Элиза Хили - Eliza Healy

Сестра Святой Марии Магдалины (родившийся Элиза Хили; 23 декабря 1846-13 сентября 1919) Ирландский и Афроамериканец Римский католик, Нотр-Дам сестра и воспитатель. Она также была членом Семья Хили, и один из первых Афроамериканец Мать Начальница.

История семьи

Родился в 1846 г. в г. Мейкон, Грузия Элиза Хили была младшей дочерью Майкла Морриса Хили, Ирландский иммигрантка и успешный владелец плантации, и Мэри Элиза Кларк, рабыня двух рас.[1][2] Рожден в Графство Роскоммон, Ирландия, Майкл Моррис Хили отправился в Канаду в составе британской армии.[3] Затем он переехал в Округ Джонс, возле Macon, Грузия. Пара прожила вместе с 1829 года до своей смерти в 1850 году и вырастила 10 детей, девять из которых дожили до совершеннолетия.[нужна цитата ]

Из-за Partus sequitur ventrem принцип, Элиза и ее братья и сестры (Джеймс, Хью, Патрик, Шервуд (Александр), Майкл, Марта, Жозефина (Аманда) и Юджин) по закону считались рабами, хотя их отец был свободным белым человеком и у них было три четверти белых предков. Закон штата Джорджия в то время рабам запрещалось получать образование и запрещалось отпуск, поэтому детей Хили отправили на Север, чтобы получить образование и более высокий уровень жизни, чем то, что предоставляли рабам на Юге. Когда в 1850 году родители Элизы умерли с разницей в несколько месяцев, ее пять старших братьев и одна старшая сестра уже жили на Севере. Трое младших детей Хили, включая Элизу, покинули Джорджию после смерти родителей и переехали в Нью-Йорк.[4]

Ранние годы

Хотя Майкл был католиком, его дети не были крещеными католиками. Элиза и двое ее младших братьев и сестер, Жозефина (Аманда) и Юджин, были крещены католиками в Нью-Йорке в 1851 году.[5] Элиза и Жозефина учились в школах, принадлежащих Конгрегация Нотр-Дам в Сен-Жан-сюр-Ришелье И в Монреаль, Квебек.[6] Элиза и Жозефина присоединились к своим братьям и сестрам в Бостон, Массачусетс когда Элиза получила среднее образование в 1861 году.[7] Некоторое время она жила со своим братом Юджином в Бостоне, а затем переехала в Ньютон, чтобы жить со своим братом Джеймсом, который был рукоположен в священники. Он стал первым афроамериканским епископом в Соединенных Штатах.[8] Элиза путешествовала с Джеймсом в Европе и на Ближнем Востоке в 1868 году.[1] Она продолжала жить в семейном доме Вест Нетвтон до 1874 года. После паники 1873 года, которая разрушила большую часть финансовых ресурсов Джеймса, Элиза приняла решение войти в религиозную жизнь.[1]

Религиозная жизнь

1 мая 1874 года в возрасте 27 лет Элиза поступила в послушник Конгрегации Нотр-Дам в Монреале, Канада, и в декабре того же года получила привычку и свое новое религиозное имя. Она дала свои первые обеты 19 июля 1876 года в возрасте двадцати девяти лет, а свои последние клятвы дала шесть лет спустя.[5] Несмотря на обычаи того времени, тот факт, что она была чернокожей, не помешало ей войти в нее матерью Сен-Виктор и ее советом. Фактически, примерно двадцатью годами ранее старшая сестра Элизы, Марта Энн, вступила в Конгрегацию как сестра Сент-Люси с 1855 по 1863 год.[2] Затем Марта Энн получила разрешение от ее клятв.[9]

Сестра Святая Мария Магдалина начала преподавать в Академии Святого Патрика в Монреале. Два года спустя, в 1878 году, она была среди трех сестер, открывших миссию CND в г. Brockville, Онтарио. Она также преподавала в Шербрук, Квебек (1881-86) и в монастыре Святого Антония в Монреале (1886-88, 1890-94). Проработав год в должности помощника начальника Оттава, она была назначена настоятелем монастыря в Хантингдон, Квебек (1895-97). Орден боролся с долгами и финансовой нестабильностью, а ее сильные административные навыки позволили ей вернуть монастырь к платежеспособности.[1] В 1897-98 гг. Она работала настоятелем в Академии Сен-Дени. Два следующих года она была деканом по английскому языку в шестом материнском доме общины в Монреале, а с 1900 по 1939 год она преподавала в École Normale Jacques-Cartier, section pour filles (также в Монреале).[2]

С 1903-18 гг. Сестра Святая Мария Магдалина была игуменницей и директрисой монастыря. Вилла Барлоу в Сент-Олбанс, Вермонт.[1] Хотя утверждается, что она была первой афроамериканкой, назначенной Настоятелем,[8][9] ей предшествовали, по крайней мере, две такие женщины, Рабы Божьи Мать Мэри Ланге и преподобная мать Анриетта Делиль.

Вилла Барлоу была известной и престижной школой для девочек, и многие ее ученики происходили из богатых семей Новой Англии.[5] Но он пришел в упадок и был обременен долгами. За пятнадцать лет своего руководства сестра Святая Мария Магдалина реорганизовала школу и ее сообщество и восстановила высокий уровень академического и административного мастерства. Это была непростая задача. Ей «пришлось бороться против прихода и даже с властями епархии. Ее мудрость позволила ей решить сложные проблемы, обеспечить ресурсы, выплатить долги и сделать эту ... миссию одним из наших самых процветающих домов в Соединенные Штаты." Она также руководила гигиеной и соблюдением правил гигиены своих братьев и сестер и учениц, находящихся в ее подчинении.[9]

В 1918 году ее пятнадцать лет на посту начальника подошли к концу, когда новый Кодекс канонического права установил ограничения на сроки полномочий религиозных руководителей. Печально, но послушно сестра святая Мария Магдалина приняла новый вызов, став выше Академия Нотр-Дам, Статен-Айленд, Нью-Йорк,[10] где за короткое время она улучшила финансовое положение академии. Через восемь месяцев по состоянию здоровья ей пришлось оставить эту должность и вернуться в Дом матери в Монреале. Она умерла 13 сентября 1919 г. сердечное заболевание.[11] Ее похороны прошли в Доме Матери в пятницу, 19 сентября 1919 года.[2]

Наследие

Архивы, написанные членами сообщества Элизы, описывают ее как обладающую деловой и организационной проницательностью, оптимистичный настрой и большие надежды на свою конгрегацию. Они особенно отметили ее лидерские качества и преданность молитве. Они описали ее как «такую ​​привлекательную, такую ​​прямолинейную! ... Самые тяжелые дела она оставляла себе ... на кухне, в саду, по дому ... Она слушала всех ... ... ничего не щадила ... так что ничего не хватало, чтобы сделать семью (общину) идеальной ".[9]

Все три дочери Хили были признаны монахини, хотя Марта оставила религиозную жизнь в 1863 году. Четверо из шести сыновей Хили посвятили свою жизнь католической церкви. религиозные ордена. Ни в одном из сохранившихся документов, написанных братьями и сестрами Хили, никогда не затрагивалась проблема расы, хотя проблема расы лежит в основе их семейной истории. Ее братья Джеймс и Александр были описаны как явно черные, но Патрик расовая принадлежность не была известна за пределами его Иезуит сообщество. Никакие сохранившиеся документы не указывают на то, что кто-либо из братьев и сестер Хили участвовал в черный католик сообщество.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Осенг, Натан (2003). Афроамериканские религиозные лидеры. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: факты о File, Inc. стр. 100. ISBN  0816048789.
  2. ^ а б c d Мэннинг, Маргарет (1994). «Уне флер редкий». Курьер Маргарита Буржуа (52): 10.
  3. ^ Мэннинг, Маргарет (1994). «Уне флер редкий». Курьер Маргарита Буржуа (52): 10.
  4. ^ «Хили, Элиза». Афроамериканская национальная биография. Второе издание. Том 5. Нью-Йорк: Oxford University Press. 2013.
  5. ^ а б c Галлахер, Рэйчел (31 мая 2008 г.). "Элиза [сестра Мэри Магдалина] Хили (1846-1918) •". Получено 1 июня, 2020.
  6. ^ Мэннинг, Маргарет (1994). «Уне флер редкий». Курьер Маргарита Буржуа (52).
  7. ^ Хили, Элиза. Афроамериканская национальная биография. 5 (Второе изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2013.
  8. ^ а б Хайнлайн, Майкл Р. (18 февраля 2019 г.). «Семья Хили: семья первых в церкви США». Обучение католиков. Получено 1 июня, 2020.
  9. ^ а б c d е Хили, Элиза. Афроамериканская национальная биография. Том 5 (второе изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2013.
  10. ^ Мэннинг, Маргарет (1994). «Уне флер редкий». Курьер Маргарита Буржи (52): 11.
  11. ^ Мэннинг, Маргарет (1994). «Уне флер редкий». Курьер Маргарита Буржуа (2): 11.