Дионисодор (софист) - Dionysodorus (sophist)

Дионисодор (Греческий: Διονυσόδωρος, Дионисодерос, c. 430 - конец 5 века или начало 4 века до н.э.) древнегреческий софистический философ и учитель боевые искусства, генерал, и речь. Тесно связан со своим братом и софистом Евтидем, он изображен в написании Платон и Ксенофонт.

Жизнь

Платона Евтидем Дионисодор и Евтидем являются видными собеседниками. Согласно диалогу, братья родились на Эгейское море остров Хиос прежде чем переехать в качестве колонистов в Thurii в Magna Graecia современного Италия.[1] После изгнания из Фурии, возможно, в 413 г.,[2] они пришли в Афины. В соответствии с Сократ в Евтидем, эти двое учили сражаться в доспехах и юридической речи, прежде чем развить интерес к софизму.[3] Ксенофонт в Памятные вещи далее приписывает учение полководству конкретно Дионисодору.[4]

Кроме того, человек по имени Дионисодор появляется в Лисий ' Против Агоратуса речь,[5] который потенциально соответствует софисту по нескольким биографическим деталям.[2] Этот Дионисодор был генералом и Таксиарх кто поддерживал демократию; если генерал и софист - одно и то же, Дионисодор, возможно, стал натурализованным афинским гражданином вместе со многими другими иностранными жителями до Битва при Аргинусах.[2]

Философия

На протяжении ЕвтидемПлатон изображает Дионисодора и его брата, использующих ряд логические ошибки победить Сократа через его ученика Клиниаса (III), сына Аксиох. При этом ученые предположили, что здесь Платон выбрал братьев как знаковых софистов, достойных насмешек.[6] Аристотель сохраняет и опровергает конкретный аргумент Евтидема, который утверждал, что «человек знает, что в Пирей потому что он знает каждую из двух вещей [«трирему» и «в Пирее»] отдельно ».[7][8][9]

В «Ксенофонте» Сократ исследует ученика Дионисодора, от которого, похоже, Дионисодор не обучал некоторым основным элементам полководства. Подразумевается, что либо Дионисодор бесстыдно взял плату ученика, не дав ему его денежной ценности, либо сам Дионисодор не знает того самого искусства, которому он, как он утверждает, преподает, в частности, полководства.[4] Это согласуется с негативным светом, брошенным Платоном на Дионисодора, хотя биографические детали противоречат друг другу.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Платон, Евтидем, 271c
  2. ^ а б c Дебра Нейлз, Люди Платона, Индианаполис: Hackett Publishing, 2002; стр. 136–137
  3. ^ Платон, Евтидем, 271e – 272a
  4. ^ а б Ксенофонт, Памятные вещи, 3.1
  5. ^ Лисий, Против Агоратуса, 1
  6. ^ С. Моррис Энгл, Ошибки и подводные камни языка: языковая ловушка, Торонто: Прентис-Холл, 1994; стр.13
  7. ^ Гвозди, 152
  8. ^ Аристотель, Риторика, 1401a26
  9. ^ Аристотель, Софистические опровержения, 177b12