Эдвард Джон Томпсон - Википедия - Edward John Thompson

Эдвард Джон Томпсон (9 апреля 1886 г. - 28 апреля 1946 г.) был британским ученым, писателем, историком и переводчиком. Его помнят за его переводы с Бенгальский на английский и его связь с Рабиндранат Тагор, о котором он написал две книги, включая критическую биографию.

Ранние годы

Томпсон родился в Hazel Grove в Stockport, Англия, старший из шести детей Wesleyan миссионер пара Джон Мозес Томпсон и Элизабет Томпсон, которые служили в Южная Индия. Его отец умер до того, как ему исполнилось 10 лет, и его мать воспитывала детей в тяжелых финансовых обстоятельствах. Томпсон получил образование в Kingswood School а позже работал в банке в Бетнал Грин чтобы поддержать его мать и братьев и сестер. Он поступил в Ричмондский богословский колледж, был рукоположен в пастор методистов и получил степень Лондонский университет.[1][2] В 1907 году он опубликовал свой первый сборник стихов: Рыцарь-мистик.[3]

В Индии

Он был отправлен в Индию в 1910 году, чтобы преподавать английская литература на Уэслианский колледж в Bankura, Бенгалия и он продолжал служить там в качестве заместителя директора колледжа и директора школы миссии, расположенной на территории кампуса. Вовремя Первая мировая война он служил с 2-й батальон, Лестерширский полк как армейский капеллан в Месопотамия с 1916 по 1918 год, а его услуги раненым принесли ему Военный крест.[4] Его переживания во время войны нашли отражение в его мемуарах, Лестершир за пределами Багдада и Месопотамские стихи, оба из которых были опубликованы в 1919 году. Последняя работа принесла ему репутацию поэта.[3]

В Бенгалии он начал изучать язык и познакомился с Рабиндранатом Тагором. Томпсон был с Тагором в Шантиникетан когда известие о его награждении Нобелевская премия по литературе сломанный. Томпсон перевел многие произведения Тагора, в том числе Мег о Раудраи написал две книги: Рабиндранат Тагор: его жизнь и работа в 1921 г. и Рабиндранат Тагор, поэт и драматург в 1926 году - критическая биография Тагора, которая вызвала в его адрес ожесточенные обвинения. Хотя Томпсон утверждал, что Тагора недооценивали и неправильно понимали на Западе, некоторые из его критических замечаний в адрес Тагора в последней работе привели к большому напряжению и недопониманию между ними.[5][6][7]

Томпсон внимательно следил за индийской политикой и симпатизировал чаяниям индийских националистов. По его собственным словам, он был либеральный консерватор с оттенком социализма »[8] и он часто придерживался взглядов, противоположных официальной британской линии в Индии. Он был сторонником статус доминиона для Индии и призвал к расширению образовательных возможностей для индийцев, чтобы противостоять индийскому сопротивлению колониальный правило, соглашаясь с Перси Комином Лайоном, министром образования Бенгалии и личным другом. По следам Резня в Джаллианвала Багхе, он подписал письмо протеста с 25 другими миссионерами, осуждая это злодеяние.[2][9]

Томпсон также налаживал дружеские отношения с лидерами индийского политического руководства, включая Ганди, Неру и Икбал. Он был особенно близок с Неру, и они поддерживали связь до смерти Томпсона. Он был сторонником единства Индии, в отличие от теория двух наций и идея Пакистан.[8] Его близкая дружба и тот факт, что он сам оставался аполитичным, сделали его тем, Натвар Сингх «благонамеренный, но не очень успешный англо-индийский посол доброй воли, [которого] слушали, но не имел достаточного влияния, чтобы влиять на политику в Лондоне или Нью-Дели».[10] В 1939 году он посетил Индию, финансируемую Фондом Родса, чтобы оценить реакцию Индийский национальный конгресс к Viceroy's одностороннее решение объявить Индию стороной Вторая мировая война и пошли с Неру в Рабочий комитет Конгресса встреча в Wardha в 1939 г.[10]

В Англии

Томпсон вернулся в Оксфорд в 1923 г., где он присоединился к Индийский институт, обучение бенгали Стажеры ICS. Именно в Англии он опубликовал Рабиндранат Тагор: поэт и драматург это так не понравилось Тагору, но принесло ему докторскую степень в Лондонском университете.[2] Он продолжал переводить с бенгали на английский и принимал участие в Общество Индии. Он был Научный сотрудник Leverhulme с 1934 по 1936 год и научный сотрудник по истории Индии в Колледж Ориэл с 1936 по 1940 год. Он совершил три поездки в Индию в 1930-х годах, финансируемых Фондом Родса, чтобы посмотреть на «интеллектуальное сотрудничество» между писателями, изучить его биографию. Лорд меткалф и для оценки реакции Конгресса на Viceroy's одностороннее объявление войны. Томпсон был сторонником Оксфорд - Индия связывает и безуспешно выступает за гранты индийским писателям от Фонда Родса и за приглашение Неру в качестве приглашенного лектора Родса в Оксфорд в 1940 году. Он также был внештатным журналистом и дважды посетил Индию в качестве корреспондента Хранитель, где он покрыл Круглые столы 1930-1932 гг.[5][8][11]

Книги

Томпсон был плодовитым автором, написавшим несколько произведений в стихах и прозе, художественной и научно-популярной литературе. Его ранним призванием было быть поэтом, и его первый сборник стихов, Рыцарь-мистик, вышел в 1907 году. Среди других его поэтических произведений: Месопотамские стихи (1919), Сборник стихов (1930), Новая рецессия (1942) и 100 стихотворений (1944). Его стихи оставались стилистически традиционными, но с годами становились все более интенсивными и точными.[11]

Томпсон также написал несколько романов, в том числе Представляем арнизонов (1935), Джон Арнисон (1939) и семь романов об Индии. Первым из них был Индийский день (1927), который был разрекламирован как «ответный удар» Э. М. Форстер с Путешествие в Индию опубликовано тремя годами ранее. Его другие индийские романы включают Прощание с Индией (1931) и Письмо из Индии (1932). Ученый Хариш Триведи отметил, что «[Томпсон] заслуживает возрождения в качестве четвертого из лучшего квартета романистов Раджа, следующего по интересу только для Киплинг, Форстер и Пол Скотт ".[3][12]

Эти люди, твои друзья (1927) - беллетризованный роман о событиях в Месопотамии в 1916-1918 годах, предположительно основанный на его собственном опыте.[нужна цитата ]

Другая сторона медали (1925), в котором исследуется Восстание 1857 г. с индийской точки зрения, Реконструкция Индии (1930), Расцвет и утверждение британского правления в Индии (1934), Этические идеалы в современной Индии (1942) и Создание индийских принцев (1943) входят в число написанных им книг по истории и культуре Индии. Создание индийских принцев был прочитан Неру в Ахмеднагарская тюрьма и положительно оценен Э. М. Форстером.[3][10][11]

Сатти (1928), о запрещенной практике Сати, Жизнь Чарльза, лорда Меткалфа (1937), его биография английского администратора Чарльза Меткалфа и пьес Искупление: пьеса о современной Индии (1924) и Элизабет и Эссекс (1943) - другие его известные работы.[3][5][13]

Семья

Томпсон женился на Феодосии Джессап, американской миссионерке. Уильям Джессап дочь, в 1919 г. Иерусалим, встретив ее во время работы там в прошлом году. У пары было двое сыновей, откровенный, старец, погибший в Болгария во время Второй мировой войны и второй, Эдвард Палмер Томпсон, известный историк.[4][11]

Смерть

Томпсон умер в Bledlow, Бакингемшир рак желудка 28 апреля 1946 года. Ему было 60 лет. Похоронен в церкви Бледлоу.[11] Узник Индии биография его жизни Мэри Лаго.[7][12]

Рекомендации

  1. ^ Палмер, Брайан Д. (1994). E.P. Томпсон: возражения и возражения. Лондон: Verso. п.15. ISBN  1859840701. Эдвард Джон Томпсон.
  2. ^ а б c Лаго, Мэри (2001). Индийский узник: биография Эдварда Джона Томпсона, 1886–1946. Университет Миссури Пресс. стр.2 –5. ISBN  0826263313. Томпсон.
  3. ^ а б c d е «Биография Эдварда Томпсона (Эдвард Джон Томпсон) - (1886–1946), (Эдвард Джон Томпсон), Рыцарь-мистик, Месопотамские стихи, Джон в тюрьме, Сборник стихов». Получено 10 июн 2013.
  4. ^ а б Томпсон, Дороти (2001). Essential E.P. Томпсон. Нью-Йорк: Новая пресса. стр. vii – viii. ISBN  1565846222.
  5. ^ а б c «Создание Британии: Эдвард Джон Томпсон». Открытый университет. Получено 10 июн 2013.
  6. ^ Томпсон, Эдвард Дж. (Февраль 2003 г.). Рабиндранат Тагор: его жизнь и творчество 1921. ISBN  9780766139725. Получено 10 июн 2013.
  7. ^ а б Датта, Свати (март 2005 г.). «Поиск и сопоставление переведенных рассказов о поиске и сопоставлении переведенных рассказов рассказов Рабиндраната Тагора» (PDF). Перевод сегодня. 2 (1): 200. Получено 10 июн 2013.
  8. ^ а б c Ансари, Хумаюн. "Размышления сэра Мохаммеда Икбала о месте мусульман в поздней колониальной Индии: Письма Эдварду Джону Томпсону, 1933–1934 гг." (PDF). Оксфордский университет. Получено 10 июн 2013.
  9. ^ Палмер, Брайан Д. (1994). E.P. Томпсон: возражения и возражения. Лондон: Verso. п.22. ISBN  1859840701. Эдвард Джон Томпсон.
  10. ^ а б c Сингх К. Натвар (31 августа - 13 сентября 2002 г.). «Печальное прощание». Линия фронта. 19 (18). Получено 10 июн 2013.
  11. ^ а б c d е Лаго, Мэри (2004). «Томпсон, Эдвард Джон (1886–1946)», Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета.
  12. ^ а б Триведи, Хариш. «Забытая роль в квартете Раджа». Times Higher Education. Получено 10 июн 2013.
  13. ^ Эдвард, Томпсон (1924). Искупление. Пьеса современной Индии в четырех действиях. Лондон, Великобритания: Ernest Benn Limited.

внешняя ссылка