 из 15 респондентов сообщили, что они христиане, и ни один не сообщил, что они мусульмане.[57]

Некоторые азербайджанцы продолжают жить в Армении по сей день. Официальная статистика показывает, что по состоянию на 2001 год в Армении проживало 29 азербайджанцев.[58] Грануш Харатян, тогдашний глава Управления по делам национальных меньшинств и религии Армении, заявил в феврале 2007 года:

Да, в Армении проживают этнические азербайджанцы. Я знаю многих из них, но не могу назвать цифры. Армения подписала конвенцию ООН, согласно которой государства берут на себя обязательство не публиковать статистические данные, касающиеся групп, находящихся под угрозой, или тех, которые считают себя находящимися под угрозой, если эти группы немногочисленны и могут столкнуться с проблемами. В ходе переписи некоторые люди назвали свою национальность азербайджанцами. Я знаю некоторых азербайджанцев, которые приехали сюда со своими женами или мужьями. Некоторые предпочитают не говорить о своей этнической принадлежности; другие воспринимают это легче. Мы разговаривали с некоторыми известными азербайджанцами, проживающими в Армении, но они еще не проявили воли к созданию этнической общины.[59]

Выдающиеся азербайджанцы из Армении

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Второй отчет, представленный Арменией в соответствии с пунктом 1 статьи 25 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств. Поступило 24 ноября 2004 г.
  2. ^ а б c Аспекты международной защиты армянских просителей убежища и беженцев В архиве 2014-04-16 в Wayback Machine. Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Женева: сентябрь 2003 г.
  3. ^ Страновые отчеты о соблюдении прав человека - 2003 г .: Армения Государственный департамент США. Дата выпуска 25 февраля 2004 г.
  4. ^ а б Бурнутян 1980 С. 11, 13–14.
  5. ^ Аракел Тебризский. Книги историй; Глава 4. Цитата: «[Шах] глубоко внутри понимал, что он не сможет противостоять Синан-паше, то есть Сардару Джалалоглу, в [открытом] сражении. Поэтому он приказал переселить все население Армении - христиан, И евреев, и мусульман в Персию, так что османы сочтут страну обезлюдевшей ".
  6. ^ а б Бурнутян 1980 С. 12–13.
  7. ^ Бурнутян 1980, стр. 1–2.
  8. ^ Микаберидзе 2015, п. 141.
  9. ^ Бурнутян 1980, п. 14.
  10. ^ а б Бурнутян 1980, п. 13.
  11. ^ Кеттенхофен, Бурнутян и Хьюзен 1998 г. С. 542–551.
  12. ^ (на русском) Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Эриванская губерния
  13. ^ (на русском) Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Эривань
  14. ^ Эдди Арнавудян. Почему мы должны читать .... Армянская информационная сеть / Groong. 12 июня 2006 г. Проверено 16 августа 2013 г.
  15. ^ А. Цуциев (2004) (АТЛАС ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ КАВКАЗА, Цуциев А.А, Москва: Издательство «Европа», 2007)
  16. ^ Огонь и меч на Кавказе пользователя Luigi Villari. Лондон, Т. Ф. Анвин, 1906: с. 267
  17. ^ а б Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну Томас де Ваал ISBN  0-8147-1945-7
  18. ^ (на русском) Воспоминания о революции в Закавказье Борис Байков
  19. ^ де Ваал. Черный сад. п. 127-8.
  20. ^ Современная ненависть: символическая политика этнической войны Стюарт Дж. Кауфман. Издательство Корнельского университета. 2001. с.58. ISBN  0-8014-8736-6
  21. ^ (на русском) Турецко-армянская война 1920 года В архиве 2007-03-12 на Wayback Machine
  22. ^ Турецко-армянская война: 24 сентября - 2 декабря 1920 г. Эндрю Андерсен
  23. ^ (на русском) Этнические конфликты в СССР: 1917–1991 гг. В архиве 29 сентября 2007 г. Wayback Machine. Государственный архив Российской Федерации, фонд 1318, лист 1, папка 413, документ 21
  24. ^ (на русском) Гарегин Нжде и КГБ: Протокол допроса Оханнеса Акоповича Деведжяна В архиве 30 октября 2007 г. Wayback Machine 28 августа 1947 года. Проверено 31 мая 2007 года.
  25. ^ Большая игра в геноцид: империализм, национализм и разрушение Дональда Блоксхэма. Oxford University Press: 2005, стр.103–105
  26. ^ а б Томас де Ваал. Великая катастрофа: армяне и турки в тени геноцида. Oxford University Press, 2014; п. 122
  27. ^ Станислав Тарасов. Тайна Джозефа Орбели: Часть 7. 7 июля 2014 г.
  28. ^ Левен, Марк (2013). Опустошение. Издательство Оксфордского университета. С. 217, 218. ISBN  9780191505546.
  29. ^ а б c Изменение географических названий и построение национальной идентичности в Советской Армении В архиве 27 сентября 2009 г. Wayback Machine Арсений Сарапов
  30. ^ (на русском)Всесоюзная перепись населения 1939 года - этнический состав в республиках СССР: Армянская ССР. Demoscope.ru
  31. ^ Неудачная империя: Советский Союз в холодной войне от Сталина до Горбачева пользователя Владислав Зубок. UNC Press, 2007. ISBN  0-8078-3098-4; п. 58
  32. ^ Депортация 1948–1953 гг.. Azerbembassy.org.cn
  33. ^ а б Языковая политика в Советском Союзе Ленор А. Гренобль. Springer: 2003, с.135. ISBN  1-4020-1298-5
  34. ^ Центральная Азия: ее стратегическое значение и перспективы на будущее Хафиз Малик. Мартинс Пресс: 1994, с.149 ISBN  0-312-10370-0
  35. ^ Армения: политические и этнические границы 1878–1948 гг. В архиве 2007-09-26 на Wayback Machine Анита Л. П. Бёрдетт (ред.) ISBN  1-85207-955-X
  36. ^ (на русском) Всесоюзная перепись населения 1959 года - этнический состав в республиках СССР: Армянская ССР. Demoscope.ru
  37. ^ (на русском) Всесоюзная перепись населения 1979 года - Этнический состав в республиках СССР: Армянская ССР. Demoscope.ru
  38. ^ Эдмунд Герциг, Марина Куркчиян. Армяне: прошлое и настоящее в становлении национальной идентичности. Рутледж, 2004; п. 216
  39. ^ Рональд Григор Суни. Взгляд в сторону Арарата: Армения в новейшей истории. Издательство Индианского университета, 1993; п. 184
  40. ^ Альтштадт, Одри. Азербайджанские турки: власть и идентичность под властью России. Hoover Press, 1992; п. 187
  41. ^ (на армянском) Изабелла Саркисян. Об азербайджанском основателе армянского киноведения и не только. Epress.am. 15 октября 2014 г. Проверено 12 января 2016 г.
  42. ^ Jewish Post: Еврейская Армения
  43. ^ а б (на русском) Нагорно-карабахский конфликт пользователя Svante Cornell. Сахаров-Center.ru
  44. ^ а б c d Лоуэлл Баррингтон (ред.) После обретения независимости: создание и защита нации в постколониальных и посткоммунистических государствах. Издательство Мичиганского университета, 2006. ISBN  0472025082; п. 230
  45. ^ а б (на русском) Карабах: хронология конфликта. BBC Русский
  46. ^ Болукбаси, Суха. Азербайджан: политическая история. И. Б. Таурис, 2011; ISBN  1848856202; п. 97.
  47. ^ Корнелл, Сванте Э. Нагорно-карабахский конфликт В архиве 2013-04-18 в Wayback Machine. Упсала: Департамент восточноевропейских исследований, апрель 1999 г.
  48. ^ Непризнанный IV. Горькие плоды «Черного сада» В архиве 2008-11-20 на Wayback Machine пользователя Язеп Абзаватый. Наше мнение. 15 января 2007 г. Дата обращения 1 августа 2008 г.
  49. ^ (на русском) Погромы в Армении: мнения, домыслы и факты. Интервью с главой комитета национальной безопасности Армении Усиком Арутюняном. Экспресс-Хроника. №16. 16 апреля 1991 г. Дата обращения 1 августа 2008 г.
  50. ^ Государственная комиссия Азербайджана по делам военнопленных, заложников и пропавших без вести
  51. ^ УВКБ ООН Департамент внутренней безопасности, гражданства и иммиграции США по странам, Азербайджан. Статус армян, русских, евреев и других меньшинств
  52. ^ Страновые отчеты о соблюдении прав человека - 2004 г .: Армения. Государственный департамент США
  53. ^ Мифы и реалии карабахской войны пользователя Thomas de Waal. Кавказская репортажная служба. CRS № 177, 1 мая 2003 г. Дата обращения 31 июля 2008 г.
  54. ^ де Ваал, стр. 80
  55. ^ (на русском) Переименование городов в Армении завершится в 2007 году. Новостиarmenia.ru. 22
  56. ^ Нация и политика в государствах-преемниках СССР к Ян Бреммер и Рэй Тарас. Cambridge University Press, 1993; стр.270 ISBN  0-521-43281-2
  57. ^ Избранные группы меньшинств в Армении (тематическое исследование). ASA / MSDP. Ереван, 2001.
  58. ^ Сколько азербайджанцев в Армении. Армения сегодня. 11 января 2011. Проверено 27 февраля 2016.
  59. ^ «Проживающие в Армении азербайджанцы не хотят образовывать этническую общность» Татула Акопяна. Hetq.am 26 февраля 2007 г.
  60. ^ Кто есть кто (на азербайджанском языке)

Источники

  • Бурнутян, Джордж А. (1980). «Население Персидской Армении до и сразу после присоединения к Российской империи: 1826–1832 годы». Центр Вильсона, Институт перспективных российских исследований Кеннана. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кеттенхофен, Эрих; Bournoutian, George A .; Хьюзен, Роберт Х. (1998). «ЕРЕВАН». Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 5. С. 542–551.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-1442241466.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка