Epistolæ Obscurorum Virorum - Epistolæ Obscurorum Virorum

В Epistolæ Obscurorum Virorum (английский: Letters of Obscure Men) был знаменитым сборником сатирический латинский буквы, появившиеся в 1515–1519 гг. Hagenau, Германия. Они поддерживают немецкую Гуманист ученый Иоганн Рейхлин и они высмеивают доктрины и образ жизни схоластики и монахи главным образом притворяясь письмами фанатичных христианских богословов, обсуждающих, следует ли сжигать все еврейские книги как нехристианские или нет.

Фон

Работа основана на реальном публичном диспуте между немецкими гуманистами. Иоганн Рейхлин и некоторые Доминиканский монахи, особенно бывшие новообращенные евреи Йоханнес Пфефферкорн который получил имперскую власть от Император Священной Римской империи Максимилиан I сжечь все известные копии Талмуд в 1509 году. Название является ссылкой на книгу Рейхлина 1514 года. Epistolae Clearorum virorum (английский: Письма известных / ярких людей), который предоставил Рейхлину сборник писем по научным и интеллектуальным вопросам от выдающихся немецких гуманистов, таких как Ульрих фон Хуттен, Иоганн Кротус, Конрад Мутян, Гелиус Эобанус Гесс и другие, чтобы показать, что его позиция в споре с монахами была одобрена учеными. Латинское прилагательное обскур («темный, скрытый, неясный») - противоположность кларус («яркий, знаменитый, очевидный») использовалось в названии книги Рейхлина.[оригинальное исследование? ]

Структура и предполагаемые авторы

Большинство писем найдено в Epistolæ Obscurorum Virorum адресованы Хардвин фон Гретц в Девентер и содержать насмешливые обвинения против него, такие как утверждение, что он был близок с Йоханнес Пфефферкорн жена (письмо XII) и Граций публично испражнял свои штаны (письмо XL). Письма якобы написаны некоторыми духовными лицами и профессорами в Кёльн и другие города Германия. Грец стал ненавистным для либеральных умов того времени из-за того, что они считали его высокомерным притязанием, его решительной враждебностью к духу эпохи и его слабой моралью.

В первом выпуске работы было 41 письмо, но позже были добавлены другие. Сборник был опубликован анонимно, и его авторство было предметом споров, но основная часть писем приписывается гуманистам. Кротус Рубианус a.k.a. Йоханнес Ягер, который, как говорят, является автором идеи и названия; Ульрих фон Хуттен, который внес вклад в основном во второй том; Эразмус; и Рейхлин. Этой работе приписывают ускорение Протестантская реформация.

Запреты и папское отлучение

Книга была запрещена во многих местах, и в связи с подъемом Мартин Лютер с Протестантская реформация, Папа Лев X отлучен авторы, читатели и распространители Epistolæ Obscurorum Virorum в 1517 году, сославшись на тот факт, что обсуждаемый вопрос о сожжении всех еврейских книг, особенно Талмуда, никогда не считался мнением большинства христианских ученых.[требуется разъяснение ]

Наследие

Современный термин мракобесие происходит от названия этой работы.[нужна цитата ] Как богословы в книге намеревались сжечь «нехристианские» произведения, Просвещение философы использовали этот термин для консервативных, особенно религиозных врагов прогрессивного Просвещения и его концепции либерального распространения знаний.

дальнейшее чтение

  • Райнхард Пауль Беккер: Война дураков; "Письма неизвестных": исследование сатиры и сатирических произведений (Серия Оттендорфер Нью-Йоркского университета N.F .; Bd.12), Берн: Питер Ланг, 1981.
  • Алоис Бёмер (ред.) Die "Epistolae Obscurorum Virorum" (Stachelschriften. Ältere Reihe, I). 2 тт. Гейдельберг: Р. Вайсбах, 1924 (стандартное издание: том 1 введение; том 2: текст)
  • Вальтер Брехт: Die Verfasser der "Epistolae Obscurorum Virorum", Штрасбург: K. J. Trübner, 1904.
  • Карл Бухгольц: Ulrich von Huttens lateinische Schriften und die Dunkelmännerbriefe, Франкфурт-на-Майне: М. Дистервег, 1926.
  • Франц Вильгельм Кампшульте: Комментарий Джоан Крото Рубиано, Бонн, 1862 г.

Примечания

Рекомендации

  • "Epistolæ Obscurorum Virorum". Новая международная энциклопедия. 1905.
  • "Epistolæ Obscurorum Virorum". Энциклопедия Американа. 1920.

внешняя ссылка