Император Го-Тоба - Emperor Go-Toba

Го-Тоба
Император Го-Тоба.jpg
Император Японии
Царствовать8 сентября 1183 г. - 18 февраля 1198 г.
Коронация4 сентября 1184 г.
ПредшественникAntoku
ПреемникЦучимикадо
Родившийся6 августа 1180 г.
Годзё-мати но Тэй (五条 町 の 亭), Хэйан-кё
Умер28 марта 1239 г.(1239-03-28) (58 лет)
Карита Гошо (苅 田 御所), Острова Оки, Сёгунат Камакура
Захоронение
Тхара нет Мисасаги (大 原 陵) (Киото)
СупругFujiwara no Ninshi
Проблема
Среди прочего ...		Император Цучимикадо
Император Джунтоку
Принц Масанари
жилой домЯмато
ОтецИмператор Такакура
МатьФудзивара-но Шокуши (Ситидзё-ин)

Император Го-Тоба (後 鳥羽 天皇, Go-Toba-tennō, 6 августа 1180 - 28 марта 1239) был 82-м император Японии, в соответствии с традиционным порядком преемственности. Его правление длилось с 1183 по 1198 год.[1]

Этот государь XII века был назван в честь Император Тоба, и идти- (後) буквально переводится как «позже»; и поэтому его иногда называют «Поздним императором Тоба». Японское слово идти также переводится как «второй»; и в некоторых более старых источниках этот император может быть идентифицирован как «Тоба Второй» или как «Тоба II».

Генеалогия

Перед его восхождением на Хризантема Трон, его личное имя (его Имина)[2] была Такахира-shinnō (尊 成 親王).[3] Он был также известен как Таканари-shinnō[4]

Он был четвертым сыном Император Такакура, а значит, внук Император Го-Сиракава. Его матерью была Бэмон Шокуши (坊 門 殖 子) (Вдовствующая императрица Ситидзё-ин, 七 条 院), дочь Бомона Нобутаки (坊 門 信 隆) из Клан Фудзивара.

Супруги и дети

  • Императрица (чугу): Fujiwara no Ninshi / Такако (藤原 任 子) позже Гишумон-ин (宜 秋 門 院), Кудзё Канезане Дочь
    • Первая дочь: Императорская принцесса Сёши (昇 子 内 親王) позже Сюнкамон-ин (春華 門 院, 1195–1211) - незамужняя императрица как приемная мать императора Хунтоку.
  • Консорт: Минамото нет Заиши/ Арико (源 在 子) позже Шомеймон-ин (承 明 門 院; 1171–1257), Минамото-но Митичика Приемная дочь и дочь священника Нена
  • Супруга: Фудзивара-но Сигеко (藤原 重 子) позже Шумеймон-ин (修明 門 院; 1182–1264), дочь Такакуры Норисуэ
  • Придворная дама: Bōmon no Tsubone (坊 門 局), дочь Бомона Нобукиё
    • Императорский принц Нагахито (長 仁 親王, 1196–1249), позже императорский принц-священник Додзё (道 助 法 親王), стал 8-м главным священником Нинна-дзи храм
    • Третья дочь: Императорская принцесса Рейши (礼 子 内 親王; 1200–1273) позже Кайомон-ин (嘉 陽 門 院)
    • Императорский принц Ёрихито (頼 仁 親王, 1201–1264) (изгнан после инцидента в Джокю)
  • Придворная дама: Хё-но-ками но Цубонэ (兵衛 督 局), дочь Минамото-но Нобуясу
    • Вторая дочь: Императорская принцесса Шукуши (粛 子 内 親王; р.1196) (Такацудзи Сайгу, 高 辻 斎 宮) - Сайо в Храм Исэ 1199–1210
  • Придворная дама: Овари но Цубонэ (尾張 局, ум. 1204), дочь священника Кенсея.
    • Императорский принц Докаку (道 覚 法 親王; 1204–1250) - главный жрец храма Энряку-дзи (Тендай Засу, 天台 座 主)
  • Придворная дама: Miya no Tsubone (大 宮 局), дочь Фудзивара-но Садаёши
    • Императорский принц Сон'эн (尊 円 法 親王; 1207–1231) - главный жрец храма Мидера
    • Гёэцу (行 超) - священник в храме Эмрякудзи
  • Придворная дама: Шонагон но Сукэ (少 納 言 典 侍)
    • Дошу (道 守) - священник
  • Придворная дама: Камегику (亀 菊), танцовщица (Сирабёси)
  • Придворная дама: Таки (滝; ум. 1265), танцовщица (Сирабёси)
    • Императорский принц Какунин (覚 仁 法 親王) (1198–1266) - главный священник храма Ондзё-дзи
  • Придворная дама: Тамба-но Цубоне (丹波 局), Иши (石), танцор (Ширабёси)
  • Придворная дама: Химэхоси (姫 法師), танцовщица (Сирабёси)
    • Какуё (覚 誉) - жрец
    • Дои (道 伊) - жрец в храме Ондзё-дзи
    • Доэн (道 縁) - жрец в храме Нинна-дзи
  • Мать неизвестна:
    • Сын: принц Итидзё (一条 宮 、 1201-1213)
    • принцесса (1202-1207)

События из жизни Го-Тоба

Го-Тоба занял трон в трехлетнем возрасте.

  • 8 сентября 1183 г. (Juei 2, 20-е число 8-го месяца): На 3-м году Antoku-tenn Во время правления (安 徳 天皇 三年), император бежал из столицы, чтобы не поддаться давлению и отречься от престола. В отсутствие Антоку заточенный бывший император Го-Сиракава затем своим указом возвысил своего младшего брата; и маленькому ребенку было дано согласие отречься от престола (Juzen) обряды.[5] Фракция против тайра намеревалась получить преемственность («сенсо»); и вскоре после этого, как говорят, на трон вступил император Го-Тоба («сокуй»).[6]

Хотя эти официальные обряды и церемонии проводились в Хэйан-кё, императорские регалии все еще хранились у Антоку. Таким образом сенсо и сокуй Го-Тоба стал первым в истории, кто опустил ритуальную передачу священные сокровища от государя к его преемнику.[5]

В 1192 году умер Го-Сиракава, и первый сёгунат был создан Минамото-но Ёритомо, и император стал подставным лицом.[7]

В 1198 году Го-Тоба отрекся от престола в пользу своего сына, Император Цучимикадо.

Го-Тоба правил уединенным императором с 1198 по 1221 год во время правления трех императоров, но его власть была более ограниченной, чем у бывших уединенных императоров в Период Хэйан.

Именно в это время Го-Тоба постановил, что последователи Чистая земля секта в Киото, возглавляемая Hōnen, быть изгнанным или в некоторых случаях казненным. Первоначально это было вызвано жалобами духовенства в Киото, обеспокоенных ростом популярности новой секты, но Го-Тоба лично издал указ после того, как две его фрейлины обратились в секту без его ведома.[8]

В 1221 году сёгун установил трехлетнего внука Го-Тоба, Император Чукё, как император, но Го-Тоба решил устроить восстание в попытке вернуть себе трон и свергнуть Сёгунат Камакура. Это известно как Jōkyū War после эра в котором это произошло.[7]:377–382 Самурай около Киото кто был против сёгуната, поддерживал его, но большинство самураев, особенно в Канто поддержал сёгунат при поддержке Ходзё Масако, вдова Ёритомо. Она убедила самураев собраться в Камакура что, если они не поддержат Сёгунат, тогда современный статус и привилегии, которых достигли самураи, будут потеряны, и корт и Куге восстановят свою власть и влияние. Восстание Го-Тоба было побеждено, и Чукё сменил император на Го-Хорикава, племянник Го-Тоба.

После восстания Го-Тоба был сослан в Острова Оки. Он умер и был похоронен там.

Неполитическая деятельность

"Позволяя сиянию своей силы и величия сиять ничем не заслоненным, он в то же время развлекался всеми видами искусства и достижений. Во всем им он не имел себе равных, так что люди задавались вопросом, когда и как он достиг такого мастерства. .И многие, кто были знатоками того или иного из этих искусств, благодаря интересам бывшего императора смогли достичь славы и богатства. Говорят, что Будда ведет всех людей к спасению, даже тех, кто виновен в десяти зол и пяти смертных грехах. Со своей стороны, экс-государь проявлял интерес ко всем достижениям, даже к тем, которые казались самыми тривиальными и незначительными. Так что к нему вызывались самые разные люди, имевшие хоть какое-то знание об этих делах. похоже, они могли свободно ходатайствовать о его благосклонности.
Среди всех этих искусств его навыки в японской поэзии, можно сказать, оставляют одного в недоумении по поводу превосходной степени. Люди могут подумать, что говорить таким образом - значит многое делать из ничего. Но поскольку огромное количество произведений экс-государя можно легко найти в различных собраниях, любой может судить сам. Можно представить себе, какими должны были быть его навыки в других искусствах и достижениях. Но до тех пор, пока выдерживают тексты его поэтических произведений, поскольку люди записывали и сохраняли их, даже отдаленные поколения могут сами убедиться в степени его поэтического мастерства ».

— Минамото Йенага, личный секретарь, Зенчукай[9]

Несмотря на ограниченность его политических полномочий, он развил навыки каллиграф, художник, музыкант, поэт, критик,[10] и редактор, хотя большая часть его деятельности происходила после его отречения в возрасте 18 лет (поскольку отречение освободило его из «церемониальной тюрьмы императорского дворца»).[11]

Помимо его энтузиазма по поводу стрельба из лука, конный спорт, и фехтование,[12] Го-Тоба сам был большим любителем мечей и в течение нескольких лет созывал к своему двору самых талантливых мастеров меча, где им были присвоены почетные титулы и они были приглашены обучать императора своему ремеслу. Он сам стал респектабельным кузнецом, и именно его покровительство и поддержка этого искусства положили начало «Золотому веку» изготовления клинков в Японии. Его вклад в искусство до сих пор так высоко ценится, что даже сегодня в литературе о мечах сохраняется традиция, согласно которой он является первым кузнецом, о котором говорят.

Его величайший вклад в литературу - это Шин Кокиншу (Новая антология древнего и современного Вака ), которую японцы считают одной из трех влиятельных антологий вака в мире. Манъёсю и Кокин Вакашу. Он заказал его создание и принял участие в рабочая группа как редактор. Он возродил Офис Ваки (和 歌 所) и сделал его штаб-квартирой этого издания. Он провел много утакаи (вечеринки вака) и Utaawase (соревнования вака). Не только создатель и организатор, он выступал как критик, писал стиль вака в целом и критику своих современных поэтов.

Могила императора Го-Тоба и императора Дзюнтоку, Киото

Во время изгнания он продолжал читать сотни вака и редактировать антологии из своего творения на островах Оки и частное издание Шин Кокиншу в течение 18 лет, избавившись от около 400 вака из прежнего издания, в то время как его издание было официально объявлено завершенным в 1204 году, а дальнейшие доработки закончились даже в 1216 году. Хотя он заявил, что его частное издание должно быть аутентичным, сегодня версия 1216 года считается подлинным, а остальные - вариантами. Его издание сегодня называется Оки-бон Шин Кокиншу (Издание Oki). Вероятно, что во время ссылки он также написал свой Go-Toba no in gokuden («Тайные учения»), небольшой труд по эстетической критике; «Тайные учения» особенно ценны как главный источник сложных отношений Го-Тоба с его бывшим клиентом, величайшим поэтом того времени - Фудзивара-но Тейка.[13]

Одно из его 31-слоговых стихотворений было выбрано Fujiwara no Teika под номером 99 в популярной антологии Хякунин Ишшу.

Кугё

Кугё (公卿) - собирательный термин для очень немногих самых влиятельных людей, прикрепленных к двору Император Японии в предварительномМэйдзи эпох.

В целом в эту элитную группу входило от трех до четырех мужчин одновременно. Это были потомственные придворные, чей опыт и образование помогли бы им достичь вершины карьеры. Во время правления Го-Тоба эта вершина Дайдзё-кан включены:

Эпохи правления Го-Тоба

Годы правления Го-Тоба более конкретно определены более чем одним название эпохи или нэн.[18]

Происхождение

[19]

Смотрите также

Примечания

Японский Императорский Камон - стилизованный хризантема цвести
  1. ^ Титсинг, Исаак. (1834 г.). Анналы японских императоров, стр. 207–221; Браун, Делмер и другие. (1979). Gukansh, стр. 334–339; Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки. С. 215–220.
  2. ^ Браун, стр. 264; n.b., до времени Император Джомэй, личные имена императоров (их Имина) были очень длинными, и люди ими обычно не пользовались. После правления Джомея количество символов в каждом имени уменьшилось.
  3. ^ Варлей, с. 215.
  4. ^ Титсинг, стр. 207; Браун, стр. 334.
  5. ^ а б Варлей, с. 216.
  6. ^ Титсинг, стр. 206–207;] Браун, стр. 334; Варлей, с. 44; n.b., отдельный акт сенсо не распознается до Император Тенджи; и все государи, кроме Дзито, Yōzei, Го-Тоба и Фусими имеют сенсо и сокуй в том же году до правления Император Го-Мураками.
  7. ^ а б Сэнсом, Джордж (1958). История Японии до 1334 г.. Stanford University Press. п. 331. ISBN  0804705232.
  8. ^ "О Хонэн Шонине" Дзёдо сю.
  9. ^ Издание Исиды и Сацукавы; как переведено на стр. 7 Брауэра 1972 г.
  10. ^ «Возможно, самый талантливый из многих поэтов-императоров Японии, Го-Тоба также был проницательным и чутким критиком». стр. 5, Брауэр 1972 г.
  11. ^ Брауэр, Роберт Х. «Тайные учения экс-императора Го-Тоба»: Go-Toba no в Гокудене. Гарвардский журнал азиатских исследований, Vol. 32, (1972), стр. 7.
  12. ^ Брауэр, стр. 6.
  13. ^ Брауэр, стр. 5–70.
  14. ^ а б c d е ж грамм час я Браун, стр. 335.
  15. ^ Браун, стр. 335; n.b., Канефуса был братом Jien, автор Gukansh.
  16. ^ а б c d е ж грамм час Браун, стр. 336.
  17. ^ Браун, стр. 337.
  18. ^ Титсинг, стр. 207; Браун, стр. 337.
  19. ^ «Генеалогия». Рейхсархив (на японском языке). Получено 9 ноября, 2019.

Рекомендации

  • Браун, Делмер М. и Ичиро Исида, ред. (1979). Гуканшо: будущее и прошлое. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-03460-0; OCLC 251325323
  • Браунли, Джон С. (1991). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуши Ёрон (1712 г.). Ватерлоо, Онтарио: Издательство Университета Уилфрида Лорье. ISBN  0-88920-997-9
  • Брауэр, Роберт Х. «Тайные учения экс-императора Го-Тоба»: Go-Toba no в Гокудене. Гарвардский журнал азиатских исследований, Vol. 32, (1972), стр. 5–70.
  • Понсонби-Фейн, Ричард Артур Брабазон. (1959). Императорский дом Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 194887
  • Титсинг, Исаак. (1834). Нихон Одаи Ичиран; ОУ, Annales des empereurs du Japon. Париж: Королевское азиатское общество, Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. OCLC 5850691
  • Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроника богов и властителей. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-04940-5; OCLC 59145842
  • Смитс, Иво (1998) "Поэт и политик: Тейка и сборник Синчокусэншу" Monumenta Nipponica 53 (4): стр. 427–472, с. 446
Королевские титулы
Предшествует
Император Антоку		 Император Японии:
Го-Тоба
1183–1198		Преемник
Император Цучимикадо