Сефевидская Грузия - Safavid Georgia

Сефевидская Грузия

Velāyat-e Gorjestān
1510-е - 1736 гг.
Northwestern part of the Safavid Empire
Северо-западная часть Империи Сефевидов
Положение делПровинция Империя Сефевидов
КапиталТифлис (Тбилиси)
Общие языкиГрузинский, Персидский, Азербайджанский, Армянский
ПравительствоВелаят
Преемник
Афшаридская династия
Сегодня часть Армения
 Азербайджан
 Грузия
 Россия

В провинция Грузии (Персидский: ولایت گرجستان‎, романизированныйVelāyat-e Gorjestān) был велаят (провинция) Империя Сефевидов расположен в районе современного Грузия.[1] Территория провинции в основном состояла из двух подчиненных восточно-грузинских царств Картли (Персидский: کارتلی‎, романизированныйКартиль) и Кахетия (Персидский: کاختی‎, романизированныйКахет) и, вкратце, части Княжество Самцхе.[а] Город Тифлис (современный Тбилиси) был его административным центром, опорой власти Сефевидов в провинции и резиденцией правителей Картли. Здесь также находился важный сефевидский мята.

Правление Сефевидов в основном осуществлялось через одобрение или назначение грузинскими членами королевской семьи. Династия Багратионов, иногда преобразуется в Шиитский ислам, так как валис или же ханы.[b] Восточные грузинские царства были покорены в начале 16 века, их правители обычно не обращались. Еще при Исмаиле в Тифлисе стоял иранский гарнизон. I царствование, но отношения между грузинами и Сефевидами в то время в основном носили черты традиционных вассалитет. Давуд Хан (Давид XI) был первым правителем, назначенным Сефевидами, чье вступление на трон Картли в 1562 году ознаменовало начало почти двух с половиной веков Иранский политический контроль над Восточной Грузией. В тот же период Иранский культурный влияние преобладало в Восточной Грузии.

Из Тахмасп I царствование вперед (р. 1524–1576), провинция имела большое стратегическое значение. Многие этнические Грузины, в основном из Картли и Кахети, приобрели известность в государстве Сефевидов. Эти мужчины занимали многие из высших должностей в гражданской и военной администрации, а многие женщины вошли в гарем правящего класса. К концу периода Сефевидов грузины также составляли основу армии Сефевидов. Создание большого Грузинская община в Иране собственно восходит к эпохе сюзеренитета Сефевидов в Грузии. Поскольку провинция была приграничной территорией, валис Грузия пользовалась большей автономией, чем другие провинции империи Сефевидов; поэтому ее можно сравнить с провинцией Арабестан (современный Провинция Хузестан ), в юго-западной части империи.[1] Провинция Джорджия была одной из четырех административных территорий Сефевидов, губернаторам которых постоянно давали титул вали.

История

16-ый век

Первый Сефевид король (шах ) Исмаил I (р1501–1524) сделал два королевства Картли и Кахетия его вассалы еще в 1510-х гг.[5] Однако, отвлекаясь на задачу установления власти в Иран, он не стал крепче держаться Грузия. Он совершал набеги на Грузию несколько раз, особенно в 1518 году, что подтвердило ее статус вассала, и в 1522 году, когда в Тифлисе разместился гарнизон большой силы Сефевидов, но это было только при его сыне и преемнике. Тахмасп I (р. 1524–1576), что начала формироваться настоящая провинция с назначенными Сефевидами правителями и губернаторами.[6][7]

Тахмасп I предпринял активные шаги по интеграции Грузии в домены Сефевидов. Его четыре кампании против Луарсаб I Картли (1540–1541, 1546–1547, 1551 и 1553–1554) привели к повторной оккупации Картли, и силы Сефевидов постоянно дислоцировались в Тифлис в 1551 г.[6][8] Ключевым результатом этих кампаний, помимо укрепления Сефевидов в центрально-восточной Грузии, было то, что они доставили в собственно Иран (далее просто «Иран») большое количество грузинских военнопленных.[6] Помимо этого, сыновья известных грузин часто воспитывались при шахском дворе как часть их даннических отношений с Сефевидами.[9] Начиная с правления Тахмаспа Я, грузины внесут большой вклад в характер сефевидского общества и сыграют важную роль в его армии и гражданской администрации.[6] Этот недавно введенный этнический элемент в государстве Сефевидов позже будет известен в историографии как «третья сила» наряду с двумя «основополагающими элементами» государства Сефевидов, персами и туркменами.[c]

Сефевидские придворные ведут грузинских пленных. Персидское текстильное панно середины XVI века из Метрополитен-музей.

В 1551 году Сефевиды завоевали восточную часть княжество Самцхе.[10][2] В 1555 г. во время Тахмаспа Я правлю, Мир Амасьи был подписан с соседним Османская империя. Согласно условиям договора, восточная Грузия (включая восточный Самцхе) осталась в руках Ирана, а западная Грузия (включая западный Самцхе) оказалась в руках Турции.[11] Чтобы ускорить процесс интеграции в империю, Тахмасп Я навязывал многочисленные иранские политические и социальные институты, такие как двуязычный грузино-персидский Farmâns, с целью установления персидского языка в качестве официального административного языка Сефевидской Грузии.[6] Также во время его правления первый грузинский царь, принявший ислам, по имени Давуд Хан (1569–1578) был возведен на марионеточный престол в Тифлисе.[6] Эти события ознаменовали начало почти 250-летнего политического господства Ирана, с небольшими перерывами, над Восточной Грузией.[6][12]

В 1559 г. первый провинциальный визирь был назначен на Азербайджан провинции, с властью над провинцией Джорджия, а также Ширван включая Шакки.[13] Эти провинциальные визиры, также известные как королевские визиры, носили титул вазир-э колл, и получил инструкции от центрального правительства, расположенного в королевской столице, а не от местного губернатора.[13] Бросив вызов владениям Сефевидов на Восточном Кавказе, османы вторглись в грузинские государства. в победном походе в 1578 году. В результате Сефевиды освободили грузинского повстанческого правителя Шахнаваз Хан (Саймон I Картли) из плена, чтобы он мог вступить в борьбу с османами.[d] Хотя Симон добился значительного успеха в Картли, в конце концов он был захвачен османскими войсками и умер в плену в Константинополе.[6] В период 1580–1581 гг. Правительство Сефевидов направило войска в сопровождении тупчи-баши Морад-хан в Грузию вместе с рядом основателей пушек и материалами, необходимыми для отливки пушки.[14] К 1582 году османы контролировали восточную, сефевидскую часть Самцхе.[15] Не в силах противостоять османскому вторжению, Манучар II Джакели Самцхе также принял иранское господство и перешел ко двору Сефевидов, где жил до своей смерти в 1614 году.[16] Посредством Константинопольский договор в 1590 году Сефевиды потеряли контроль над Грузией, поскольку они были вынуждены признать всю провинцию османским владением.[6]

17-го века

Ростам Хан (Ростом), вали Картли, Восточная Грузия, 1633–1658 гг.

В начале правления Аббас I, значение Грузии и влияние этнических грузин в государстве Сефевидов возросло, и они стали известны как «третья сила». Уже к 1595 году этнический грузин из Картли, Аллахверди Хан, первоначально прозванный Ундиладзе, стал одной из самых влиятельных фигур в государстве Сефевидов.[17] К концу 16-го века, грузины, сформировавшие все более влиятельную военную фракцию, стали серьезной угрозой для Гызылбаш, традиционный костяк армии Сефевидов.[6] В то же время грузины при дворе Сефевидов соперничали за влияние друг на друга, а также против своих черкесский аналоги.[18] По большому счету, Аббас Политика I в отношении провинции можно рассматривать как продолжение предыдущих усилий по полной интеграции региона в Империю Сефевидов.

В первые годы 17 века Аббас восстановил влияние Сефевидов в Восточной Грузии. В 1605 году в Кахети было сопротивление, когда повстанцы свергли проиранское отцеубийство. Константин Хан и Аббас Я согласился с их требованиями одобрить Тахмурас Хан (Теймураз I) как новый король Кахети.[19][6] При этом он также подтвердил Лохрасб (Луарсаб II) как вали Картли. Однако, когда Лохрасб начал действовать против интересов Сефевидов и отказался принять ислам, Аббас Я заключил его в тюрьму Астарабад а позже казнен в Шираз.[6]

В 1607 году Аббас назначил Манучар III Джакели как правитель (восточного) Самцхе.[16] К 1613–1614 гг. Аббас восстановил контроль Сефевидов над восточным Самцхе.[15] В 1614–1617 годах в качестве наказания за непослушание, проявленное его бывшими лояльными подданными Лохрасбом и Тахмурас-ханом, Аббас Я запустил несколько крупные карательные кампании на его грузинских территориях. Эти кампании привели к увольнению Тифлис, разорение всего района, массовые убийства многих десятков тысяч и депортация сотен тысяч этнических грузин в Иран.[20][21][22] Эти депортированные еще больше увеличили Грузинская община в Иране.[23] А пока Аббас Я назначил Баграт Хан как губернатор Картли, и Бекташ Бег Торкман как губернатор Кахетии.[24] В 1619 году Аббас Я назначил сына Баграта Семаюн Хан, лоялист, родившийся и выросший в Исфахан, как хан, или вали, Картли, и назначил другого некоролевского сефевидского чиновника наместником Кахетии, чтобы удерживать жесткий контроль над этой частью провинции.[6][25] Он также переселил многих племен гызылбашей в провинцию Джорджия, чтобы усилить контроль со стороны центра.[26] С середины 1610-х годов Кахети часто находилась под прямым правлением Гызылбаш лорды.[4]

Около 1620 г. Аббас переселил около 8000 человек. Евреи из провинции вместе с 40000 армян в недавно построенный город Фарахабад.[27] За эти годы он переселил в общей сложности около 15000 семей из Кавказ к Мазандаран.[28][e]В 1624–1625 гг. Манучар III Джакели, ранее назначенный Аббасом. Я, как номинальный правитель Самцхе, переехал в Картли, чтобы присоединиться к восстанию Мурав-Бег (Георгий Саакадзе) против правления Сефевидов.[29] Некоторое время спустя, находясь вдали от Самцхе, он решил принять османский сюзеренитет.[29] Однако, когда он вернулся в Самцхе в 1625 году для переговоров в западной (османской) части Самцхе, его убил собственный дядя.[29] Впоследствии османы включили западную часть Самцхе как пашалик.[30] Сефевиды сохранили контроль над восточной частью.[31] Оставшийся век правления Сефевидов в Грузии после Аббаса Смерть I в 1629 году была отмечена беспрецедентным иранским влиянием.[6] Под вали Хосров Мирза, Сефевидская Грузия пережила период относительного мира и процветания. В обмен на его верность, тогдашний король, Сафи (р. 1629–1642), присвоил ему титул Ростам-хана и назначил наместником Картли - пост, который он занимал более двадцати лет. Однако Кахетия находилась под прямым правлением Сефевидов.[6]

Ростам Хан был бездетным вдовец Однако и при этом нужна была жена и потомство. Поскольку он был верным слугой, после консультации с царем Сефевидов, Ростам получил разрешение жениться на сестре Леван II Дадиани, правитель Мингрелии (западная Грузия), названный Мариам.[32][33] Брак вполне соответствовал политическим амбициям государства Сефевидов и самого Ростама.[32][33] Мало того, что этот союз с Дадиани, то есть Мингрелией, даст Ростаму союзника против Тахмурас-хана (Теймураз Я и Георг III Имеретинский, но это также дало бы Ростаму ряд преемников, которые были бы столь же лояльны к короне Сефевидов, как и он сам.[32][33] Также важно было то, что это укрепило планы Сефевидов по завоеванию Имерети.[32][33] Это создало бы идеальные обстоятельства, если бы потребовалась кампания против османов, с которыми они были в состоянии войны в то время над Имеретией.[32][33] Король Сафи оплатил свадебные подарки и прислал около 50 000 марчил, примерно полтонны серебра правителю Мингрелии и обеспечил ему годовую зарплату в 1000 Tomans (3-х граммовые золотые монеты); таким образом был основан союз с мегрелами.[32][33] Подготовка к свадьбе встревожила имеретинцев. Отряд жениха представлял собой 30-тысячную армию, маршировавшую на встречу с хорошо вооруженной свитой Левана. Джордж III Имерети заблокировал границу с Картли, вынудив свадебную вечеринку Ростома пойти окольным путем через Ахалцихе, и перехватил Дадиани на пути к свадьбе, но он был побежден и взят в плен Леваном на мосту Кака недалеко от Багдати.[33]

В 1639 г. Зухабский договор завершившая войну 1623–1639 годов, Кавказ был решительно разделен между Сефевидами и Османами примерно в соответствии с положениями более раннего договора Амасья 1555 года. Картли и Кахети были вновь подтверждены как иранские владения, в то время как все к западу от него осталось в руках Османской империи. . Самцхе-Месхети, включая его восточную часть, был безвозвратно утерян.[15]

В 1654 году, во время правления короля Аббас II (р. 1642–1666) Картли превратили в коронную землю (хассех), и поэтому подлежали прямому налогообложению Сефевидов.[34][35] В этом году количество земель, напрямую облагаемых государством налогом, достигло максимума.[34] Также во время Аббаса II был возрожден более ранний план заселения восточной части провинции, Кахети, тюркскими кочевниками. Эта мера спровоцировала всеобщее восстание в 1659 году. Восставшим удалось изгнать кочевников, но все же пришлось признать сюзеренитет царей Сефевидов.[6] В 1675 году король построил стену вокруг Тифлиса. Сулейман I (1666–1694).[36] К 1690-м годам этнические Грузины составлял основу армии Сефевидов.[37]

18-ый век

В 1701 году один из артиллеристов (тупчи) в Тифлисе назначен вакил ("регент") тупчи-баши Тифлисской крепости.[38] Эмамколи Хан (Дэйвид II), родился и вырос в Исфахан, известный своей верной службой своим сефевидским правителям, был назначен губернатором Кахети в 1703–1709 гг. Султан Хусейн (р. 1694–1722) из-за его отца, Назар-Али Хан (Ираклий I), находясь в Исфахане в течение всего периода.

Эмамколи Хан (Дэйвид II Кахетии)

В 1709 году, после смерти отца, он был официально назначен новым губернатором Кахетии. Однако до 1715 года он служил вали заочно из-за того, что он был вынужден оставаться в суде в Исфахане.[39] На западе, в Картли, управление было передано двум последующим губернаторам, которые оба выполняли функции вали заочно из-за дислокации в других частях империи: Шах-Наваз Хан II, Горгин Хан (Георгий XI); и Кайхосров Хан. В связи с этим в 1703–1714 гг. Там администрацию возглавляли два последовательных регента (джанешины) а именно Шах-Коли Хан (Леван) и Хосайн-Коли Хан (Вахтанг VI).

В 1712–1719 хан Хосайн-Коли был вынужден остаться в Иране, и поэтому царь Сефевидов передал правление Картли другим, в том числе им. Али-Коли Хан (Джесси) и джанешины Такие как Шах-Наваз, Бакар Мирза. В 1719 году иранское правительство решило отправить Хосайн-Коли-хана, который занимал несколько других высоких постов с 1716 года, обратно в Грузию для борьбы с лезгинским восстанием.[40] При содействии правителя соседней Кахети, а также губернатора (бегларбег) из Ширван Хосайн-Коли добился значительного прогресса в пресечении лезгин.[40] Однако зимой 1721 года, в решающий момент кампании, его отозвали.[40] Приказ, пришедший после падения великого визиря Фатх-Али Хан Дагестанский, было сделано по наущению евнухов внутри королевского двора, которые убедили шаха, что успешное завершение кампании принесет царству Сефевидов больше вреда, чем пользы. По их мнению, это позволило бы Сефевиду Вахтангу вали, чтобы заключить союз с Россией с целью завоевания Ирана.[40] Вскоре после этого лезгины захватили Ширван, после чего они разграблен и разграблен провинциальная столица Шамаха и уничтожил большую часть его населения. В 1722 году Эмамколи-хан умер и был похоронен в Кум. Затем султан Хусейн назначил своего брата Махмад Коли Хан (Константин II) как новый губернатор Кахетии.

Когда столица Исфахан попала под осада 1722 г. Хосайн-Коли Хан бросил вызов королевскому приказу и отказался послать запрошенные силы помощи.[41] Тем временем Россия в полной мере воспользовалась ситуацией. Когда Сефевиды оказались на грани краха, они начали кампанию 1722–1723 годов, в результате которой аннексия прибрежных территорий. Османы, также воспользовавшись ситуацией, захватили провинцию Джорджия и другие территории к западу от территории, захваченной русскими.[42] Посредством Константинопольский договор, две державы далее разделили аннексированные территории между собой, и османы снова сохранили Грузию.[43] Мятежный Хосайн-Коли-хан, который встал на сторону русских во время их вторжения в 1722–1723 годах в результате, который оказался злополучным союзом, умер в изгнании в России в 1737 году. Надер Коли Бег (позже известный как Надер Шах), де-факто правитель Ирана, он восстановил иранское господство на Кавказе и добился Теймураз II вали Кахетии, назначив губернатором Картли иранца.[6] В 1736 году Надер сверг Сефевидов и сам стал царем, установив Афшаридская династия.

Мята

Серебро Abbasis чеканили в Тифлисе в период правления султана Хусейна (р. 1694–1722) с датами чеканки от 1717–1718 до 1719–1720 гг.
Серебро Пандж Шахис чеканилась в Тифлисе в 1716–1717 гг. во время правления султана Хусейна.

Один из самых важных Сефевидов мяты находился в грузинской губернии, в Тифлисе. Рядом с границей с Османской империей Тифлисский монетный двор был важен для Сефевидов, поскольку слиток (например, серебряные слитки, испанский реалы, Нидерландский язык Rijksdaalders ) для чеканки монет в основном импортировался из и через Османскую империю (и Россию).[44][45] По прибытии в Иран слитки всегда привозили в Тифлис, Эривань или Тебриз для переплавки в иранские монеты.[46] Таким образом, Тифлис был основным местом остановки для купцов, вернувшихся с серебром.[44] Это также был один из немногих монетных дворов, наряду с монетными дворами в Тебризе и Эривань (Ереван), где произошла переточка.[45] В 17 веке Тифлисский монетный двор был одним из самых активных монетных дворов Сефевидов.[47]

Тифлисский монетный двор также находился на маршруте, который широко использовали торговцы шелком.[44] По словам французского путешественника Жан Батист Тавернье торговцы, которые отправились в Гилян для переговоров по шелку, отправились на монетный двор в Тифлисе за мастером монетного двора (зарраб-баши) дали 2% скидка на серебро для торговцев шелком.[44] Тавернье отмечает, что отчасти это связано с тем, что серебряных монет из Тифлиса немного меньше. отлично.[48]

Монеты, отчеканенные в Тифлисе, в основном использовались для местных жителей, а не для местного гарнизона Сефевидов.[49] Монеты всегда должны были носить имя правителей Сефевидов и соответствовать типам, легендам и стандартам веса Сефевидов.[1] Однако во многих других отношениях назначенные валис получили большую автономию в отношении методов чеканки.[1] Например, вали по сообщениям, ему разрешили воспользоваться прибылью монетных дворов провинции.[49]

Во время правления Сулеймана I экономическое положение ухудшилось.[50] Количество драгоценного металла, поступающего в страну, уменьшилось, и, как следствие, ухудшилось качество монет.[50] Этот дефицит веса был очевиден и на монетах Тифлисского монетного двора; в 1688 г. Abbasis и Махмуди выпущенные на монетном дворе были на 22,5% меньше стандартного веса, который они должны были иметь.[51] Королевское казначейство было осведомлено об этой проблеме и впоследствии перестало принимать Махмуди чеканили в Тифлисе.[51]

В 1682–1685 гг. Единственными сефевидскими монетными дворами, которые были зарегистрированы как действующие, были монетные дворы Тифлиса и Тебриз.[52] Согласно отчету 1687 года, деньги в Грузии практически не играли никакой роли.[53] Французский ботаник Джозеф Питтон де Турнефор подтверждает это: согласно его текстам 1701 года, люди в значительной части Грузии предпочитали получать деньги такими материалами, как браслеты, кольца, ожерелья и т. д.[53]

Размещенные военные силы

Провинция Грузии принимала множество воинов Сефевидов, так как считалась территорией первостепенной важности. В то же время это была провинция, граничащая с Османской империей.[54] Войска Сефевидов постоянно дислоцировались в Тифлисе с 1551 года.[8] В соответствии с Венецианский по сообщениям, около 4000 сефевидских кавалеристов находились в Грузии и Гянджа в 1570-х гг.[55] По словам путешественника Жан Шарден, ближе к концу Аббаса Во время I правления в Грузии находилось много войск, из которых около 5000 были «опытными и обученными».[56] В середине 17 века, во время правления Аббас II (1642–1666), по данным Шардена, в провинции находилось около 50 000 солдат Сефевидов.[26] Французский миссионер и путешественник Пер Сансон, который находился в Империи Сефевидов во второй половине правления короля. Сулейман I в годы правления (1666–1694) писал, что в Грузии находится «большое количество» войск.[57] К концу правления султана Хусейна (1694–1722) войска по приказу тогдашнего губернатора Картли, Хосайн-Коли Хан (Вахтанг VI), насчитывала около 10 000 Грузины и 3,000–4,000 Иранцы.[40]

В вали Грузии имел корпус Курчис в его распоряжении, в том числе курчи-баши, и легион специализированных курчи для его "снаряжение "(т.е. qurchi-e zereh, qurchi-e kafsh, Курчи-э Таркеш, так далее.).[58] У них также был институт вакил («регент»), который мог позаботиться обо всех делах в случае необходимости.[59][f]

Производство шелка и вина

Хотя провинция внесла свой вклад в общее шелк производства, говорили, что его шелк, вместе с шелком Карабах – Гянджа, быть менее качественным, чем у Гилан и Мазандаран.[60] Следующий Аббас I После решительного покорения Грузии (1588–1629 гг.) он приказал, чтобы провинция производила больше шелка в будущем.[61] По словам Николааса Якоба Оверши, нидерландский язык Представитель Империи Сефевидов, из 2800 тюков шелка, произведенных в 1636 году, провинции Грузии и Карабах-Гянджа дали в общей сложности 300 тюков.[61]

По словам Жана Шардена, вина, произведенные в Грузии и Ширазе, были отличного качества.[62] Каждые шесть месяцев провинция Джорджия снабжала королевских винные погреба двора Сефевидов примерно триста литров вина, как часть общей суммы уплаченных налогов.[63] Губернаторы несли ответственность за надзор за виноградарство своей провинции.[62]

Культурные влияния

Грузинская культура

С 16 века в грузинской культуре усиливается иранское влияние.[32] Жанры, в которых это проявилось наиболее ярко, были литература, живопись и архитектура.[32] В период Сефевидов многие грузинские правители, князья и вельможи проводили время в Иране. Поэтому иранские традиции распространились по всей Грузии.[32] Размещение Давуд Хан (Давид XI) на марионеточном троне Картли в 1562 году не просто положил начало длительному периоду политического господства Ирана; в те же два с половиной века, которые последовали за этим, до приходящий из Россияне в 19 ​​веке, Иранский культурный влияние преобладало в Восточной Грузии (Картли-Кахети).[12] По словам Жана Шардена, побывавшего в Грузии в 1672 году, грузины следовали иранским традициям.[32] Шарден предположил, что на этот процесс повлияли те дворяне, которые обратились в ислам (чтобы получить должности государственных чиновников), а также те, кто поощрял своих родственниц женского пола становиться дамами при дворе.[32]

В период Сефевидов с персидского на грузинский язык было переведено «множество книг». В Ростомиани, грузинская версия Шахнаме, получил дальнейшее развитие и улучшение, а также Visramiani, грузинская версия Вис о Рамин.[32] Согласно письму, отправленному Папе католическим миссионером, процветал в 17 веке, падре Бернарди, к его «огромному сожалению» грамотные грузины предпочитали читать такие произведения, как Ростомиани (Шахнаме ), Бежаниани, и Барамгуриани и меньше интересовались религиозными текстами.[64]

Теймураз I Кахети (Тахмурас Хан), возможно, больше всего известен тем, что создавал проблемы для центрального правительства, но он свободно говорил на персидском языке и любил персидскую поэзию, которую он «высоко ценил».[64] По его словам:[64]

Сладость персидской речи побудила меня сочинять музыку стихов.

Теймураз написал несколько стихотворений под влиянием современной персидской традиции, наполненных «персидскими образами и аллюзиями, заимствованными словами и фразеологией». Позднее грузинский правитель Вахтанг VI (Хосайн-Коли Хан), также был важен в этом отношении.[64] Когда он был вынужден остаться в Иране, он научился преуспевать в персидском языке. Позже он использовал это умение для перевода произведений на грузинский язык.[64] Он создал грузинскую версию персидского Qabusnameh известный как Амирнасариани («История Амирнасара», где Амирнасар - мифический иранский царь Кайкавус ). Во время заключения в Иране Вахтанг также переводил на грузинский язык Кашефи. Калилех о Демнех.[64] Позже, вернувшись в Грузию, он приказал еще раз перевести всю историю, а его наставник Сулхан-Саба Орбелиани, также сделал исправленную версию собственного перевода Вахтанга.[64] Хотя Вахтанг лично принимал активное участие в дальнейшем развитии грузино-иранских литературных связей (другими словами, своими сочинениями), он также основал целую школу, посвященную переводчикам с персидского на грузинский.[64] В этот период появился ряд народных сказок (т.е. дастаны ), которые были чрезвычайно популярны в Иране, были переведены на грузинский язык по его приказу.[64] Одним из них был Бахтиярнамех, сборник нескольких новелл, а также Барамгуландамиани («Бахрам о Голандам»), первоначально написанная Катеби Нишапури. Многие другие персидско-грузинские литературные произведения этой эпохи включают переводы Коран и книги о шиитах юриспруденция.[64][65]

Иранская культура

Другим, возможно, неортодоксальным образом, Грузия также повлияла на культуру Ирана. Согласно легенде, этнический грузин по имени Счедан Чилазе был настолько известен тем, что умел «держать» спиртное, что царь Сефевидов Сафи (р. 1629–1642) пригласил его в суд для проведения запоев.[66] После избиения всех при дворе король сам бросил вызов Чилазе и, как сообщается, умер при этом. Хотя историк Руди Матти сообщает, что эта история может быть «апокрифической», поскольку алкоголизм действительно убил Сафи, но не в связи с соревнованием по выпивке, он действительно показывает, что грузинские привычки распространились на Иран.[66]

В период Сефевидов большое количество этнических грузинских мужчин поступило на государственную службу Сефевидов, тогда как многие грузинские женщины вошли в гаремы правящей элиты и королевского двора.[66] Распитие алкоголя, известная грузинская привычка, повлияло на иранское общество и, что более важно, на придворную культуру в этот период.[66] Особенно это заметно по налогам, которые должна была платить провинция - в них входило много литров вина. Королевский гарем, частная территория королевского двора, был местом, где выросли правители Сефевидов; после Аббаса Во время моего правления все правители Сефевидов выросли здесь в окружении в основном грузинских женщин.[66] Также было много голамы кто пил. Таким образом, Матти предполагает, что весьма вероятно, что «любовь» к вину, проявленная правителями Сефевидов, возникла в этой среде.[66]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Восточный Самцхе был частью империи Сефевидов с 1551 по 1582 год, а также в течение нескольких лет после 1613 года.[2]
  2. ^ Перед Аббас I в период правления (1588–1629 гг.) правителей Грузии обычно называли хакем.[3] Иногда их также стилизовали как солтан (салатин).[4]
  3. ^ «Третья сила» включала Черкесы и Армяне.
  4. ^ Саймон I ранее был известен своим ожесточенным сопротивлением господству Сефевидов, в результате чего он был заключен в тюрьму на несколько лет в тюрьме. Замок Аламут.
  5. ^ Среди депортированных были и мусульмане из Грузии, и некоторые из них. Ширван и Карабах численность населения.
  6. ^ В вакил иногда также выполнял функции наставника (Laleh ), в тех случаях, когда губернатор был молод.[59]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г. С. 17–18.
  2. ^ а б Этаж 2008, п. 85.
  3. ^ Этаж 2001, п. 83.
  4. ^ а б Этаж 2001, п. 86.
  5. ^ Рэйфилд 2012 С. 164, 166.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Хитчинс 2001 С. 464–470.
  7. ^ Рэйфилд 2012, п. 166.
  8. ^ а б Этаж 2008 С. 295–296.
  9. ^ Babaie et al. 2004 г., п. 28.
  10. ^ Рэйфилд 2012, п. 173.
  11. ^ Микаберидзе 2015, п. xxxi.
  12. ^ а б Suny 1994, п. 48.
  13. ^ а б Этаж 2001 С. 108-109.
  14. ^ Этаж 2001, п. 233.
  15. ^ а б c Этаж 2001, п. 85.
  16. ^ а б Микаберидзе 2015, п. 379.
  17. ^ Несладкий 2007, п. 81.
  18. ^ Babaie et al. 2004 г., п. 17.
  19. ^ Suny 1994, п. 50.
  20. ^ Удар 2009, п. 174.
  21. ^ Микаберидзе 2015, с. 291, 536.
  22. ^ Рэйфилд 2012, п. 191.
  23. ^ Микаберидзе 2015, п. 536.
  24. ^ Микаберидзе 2015, п. 164.
  25. ^ Микаберидзе 2015, п. 600.
  26. ^ а б Матти 2012, п. 145.
  27. ^ Мэтти 1999, п. 44.
  28. ^ Удар 2009, п. 105.
  29. ^ а б c Микаберидзе 2015, с. 194, 379.
  30. ^ Suny 1994, п. 52.
  31. ^ Этаж 2008, п. 140.
  32. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Гелашвили 2012, п. 494.
  33. ^ а б c d е ж грамм Рэйфилд 2012, п. 199.
  34. ^ а б Барендсе 2002, п. 209.
  35. ^ Этаж 2008, п. 309.
  36. ^ Рэйфилд 2012, п. 211.
  37. ^ Матти 2012, п. 114.
  38. ^ Этаж 2001, п. 198.
  39. ^ Микаберидзе 2015, п. 249.
  40. ^ а б c d е Матти 2012, п. 225.
  41. ^ Suny 1994, п. 54.
  42. ^ Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г., п. 142.
  43. ^ Матти 2012 С. 226–227.
  44. ^ а б c d Babaie et al. 2004 г., п. 68.
  45. ^ а б Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г., п. 53.
  46. ^ Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г. С. 5, 15.
  47. ^ Барендсе 2002, п. 221.
  48. ^ Babaie et al. 2004 г. С. 68–69.
  49. ^ а б Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г., п. 17.
  50. ^ а б Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г. С. 130–131.
  51. ^ а б Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г., п. 131.
  52. ^ Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г., п. 119.
  53. ^ а б Мэтти, Флор и Клоусон, 2013 г., п. 44.
  54. ^ Этаж 2001 С. 82–83.
  55. ^ Этаж 2001 С. 135–136.
  56. ^ Этаж 2001, п. 207.
  57. ^ Этаж 2001, п. 212.
  58. ^ Этаж 2001, п. 149.
  59. ^ а б Этаж 2001, п. 7.
  60. ^ Мэтти 1999, п. 37.
  61. ^ а б Мэтти 1999, п. 41.
  62. ^ а б Мэтти 2005, п. 44.
  63. ^ Мэтти 2005 С. 43–44.
  64. ^ а б c d е ж грамм час я j Гвахария 2001 С. 481–486.
  65. ^ Гиунашвили 2016.
  66. ^ а б c d е ж Мэтти 2005, п. 43.

Источники

  • Бабайе, Сассан; Бабаян, Кэтрин; Багдианц-МакКейб, Ина; Фархад, Massumeh (2004). Рабы шаха: новые элиты сефевидского Ирана. И. Б. Таурис. С. 1–256. ISBN  978-0857716866.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Барендсе, Р.Дж. (2002). Аравийские моря: мир Индийского океана семнадцатого века. Армонк, Нью-Йорк: М.Э. Шарп. ISBN  978-0765633644.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Удар, Дэвид (2009). Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой. Лондон, Великобритания: И. Б. Таурис. ISBN  978-1845119898. LCCN  2009464064.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Этаж, Виллем (2001). Государственные учреждения Сефевидов. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. ISBN  978-1568591353.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Этаж, Виллем (2008). Титулы и вознаграждения в Сефевидском Иране: Третье руководство администрации Сефевидов, Мирза Наки Насири. Вашингтон, округ Колумбия: Mage Publishers. С. 1–324. ISBN  978-1933823232.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гелашвили, Нана (2012). «Иранско-грузинские отношения в период правления Ростома (1633-58)». В Пол, Виллем; Герциг, Эдмунд (ред.). Иран и мир в эпоху Сефевидов. Лондон: И. Б. Таурис. ISBN  978-1780769905.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гиунашвили, Джемшид (2016). «Горгиджанидзе, Парсадан». Энциклопедия Iranica.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гвахария, Александр (2001). «Грузия iv. Литературные контакты с Персией». Энциклопедия Iranica, Vol. X, Fasc. 5. С. 481–486.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хитчинс, Кит (2001). «Грузия ii. История ирано-грузинских отношений». Encyclopdia Iranica, Vol. X, Fasc. 4. С. 464–470.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мэтти, Рудольф П. (1999). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600–1730 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 120. ISBN  978-0-521-64131-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Матти, Рудольф П. (2005). Погоня за удовольствием: наркотики и стимуляторы в истории Ирана, 1500-1900 гг.. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0691118550.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Матти, Руди (2012). Персия в кризисе: упадок Сефевидов и падение Исфахана. Лондон: И. Б. Таурис. С. 1–371. ISBN  978-1-84511-745-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Матти, Руди; Этаж, Виллем; Клоусон, Патрик (2013). Денежная история Ирана: от Сефевидов до Каджаров. Лондон; Нью-Йорк: И. Б. Таурис. С. 1–320. ISBN  978-0857721723.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Микаберидзе Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN  9781442241466.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Рэйфилд, Дональд (2012). Край империй: история Грузии. Лондон: Reaktion Books. ISBN  978-1780230702.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Несладкий, Роджер (2007). Иран при Сефевидах. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521042512.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Суни, Рональд Григор (1994). Становление грузинской нации. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN  978-0253209153.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

  • Этаж, Виллем; Фагфори, Мохаммад Х. (2007). Дастур аль-молук: руководство государства сефевидов, Мохаммад Рафи ад-Дин Ансари. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. С. 1–355. ISBN  978-1568591957.
  • Маэда, Хиротаке (2003). «Об этносоциальном происхождении четырех семей голамов из Грузии в Сефевидском Иране». Studia Iranica. Peeters Publishers (32): 1–278. Дои:10.2143 / SI.32.2.563203.
  • Мусави, Мохаммад А. (2008). Асатрян, Гарник С. (ред.). «Автономное государство в Иране: мобильность и процветание в период правления шаха Аббаса Великого (1587–1629)». Иран и Кавказ. Брилл. 12 (1): 17–33. Дои:10.1163 / 157338408X326172. JSTOR  25597352.