Ойген Херригель - Eugen Herrigel

Ойген Херригель

Ойген Херригель (20 марта 1884 - 18 апреля 1955) был немец философ который преподавал философию в Имперском университете Тохоку в Сендай, Япония, с 1924 по 1929 год и представила Дзен к большим частям Европа через его сочинения.

Живя в Японии с 1924 по 1929 год, он учился кюдо, традиционный японский стрельба из лука под руководством Ава Кэндзо (阿波 研 造: 1880-1939), мастера этого искусства, в надежде продвинуть свое понимание дзэн. В июле 1929 года он вернулся в Германию и получил кафедру в философия на Университет Эрлангена. В письме к Журнал встреч Гершом Шолем пишет, что «Херригель присоединился к нацистской партии после начала войны, и некоторые из его бывших друзей во Франкфурте, которые порвали с ним из-за этого вопроса, рассказали мне о его карьере убежденного нациста, когда я спросил о нем в 1946 году. Он было известно, что он продержался до победного конца. Об этом не упоминалось в некоторых биографических заметках о Херригеле, опубликованных его вдовой, создававшей его образ человека, занимающегося только высшей духовной сферой ».^[1] Он также заявляет в том же письме, что, по его мнению, этот факт подтверждает точку зрения, сделанную Артур Кестлер в том же журнале, что дзэн может использоваться для оправдания политики Нацистская партия.

Ойген Херригель был членом Боевая лига немецкой культуры.^[2]

Сочинения

В 1936 году он опубликовал в журнале 20-страничную статью с описанием своего опыта под названием «Die Ritterliche Kunst des Bogenschiessens» (Рыцарское искусство стрельбы из лука). Zeitschrift für Japanologie. Позже это легло в основу его самой известной работы. Дзен в искусстве стрельбы из лука. В книге Херригель лишь кратко упоминает имя Учителя [Херригель конкретно упоминает «знаменитого Мастера Кензо Ава» на странице 16 книги (1953); и «Великий Мастер ... Ава» в первом предложении третьего абзаца раздела II эссе (1936).]

Херригель умер в 1955 году. Среди его работ были обнаружены объемные заметки по различным аспектам дзен. Эти записи были отобраны и отредактированы Германом Таузендом в сотрудничестве с Гасти Л. Херригель, женой автора (которая изучала Японская цветочная композиция ) и были опубликованы на немецком языке под названием Der Zen-Weg. Эта версия была переработана и отредактирована Алан Уоттс в 1960 году и опубликовано Vintage Press как Метод дзен.

Спор

Утверждается, что мастер Кэндзо не был ни учителем, ни приверженцем дзен-буддизма.^[3] После прочтения работы Д.Т. Сузуки в 1938 году Херригель утверждал, что учение Кэндзо на самом деле было дзэн. Судзуки первоначально, казалось, согласился с написанием введения к послевоенному изданию книги Херригеля, позже он написал, что «Херригель пытается добраться до дзен, но он не постиг сам дзен».^[4] Определенные современные ученые по дзэн пришли к выводу, что собственное прочтение дзэн Судзуки является своеобразным и не основанным на традициях дзэн. Предположительно, что отличает подход Сузуки, Херригеля и самого Мастера Кэндзо, так это то, как они разработали Даосский особенности традиции.^[5]

Однако книга Дзен-стрела, Дзен-лук: жизнь и учение Ава Кензо опровергает эти интерпретации и фактически воспроизводит фотографию каллиграфии Кензо, которая гласит: «Лук и Дзен - одно».^[6]

Фолькер Зац раскрыл в своей книге о буддизме и немецкой культуре, что Ойген Херригель был решительным сторонником нацистской партии. За причастность к нацизму ему запретили преподавать в университете в течение трех лет после 1945 года.^[7]

Рекомендации