Дост Мохаммад из Бхопала - Dost Mohammad of Bhopal

Эта статья об основателе города Бхопал в штате Мадхья-Прадеш в Центральной Индии. Для других людей с похожими именами см. Дост Мохаммад (значения).

Дост Мохаммад Хан
Дост Мохаммад Хан Бхопал (обрезано) .jpg
Наваб из Бхопала
Царствовать1707–1728
ПредшественникНет (должность установлена)
ПреемникСултан Мухаммад Хан (с Яр Мохаммад Хан в качестве регента)
Родное имяدوست محمد ان ميرازي خېل
Родившийся1657
Тира, Bangash округ, Империя Великих Моголов (Сейчас же Пакистан )
Умер1728
Бхопал, Бхопал
ПохороненныйФатехгарх, Бхопал
23 ° 15′N 77 ° 25'E / 23,25 ° с. Ш. 77,42 ° в. / 23.25; 77.42Координаты: 23 ° 15′N 77 ° 25'E / 23,25 ° с. Ш. 77,42 ° в. / 23.25; 77.42
Дворянская семьяМирази Хель из Оракзай племя
Супруг (а)Мехрадж Биби
Фатх Биби
Тадж Биби
ОтецНур Мохаммад Хан
Военная карьера
ВерностьАлам Империи Великих Моголов.svgИмперия Великих Моголов
Служба/ответвлятьсяНаваб из Бхопала
КлассифицироватьСовар, Faujdar, Субадар
Битвы / войныВойны Великих Моголов и маратхов

Дост Мохаммад Хан (ок. 1657–1728) был основателем Бхопал Стэйт в центральной Индии.[1] Он основал современный город Бхопал,[2] столица Мадхья-Прадеш государственный.[3]

Дост Мохаммад Хан, с картины на Музей Голгар

А Пуштун[4][5] из Тира, Дост Мохаммад Хан присоединился к Могольская армия в Дели в 1703 г. он быстро поднялся по служебной лестнице и был назначен в Малва провинция в центральной Индии. После смерти императора Аурангзеб Хан начал оказывать наемнические услуги нескольким местным вождям в политически нестабильном регионе малва. В 1709 году он взял в аренду Berasia поместье, обслуживая малые Раджпут княжество Мангалгарх как наемник. Он пригласил своих пуштунских родственников в малва, чтобы создать группу верных соратников.[6] Хан успешно защитил Мангалгарх от других своих соседей-раджпутов, женился на его королевской семье и захватил государство после смерти его вдовствующей наследницы. Рани.[7]

Хан встал на сторону местных раджпутских вождей малва в восстании против империи Великих Моголов. Побежденный и раненный в последовавшей битве, он в конечном итоге помог раненому Сайиду Хуссейну Али Хан Барха, одному из Братья Сайид. Это помогло ему обрести дружбу с братьями Сайид, которые стали очень влиятельными правителями при дворе Великих Моголов. Впоследствии Хан присоединил к своему государству несколько территорий в Малва. Хан также оказывал наемные услуги Рани Камлапати, правитель малого Gond королевство и получил территорию Бхопала (тогда небольшая деревня) взамен оплаты. После смерти Рани он убил ее сына и аннексировал королевство Гонд.[8] В начале 1720-х годов он превратил деревню Бхопал в укрепленный город и претендовал на титул Наваб, который использовался мусульманскими правителями княжеств Индии.[9]

Поддержка Ханом Братьев Сайидов вызвала к нему неприязнь со стороны соперничающего дворянина Великих Моголов. Низам-уль-Мульк. Низамы вторглись в Бхопал в марте 1724 года, вынудив хана уступить большую часть своей территории, отдать сына в заложники и принять сюзеренитет Низама.[6] В последние годы своей жизни Хан искал вдохновения в Суфий мистики и святые, склоняющиеся к спиритизму. Он и другой Патаны который поселился в Бхопале во время своего правления, привнес патанское и исламское влияние в культуру и архитектуру Бхопала.

В зените Бхопал Стэйт занимает территорию около 7000 квадратных миль (18000 км2).[10] Спустя почти столетие после смерти Хана государство стало Британский протекторатом в 1818 году и управлялся потомками Дост Мухаммад-хана до 1949 года, когда он был объединен с Доминион Индии.

Ранние годы

Дост Мохаммад Хан родился в Тира регион Bangash район на западной границе Империя Великих Моголов (Сейчас в Территории племен под федеральным управлением, Пакистан).[11] Его отец Нур Мохаммад Хан был Пуштун дворянин из рода Миразихель Оракзай племя.[12] Это племя живет в Тирахе и Пешавар область, край.

Когда ему было за двадцать, Дост Мохаммад Хан был помолвлен с Мехрадж Биби, привлекательной девушкой из соседнего клана Оракзай. Однако позже Мехрадж был обручен со своим двоюродным братом, потому что характер Хана считался слишком агрессивным и грубым. Разгневанный Хан убил своего кузена, что привело к его остракизм из его семьи.[10]

Привлечен обещанием светлого будущего Императора Великих Моголов Аурангзеб службы, Хан отправился на Джалал-Абад, недалеко от Дели, где поселились его родственники-пуштуны. Его приветствовала семья его родственника Джалал Хана, Могола. Mansabdar (военный аристократ) пригорода Джелалабада Лохари.[13] Он прибыл в Джалал-Абад где-то между 1696 и 1703 годами и провел некоторое время с семьей Джалал-хана. Во время празднования дня рождения произошла драка между Достом и одним из сыновей Джалал Хана из-за одной из молодых горничных. Сын Джалал-хана напал на Доста с лук и стрела, и Дост убил его кинжалом в отместку.[10]

После этого инцидента Дост Мохаммад Хан решил бежать в Дели, столица Великих Моголов. Его лошадь упала и умерла после шести часов галопом. Хан продолжил свой путь пешком и достиг Карнал.[14] Когда он ждал у пекарни, чтобы украсть еду, старый священник узнал его. Мулла Джамали из Кашгар, который научил его Коран в Тирахе. Мулла Джамали покинул Пуштунистан и основал медресе (Мусульманская школа) в Дели. Хан провел около года в Дели под приютом муллы Джамали, после чего решил присоединиться к армии Великих Моголов. Мулла помог ему материально, подарив ему лошадь и пять Asharfis (золотые монеты).[10]

Военная служба Моголов

Император Великих Моголов Аурангзеб

В 1703 году Дост Мохаммад-хан записался в ряды Мир Фазлуллы, служителя Аурангзеба. Хранитель оружия.[14] Около 1704 года ему было приказано подавить восстание губернатора Тарди Бега, который командовал значительными силами в Бунделькханд область, край. Хан возглавил полк Великих Моголов Гвалиор в битве с войсками Тарди-бека во главе с генералом Кашко-ханом. Хотя был ранен мечами стражи Кашко-хана и махават (всадник на слоне) Хану удалось убить Кашко-хана в бою. Он доставил отрубленную голову Кашко Мир Фазлуллаху в Дели.[10]

В 1705 году Мир Фазлулла подарил императору Аурангзебу полк Дост Мухаммад-хана. Согласно ханской розанмача (ежедневный дневник), Аурангзеб был впечатлен им, подарил ему две пригоршни золотых монет и попросил Фазлуллу хорошо обращаться с ним и дать ему соответствующую команду.[10] В ответ Хан выразил свою верность Императору. После этого Хан быстро поднялся по служебной лестнице и был назначен в Малва провинция в центральной Индии. В то время малва были политически нестабильными, и Аурангзеб быстро сменял губернаторов. В Маратхи, то Раджпут вожди и мусульманские феодальные вожди агитировали за власть в регионе и вокруг него, и Моголы столкнулись с несколькими восстаниями.

Весть о смерти императора Аурангзеба 20 февраля 1707 г. достигла хана, когда он находился в Bhilsa. А война за престолонаследие вспыхнул между сыновьями Аурангзеба, двое из которых обратились к Хану за верностью. Однако Хан отказался встать на сторону любого из них, сказав, что он не может поднять свой меч против любого из своих сыновей, так как он дал клятву верности покойному Императору.[10]

Наемная карьера

После смерти императора Аурангзеба малва стали свидетелями борьбы за власть между различными вождями в этом районе из-за отсутствия центральной власти. Дост Мохаммад Хан стал лидером группы, насчитывающей около 50 человек. Патан наемников, и начали обеспечивать местных вождей защиту от грабежей и раздоров. Среди этих вождей был Раджа Решб Дас (1695–1748) из Ситамау, Мохаммад Фарук (губернатор Bhilsa ), Дийе Бахадур (заместитель губернатора Моголов Мальвы) и Раджа Ананд Сингх Соланки из Мангалгарх.[15]

Мангалгарх был маленьким Раджпут княжество в Малва, которым правил Раджа Ананд Сингх Соланки. Вдовствующая мать раджи очень любила Дост Мохаммад-хана. После смерти раджаса в Дели она назначила его Камдар или же мухтар («хранитель») Мангалгарха, около 1708 года.[16] Хану было поручено защитить вдовствующую женщину Рани (королеву) и ее поместье. Во время службы в Мангалгархе он женился на Кунваре Сардар Бай, дочери Ананда Сингха,[17] который позже обратился в ислам и принял имя Фатх Биби (также пишется Фатех Биби). Хан женился на нескольких других женщинах, но Фатах Биби оставалась его любимой женой.[10]

В течение следующих нескольких лет Хан действовал из Мангалгарха, работая на всех, кто готов был заплатить за его известные наемные услуги.

Поместье Берасия

Беразия находится в Индии.
Berasia
Berasia
Расположение Беразии в современной Индии

В 1709 году Дост Мохаммад-хан решил построить собственное феодальное поместье. Berasia, маленький мустаджири (арендованное имение) около Мангалгарха, находилось под властью находящегося в Дели феодального держателя Моголов Тадж Мохаммад Хана. Он страдал от анархии и беззакония из-за регулярных нападений со стороны разбойники и грабители. По совету Мохаммеда Салы, Сандера Раи и Алама Чанда Канунго Дост Мохаммад Хан взял Беразию в аренду.[18] Аренда предусматривала ежегодную выплату в размере 30 000 рупий, которые он смог заплатить с помощью своей жены Фатах Биби, принадлежавшей к королевской семье Мангалгарх. Хан назначил Маулви Мохаммеда Салеха своим кази (судья), построил мечеть и форт и назначил своих верных афганских лейтенантов на различные административные должности.[10]

Дост Мохаммад Хан также пытался получить некоторые территории в Гуджарат, но безуспешно.[14] После поражения от Маратха военачальник во время неудачного рейда в Гуджарате, он был заключен в тюрьму собственными солдатами-повстанцами. Он был освобожден после того, как его жена Фатх Биби заплатила выкуп его похитителям.[10]

Безудержная борьба за власть и нелояльность, особенно его заключение в тюрьму его собственными людьми после набега на Гуджарат, заставили Хана не доверять людям вокруг него. Поэтому он пригласил своих родственники в Тирахе к малва. Отец хана, Мехрадж Биби (его жена - девушка, с которой он был помолвлен в Тирахе) и его пять братьев прибыли в Берасию в 1712 году вместе с около 50 соплеменниками Миразихеля. Его отец умер в 1715 году, вскоре после прибытия в Беразию. Его пятью братьями были Шер, Алиф, Шах, Мир Ахмад и Акил; все, кроме Акила, погибли в последующих битвах. Пуштуны, сопровождавшие ближайших родственников Хана, позже стали известны как «барру-кат патаны», и их семьи стали очень влиятельными в Бхопале.[11] Они были известны как Барру-кат ("резаки тростника") патаны, поскольку они изначально строили свои дома с соломенный камыши.

Борьба с местными вождями

Раджпутские соседи Мангалгарха во главе с Такур (начальник) Парасон, заключили союз, чтобы противостоять растущей мощи Рани Мангалгарха. Последовавшая битва между Мангалгархом и Тхакуром продолжалась несколько дней. Во время фестиваля Холи Такур настоял на перемирии для торжеств. Дост Мохаммад-хан согласился на прекращение огня, но также послал шпиона, переодетого нищим, в лагерь Такура. Шпион вернулся с новостью о том, что раджпуты находятся в состоянии пьяного разгула. Хан нарушил перемирие и ночью совершил набег на вражеский лагерь, решительно разгромив вождей раджпутов.[13] Дост также завоевал другие прилегающие территории Раджпутов, такие как Кхичивара и Уматвара.[19]

В 1715 году Хан вступил в конфликт с другим соседним вождем раджпутов, Нарсингхом Рао Чауханом (также известным как Нарсингх Деора), которому принадлежала укрепленная деревня Джагдишпур возле Берасии.[20] Нарсинг Деора потребовал дань от Патела Бархеры в Диллоде, который ранее приютил Доста после того, как он бежал из лагеря Моголов.[21] Хан согласился заключить договор с Нарсингхом, и две стороны встретились в Джагдишпуре, по 16 человек с каждой стороны. Хан разбил палатку на берегу Река Тал (также известный как Банганга) для встречи. После обеда, устроенного им для обеих сторон, он вышел на улицу под предлогом заказа Иттар (духи) и паан (лист бетеля), который на самом деле был сигналом для скрывающихся людей Хана убить раджпутов.[13] Говорят, что река Тал казалась красной от крови жертв, и поэтому была переименована в "Халали «река (река убоя).[7] После этого случая Хан переименовал Джагдишпур в Исламнагар, укрепил форт и сделал его своим штабом.

Двоюродный брат Хана Дилер Мохаммад Хан (или Далел Хан) также приобрел некоторую территорию, установив Курваи. В 1722 году он посетил Беразию с предложением о том, чтобы двое кузенов объединились для расширения своей территории, а их приобретение земли и собственности было разделено поровну. Однако Дост Мохаммад Хан убил своего двоюродного брата.[14]

Дост Мохаммад Хан также сражался против Дие Бахадура, раджпутского генерала и Моголов. Subedar (губернатор). Войска Дие Бахадура первоначально нанесли поражение армии Хана, которая бежала с поля битвы. Тяжело раненый хан, потерявший в бою одного из своих братьев, попал в плен. Раджпуты хорошо обращались с ним, и он был представлен Дие Бахадуру после выздоровления от ран. Дий Бахадур предложил Хану место в его собственных силах, но Хан отказался, выразив благодарность за доброту Бахадура. Когда его спросили, что он будет делать, если освободится, Хан ответил, что он проведет еще одну битву против Дийе Бахадура. Бахадур, впечатленный храбростью хана, отпустил его. Несколько месяцев спустя Хан победил Дийе Бахадура своими вновь поднятыми силами.[10]

Верность братьям Сайид

В Братья Сайид были двумя дворянами, которые стали очень влиятельными при дворе Великих Моголов после смерти императора Аурангзеба. Сын Аурангзеба Бахадур Шах I победил своих братьев, чтобы захватить трон с помощью братьев Сайидов и Низам-уль-Мульк, еще один влиятельный администратор в суде Великих Моголов. Бахадур Шах I умер в 1712 году и его преемник Джахандар Шах был убит по приказу братьев Сайид.[22] В 1713 году племянник Джахандара Фаррухсияр был поставлен в качестве марионеточного короля Братьями, которые сговорились отправить Низам-уль-Мулька в Декан, вдали от Суда Великих Моголов. Разочаровавшись в дворе Великих Моголов, Низам-уль-Мульк также намеревался создать собственное независимое государство и уехал на юг в качестве губернатора Малва и Декан.

Когда Моголы послали силы из Дели, чтобы обуздать восстание раджпутских вождей малва, Дост Мохаммад-хан встал на сторону раджпутов. В результате битвы его люди бежали с поля боя, оставив его тяжело раненым и потерявшим сознание. В дневнике Хан писал, что пришел в сознание только тогда, когда шакалы начал грызть его конечности. Хан предложил немного воды, оставшейся в его мушук (водовоз) раненому и измученному жаждой солдату Великих Моголов, который стонал, чтобы отогнать шакалов. Этим человеком был Сайид Хуссейн Али Хан Барха, младший из братьев Сайид.[10]

Когда солдаты Великих Моголов прибыли, чтобы спасти Сайида Хуссейна Али, Дост Мохаммад Хан также был спасен в награду за его доброту, предложив воду раненому дворянину Великих Моголов. Впоследствии Хан выздоровел под присмотром Сайяида Хуссейна Али, который предложил сделать его губернатором Аллахабад. Хан заявил о своей верности братьям Сайид, но отказался от предложения, потому что не хотел покидать малва. Он был отправлен обратно в Мангалгарх с подарками в виде золотых монет, меча и отряда лошадей.[10]

Близость Хана к братьям Сайид позже вызвала у него гнев Низам-уль-Мулька, который встал на сторону императора Великих Моголов. Мухаммад Шах убить братьев Сайидов в 1722–1724 гг.

Расширение вотчины

Вскоре после возвращения Дост Мохаммад-хана в Мангалгарх вдовствующая королева княжества Рани умерла без наследства. После смерти Рани Хан узурпировал территорию Мангалгарха.[23] Поддержанный своими верными соратниками «Барру-кат» Патханом, Хан решил создать собственное владение. Он вел сражения за аннексию нескольких территорий, потеряв в боях двух своих братьев. Несколько местных вождей (джагирдары и заминдары ) принял его сюзеренитет, не сопротивляясь.

Пока Хан был вдали от Мангалгарха, Мохаммад Фарук Хаким, губернатор Bhilsa, заключил своих людей в тюрьму и конфисковал его личная собственность. Когда Хан вернулся и противостоял ему, он сказал, что верит, что Хан погиб в битве с Моголами. Он освободил заключенных, но вернул только половину ханского имущества. Возникшая в результате враждебность в конечном итоге привела к битве возле Бхилсы. Армия Фарука насчитывала 40 000 солдат маратхов и раджпутов, в то время как Хан командовал всего 5 000 афганцами при поддержке некоторых солдат-раджпутов. В одностороннем сражении Хан потерял своего брата Шер Мохаммед Хана, и его люди бежали с поля битвы. Дост Мохаммад Хан со своими самыми верными людьми был вынужден скрываться в зарослях недалеко от поля битвы.[16] Укрывшись, он увидел Фарука верхом на слоне в победной процессии. Он оделся в форму одного из убитых солдат Фарука, закрыв лицо шарфом и шлемом. Среди грохота победных барабанов он поднялся на Howdah (сесть) на слоне, убил Фарука и его охрану и одержал победу.[24]

Хан также захватил контроль над несколькими территориями в Ашта, Дебипура, Дораха, Гулгаон, Gyaraspur, Ичхавар, Sehore и Шуджалпур.[9][25]

Рани Камлапати

Руины Гинноргарх, форт Гиннор

В 1710-х годах на территории вокруг верхнее озеро Бхопала в основном населяли Bhil и Gond племена. Низам Шах, сильнейший из местных военачальников Гонда, правил своей территорией из форта Гиннор (Ginnorgarh в настоящее время Сехорский район ). Гиннор считался неприступным фортом, расположенным на вершине крутой скалы высотой 2000 футов и окруженной густым лесом. Рани Камлапати (или Камлавати), дочь Чаудхари Кирпа-Рамчандра была одной из семи жен Низам-шаха. Она славилась своей красотой и талантами: местные легенды описывают ее как красивее пари (сказочный).[10]

Камлапати Махал в Бхопале

Низам Шах был отравлен до смерти своим племянником Алам Шахом (также известным как Чейн Шах), раджей Чейнпур-Бари, который хотел жениться на Камлапати.[8] Камлапати предложил Дост Мохаммад Хану сто тысяч рупии чтобы защитить ее честь и ее королевство и отомстить за смерть мужа. Хан принял предложение, и Камлапати связал рахи на его запястье (традиционно привязанный сестрой к руке брата). Хан возглавил объединенную армию афганских и гондских солдат, чтобы победить и убить Алам-шаха. Территория убитого царя была присоединена к королевству Камлапати. У Рани не было ста тысяч рупий, поэтому она заплатила ему половину суммы и отдала деревню Бхопал вместо оставшейся суммы. Хан был также назначен управляющим государством Камлапати и фактически стал правителем небольшого государства. Gond Королевство.[21] Хан оставался верным Рани и ее сыну Навал Шаху до ее смерти. Историки обсуждают причину лояльности Хана: некоторые говорят, что он был очарован обаянием и красотой Камлапати; другие думают, что он верил в то, что сдержал слово, данное женщинам (он также был верен Рани из Мангалгарха до ее смерти).[10] В Летопись и древности Раджастана, Джеймс Тод упоминает народную сказку, в которой описывается, как «Королева Ганора» убила Хана ядовитое платье, когда он попросил ее выйти за него замуж.[26]

В 1723 году Рани Камлапати покончила жизнь самоубийством возле своего дворца (современный парк Камла в Бхопале). Первоначально Дост притворился верным сыну Рани Навал Шаху, который контролировал форт Гиннор, и был приглашен жить в форт. Хан замаскировал 100 своих солдат под женщин и отправил их в Гиннор в долис которые должны были содержать его жену и семью. Ничего не подозревающие охранники Наваль Шаха пропустили доли внутрь форта без досмотра. Ночью солдаты хана убили Наваль Шаха и его охранников.[17] Затем Хан взял под свой контроль форт Гиннор и другие территории королевства Камлапати.

Развитие Бхопала

Перед приездом Дост Мохаммад-хана, Бхопал была деревней в королевстве Гонд

Дост Мохаммад Хан правил своим государством из своей столицы в Исламнагар. На момент смерти Камлапати Бхопал был деревней к югу от Исламнагара с населением около 1000 человек. Однажды, во время Шикар (охотничья) поездка, Дост Мохаммад Хан и его жена Фатах Биби решили отдохнуть в деревне Бхопал. Дост заснул, и ему приснилось, что старый святой попросил его построить форт.[10] Он рассказал своей жене о сне, которая попросила его построить на этом месте форт. В результате был построен форт Фатехгарх, названный в честь Фатх Биби. Фундамент форта был заложен 30 августа 1723 года.[15] Первый камень заложил Кази Мохаммад Моаззам из Raisen, который впоследствии стал кази (Исламский судья) Бхопала.[7] В конечном итоге форт был расширен, чтобы окружить деревню Бхопал. Он никогда не падал перед врагом, и еще в 1880 году город в основном ограничивался этим фортом.

Первая мечеть Бхопала, Дхай Седи Ки Масджид, также был построен в это время, чтобы охранники форта могли выполнять намаз (молитвы). Рукописная копия Коран с Персидский язык перевод также хранился в форте - в книге были страницы размером 5х2,5 фута (этот экземпляр позже передали в Университет Аль-Азхар по потомку хана Наваб Хамидулла ).[10] Дост Мохаммад Хан и его семья постепенно начали использовать Бхопал в качестве своего главного бастиона, хотя Исламнагар по-прежнему оставался официальной столицей своего государства.

В 1720–1726 годах Дост начал окружать город защитной стеной. Таким образом, Бхопал из деревни превратился в город-крепость с шестью воротами:[8]

  1. Джиннори (ворота, ведущие в Гинноргарх)
  2. Будхвара (ворота среды)
  3. Итвара (воскресные ворота)
  4. Джумерати (ворота четверга)
  5. Пэр (ворота понедельника)
  6. Имами (используется для Тазия владение в день Мухаррама)

Биджай Рам (или Бидже Рам), вождь раджпутов Шуджалпур, был сделан Деван (главный министр) государства Доста. Быть Индуистский, он помог Досту расположить к себе местное население.[14]

Конфликт с Асаф Джах I

Низам-уль-Мульк напали на Бхопал в наказание за поддержку Дост Мохаммад-ханом Братья Сайид
Сын Дост Мохаммад-хана Яр Мохаммад получил от Низам-уль-Мульк знак отличия Маха Муратиб (достоинство Рыбы).[6] Знак отличия стал частью государственного флага Бхопала. герб.

К началу 1720-х годов Дост Мохаммад-хан перешел от наемника к правителю небольшого государства. После смерти императора Великих Моголов Аурангзеба Малва территория была заявлена Маратхи и некоторые короли Раджпутана, в дополнение к Моголам. Все эти силы предъявляли такие претензии в основном через доверенных лиц (таких как местные вожди), хотя они время от времени участвовали в карательных набегах, когда местные вожди отказывались платить требуемую дань. Дост Мохаммад Хан признал власть Великих Моголов, посылая дорогие подарки (например, слона) и лестные письма Императору Великих Моголов, который находился под контролем Братьев Сайидов. Император Фаррухсияр присвоил ему титул Наваб Дилер Юнг, вероятно, по рекомендации братьев Сайид.[10] Дост также предотвращал вторжения маратхов, регулярно платя им Chauth (дань уважения).[27]

В 1719 году братья Сайид убили императора Фаррухсияра, который замышлял против них заговор. Впоследствии они разместили Рафи Ул-Даржат и Рафи уд-Даула как императоры, оба из которых умерли от болезни в 1719 году.[28] Мухаммад Шах затем взошел на трон Великих Моголов с помощью братьев Сайидов, которые действовали как его регенты до 1722 года. Враждебность между братьями Сайид и соперничающим дворянином Низам-уль-Мульк росла в последние годы. Дост Мохаммад Хан хорошо знал о могуществе Низам-уль-Мулька, который был Субахдар (Губернатор) малва; он видел, как его сильные силы проходили через Бхопал на пути к Декан на юге. Однако он вступил в союз с Судом Великих Моголов, контролируемым братьями Сайид, с которыми у него сложились близкие дружеские отношения.[10]

В 1720 году братья Сайид направили отряд Великих Моголов во главе с Дилаваром Али-ханом против Низама в малва. Когда Дост Мохаммад-хана попросили поддержать эти силы, он послал отряд, которым командовал его брат Мир Ахмад-хан, сражаться на стороне Великих Моголов. Силы Великих Моголов устроили засаду на Низама в Бурханпур недалеко от Кхандвы 19 июня 1720 г., но потерпел решительное поражение от низама, которого поддержали маратхи. Дилавар Хан, Мир Ахмад и другие генералы, посланные братьями Сайид, были убиты в битве, а силы Дост Мухаммад-хана отступили к малва, преследуемые и разграбленные вспомогательными войсками Низама маратхов.[29] Таким образом, Дост вызвал гнев как низама, так и маратха пешвы за противодействие им.

Впоследствии Низам-уль-Мульк помог императору Мухаммад-шаху убить братьев Сайид.[30] Установив контроль над Деканом, он решил поквитаться с Дост Мохаммад-ханом за поддержку Братьев Сайид.[19] 23 марта 1723 года он отправил войска в Бхопал, где хан провел бой из своего форта.[31] После непродолжительной осады Хан согласился на перемирие на следующий день. Он устроил для Низама дорогой приветственный банкет, подарил ему слона и разместил свои силы на холме, переименованном в Низам Текри (Низамский холм) в честь Низама. Он согласился уступить часть своей территории, включая форт Исламнагар. Он также отдал десять лакх (один миллион) рупий с обещанием выплатить второй взнос позже. Он также был вынужден отправить в столицу Низама своего 14-летнего сына и наследника Яр Мохаммад Хана. Хайдарабад, как заложник.[14]

Низам взял под свой контроль Бхопал и назначил Дост Мохаммад Хана своим правителем. киледар (командир форта). В обмен на форт выплата рупий. 50 000 и залог 2000 военнослужащих, Низам предоставил Санад (указ) хану о признании за последним права собирать доходы с территории.[32]

Смерть и наследие

В последние годы его жизни, когда он был унижен со стороны низама, агрессия хана значительно ослабла. Он искал вдохновения в Суфий мистики и святые и склонились к спиритизму. Он упрекнул своего брата Акила за осквернение буддийской статуи в Санчи. Он ободрил нескольких ученых, хакемы (врачи) и художники поселиться в Бхопале. Несколько пуштунов, в том числе Юсуфзай, Рохилла и кланы Фероз, поселившиеся в Бхопале во время его правления из-за относительно мирной окружающей среды.[14]

  • Мавзолей Дост-хана и Фатех Биби Информация

  • Мавзолей Дост-хана в Бхопал

  • Мавзолей Дост-хана

Дост Мохаммад Хан умер от болезни в марте 1728 года. Говорят, что на его теле было 30 ран, полученных в результате различных сражений и сражений, в которых он участвовал.[6] Он был похоронен в форте Фатехгарх рядом со своей женой Фатах Биби.

У Дост Мохаммад-хана осталось 5 дочерей и 6 сыновей (Яр, Султан, Садар, Фазиль, Василь и Хан Бахадур). Он был женат несколько раз, но лишь немногие из его жен упоминаются в хрониках. Четверо его детей были от его первой жены Мехрадж Биби. Кунвар Сардар Бай (позже Фатх Биби), его любимая жена раджпутского происхождения, была бездетной, но у нее был приемный сын по имени Ибрахмин Хан. У Хана было трое детей от Джая Кунвара (позже Тадж-Биби), которых ему подарил заминдар (вождь землевладельцев) Калиахери.[10]

Суд Бхопала назначил младшего сына хана, Султана Мохаммеда, своим преемником. Султану Мохаммад Хану в то время было 7-8 лет. Низам отменил назначение и отправил сына-заложника Доста Яр Мохаммад-хана в Бхопал с тысячей всадников.[6] Яр Мохаммад Хан был старшим сыном Доста, но он не был сыном его первой жены Мехрадж Биби; он мог родиться от супруга вскоре после того, как Дост прибыл на малва. Суд Бхопала отказал ему в титуле наваба на том основании, что он был незаконнорожденным сыном.[18] Яр Мохаммаду, однако, было разрешено выполнять королевские функции в качестве регент.

В Бхопал Стэйт позже стал протекторатом Британская Индия, и управлялся потомки Дост Мохаммад-хана до 1949 года, когда он был слились в независимую Индию.

Рекомендации

  1. ^ Джон Фалконер; Джеймс Уотерхаус (2009). Альбомы The Waterhouse: центральные индийские провинции. Мапин. ISBN  978-81-89995-30-0.
  2. ^ «Замечательный Бегумс, который бросил вызов патриархальным нормам, чтобы править Бхопалом более века».
  3. ^ Фодорс Индия, Непал и Шри-Ланка, 1984 г.. Фодора. 1984. с. 383. ISBN  978-0-679-01013-5.
  4. ^ "Бхопал". Энциклопедия Britannica Online. Энциклопедия Britannica Inc., 2011 г.. Получено 4 ноября 2011.
  5. ^ Вальтрауд Эрнст; Бисвамой пати, ред. (2007). Княжеские государства Индии: люди, князья и колониализм. Исследования Рутледжа в современной истории Азии (том 45) (иллюстрированный ред.). Рутледж. п.153. ISBN  978-0-415-41541-5.
  6. ^ а б c d е Уильям Хаф (1845). Краткая история княжества Бхопал в Центральной Индии. Калькутта: Baptist Mission Press. стр.1 –4. OCLC  16902742.
  7. ^ а б c Камла Миттал (1990). История штата Бхопал. Мунширам Манохарлал. п. 2. OCLC  551527788.
  8. ^ а б c Джогендра Прасад Сингх; Анита Дхармаджог (1998). Городское планирование в Индии: исследование землепользования Бхопала. Mittal Publications. С. 28–33. ISBN  978-81-7099-705-4.
  9. ^ а б Сомерсет Плейн; Р. В. Соломон; Дж. У. Бонд; Арнольд Райт (1922). Арнольд Райт (ред.). Индийские штаты: биографический, исторический и административный обзор (иллюстрировано, переиздание ред.). Азиатские образовательные услуги. п. 57. ISBN  978-81-206-1965-4.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Шахарьяр М. Хан (2000). Бегумс Бхопала (иллюстрированный ред.). И. Б. Таурис. С. 1–29. ISBN  978-1-86064-528-0.
  11. ^ а б Абида Султаан (2004). Воспоминания мятежной принцессы (иллюстрированный ред.). Oxford University Press. п. XLI-11. ISBN  978-0-19-579958-3.
  12. ^ «Мирази», вероятно, принадлежит «Мир Азизу». (Шахарьяр М. Хан, 2000)
  13. ^ а б c Шах Джахан Бегам (1876). Тадж-уль икбал тарих Бхопал, или История Бхопала. Калькутта: Такер, Спинк. OCLC  28302607.
  14. ^ а б c d е ж грамм Ашфак Али (1981). Бхопал, прошлое и настоящее (2-е изд.). Джай Бхарат. OCLC  7946861.
  15. ^ а б Газеттеры округа Мадхья-Прадеш: Raisen. Газеттеры округа Мадхья-Прадеш (том 27). Центральная пресса правительства. 1979. стр. 54. OCLC  58636955.
  16. ^ а б «Журнал индийской истории». 39. Департамент современной индийской истории, Университет Аллахабада. 1961: 16–19. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  17. ^ а б Сикандар Бегам (Наваб из Бхопала) и К. Б. Уиллоуби-Осборн (1870). Паломничество в Мекку. Перевод г-жи Э. Л. Уиллоуби-Осборн. W. H. Allen. С. 167–168. OCLC  656648636.
  18. ^ а б S.R. Бакши; О.П. Ралхан (2007). Мадхья-Прадеш сквозь века. Sarup & Sons. С. 380–383. ISBN  978-81-7625-806-7.
  19. ^ а б Раджендра Верма (1984). Борьба за свободу в штате Бхопал. Интеллектуальный. OCLC  562460775.
  20. ^ Р. К. Шарма; Рахман Али (1980). Археология региона Бхопал. Индийская история и культура серии (Том 1). Агам Кала Пракашан. OCLC  7173802.
  21. ^ а б Аджай Пал Сингх (1987). Форты и укрепления в Индии. Агам Кала Пракашан. п. 94. OCLC  16758153.
  22. ^ Сальма Ахмед Фаруки. Всеобъемлющая история средневековой Индии. Pearson Education Индия. п. 308. ISBN  978-81-317-3202-1.
  23. ^ Шьям Сингх Шаши (1996). Энциклопедия Indica: Индия, Пакистан, Бангладеш, том 100. Анмол. п. 158. ISBN  978-81-7041-859-7.
  24. ^ Газеттеры округа Мадхья-Прадеш: Vidisha. Газеттеры округа Мадхья-Прадеш (том 42). Центральная пресса правительства. 1979 г. OCLC  42872666.
  25. ^ Прем Чанд Малхотра (1964). Социально-экономический обзор городов Бхопал и Байрагарх. Издательский дом Азия. п. 2. OCLC  1318920.
  26. ^ Джиллиан Беннетт (2009). Тела: секс, насилие, болезни и смерть в современной легенде. Университетское издательство Миссисипи. С. 70–71. ISBN  978-1-60473-245-0.
  27. ^ Захируддин Малик (1977). Правление Мухаммад-шаха, 1719–1748 гг.. Издательский дом Азия. ISBN  978-0-210-40598-7.
  28. ^ Ричардс, Джон Ф. (1996). Империя Великих Моголов. Новая Кембриджская история Индии (том 5) (иллюстрировано, переиздание). Издательство Кембриджского университета. п. 272. ISBN  978-0-521-56603-2.
  29. ^ Рагхубир Синх (1993). Малва в переходный период или век анархии: первая фаза, 1698–1765 гг.. Азиатские образовательные услуги. п. 140. ISBN  978-81-206-0750-7.
  30. ^ Пран Натх Чопра (2003). Всесторонняя история современной Индии, Том 3. Стерлинг. п. 14. ISBN  978-81-207-2506-5.
  31. ^ Уильям Ирвин (1922). Позднее Великие Моголы. Vol. 2, 1719–1739. OCLC  452940071.
  32. ^ Барбара Н. Рамусак (2004). Индийские князья и их государства, Том 3. Новая Кембриджская история Индии (иллюстрированная ред.). Издательство Кембриджского университета. п. 28. ISBN  978-0-521-26727-4.