Иракский туркмен - Iraqi Turkmen

Иракский туркмен
Флаг Ирака Туркменский Фронт.svg
Флаг, используемый иракскими туркменами и официально Иракский туркменский фронт
Всего населения
  • 3 000 000 (оценка Министерства планирования Ирака на 2013 год)[1][2]
  • 567000 или 9% от общей численности населения Ирака (согласно переписи 1957 года, которая считается последней надежной переписью, позволившей меньшинству зарегистрироваться)[3][4][5][6][7]
    • По большинству оценок, это примерно 3 000 000–3 500 000 человек, или 10–13% населения Ирака.
Регионы со значительным населением
Преимущественно в так называемых
"Туркменельский район"
Алтун Купри, Амирли, Бадра, Baqubah, Башир, Дияла, Эрбиль, Ханакин, Кифри, Киркук, Мандали, Микдадия, Мосул, Салахаддин, Синджар, Таль Афар, Туз Хурмату
Языки
Иракские туркменские / туркменские диалекты
называются «иракский туркменский турецкий», «иракский турецкий» и «иракский тюркский»

* Турецкий алфавит используется для письменной речи
* Стамбул Турецкий используется в иракских туркменских школах и СМИ

Также арабский и / или Курдский
Религия
Преимущественно: Суннитский ислам[8]  · Шиитский ислам[8][9] Меньшинства:Римский католицизм[10][11]
Родственные этнические группы
Сирийский туркмен  · Турки в Ливане
а Правительство Ирака в своей национальной переписи населения 1957 года заявило, что в Ираке проживает 136 800 турок. Однако пересмотренная цифра в 567 000 была опубликована правительством Ирака после Революция 1958 года. Правительство Ирака признало, что численность меньшинств на самом деле составляла более 400% от общего количества в предыдущем году.[5][12][13]

В Иракский туркмен (также пишется в единственное число в качестве Туркмен, Туркменский и Туркмен; турецкий: Ирак Тюркменлери), также называемый Иракские турки или же Турки Ирака (арабский: تركمان العراق‎; турецкий: Ирак Тюрклери), находятся Иракцы из Тюркский происхождение, которые в основном придерживаются турецкий наследие и идентичность.[1][2] Большинство иракских туркмен - потомки османских солдат, торговцев и государственных служащих, которых привезли в Ирак из Анатолия во время правления Османская империя.[14][15][3] Несмотря на популярное упоминание турок Ирака как «туркмен», они не имеют прямого отношения к Туркменский народ из Туркменистан и не идентифицируются как таковые.[16]

Сегодня иракские туркмены составляют третью по численности этническую группу в Ирак,[17][18][1] после Арабов и Курды. По данным Министерства планирования Ирака, в 2013 году туркменское население Ирака составляло 3 миллиона из 34,7 миллиона жителей Ирака.[1] Меньшинство проживает в основном в северном и центральном Ираке и имеет тесные культурные и языковые связи с индюк, особенно Анатолийский область, край.[19]

Этнонимы

Иракские туркменские народные танцоры.
Иракская туркменская девушка в традиционном турецком костюме.

До середины 20 века туркмены в Ираке были известны просто как «турки».[20] Однако после военного переворота 14 июля 1958 года правящая военная хунта ввела название «туркмен / туркмен».[20] По словам иракского туркменского ученого профессора Суфи Саатчи, "политическая цель иракского правительства заключалась в том, чтобы отличить иракских туркмен от других турок в Анатолия, так же как Греческий правительство использовало имя "Мусульманское меньшинство " для тех Турки, живущие в пределах Греции."[20] Тем не менее, термины, навязанные туркам Ирака, не встретили сопротивления, так как слово «туркмен» исторически обозначало Огузские турки кто принял ислам и мигрировал на запад из Центральная Азия на Ближний Восток.[20]

Термины «туркмен», «туркмен» и «туркмен» использовались в Средний Восток на протяжении веков (особенно в Ирак, Сирия, и индюк ) для определения общих генеалогических и языковых связей тюрков-огузов в этих регионах. Таким образом, иракские туркмены (как и Сирийский туркмен и анатолийские туркмены) не идентифицируют себя с Туркменский народ из Туркменистан.[16] Скорее, термин «туркмены» на Ближнем Востоке часто используется для обозначения тюркоязычных, особенно в арабских районах, или там, где турки-сунниты живут в районах, где доминируют Шитте.[16]

История

Сулейман Великолепный победил Сефевиды 31 декабря 1534 г., получив Багдад и, позже, южный Ирак. На протяжении Османское правление Османы поощряли турецкую миграцию вдоль северного Ирака.[14]

Иракские туркмены являются потомками различных волн тюркской миграции в Месопотамия с 7 века до конца османского владычества (1919). Первая волна миграции восходит к 7 веку, за ней последовали миграции во время Сельджукская Империя (1037–1194), бегущие огузы во время разрушения монголами Хорезмийская династия (видеть Кара Коюнлу и Аг Коюнлу ), а самая большая миграция - во время Османская империя (1535–1919). С завоеванием Ирака Сулейман Великолепный в 1534 г., затем султан Мурад IV захват Багдад в 1638 г. большой приток турок - преимущественно из Анатолия - поселился в Ираке. Таким образом, большинство сегодняшних иракских туркмен - потомки османских солдат, торговцев и государственных служащих, которые были ввезены в Ирак во время правления Османской империи.[14][15][3][21]

Миграция под арабским правлением

Присутствие тюркских народов на территории современного Ирака впервые началось в 7 веке, когда около 2000[22]–5,000[23][24] Огузские турки были завербованы в мусульманские армии Убайд-Аллах ибн Зияд.[22] Они прибыли в 674 году, когда Омейюды завоевали Басру.[25] Еще больше тюркских войск поселились в 8 веке от Бухары до Басры, а также Багдада.[25] В последующие Аббасид эры, тысячи туркменских воинов были введены в Ирак; однако количество туркмен, поселившихся в Ираке, было незначительным, в результате первая волна туркмен ассимилировалась с местным арабским населением.[22]

Сельджукская миграция

Второй волной туркмен, обрушившейся на Ирак, были турки из Великая Империя Сельджуков.[14] Масштабная миграция туркмен в Ирак произошла в 1055 году с нашествием султана. Тугрул Бей, второй правитель Династия сельджуков, который намеревался отремонтировать святую дорогу к Мекка. В течение следующих 150 лет турки-сельджуки разместили большие туркменские общины вдоль самых ценных маршрутов северного Ирака, особенно Таль Афар, Эрбиль, Киркук, и Мандали, который в настоящее время определяется современным сообществом как Туркменели.[26] Многие из этих поселенцев заняли военные и административные должности в Сельджукская Империя.

Османская миграция

Большой приток турок продолжал селиться в Ираке. Мурад IV повторно захвачен Багдад в 1638 г.[24][15]

Третья и самая большая волна туркменской миграции в Ирак возникла в течение четырех веков Османский правило (1535–1919).[14][27] К первой половине шестнадцатого века османы начали свою экспансию в Ирак, ведя войны против своего заклятого соперника, персидского народа. Сефевиды.[28] В 1534 году, во время правления Сулеймана Великолепного, Мосул был достаточно безопасным в Османской империи и стал главной провинцией (эялет ) отвечает за все остальные административные районы области.[29] Османы поощряли миграцию из Анатолии и расселение туркмен-иммигрантов вдоль северного Ирака, были также приглашены религиозные деятели для проповедей. Ханафи (Суннитский) Ислам.[29] С лояльными туркменами, населяющими этот район, османы смогли сохранить безопасный путь через южные провинции Месопотамия.[14] После завоевания Киркук перешел под твердый контроль Турции и назывался «Гёкюрт»,[30] именно в этот период истории современные иракские туркмены заявляют о своей принадлежности к Анатолии и Турецкое государство.[30]

В Мосул Вилайет.

С завоеванием Ирака Сулейман Великолепный в 1534 г., затем султан Мурад IV захват Багдад в 1638 г. в этом районе поселился большой приток турок.[24][15] После поражения Сефевидов 31 декабря 1534 года Сулейман вошел в Багдад и приступил к восстановлению физической инфраструктуры в провинции и приказал построить дамбу в Кербела и крупные водные проекты в сельской местности города и вокруг него.[31] После назначения нового губернатора город должен был состоять из 1000 пехотинцев и еще 1000 кавалеристов.[32] Однако после 89 лет мира разразилась война, и город был осажден и наконец завоеван Аббас Великий в 1624 году. Персы правили городом до 1638 года, когда огромные османские войска во главе с султаном Мурад IV, отбили город.[29] В 1639 г. Зухабский договор был подписан, который дал османам контроль над Ираком и положил конец военному конфликту между двумя империями.[33] Таким образом, еще больше турок прибыло с армией султана Мурада IV в 1638 году после захвата Багдада, в то время как другие прибыли еще позже с другими известными османскими фигурами.[30][34]

Постосманская эпоха

В Мисак-и Милли («национальная присяга») стремилась включить Мосул Вилайет в предложениях о новых границах турецкой нации в 1920 г.

После создания Турецкая республика в 1923 году иракские туркмены хотели, чтобы Турция аннексировала Мосул Вилайет и чтобы они стали частью расширенного государства;[35] Это связано с тем, что при османской монархии иракские туркмены в качестве административного и бизнес-класса жили относительно без проблем.[35] Однако из-за кончины Османская монархия, иракские туркмены участвовали в выборах Учредительное собрание; Целью этих выборов было оформление договора 1922 года с Великобританией и получение поддержки для разработки конституции и принятия Закона о выборах 1923 года.[36] Иракские туркмены обусловили свое участие в избирательном процессе сохранение турецкого характера в администрации Киркука и признание турецкий как официальный язык лива.[36] Хотя они были признаны составной частью Ирака, наряду с Арабов и Курды в конституции 1925 года иракские туркмены были позже лишены этого статуса.[35]

После распада Османской империи иракские туркмены стали подвергаться все большей дискриминации со стороны политики сменявших друг друга режимов, таких как резня в Киркуке 1923, 1947, 1959 и 1979 годов, когда Вечеринка Баас подвергались дискриминации по отношению к сообществу.[35] Хотя они были признаны составной частью Ирака (наряду с арабами и курдами) в конституции 1925 года, иракским туркменам позже было отказано в этом статусе.[35]

Культура

Иракские туркмены в основном Мусульмане и имеют тесные культурные и языковые связи с Анатолийский регион индюк.[19]

Язык

Двуязычный знак (арабский и турецкий) туркменского села.
Двуязычный знак (арабский и турецкий) туркменского села.

Иракские туркмены[37][38] диалекты подпадают под западные Огуз филиал Тюркские языки и их часто называют «иракские туркменские турки»[39][40] "Иракский турецкий",[41][42][43][44] и «иракский тюркский».[45][46] Диалекты обладают своими уникальными характеристиками, но на них также повлияли исторические стандарты Османский Турецкий (который был официальным языком администрации и лингва франка в Ираке между 1534 и 1920 гг.[47]) и соседние Азербайджанский тюркский.[48] Особенно, стандартный (например, Стамбул) Турецкий как престижный язык оказал глубокое влияние на их диалекты;[49] Таким образом синтаксис в иракском туркмене резко отличается от соседних ирано-тюркских разновидностей.[49] В совокупности иракские туркменские диалекты также обнаруживают сходство с Кипрско-турецкий и балканских турецких модальность.[50] Письменный язык иракских туркмен основан на стамбульском турецком с использованием современного Турецкий алфавит.[51]

Турецкий язык был признан языком меньшинства в Киркук и Кифри в 1930 г.[52] до военная хунта ввел имена «Туркмен» и «Туркманджа» в 1959 году с целью политического дистанцирования турок Ирака от индюк.[20] Затем, в 1972 году, иракское правительство запретило турецкий язык.[53] школы и СМИ, использующие турецкий язык, были запрещены.[53] Дальнейшие запреты на турецкий язык были введены в 1980-х годах, когда режим Баас запретил иракским туркменам публично говорить по-турецки.[53] Лишь в 2005 году туркменские диалекты были признаны конституцией Ирака; с тех пор иракские туркмены открыли множество турецких школ.[54] и освещение в СМИ от индюк привела к стандартизации их диалектов в сторону стамбульского турецкого языка и предпочтительного языка для подростков, ассоциирующихся с Турецкая культура.[55]

Действительно, сами иракские туркмены (по данным переписи 1957 г.), а также ряд лингвистических источников склонны рассматривать свой язык как турецкий диалект (из индюк ),[56][57][58][59][60][61][62][63][64][65] которые они называют Ирак Тюркмен Тюркчеси, Ирак Тюркчеси, или же Ирак Тюркменчези. Исследования давно отметили сходство между иракскими туркменами и некоторыми Юго-Восточная Анатолия диалекты в регионе Урфа и Диярбакыр,[66] или описали это как "Анатолийский "[58][67] или "Восточно-анатолийский диалект ».[68] Есть также лингвисты, которые говорят, что иракский туркмен ближе к азербайджанскому,[69] размещение диалекта Киркук как «более или менее»[70] «азербайджанский турецкий» диалект.[71][72][73] Тем не менее, диалект Киркук также показывает схожие черты с урфой,[74][65] и есть другие регионы в Мухафаза Киркук, Такие как Алтун Купри, Таза Хурмату, и Башир, которые, как говорят, демонстрируют единство с восточно-анатолийским диалектом урфа.[75] Действительно, диалекты, на которых говорят в регионах с преобладанием туркмен в других частях страны, включая Амирли, Кифри, Таль Афар и Туз Хурмату - все они похожи на турецкий диалект урфа.[75] Следовательно, есть лингвисты, признающие сходство с азербайджанским, на котором говорят в Иран но говорят, что иракские туркмены «ближе к турецким индюк ".[41]

Помимо своих традиционных диалектов, Иракская туркменская диаспора также общаемся на стандартном (стамбульском) турецком,[76] в то время как молодое поколение в Ираке (моложе 18 лет в 2019 году) говорит Стамбул Турецкий с легкостью.[77] Кроме того, диглоссия в Ираке туркменские диалекты и стамбульский турецкий стали широко распространенным явлением.[51][78] Большинство иракских туркмен также могут говорить арабский и / или Курдский.[79][47]

Диалекты

Из-за существования различных волн турецкой миграции в Ирак на протяжении более 1200 лет иракские туркменские разновидности ни в коем случае не являются однородными;[79][48] диалекты могут различаться в зависимости от региона.[51] Несколько престижных языков в регионе оказали особое влияние: Османский Турецкий с 1534 г., а затем Персидский после Захват Багдада (1624 г.). Однажды Османская империя вернули Ирак в 1640 году, турецкие разновидности Ирака продолжали находиться под влиянием османского турецкого языка, а также других языков в регионе, таких как арабский и Курдский.[79] Османский турецкий язык имел сильное влияние в Ираке до 1920 года, поскольку он был не только официальным языком администрации, но и лингва франка.[47] Действительно, турецкий язык остался престижный язык среди иракских туркмен, оказавших глубокое историческое влияние на их диалект. В результате синтаксис иракского туркмен резко отличается от ирано-тюркского.[49]

В целом иракские туркменские диалекты Таль Афар (около 700000 спикеров),[80] Алтун Купри, Туз Хурмату, Таза Хурмату, Кифри, Башир и Амирли показать единство с Восточно-анатолийский диалект Урфа;[75][73] Между тем, диалекты в Киркук, Эрбиль, Дахук, Мандали и Ханакин показать сходство с Тегерани и Афшар Тюркские диалекты.[73] Тем не менее, диалект Киркук также показывает схожие черты с урфой,[74][65] и 21,4% населения провинции Киркук заявили, что их родной язык является «турецким» в последней переписи, в которой задавался вопрос о языке.[81] В частности, культурная ориентация на индюк преобладает среди иракских туркменских интеллектуалов и диглоссия (Турецкий язык Турции) очень часто встречается в образованных кругах, особенно в Киркук.[47] Кроме того, диалект Эрбиля имеет сходство с турецкими диалектами, простирающимися от Косово к Ризе, Эрзурум и Малатья.[82]

Иракские туркмены обычно также активно владеют стандартным турецким языком из-за их культурной ориентации на Турецкая республика.[51] Турецкие СМИ (особенно спутниковое телевидение) оказали влияние; кроме того, существует ряд частных школ, которые преподают на турецком языке при поддержке турецких учебных заведений. Таким образом, диглоссия в Ираке туркменский и стандартный турецкий (Турции) стал широко распространенным явлением.[51][83]

Политизация

Профессор Кристиана Булут утверждала, что публикации из Азербайджан часто используют такие выражения, как «азербайджанский (диалекты) Ирака» или «южный азербайджанец» для описания иракских туркменских диалектов «с политическим подтекстом»; однако в Тюркологический литературы, близкородственные диалекты в Турции и Ираке обычно называются «восточно-анатолийскими» или «иракско-тюркскими / туркманскими» диалектами соответственно.[38]

Кроме того, термины «туркмен / туркмен» также считаются исторически политическими, потому что в начале 20 века меньшинство было просто признано турками, говорящими на турецком языке, до тех пор, пока после военного переворота 14 июля 1958 года правящие военные хунта ввела имена «туркмен / туркмен», чтобы отделить турок Ирака от турок в Анатолии,[20] а затем запретили турецкий язык в 1972 году.[53]

Официальный статус

Под Британский мандат Ирака то турецкий язык был признан официальным языком в Киркук и Кифри в соответствии со статьей 5 Закона о языке 1930 г.[52] Статья 6 Закона разрешала определять язык обучения в соответствии с родным языком большинства студентов, в то время как статьи 2 и 4 давали иракским гражданам право на устный перевод судебных слушаний и решений на арабский, Курдский, или турецкий во всех случаях.[52]

После вступления Ирака в Лига Наций в 1932 году Лига потребовала, чтобы Ирак признал его этнические и религиозные меньшинства.[52] Следовательно, турецкий язык, наряду с курдским, должен был быть признан официальным языком в соответствии с иракской конституцией 1932 года: «в ливе Киркук там, где значительная часть населения принадлежит к туркменской расе, государственным языком наряду с арабским будет либо курдский, либо турецкий ".[84] Согласно статье 1, ни один закон, порядок или акт правительства не могут противоречить положениям конституции 1932 года и не могут быть изменены в будущем.[85]

Однако в 1959 году военная хунта ввела названия «Туркмен» и «Туркманджа».[45] Совсем недавно в статье 4 Конституции Ирака 2005 г. туркмены признаются официальным языком меньшинства в «административных единицах, в которых они составляют плотность населения» (наряду с Сирийский ).[86]

Принятие турецкого алфавита

В 1997 году Конгресс туркменского народа Ирака принял Декларацию принципов, в третьей статье говорится, что «официальным письменным языком туркменского языка является Стамбул Турецкий, а его алфавит - новый Латинский алфавит."[51] К 2005 году турецкий язык заменил традиционный туркменский, в котором использовался Арабский шрифт, в иракских школах.[54]

Обучение на турецком

Двуязычный знак (арабский и турецкий) средней школы для мальчиков иракских туркмен.
Двуязычная вывеска (арабский и турецкий) средней школы иракских туркмен для девочек.

В 2005 году лидеры туркменской общины Ирака решили, что турецкий язык заменит использование традиционного туркменского языка в иракских школах;[54] Туркмены использовали Арабский шрифт тогда как турецкий использует Латинский шрифт (видеть Турецкий алфавит ).[54] Келси Шанкс утверждала, что «переход на турецкий язык можно рассматривать как средство укрепления коллективной идентичности« мы », продолжая отличать его от других этнических групп ... Использование турецкого языка было представлено как естественный прогресс по сравнению с Туркменский; любое предположение о том, что устная речь была другой, было немедленно отклонено ".[87]

Показатели родительской грамотности на турецком языке низкие, поскольку большинство из них лучше знакомы с арабским письмом (из-за Баасист режим). Таким образом, Управление образования Туркменистана в Киркук начал уроки турецкого языка для широкой общественности. Кроме того, туркменский офицер Министерства образования в г. Ниневия обратился в «Миссию Организации Объединенных Наций по содействию Ираку» с просьбой организовать курсы турецкого языка для родителей.[88]

СМИ на турецком

Текущая распространенность спутниковое телевидение и освещение в СМИ от индюк возможно, привело к стандартизации туркменского языка в сторону турецкого и предпочтительного языка для подростков, ассоциирующихся с Турецкая культура.[89]

В 2004 г. Türkmeneli TV канал был запущен в Киркук, Ирак. Он транслирует программы в турецкий и арабский языков.[90] По состоянию на 2012 г. у Türkmeneli TV есть студии в Киркук и Багдад в Ирак, а в Чанкая окрестности в Анкара, индюк.[90] Türkmeneli TV подписал соглашения с несколькими турецкими каналами, такими как TRT, TGRT и Квадроцикл, а также с Турецкая Республика Северного Кипра главный телеведущий BRT, чтобы делиться программами и документальными фильмами.[90]

Религия

Иракские туркмены преимущественно Мусульмане. В Сунниты Туркмены составляют большинство (около 60–70%), но есть также значительное число туркмен, практикующих Шииты ветвь ислама (примерно от 30% до 40%).[8][9] Тем не менее туркмены в основном светский, усвоив секуляристскую интерпретацию дел государственной религии, практикуемую в Турецкая республика с момента основания в 1923 году.[9] Более того, тот факт, что туркмены в основном живут в городских районах, где они занимаются торговлей и коммерцией, и их склонность к приобретению высшее образование, сила религиозных и племенных факторов, присущих политической культуре Ирака, не оказывает существенного влияния на туркмен.[91] Небольшое меньшинство иракских туркмен - католики,[10][92] по оценкам, их число составляет около 30 000 человек.[93]

Демография

численность населения

Официальная статистика

Смотрите также: Демография Ирака

Иракские туркмены - третья по величине этническая группа в Ираке.[94][95] По данным Министерства планирования Ирака за 2013 год, население иракских туркмен составляет около 3 миллионов человек из общего населения, составляющего около 34,7 миллиона человек (примерно 9% населения страны).[2]

Прошлые переписи и разногласия
Иракский туркмен в Киркук.

По словам Месута Егена, документы британского министерства иностранных дел утверждают, что туркмены составляли большинство в городе Эрбиль в 1919 году.[96][97] Перепись населения Ирака 1957 года (которая признана последней надежной переписью, поскольку более поздние переписи были отражением политики арабизации Баас режим[98]) зарегистрировано 567 000 турок из общей численности населения в 6,3 миллиона человек, что составляет 9% от всего населения Ирака.[4][6][7][99] Это поставило их на третье место, позади Арабов и Курды.[100] Однако из-за недемократической среды их количество всегда недооценивалось и долгое время было предметом споров. Например, при переписи населения 1957 года иракское правительство впервые заявило, что в Ираке проживает 136 800 турок. Однако пересмотренная цифра в 567 000 человек была опубликована после революции 1958 года, когда иракское правительство признало, что туркменское население Ирака на самом деле составляло более 400% от общего количества в предыдущем году.[101] Скотт Тейлор описал политический характер результатов следующим образом:

Согласно переписи населения 1957 г., проведенной Кингом Фейсал II - монарх, поддерживаемый Британский - Во всем Ираке было всего 136 800 туркмен. Принимая во внимание, что с тех пор, как британцы захватили контроль над Месопотамия от турок после Первая мировая война, была проведена целенаправленная кампания по искоренению или уменьшению всех остатков Османский влияние. Поэтому неудивительно, что после Абдул Карим Кассем запустил свой успешный революция в 1958 году - убийство 23-летнего короля Фейсала II, изгнание британцев и объявление Ирака республикой - были опубликованы другие цифры. По данным второй переписи населения 1958 года, в реестре Туркменистана было 567 000 человек, что более чем на 400 процентов больше, чем в предыдущем году.[5]

Все последующие переписи 1967, 1977, 1987 и 1997 годов считаются крайне ненадежными из-за подозрений в манипулировании режимом.[102] По данным переписи 1997 г., было 600 000 человек.[3][103] Иракские туркмены из общей численности населения в 22 017 983 человека,[104] составляя 2,72% от всего населения Ирака; однако эта перепись позволяла своим гражданам указывать только принадлежность к одной из двух этнических групп, арабской или курдской, это означало, что многие иракские туркмены идентифицировали себя как арабов (курды не были желаемой этнической группой в Ираке Саддама Хусейна), тем самым искажая истинное положение вещей. количество иракских туркмен.[102]

Прочие оценки

2004 г. Скотт Тейлор предположил, что туркменское население Ирака составляло 2 080 000 из 25 миллионов жителей Ирака (что составляло 8,32% населения).[5] пока Патрик Клоусон заявил, что иракские туркмены составляют около 9% от общей численности населения.[95] Кроме того, международные организации, такие как Организация непредставленных наций и народов заявил, что иракская туркменская община составляет 3 миллиона или 9–13% населения Ирака.[105][106] Иракские туркмены заявляют, что их общая численность превышает 3 миллиона человек.[107][108][109] С другой стороны, некоторые курдские группы заявляют, что иракские туркмены составляют 2–3% населения Ирака, или примерно 500–800 000 человек.[110]

Районы поселения

Основная статья: Туркменели
Карта Туркменели (турецкий: Тюркменели) на памятнике в Алтун Купри (турецкий: Altınköprü).
Иракский туркменский юноша держит в руках Туркменели шарф.
Иракская туркменка в Стамбул, индюк.

Иракские туркмены в основном населяют северный Ирак, особенно в регионе, который они называют "Туркменели "- который простирается с северо-запада на восток в центре Ирака. Иракские туркмены считают своей столицей Киркук.[94][107] Лиам Андерсон и Гарет Стэнсфилд описывают регион Туркменели следующим образом:

... то, что туркмены называют Туркменели - обширная территория, идущая от границы Ирака с индюк и Сирия и по диагонали вниз по стране до границы с Иран. Туркменские источники отмечают, что Туркомания - англизированная версия «Туркменели» - появляется на карте региона, опубликованной Уильям Гатри в 1785 году, но четких упоминаний о Туркменели нет до конца двадцатого века.[111]

Иракские туркмены обычно считают несколько крупных городов и небольшие районы, связанные с этими городами, частью Туркменели.[9] Основные города, заявленные как часть своей родины, включают: Алтун Купри, Бадра, Бакуба, Диала, Эрбиль, Ханакин, Кифри, Киркук, Кизилрибат, Мендели, Мосул, Салахалдин, Санкар, Таль Афар, и Туз Хурмату.[9] Таким образом, Туркменельский регион расположен между арабскими поселениями на юге и курдскими районами на севере.[9]

По данным переписи 1957 г., иракские туркмены составляли большинство жителей г. Киркук, при этом 40% назвали язык своей матери "турецкий ".[107][112] Второй по величине иракский туркменский город - Тель-Афар, где они составляют 95% жителей.[113] Когда-то в основном туркменские города Провинция Дияла и Кифри были сильно Курдифицированный и Арабизированный.[106]

Некоторые иракские туркмены также проживают за пределами Туркменельского района. Например, в столице Ирака Багдад.[9]

Протест иракских туркмен в Амстердам, то Нидерланды.

Диаспора

Смотрите также: Турецкая диаспора

Большинство иракских туркмен мигрируют в индюк[114] с последующим Германия,[114] Дания,[114] и Швеция.[114] Есть также иракские туркменские общины, проживающие в Канада,[114] то Соединенные Штаты,[114] Австралия,[114] Новая Зеландия,[нужна цитата ] Греция,[115] то Нидерланды,[116] и объединенное Королевство.[117]

Социальные проблемы

Положение иракских туркмен изменилось с административного и бизнес-класса в Османская империя к все более дискриминируемому меньшинству.[35] После распада Османской империи иракские туркмены стали жертвами нескольких массовых убийств, таких как резня в Киркуке в 1959 году. Кроме того, при партии Баас дискриминация иракских туркмен усилилась, несколько лидеров были казнены в 1979 году.[35] а также иракская туркменская община, ставшая жертвами Арабизация политика государства, и Курдификация курды, стремящиеся насильно вытеснить их с родины.[118] Таким образом, они страдали от различных степеней подавления и ассимиляции, от политического преследования и ссылки до террора и этническая чистка. Несмотря на то, что иракские туркмены были признаны конституцией 1925 года как составная часть, позже им было отказано в этом статусе; следовательно, культурные права были постепенно отобраны, а активистов отправили в ссылку.[35]

Резня

Резня 4 мая 1924 г.

В 1924 году иракские туркмены рассматривались как нелояльные остатки Османская империя, с естественной завязкой на Мустафа Кемаль Ататюрк новая турецкая националистическая идеология, возникающая в Турецкая республика.[119] Таким образом, иракские туркмены, проживающие в районе Киркук представляли угрозу для стабильности Ирака, особенно потому, что они не поддерживали господство Король Фейсал I к трону.[119] Иракские туркмены стали мишенью Британский в сотрудничестве с другими иракскими элементами, из них наиболее желающими поработить иракских туркмен были Иракские сборы - войска, набранные из Ассирийское сообщество которые искали убежища в Ираке от Хаккари регион Турции.[119] Искрой конфликта стал спор между солдатом Леви и иракским туркменом, владельцем магазина, которого было достаточно для британцев, чтобы позволить Леви напасть на иракских туркмен, в результате чего было убито около 200 человек.[119]

Резня в Киркуке 1959 года

Резня в Киркуке 1959 года произошла из-за того, что иракское правительство разрешило Коммунистическая партия Ирака, который в Киркуке был в основном курдским, нацелился на иракских туркмен.[35][120] С назначением Мааруф Барзинджи Курд, будучи мэром Киркука в июле 1959 года, напряженность возросла после празднования революции 14 июля, когда в городе резко распространилась враждебность между курдами и иракскими туркменами. 14 июля 1959 г. вспыхнули бои между иракскими туркменами и курдами, в результате которых погибло около 20 иракских туркмен.[121] Кроме того, 15 июля 1959 г. курдские солдаты Четвертая бригада иракской армии обстреляли жилые кварталы иракских туркмен, разрушив 120 домов.[121][122] Порядок был восстановлен 17 июля воинскими частями из Багдад. Правительство Ирака назвало инцидент "резней".[123] и заявил, что от 31 до 79 иракских туркмен были убиты и около 130 ранены.[121]

Резня Алтун Купри в 1991 году

Более 135 туркмен были убиты в 1991 г. Война в Персидском заливе посредством Иракская армия.[124][125]

Арабизация

Турки протестуют в Амстердам, баннер гласит: «Киркук - иракский город с туркменскими чертами».

В 1980 г. Саддам Хусейн правительство России приняло политику ассимиляция своих меньшинств. Из-за правительственных программ переселения тысячи иракских туркмен были переселены со своих традиционных родных мест в северном Ираке и заменены арабами в попытке Арабизовать область.[126] Кроме того, села и города иракских туркмен были разрушены, чтобы освободить место для арабских мигрантов, которым обещали бесплатную землю и финансовые льготы. Например, Баасский режим признал, что город Киркук исторически был иракским арабским городом и твердо придерживался своей культурной ориентации.[120] Таким образом, первая волна арабизации привела к переезду арабских семей из центра и юга Ирака в Киркук, чтобы работать в расширяющейся нефтяной промышленности. Хотя иракских туркмен активно не вытесняли, в городе были созданы новые арабские кварталы, и общий демографический баланс города изменился по мере продолжения арабских миграций.[120]

Несколько указов президента и распоряжений органов государственной безопасности и разведки указывают на то, что иракские туркмены были в центре внимания во время процесса ассимиляции во время режима Баас. Например, иракская военная разведка издала директиву 1559 6 мая 1980 года о депортации иракских туркменских должностных лиц из Киркука со следующими инструкциями: «определить места, где туркменские официальные лица работают в правительственных учреждениях, [чтобы] депортировать их в другие страны. мухафаз с целью их рассредоточения и предотвращения их концентрации в этой мухафазе [Киркук] ".[127] Кроме того, 30 октября 1981 года Совет революционного командования издал указ № 1391, который санкционировал депортацию иракских туркмен из Киркука, в пункте 13 которого отмечалось, что «эта директива специально направлена ​​на туркменских и курдских должностных лиц и рабочих, проживающих в Киркуке».[127]

Как главные жертвы этой политики арабизации иракские туркмены страдали от экспроприации земель и дискриминации в сфере занятости и поэтому регистрировались как «арабы», чтобы избежать дискриминации.[128] Таким образом, этническая чистка был элементом баасистской политики, направленной на уменьшение влияния иракских туркмен в Киркуке на севере Ирака.[129] Те иракские туркмены, которые остались в таких городах, как Киркук, продолжали проводить политику ассимиляции;[129] названия школ, кварталов, деревень, улиц, рынков и даже мечетей с названиями тюркского происхождения были изменены на названия, исходящие от партии Баас или от арабских героев.[129] Более того, многие иракские туркменские деревни и кварталы в Киркуке были просто снесены, особенно в 1990-х годах.[129]

Туркмено-курдская напряженность и курдификация

Иракская туркменка держит плакат с надписью турецкий: Kerkük'ü hiçbir güç Kürtleştiremez («Никакая сила не может курдифицировать Киркук»).

Курды заявили де-факто суверенитет над землей, которую иракские туркмены считают своей. Для иракских туркмен их идентичность глубоко укоренилась как законных наследников региона как наследие Османская империя.[130] Таким образом, утверждается, что Курдистан и иракское правительство представляют угрозу выживанию иракских туркмен посредством стратегий, направленных на их искоренение или ассимиляцию.[130] Наибольшая концентрация иракских туркмен, как правило, была Таль Афар. Формирование Курдистан в 1991 году вызвал резкую неприязнь между курдами и иракскими туркменами, в результате чего некоторые иракские туркмены стали жертвами Курдификация, по словам Лиама Андерсона. Наибольшая концентрация иракских туркмен, как правило, приходилась на де-факто столицу Эрбиль, город, в котором они заняли видное административное и экономическое положение. Таким образом, они все чаще вступали в споры и часто вступали в конфликт с властями города, который после 1996 г. Демократическая партия Курдистана из Масуд Барзани.[131]

По словам Андерсона и Стэнсфилда, в 1990-х годах напряженность между курдами и иракскими туркменами разгорелась, поскольку ДПК и Патриотический союз Курдистана (ПСК) были институционализированы как политические гегемоны региона и, с точки зрения иракских туркмен, стремились маргинализировать их с позиций власти и приписать их культуре всепроникающую курдистанскую идентичность. При поддержке Анкара, новый политический фронт туркменских партий, Иракский туркменский фронт (ITF) была образована 24 апреля 1995 года.[131] Отношения между иракским туркменским фронтом и ДПК были напряженными и ухудшались в течение десятилетия. Иракские туркмены, связанные с иракским туркменским фронтом, жаловались на преследования со стороны курдских сил безопасности.[131] В марте 2000 г. Хьюман Райтс Вотч сообщил, что служба безопасности ДПК напала на офис МФТ в Эрбиле, убив двух охранников, после продолжительного периода споров между двумя сторонами.[131] В 2002 году ДПК создала иракскую туркменскую политическую организацию, Туркменскую национальную ассоциацию, которая поддержала дальнейшую институционализацию Курдистана. Иракские туркмены, выступающие за МФТ, расценили это как преднамеренную попытку «подкупить» туркменскую оппозицию Ирака и разорвать их связи с Анкара.[132] Продвигаемая ДПК как «истинный голос» иракских туркмен, Туркменская национальная ассоциация занимает прокурдистанскую позицию и фактически ослабила МФТ как единственный представитель иракских туркмен.[132] Начиная с 2003 года в Киркуке, городе, который туркмены исторически считают своим, произошли беспорядки между курдами и туркменами.[133] Согласно сообщениям ООН, КРГ и пешмерга «незаконно охраняли Киркурк, похищали туркмен и арабов и подвергали их пыткам». В период с 2003 по 2006 год 1350 туркмен в Таль-Афаре погибли, тысячи домов были повреждены или снесены, что привело к перемещению 4685 семей.[133]

Политика

От десяти до двенадцати туркмен избранный переходному Национальное собрание Ирака в январе 2005 г., в том числе пять на Объединенный иракский альянс список, три из Иракский туркменский фронт (ITF), и два или четыре из Демократический патриотический альянс Курдистана.[134][135]

в Выборы в декабре 2005 г. в Совет представителей было избрано от пяти до семи туркменских кандидатов. Среди них был один кандидат от МФТ (ее лидер Саадеддин Аркей ), два или четыре из Объединенный иракский альянс, один из Фронт иракского согласия и один из Курдистанский Альянс.[135][136]

Иракские туркмены также стали ключевой политической силой в споре о будущем статусе северного Ирака и Курдистан. Правительство Турции помогло финансировать такие политические организации, как Иракский туркменский фронт, который выступает против иракского федерализма и, в частности, против предложенного присоединения Киркука к Региональное правительство Курдистана.[137]

Однако напряженность между двумя группами по поводу Киркука постепенно утихла, и 30 января 2006 г. президент Ирака, Джалал Талабани, сказал, что «курды работают над планом предоставления иракским туркменам автономии в областях, где они составляют большинство в новой конституции, которую они разрабатывают для региона Курдистан в Ираке».[138] Однако этого не произошло, и политика Курдификация к ДПК и PUK после 2003 года (когда некурдов вынуждали переехать) возникли серьезные межэтнические проблемы.[139]

Известные люди

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Триана, Мария (2017), Управление разнообразием в организациях: глобальная перспектива, Тейлор и Фрэнсис, п. 168, ISBN  978-1-317-42368-3, Туркмены, иракские граждане турецкого происхождения, являются третьей по численности этнической группой в Ираке после арабов и курдов, и, по данным Министерства планирования Ирака, они, как говорят, составляют около 3 миллионов из 34,7 миллиона граждан Ирака.
  2. ^ а б c Бассем, Вассим (2016). «Туркмены Ирака призывают к независимой провинции». Аль-Монитор. Иракские туркмены, являющиеся гражданами Ирака турецкого происхождения, призывают к созданию своей собственной независимой провинции в районе Тал Афар к западу от Мосула, расположенном в центре провинции Ниневия ... Туркмены - смесь суннитов и шиитов, и они это третья по численности этническая группа в Ираке после арабов и курдов, насчитывающая около 3 миллионов из общего населения около 34,7 миллионов, согласно данным Министерства планирования Ирака за 2013 год.
  3. ^ а б c d Международная кризисная группа (2008 г.), Турция и иракские курды: конфликт или сотрудничество?, Отчет по Ближнему Востоку № 81–13 ноября 2008 г .: Международная кризисная группа, заархивировано из оригинал 12 января 2011 г., Туркманы являются потомками солдат, торговцев и государственных служащих эпохи Османской империи ... Перепись 1957 года, последний надежный подсчет в Ираке до свержения монархии в 1958 году, показала, что население страны составляет 6300000 человек, а туркменское население - 567000 человек, что составляет около 9 человек. цент ... Последующие переписи 1967, 1977, 1987 и 1997 годов считаются весьма проблематичными из-за подозрений в манипулировании режимом.CS1 maint: location (связь)
  4. ^ а б Рыцари, Майкл (2004), Операция «Свобода Ирака и новый Ирак»: выводы и прогнозы, Вашингтонский институт ближневосточной политики, стр. 262, ISBN  0-944029-93-0, Перепись населения Ирака 1957 года - последняя, ​​в которой туркменам было разрешено зарегистрироваться - насчитала 567000 туркмен..
  5. ^ а б c d Тейлор, Скотт (2004), Среди прочих: встречи с забытыми туркменами Ирака, Esprit de Corps Books, стр. 28, ISBN  1-895896-26-6
  6. ^ а б Güçlü, Yücel (2007), "Кому принадлежит Киркук? Дело туркмен" (PDF), Middle East Quarterly, п. 79, Последняя надежная перепись населения Ирака - и единственная, в которой участники могли объявить свой родной язык - была проведена в 1957 году. Она показала, что туркмены были третьей по численности этнической группой в Ираке после арабов и курдов. Туркманы насчитывали 567 000 человек при общей численности населения в 6 300 000 человек.
  7. ^ а б Беттс, Роберт Брентон (2013), Суннитско-шиитское разделение: внутренние разногласия в исламе и их глобальные последствия, Потомакские книги, Университет Небраски, стр. 86
  8. ^ а б c Джоухар, Рабер Тал'ат (2010), «Иракский туркменский фронт» в Катюссе, Мириам; Карам, Карам (ред.), Вернуться к политическим партиям?, Ливанский центр политических исследований, стр. 313–328, ISBN  978-1-886604-75-9, Короче говоря, иракские туркмены - уникальная этническая группа; они преимущественно мусульмане и разделены на две основные секты: шииты (40%), сунниты (60%) и имеют прочные культурные связи с Турцией.
  9. ^ а б c d е ж грамм Огузлу, Тарик Х. (2004), «Исчезающее сообщество: туркменская идентичность в Ираке» (PDF), Журнал по делам мусульманских меньшинств, Рутледж, 24 (2): 313, Дои:10.1080/1360200042000296681, HDL:11693/49129
  10. ^ а б Мина аль-Лами (21 июля 2014 г.). «Ирак: меньшинства Ниневии». BBC. В архиве с оригинала 14 мая 2020 г.
  11. ^ Туркмены Ирака мобилизуются на будущее после ИГИЛ
  12. ^ Коджак, Али (8 мая 2007 г.). «Реальность туркменского населения Ирака». Турецкий еженедельник. Архивировано из оригинал 14 июня 2011 г.. Получено 2010-12-04.
  13. ^ Аль-Хирмизи, Эршад (2003), Родина туркмен и Ирака (PDF), Керкук Вакфи, стр. 124
  14. ^ а б c d е ж Тейлор, Скотт (2004), Среди прочих: встречи с забытыми туркменами Ирака, Честь мундира, п. 31, ISBN  1-895896-26-6, Наибольшее число туркменских иммигрантов последовало за армией султана Сулеймана Великолепного, когда он завоевал весь Ирак в 1535 году. На протяжении всего своего правления османы поощряли поселение туркмен-иммигрантов вдоль нечетко сформированной границы, разделявшей арабские и курдские поселения на севере Ирака.
  15. ^ а б c d Джоухар, Рабер Тал'ат (2010), «Иракский туркменский фронт» в Катюссе, Мириам; Карам, Карам (ред.), Вернуться к политическим партиям?, Ливанский центр политических исследований, стр. 313–328, ISBN  978-1-886604-75-9, Существует сильное противоречие во мнениях относительно происхождения иракских туркмен, однако несомненно, что они обосновались во время османского владычества на северо-западе Мосула, откуда они распространились на восточный Багдад. Оказавшись там, они стали высокопоставленными офицерами, экспертами, торговцами и руководителями жилых агломераций, выстроившихся вдоль обширных плодородных равнин и смешавшихся с курдами, ассирийцами, арабами и другими конфессиями. С созданием нового иракского государства в 1921 году иракским туркменам удалось сохранить свой социально-экономический статус.
  16. ^ а б c Пейруз, Себастьян (2015), Туркменистан: стратегии силы, дилеммы развития, Рутледж, п. 62, ISBN  978-0-230-11552-1
  17. ^ Садик, Гирей (2009), Американский имидж в Турции: аспекты внешней политики США, Роуман и Литтлфилд, п. 13, ISBN  978-0-7391-3380-4, туркмены - третья по величине этническая группа Ирака после арабов и курдов.
  18. ^ Баркер, Джефф (2012), Ирак, Британика, п. 23, ISBN  978-1-61535-637-9, Турецкоязычные туркмены являются третьей по численности этнической группой в Ираке после арабов и курдов.
  19. ^ а б BBC (18 июня 2004 г.). «Кто есть кто в Ираке: туркмены». Получено 2011-11-23. Преимущественно туркмены-мусульмане - это этническая группа, имеющая тесные культурные и языковые связи с Анатолией в Турции.
  20. ^ а б c d е ж Саатчи, Суфи (2018), «Туркмен Ирака», в Bulut, Christiane (ed.), Лингвистические меньшинства в Турции и тюркоязычные меньшинства периферии, Harrassowitz Verlag, п. 331, ISBN  978-3447107235
  21. ^ Библиотека Конгресса, Ирак: другие меньшинства, Библиотека Конгресса, получено 2011-11-24, Туркманы, говорящие на турецком диалекте, сохранили свой язык, но больше не имеют племенной организации. Большинство из них - сунниты, которых османы привлекли для отражения набегов племен.
  22. ^ а б c Тейлор 2004, 30.
  23. ^ Андерсон, Лиам Д.; Стэнсфилд, Гарет Р. В. (2009), Кризис в Киркуке: этнополитика конфликта и компромисса, University of Pennsylvania Press, стр. 15
  24. ^ а б c Стэнсфилд, Гарет Р. В. (2007), Ирак: люди, история, политика, Polity, стр. 70
  25. ^ а б Барри Рубин (17 марта 2015 г.). Ближний Восток: Путеводитель по политике, экономике, обществу и культуре. Рутледж. С. 528–529. ISBN  978-1-317-45578-3.
  26. ^ Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 16.
  27. ^ Стэнсфилд 2007, 70.
  28. ^ Фаттах, Хала; Казо, Франк (2009), «Миграция турецких племен и раннее османское государство», Краткая история Ирака, Издательство Информационной базы, стр. 115
  29. ^ а б c Фаттах и ​​Казо 2009, 116.
  30. ^ а б c Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 17.
  31. ^ Фаттах и ​​Казо 2009, 117.
  32. ^ Фаттах и ​​Казо 2009, 118.
  33. ^ Фаттах и ​​Казо 2009, 120.
  34. ^ Талабани, Нури (2007), Кому принадлежит Киркук? Курдский случай, Middle East Quarterly, зима 2007 г., стр. 75
  35. ^ а б c d е ж грамм час я Стэнсфилд 2007, 72.
  36. ^ а б Лукиц, Лиора (1995), Ирак: в поисках национальной идентичности, Рутледж, стр. 41 год
  37. ^ Бошотен, Хендрик (1998), «Носители тюркских языков», в Йохансоне, Ларс; Чато, Эва Агнес (ред.), Тюркские языки, Рутледж, п. 13, ISBN  1136825274
  38. ^ а б Булут, Кристиан (2018b), «Тюркские разновидности Ирана», Хейг, Джеффри; Хан, Джеффри (ред.), Языки и лингвистика Западной Азии: региональная перспектива, Вальтер де Грюйтер, п. 398, г. ISBN  978-3110421682
  39. ^ Шен, Серкан (2008), «Чагдаш Ирак Тюркмен Тюркчесинде Яшаян Эски Тюркче Дейимлер», Черноморский журнал общественных и социальных наук, 1 (1): 1
  40. ^ Баятлы, Хидайет Кемаль (1996), Ирак Тюркмен Тюркчеси, Ататюрк Кюлтур, Дил ве Тарих Юксек Куруму
  41. ^ а б Штейн, Хайди (2010), «Optativ против Voluntativ-Imperativ в irantürkischen Texten», в Boeschoten, Хендрик; Рентч, Джулиан (ред.), Тюркология в Майнце, Отто Харрасовиц Верлаг, п. 244, ISBN  978-3447061131, Damit weist das Iraktürkische hier - wie auch bei einigen anderen Merkmalen - eine großere Nähe zum Türkeitürkischen auf.
  42. ^ Карта: «Тюркская языковая семья», Журнал тюркских языков
  43. ^ Йохансон, Ларс (2002), Тюрк Дили Харитаси Узеринде Кешифлер, Grafiker Yayınları, стр. 21–22, ISBN  9759334488
  44. ^ Булут, Кристиана (1999), "Классификатор меркмале де Ирактюркишен", Orientalia Suecana, 48: 5–27
  45. ^ а б Булут, Кристиан (2018), «Иракско-тюркский», в Хейге, Джеффри; Хан, Джеффри (ред.), Языки и лингвистика Западной Азии: региональная перспектива, Вальтер де Грюйтер, п. 354, г. ISBN  978-3110421682
  46. ^ Йохансон, Ларс (2001), Открытия на тюркской языковой карте (PDF), Свенска Форскнингсинститут в Стамбуле, п. 15
  47. ^ а б c d Булут 2007, 166.
  48. ^ а б Булут, Кристиана (2007), "Иракский туркмен" (PDF), в Postgate, J.N. (ред.), Языки Ирака: древние и современные, Британская школа археологии в Ираке, п. 167, ISBN  978-0903472210
  49. ^ а б c Йохансон 2001, 16
  50. ^ Йохансон, Ларс (2009), «Модалы по-тюркски», у Хансена, Бьорна; де Хаан, Фердинанд (ред.), Модальные окна на языках Европы: справочник, Вальтер де Грюйтер, стр. 502–504, ISBN  978-3110219203
  51. ^ а б c d е ж Булут 2018, 357.
  52. ^ а б c d Баммарни, Бавар (2016), «Правовой статус курдов в Ираке и Сирии», в Гроте, Райнер; Рёдер, Тилманн Дж. (Ред.), Конституционализм, права человека и ислам после арабской весны, Oxford University Press, п. 482, г. ISBN  978-0190627645
  53. ^ а б c d Симмонс, Мэри Кейт (1997), Организация непредставленных наций и народов: Ежегодник, Издательство Martinus Nijhoff, п. 88, ISBN  904110223X
  54. ^ а б c d Шанкс, Келси (2016), Образование и этнополитика: защита идентичности в Ираке, Рутледж, п. 57, ISBN  978-1-317-52043-6
  55. ^ Хвостовики 2016, 58
  56. ^ Андерхилл, Роберт (1986), «Турецкий», в Слобине, Дан I; Циммер, Карл (ред.), Исследования в турецкой лингвистике, Издательство Джона Бенджамина, п. 8, ISBN  9027228760
  57. ^ Джошкун, Хатидже (2010 г.), «Вложение косвенных (доказательных) высказываний на турецком языке», в Деевальде, Габриэле; Смирнова, Елена (ред.), Лингвистическая реализация доказательств в европейских языках, Вальтер де Грюйтер, п. 190, ISBN  978-3110223965
  58. ^ а б Гюленсой, Тунцер (1981), Anadolu ve Rumeli Ağızları Bibliyografyası: Anadolu, Kıbrıs, Suriye, Irak, Bulgaria, Yunanistan, ve Romanya Türk Ağızları, Kültür Bakanlığı, стр. 7
  59. ^ Киршнер, Марк (2008), «Турецкий», в Верстее, Кис; Курбан-байрам, Мушира; Эльгибали, Алаа; Войдич, Манфред; Заборски, Анджей (ред.), Энциклопедия арабского языка и лингвистики, 4, Brill Publishers, п. 583, г. ISBN  978-90-04-14476-7
  60. ^ Эрсиласун, Ахмет Бицан (2007), Тюрк Лехчелери Грамери, Акчаг, стр. 2004 г., ISBN  978-9753388856
  61. ^ Тимурташ, Фарук К. (1997), Макалелер (Dil ve Edebiyat İncelemeleri), Ататюрк Кюлтур, Дил ве Тарих Юксек Куруму, стр. 243, ISBN  9751609151
  62. ^ Карпат, Кемаль Х. (1984), «Язык в поисках нации: турецкий в национальном государстве», в Баэумер, Макс Л .; Скаглионе, Альдо Д. (ред.), Возникновение национальных языков, Редактор Лонго, п. 176, КАК В  B000OV77HE
  63. ^ Asher, R.E .; Симпсон, Дж. М. Ю. (1994), «Турецкий», Энциклопедия языка и лингвистики, Том 9, Pergamon Press, п. 4786, г. ISBN  0080359434
  64. ^ Паркер, Филип М. (1997), Лингвистические культуры мира: статистический справочник, Издательская группа "Гринвуд", п.23, ISBN  031329769X
  65. ^ а б c Акар, Али (2006), «Ağız Araştırmalarında Yöntem Sorunları», Турецкие исследования - Türkoloji Araştırmaları Dergisi, 2: 46
  66. ^ Булут 1999, 9.
  67. ^ Эрсиласун 2007, 1989
  68. ^ Брендемон, Бернт (2005), «Согласные ассимиляции: возможный параметр для классификации турецких диалектов», в Йохансоне, Ларсе (ред.), Тюркские языки, 9, Harrassowitz Verlag, п. 178
  69. ^ Кларк, Ларри В. (1998), Туркменская справочная грамматика, Отто Харрасовиц Верлаг, п. 11, ISBN  344704019X
  70. ^ Bulut (1999: 9) цитирует Хусина Шахбза Хасана. 1979 г. Kerkük Az. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü, докторская диссертация.
  71. ^ Баятлы 1996, 329
  72. ^
  73. ^ а б c Gökdağ, Bilgehan Atsız (2019), "Telafer ağzı", Карадениз Араштырмалары, XVI (61): 103
  74. ^ а б Карахан 1996, 14.
  75. ^ а б c Карахан, Лейла Ациз (1996), Anadolu Ağızlarının Sınıflandırılması, Тюрк Дил Куруму, стр. 25
  76. ^ Gökdağ 2019, 106.
  77. ^ Gökdağ 2019, 105.
  78. ^ Йохансон, Ларс (2006), «Исторические, культурные и лингвистические аспекты тюрко-иранского соприкосновения», в Йохансон, Ларс; Булут, Кристиана (ред.), Территории тюрко-иранских контактов: исторические и лингвистические аспекты, Отто Харрасовиц Верлаг, п. 13
  79. ^ а б c Булут, Кристиана (2000), «Оптативные конструкции в иракских туркменах», в Гёкселе, Асли; Керслейк, Селия (ред.), Исследования по тюркскому и тюркскому языкам, Отто Харрасовиц Верлаг, п. 161, ISBN  3-447-04293-1
  80. ^ Gökdağ 2019, 104.
  81. ^ Андерсон, Лиам; Стэнсфилд, Гарет (2011), Кризис в Киркуке: этнополитика конфликта и компромисса, Университет Пенсильвании Press, п. 43, ISBN  978-0812206043
  82. ^ Хазар, Мехмет (2012), «Ирак Эрбиль Türkmen Ağzında g> c Ünsüz Değişmesi», Диялектолог Дергиси, 4: 48, 50
  83. ^ Йохансон, Ларс (2006), «Исторические, культурные и лингвистические аспекты тюрко-иранского соприкосновения», в Йохансон, Ларс; Булут, Кристиана (ред.), Территории тюрко-иранских контактов: исторические и лингвистические аспекты, Отто Харрасовиц Верлаг, п. 13
  84. ^ Эллисон, Кристин (2007), "'Курды живы »: курды в Ираке», в Postgate, J.N. (ed.), Языки Ирака: древние и современные, Британская школа археологии в Ираке, п. 142, ISBN  978-0903472210
  85. ^ Баммарный 2016, 483.
  86. ^ Карими, Али (2016), «Языковые и культурные права в арабских конституциях: от арабизма к языковому и культурному разнообразию», в Гроте, Райнер; Рёдер, Тилманн Дж. (Ред.), Конституционализм, права человека и ислам после арабской весны, Oxford University Press, п. 594, г. ISBN  978-0190627645
  87. ^ Хвостовики 2016, 60.
  88. ^ Хвостовики 2016, 59.
  89. ^ Хвостовики 2016, 58.
  90. ^ а б c "Türkmeneli Tv-Radyo Genel Yayın Yönetmeni Yalman Hacarolu ile Söyleşi". ORSAM. 2012 г.. Получено 14 ноября 2017.
  91. ^ Oğuzlu 2004, 314.
  92. ^ Туркмены Ирака мобилизуются на будущее после ИГИЛ
  93. ^ Ханн, Джефф (2015). Ирак: древние памятники и иракский Курдистан. Путеводители Брэдта. ISBN  9781841624884. По оценкам, в Ираке проживает около трех миллионов туркмен, но, несмотря на ... Есть также около 30 000 турок-христиан-католиков и некоторые евреи, живущие в Ираке ...
  94. ^ а б Аль-Хурмези, Ахмед (9 декабря 2010 г.), Положение туркменской общины в Ираке с правами человека, Middle East Online, заархивировано с оригинал 18 октября 2017 г., получено 2011-10-31
  95. ^ а б Организация непредставленных наций и народов. «Иракские туркмены: ситуация с правами человека и кризис в Керкуке» (PDF). Получено 2011-10-31.
  96. ^ Ежен, Месут (2012). İngiliz Belgelerinde Kürdistan. Анкара: Dipnot Yayınları. п. 124.
  97. ^ FO 371/4193, 27 ноября 1919 г.
  98. ^ Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 43
  99. ^ Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 58
  100. ^ Гюнтер, Майкл М. (2004), «Курды в Ираке» (PDF), Ближневосточная политика, 11 (1): 131, Дои:10.1111 / j.1061-1924.2004.00145.x, заархивировано из оригинал (PDF) на 2012-06-23, получено 2010-12-04
  101. ^ Тейлор 2004, 79.
  102. ^ а б Международная кризисная группа 2008 г., 16.
  103. ^ Филлипс, Дэвид Л. (2006), Потеря Ирака: изнутри фиаско послевоенной реконструкции, Основные книги, стр. 304, ISBN  0-465-05681-4, Туркмены - третья по величине этническая группа в Ираке после арабов и курдов. МФТ утверждает, что туркмены составляют 12 процентов населения Ирака. В ответ курды указывают на перепись 1997 года, которая показала, что туркменов было всего 600 000 человек.
  104. ^ Грэм-Браун, Сара (1999), Санкции против Саддама: политика вмешательства в Ирак, И.Б. Таурис, с. 161
  105. ^ Организация непредставленных наций и народов. «Иракский туркмен». Получено 2010-12-05.
  106. ^ а б Организация непредставленных наций и народов. «Иракские туркмены: недооцененная, маргинализованная и подверженная ассимиляции терминология». Получено 2010-12-04.
  107. ^ а б c Парк, Билл (2005), Политика Турции в отношении северного Ирака: проблемы и перспективы, Тейлор и Фрэнсис, стр. 32
  108. ^ Кибароглу, Мустафа; Кибароглу, Айгегюль; Хальман, Талат Саит (2009), Global Security Watch Turkey: Справочник, Издательство Greenwood Publishing Group, стр. 165
  109. ^ [1] Иракские туркмены: стремление к самоопределению набирает обороты
  110. ^ Дженкинс, Гарет (2008), Турция и Северный Ирак: обзор (PDF), Фонд Джеймстауна, стр. 6, заархивировано из оригинал (PDF) на 2012-01-12, получено 2011-12-10
  111. ^ Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 56.
  112. ^ О'Лири, Брендан (2009), Как правильно выбраться из Ирака, University of Pennsylvania Press, стр. 152
  113. ^ Хашим, Ахмед (2005), Мятеж и борьба с повстанцами в Ираке, Издательство Корнельского университета, стр. 370
  114. ^ а б c d е ж грамм Сиркечи, Ибрагим (2005), Туркмены в Ираке и международная миграция туркмен (PDF), Бристольский университет, стр. 20
  115. ^ Ванче, София И. (2004), Оценка иракского сообщества в Греции (PDF), Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев, стр. 3
  116. ^ Иракли Тюркменлер Керкюк ичин юрюду, Hürriyet, 2008 г.
  117. ^ Международная организация по миграции (2007 г.), Картирование Ирака (PDF), Международная организация по миграции, стр. 5, заархивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-16
  118. ^ Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 62.
  119. ^ а б c d Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 63.
  120. ^ а б c Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 64.
  121. ^ а б c Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 34.
  122. ^ Ганим, Давид (2011), Дисфункциональная демократия Ирака, ABC-CLIO, стр. 380
  123. ^ Энтессар, Надер (2010), Курдская политика на Ближнем Востоке, Роуман и Литтлфилд, стр. 79
  124. ^ Альтункёпрю древнее название тюркменского городка.
  125. ^ [2]
  126. ^ Дженкинс 2008, 15.
  127. ^ а б Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 65.
  128. ^ Международная кризисная группа 2006 г., 5.
  129. ^ а б c d Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 66.
  130. ^ а б Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 67.
  131. ^ а б c d Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 68.
  132. ^ а б Андерсон и Стэнсфилд, 2009 г., 69.
  133. ^ а б Наследие Ирака Бенджамина Исакхана Издательство Эдинбургского университета.
  134. ^ Интересные итоги выборов в Ираке В архиве 2005-11-03 на Wayback Machine, Ежедневная газета "Заман"
  135. ^ а б Новый Ирак, Ближний Восток и Турция: взгляд Турции В архиве 2009-03-05 на Wayback Machine, Фонд политических, экономических и социальных исследований, 2006-04-01, по состоянию на 06.09.2007.
  136. ^ Туркмены выиграли только одно место в Керкуке В архиве 2008-06-19 на Wayback Machine, Иракский туркменский фронт
  137. ^ Курдов обвиняют в фальсификации голоса Киркука В архиве 2006-08-21 на Wayback Machine, Аль-Джазира
  138. ^ Чевик, Ильнур (30 января 2006 г.). «Талабани: автономия для туркмен в Курдистане». Курдистан Еженедельник. Архивировано из оригинал на 2017-06-29. Получено 2006-05-20.
  139. ^ Стэнсфилд 2007, 71.
  140. ^ https://www.wallpaper.com/architecture/in-memoriam-rifat-chadirji-obituary
  141. ^ https://www.wallpaper.com/architecture/in-memoriam-rifat-chadirji-obituary
  142. ^ Milliyet (16 августа 2013 г.). "Engin Akyürek'in yeni sinema filmi", Bir Eylül Meselesi"". Получено 2014-06-16. Фарах Зейнеп Абдулла, Иракли Тюркмен кёкенли баба ве бир Тюрк анненин кызыдыр
  143. ^ а б c d Накаш, Ицхак (2011), Достижение власти: шииты в современном арабском мире, Princeton University Press, стр. 87
  144. ^ а б Сегодняшний Заман (16 августа 2010 г.). «Давутоглу встречается с туркменскими политиками Ирака, призывает к единству». Получено 2014-06-16.
  145. ^ Батуман, Элифт (17 февраля 2014 г.). «Письмо из Стамбула: Османия. Его телешоу переосмысливает имперское прошлое Турции». Житель Нью-Йорка. В архиве с оригинала 14 мая 2020 г.
  146. ^ Bilkent News, Elift (26 февраля 2010 г.). "Билькент оплакивает потерю своего основателя, профессора Ихсана Дограмачи" (PDF). Получено 2014-06-16.
  147. ^ Hurriyet (17 октября 2016 г.). "Kerküklü Türkmen oyuncu Amine Gülşe Arapçayı biraz biliyorum".
  148. ^ Сабах (20 января 2013 г.). "İsmet Hürmüzlü'yü kaybettik". Получено 2014-06-16.
  149. ^ Milliyet (22 февраля 2012 г.). ""Йерине Севемем "ölümsüz aşk hikayeleri projesi!". Получено 2014-06-16.
  150. ^ а б Кирдар 2012, 4.
  151. ^ Кирдар 2012, 3.
  152. ^ Гринвелл, Меган (30 июля 2007 г.). «Ликующие иракцы наслаждаются своим футбольным триумфом». Вашингтон Пост. Получено 2014-06-16.
  153. ^ Миллиет. "Türkmenler, Irak'ta eğitim düzeyleriyle öne çıkıyor ..." Получено 2014-06-16.
  154. ^ Вена, Питер (2014), Иракский арабский национализм: авторитарные, тоталитарные и профашистские наклонности, 1932–1941 гг., Рутледж, стр. 30
  155. ^ Миллиет. "Салих Нефтчи". Получено 2014-06-16.
  156. ^ BBC (2004). «Временное правительство Ирака». Получено 2014-06-16.
  157. ^ Аль-Марашиса, Ибрагим; Салама, Сэмми (2008), Вооруженные силы Ирака: аналитическая история, Рутледж, п. 52, ISBN  978-1-134-14564-5, Фахми Саид был из Сулеймании, его отец был арабом из племени анбак, расположенного недалеко от Тигра, а его мать была турецкого происхождения.
  158. ^ Вена 2014, 10.

Библиография

  • Аль-Хирмизи, Эршад (2003), Родина туркмен и Ирака (PDF), Керкук Вакфи
  • Аль-Шави, Ибрагим (2006), Взгляд на Ирак, Лулу, ISBN  1-4116-9518-6
  • Андерсон, Лиам Д.; Стэнсфилд, Гарет Р. В. (2009), Кризис в Киркуке: этнополитика конфликта и компромисса, Университет Пенсильвании Press, ISBN  978-0-8122-4176-1
  • Баркер, Джефф (2012), Ирак, Британика, ISBN  978-1-61535-637-9
  • Баятлы, Хидайет Кемаль (1996), İrak Türkmen Türkçesi, Ататюрк Кюлтур, Дил ве Тарих Юксек Куруму, стр. 329, ISBN  9789751608338
  • Беттс, Роберт Брентон (2013), Суннитско-шиитское разделение: внутренние разногласия в исламе и их глобальные последствия, Потомакские книги, Университет Небраски, ISBN  978-1-61234-522-2
  • Бошотен, Хендрик (1998), «Носители тюркских языков», в Йохансоне, Ларс; Чато, Эва Агнес (ред.), Тюркские языки, Рутледж
  • Булут, Кристиана (2000), «Оптативные конструкции в иракских туркменах», в Гёкселе, Асли; Керслейк, Селия (ред.), Исследования по тюркскому и тюркскому языкам, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN  3-447-04293-1
  • Энтессар, Надер (2010), Курдская политика на Ближнем Востоке, Роуман и Литтлфилд, ISBN  978-0-7391-4039-0
  • Фаттах, Хала; Казо, Франк (2009), «Миграция турецких племен и раннее османское государство», Краткая история Ирака, Издательство информационной базы, ISBN  978-0-8160-5767-2
  • Ганим, Давид (2011), Дисфункциональная демократия Ирака, ABC-CLIO, ISBN  978-0-313-39801-8
  • Гюнтер, Майкл М. (2004), «Курды в Ираке» (PDF), Ближневосточная политика, 11 (1): 106–131, Дои:10.1111 / j.1061-1924.2004.00145.x, заархивировано из оригинал (PDF) на 2012-06-23
  • Грэм-Браун, Сара (1999), Санкции против Саддама: политика вмешательства в Ирак, И. Б. Таурис, ISBN  1-86064-473-2
  • Güçlü, Yücel (2007), Кому принадлежит Киркук? Туркоманское дело (PDF), Middle East Quarterly, Зима 2007 г.
  • Хашим, Ахмед (2005), Мятеж и борьба с повстанцами в Ираке, Издательство Корнельского университета, ISBN  0-8014-4452-7
  • Международная кризисная группа (2006 г.), Ирак и курды: пивоваренная битва за Киркук (PDF), Доклад № 56 по Ближнему Востоку - 18 июля 2006 г .: Международная кризисная группаCS1 maint: location (связь)
  • Международная кризисная группа (2008 г.), Турция и иракские курды: конфликт или сотрудничество?, Отчет по Ближнему Востоку № 81–13 ноября 2008 г .: Международная кризисная группа, заархивировано из оригинал 12 января 2011 г.CS1 maint: location (связь)
  • Джоухар, Рабер Тал'ат (2010), «Иракский туркменский фронт» в Катюссе, Мириам; Карам, Карам (ред.), Вернуться к политическим партиям?, Ливанский центр политических исследований
  • Дженкинс, Гарет (2008), Турция и Северный Ирак: обзор (PDF), Фонд Джеймстауна, архив из оригинал (PDF) на 2012-01-12, получено 2011-12-10
  • Йохансон, Ларс (2001), Открытия на тюркской языковой карте (PDF), Стокгольм: Институт Свенска Форскнингс в Стамбуле.
  • Йохансон, Ларс (2009), «Туркмен», Браун, Кейт; Сара, Огилви (ред.), Краткая энциклопедия языков мира, Эльзевьер, ISBN  978-0-08-087774-7.
  • Кибароглу, Мустафа; Кибароглу, Айгегюль; Хальман, Талат Саит (2009), Global Security Watch Turkey: Справочник, Издательская группа "Гринвуд", ISBN  978-0-313-34560-9
  • Кирдар, Немир (2012), Стремление к исполнению: решимость принципов страсти, Ашетт, ISBN  978-0-297-86951-1
  • Рыцари, Майкл (2004), Операция «Свобода Ирака и новый Ирак»: выводы и прогнозы, Вашингтонский институт ближневосточной политики, ISBN  0-944029-93-0
  • Лукиц, Лиора (1995), Ирак: в поисках национальной идентичности, Рутледж, ISBN  0-7146-4550-8
  • Лукиц, Лиора (2006), Поиски на Ближнем Востоке: Гертруда Белл и создание современного Ирака, И. Б. Таурис, ISBN  1-85043-415-8
  • Накаш, Ицхак (2011), Достижение власти: шииты в современном арабском мире, Издательство Принстонского университета, ISBN  978-1-4008-4146-2
  • Огузлу, Тарик Х. (2004), «Исчезающие сообщества: туркменская идентичность в Ираке», Журнал по делам мусульманских меньшинств, Рутледж, 24 (2): 309–325, Дои:10.1080/1360200042000296681, HDL:11693/49129
  • О'Лири, Брендан (2009), Как правильно выбраться из Ирака, Университет Пенсильвании Press, ISBN  978-0-8122-4201-0
  • Парк, Билл (2005), Политика Турции в отношении северного Ирака: проблемы и перспективы, Тейлор и Фрэнсис, ISBN  0-415-38297-1
  • Филлипс, Дэвид Л. (2006), Потеря Ирака: изнутри фиаско послевоенной реконструкции, Базовые книги, ISBN  0-465-05681-4
  • Рубин, Барри (17 марта 2015 г.), Ближний Восток: Путеводитель по политике, экономике, обществу и культуре, Рутледж, ISBN  978-1-317-45578-3
  • Райан, Дж. Аттикус; Маллен, Кристофер А. (1998), Организация непредставленных наций и народов: Ежегодник 1997 г., Издательство Martinus Nijhoff, ISBN  90-411-1022-4
  • Садик, Гирей (2009), Американский имидж в Турции: аспекты внешней политики США, Роуман и Литтлфилд, ISBN  978-0-7391-3380-4
  • Шанкс, Келси (2016), Образование и этнополитика: защита идентичности в Ираке, Рутледж, ISBN  978-1-317-52043-6
  • Сиркечи, Ибрагим (2005), Туркмены в Ираке и международная миграция туркмен (PDF), Бристольский университет, архив из оригинал (PDF) на 2016-03-03, получено 2009-03-09
  • Стэнсфилд, Гарет Р. В. (2007), Ирак: люди, история, политика, Политика, ISBN  978-0-7456-3227-8
  • Талабани, Нури (2007), Кому принадлежит Киркук? Курдский случай, Middle East Quarterly, зима 2007 г.
  • Тейлор, Скотт (2004), Среди прочих: встречи с забытыми туркменами Ирака, Esprit de Corps Books, ISBN  1-895896-26-6
  • Триана, Мария (2017), Управление разнообразием в организациях: глобальная перспектива, Тейлор и Фрэнсис, ISBN  978-1-317-42368-3
  • Вена, Питер (2014), Иракский арабский национализм: авторитарные, тоталитарные и профашистские наклонности, 1932–1941 гг., Рутледж, ISBN  978-1-134-20479-3.

внешняя ссылка