Földes - Földes

Földes
Большая деревня
Церковь
Церковь
Coat of arms of Földes
Герб
Страна Венгрия
округХайду-Бихар
ОкругPüspökladány
Площадь
• Общий65.23 км2 (25,19 кв. Миль)
численность населения
 (1 января 2015 г.)
• Общий3,980
• Плотность60,59 / км2 (156,9 / кв. Милю)
Часовой поясUTC + 1 (CET )
• Летом (Летнее время )UTC + 2 (CEST )
Почтовый индекс
4177
Код города(+36) 54

Földes это большая деревня в Хайду-Бихар Округа, в Северная Великая равнина область, край восточного Венгрия.

Место расположения

Он охватывает площадь из 65.23 км2 (25 квадратных миль) и имеет численность населения 3960 человек (2016). Он расположен рядом с главной дорогой 42 между Püspökladány и Berettyóújfalu, 34 км к юго-западу от г. Дебрецен. Главный Восточный канал находится в 5 км к северо-востоку от Фёльдеса. Непосредственно соседние населенные пункты: Сап (4 км к югу), Báránd (10 км к юго-западу), Тететлен (5 км к западу), Хайдушоват (14 км к северо-востоку), Derecske (20 км к востоку), Береттьоуйфалу (16 км к юго-востоку). Автобусное сообщение соединяется с Дебрецен, Berettyóújfalu, Püspökladány, Каба, Надьрабе. Ближайшая железнодорожная станция находится в Сап.

История

Ранняя история

Курган Инакса

В 1938 году во время археологических раскопок в кургане Инакс, рядом с главной дорогой 42, на западной окраине границы Фёльдеса, были обнаружены следы первого человеческого поселения. Это было Неолит место, где остатки их домов-ям и обгоревшие стены их плетня и мазни были найдены с инструментами человека медного века. Лайош Кисс и Бела Кальман[1] лингвисты заявили, что деревня была названа в честь своей земли. Историк Дьёрдь Моди сказал, что название деревни произошло от личного имени и, возможно, получило его от жителей, занимающихся сельским хозяйством.[2] У Фёльдеса также была традиция, основанная на собственном названии, которую распространял Ласло Вирах, учитель из Фёльдеса.[3]

Первое письменное упоминание о Фёльдесе, которое долго обсуждалось[4] - был в Варади Регеструм в 1215 году: посланник Гюро, сын Мойсы из деревни Хелдус (Фёльдес) (pristaldum nomine Gyuro, filium Moysa de villa Heldus), продолжался в деле народов из Баджом и Рабе. С тех пор имя Földes не появлялось в письменных источниках до 1342 года, но интересная традиция (история) сохранилась с 1241 по 1242 год.[5] Роджериус канон Варад писал об этом периоде, рассказывая, какие разрухи южные Татарский армия под руководством Кадана сделала это в графстве Бихар.

Совершенно верное упоминание о Фёльдесе[6] 31 мая 1342 г., когда в отчете Эгерская глава королю Венгрии Кароли Роберт Андраш, сын Тамаша из Фёльдеса, выступает как благородный свидетель (Андреас Филиус Тома де Фельдес). Тамаш и его сын Андраш были первыми известными членами семьи Фёльдези. Члены этой семьи были помещиками Фёльдес. Они взяли свою фамилию по названию села. Из Фёльдеса только имена членов этой семьи можно найти в документах до конца 15 века. Немного позже в том же году, в 1342 году, были упомянуты также архидьякон Якаб из Фёльдеса и его брат Бенедек. В 1399 году Имре, сын Петера (зовущий лысым) из Фёльдеса, вместе с Тамашом и Яношом, сыновьями Михая, также из Фёльдеса, смешались с преступниками и были осуждены за обезглавливание и утрату состояния. Наконец они были осуждены за запрет. Поскольку они осознавали свою вину, они не явились на окружное собрание.

1400 в конце июля, венгерский Король Жигмонд назначил Петера, сына Яноша из Фёльдеса, царём для пограничного контроля вместе с другими. Осенью 1400 года деревня Фёльдес впервые была упомянута в дипломе Рабе семья. Одна часть поместья семьи находилась в направлении Фёльдес. (… Кандидат от партии владения Фельдесом). В 1405 году Бенедек Магнус Надь из Фёльдеса и Тамаш Надь и Андраш Надь были заместителями префекта Сатмарский уезд. По словам Кальмана Баана (специалиста по генеалогии, геральдиста), этот Бенедек Магнус был основателем и эпонимом семьи Фёльдези Надь. В 1407 году Винс Фёльдези (Vincetius de Felwdessy) стал королевой. Он был первым членом семьи, чья фамилия уже сложилась. В 1417 году Бенедек Фёльдези Надь (Benedictus magnus de Feldes) был назначен небному мужчине. Согласно поискам Йожефа Чомы (историка, геральдиста), в 1449 г. Янош Хуньяди пожертвовал телесный герб нескольким членам семьи. Семья Фёльдези использовала фамилию Сентмиклоши.[7] тоже, в зависимости от того, где располагались их имения. В 1459 году Адорьян Фёльдези (Адриани литтерати) появился в иске имения, носившего имя писарь что предполагает высшее образование. В 1465 году некоторые члены Földesi Nagy совершили убийства против других знатных людей. Король Матьяс виновные в убийствах осуждены за обезглавливание и утрату имущества. Он пожертвовал их имущество семьям Байон, Стари и Парлаги. В 1483 г. Глава Варада для команды Король Матьяс, обозначенный среди прочих Иштван Фёльдези[8] королевскому человеку. Ему пришлось трижды кричать в суд Иштван Саколи, у которого были поместья среди других деревень также в Хоссумаче (сегодня часть Дебрецен ). Бахоны и Штарисы после того, как получили свои владения, не остались в деревне, прокуратура распоряжалась их землями от семей Харанги и Симай. Между дворянами Фёльдес и прокураторами поместий не было мира. В 1489 и 1510 годах они все еще соглашались, но в 1516 году дворяне Фельдес напали на загородные резиденции семей Харанги и Симай в Фелхаломе. Медье Бекеш.

Из-за этих дел в начале 16 века появились достоверные данные о 30 дворянах Фёльдес, имевших один участок. 7 мая 1537 г. Король Янош Саполяи издал указ, подтверждающий, что организованное сообщество дворян Фёльдес против Жудец Сабольч.[9] Этот диплом пригодился им как доказательство в более поздние времена, когда местная власть защищала благородные привилегии от Жудец Сабольч и другие могущественные военачальники. В 1549 г. они были включены в две переписи.[10] Между 1552 и 1570 годами из-за войн против замков были развязаны Турки, село попало под власть турок. Ему постоянно угрожали турецкий -Татарский набеги, разрушения.[11] В 1566 году, примерно 19 ноября, село было спасено от турецко-татарского разрушения. В то время из этой сельской местности были увезены тысячи людей, в том числе и жители Фёльдеса. Сольнок в плен. После Шпейерский мирный договор (1570 г.), который последовал Адрианопольский мирный договор (1568 г.), село вернулось под юрисдикцию Жудец Сабольч. В 1572 году имя Földes появилось в турецкий Список подоходного налога казначейства (далее). В налоговой книге перечислены 39 домов и имена налогоплательщиков без упоминания церкви.[12][13] С 1571 года записи графства содержали серию малых и больших судебных процессов над дворянами Фёльдеса и Сапа до 1582 года. В 1582 году Фёльдес перешел под турецкое правление, была введена турецкая администрация, но она существовала только между 1582 и 1584 годами. Принц Жигмонд Батори[14] пожертвовал разрушенные поместья в границах Фёльдеса и Сентмиклоша Яношу Пакси в княжеском письме о пожертвовании.[15]

1600 до революции

С 1600 г. после Битва при Мезокерестесе (1596 г.) южная часть графства Сабольч была полностью заброшенной, завоеванной турками территорией, где сборщики налогов не пытались собирать налоги. Данных из Földes не было, кроме тех, кто переехал в Дебрецен. В 1616 г. среди деревень, принадлежащих Замок Баджом название села было видно, но от старых помещиков в нем почти не осталось. Földes вместе с Жудец Сабольч в то время были местом столкновения между Королевская Венгрия, Княжество Трансильвания и Турецкая Империя. После Никольсбургский мир (1621) деревня принадлежала Трансильвания. 3 июля 1624 г. принц Трансильвании Габор Бетлен командовал Поместья из Округ Бихар предоставить под присягой правдивые свидетельские показания о привилегиях дворян Фёльдес и Сап. После казни он был освобожден Várad Глава 11 июня 1625 г. После смерти Габор Бетлен (1629 г.), как это было описано в Никольсбургский мир, Медье Сабольч с Фёльдесом и 7 Тиса графства были связаны с Королевской Венгрией, но в 1645 году они вернулись под властью Дьёрдь И Ракоци Трансильванский принц. 23 сентября 1645 г. было получено письмо о защите от Дьёрдь И Ракоци против странствующих воинов, в том числе признание и укрепление их благородных привилегий. Впервые печать Фёльдеса на вафле появилась в 1652 году на письме к Область Сабольч с надписью: Печать Фёльдеса. Это было под Турецкое правление что две благородные деревни с полной юридической властью Фёльдес и Сап, превратили суды друг друга в апелляционные инстанции и работали так до 1735 года. Дьёрдь II Ракоци кампания по Польша турки начали реванш в начале апреля 1660 года. Седжи Ахмед, паша Буда разрушил районы Хайдук (солдаты-крестьяне) в графствах Сабольч и Бихар. Это коснулось Фёльдеса в основном после падения Варад,[16] когда деревни Сабольч и Округа Бихар раздавались дани воюющим туркам. Высокие налоги и жестокое обращение вынудили население бежать в соседние графства, откуда они вернулись на свои земли после Мир Васвара (1664 г.). Вот почему Матьяш Ногради, епископ Тисантульского и пастор Надьбаджом написал во введении к своей книге «Врата спасения» (Idvesség kapuja): ... Földes Сап Коньяр и Баджом повреждены места (… Fődeske, Sáp, Konyár és Bajom megromlott helyecske). Дневник Михая Рапоти засвидетельствовал, что в 1678 году население села состояло из 79 семей, то есть около 320 человек. В 1679 году чума была настолько сильной, что унесла жизни более половины населения, и выжила лишь 31 семья. Перед окончательным изгнанием турок бедствия только усилились. Атаки турецкий, Татарский, Куруч Войска (венгерского мятежника) Лабанка (немец, верная императору) заставляли людей, живущих здесь, снова и снова бежать, но их собственное землевладение всегда возвращало их. Однако в те времена Мезонсентмиклош был заброшен навсегда.

Телек курган или Храмовый холм[17]

Первым делом жителей деревни после турецких времен было получить еще одно письмо о привилегиях от Король Венгрии Липот I (Габсбург ) то, что он раздал за них 2 октября 1692 г. в замке Эберсдорф. Им пришлось получить новое письмо о привилегиях во время Война за независимость Ракоци. Князь Ференц II Ракоци вручил им два подтверждающих диплома: один в Токай 28 октября 1703 г., а другой - в Eperjes 5 марта 1708 года. После возвращения Правило Габсбургов следующее привилегированное письмо было предоставлено Карой III 22 июля 1718 г. в Вене. Венгерский перевод этого сохранился многими семьями в Фёльдесе до сегодняшнего дня. потом Жудец Сабольч начал судебные процессы против деревни и дворян, которые длились более пятидесяти лет. Это были следующие. Судебные иски экзаменов благородного происхождения (1725–1738), в которых одной совместной грамоты о дворянских привилегиях было недостаточно для всех знатных людей, но каждый должен был доказывать свое благородное происхождение один за другим. Судебный процесс об избрании поручиком села (1731–33). Судебный процесс за право использования палаша (jus gladii) (1731–1746). Судебный процесс из-за паромных сборов, обычаев, тридцатых обычаев, церковной десятины (1743–1774). Последний иск был за законную власть села (1758–79). Жители деревни Фёльдес выиграли этот судебный процесс по приговору Совета из семи человек 13 февраля 1776 года. Жудец Сабольч и небольшая дворянская деревня Фёльдес была завершена. Стороны устали от боевых действий, три года спустя, 15 апреля 1779 года, без какого-либо внешнего давления, они совместно создали Регламент деревни Фёльдес.[18] для исполнения местных законов, который действовал до 1848 года. В настоящее время День Фёльдеса отмечается 14 апреля.[19][20]Большая деревня вспоминает день Фёльдеса о дворянах поселения, которые создавали свои старые организации, сопротивлялись округу Сабольч, защищали свои привилегии внешне, а внутри деревни они обеспечивали гражданское равенство.

Венгерская революция вперед

Избиратели в районе Надудвар (1877 г.)
законные избирателив населении
Египтян1958.2%
Földes70229.7%
Каба23610%
Надудвар48520.5%
Püspökladány31313.2%
Тететлен1496.3%
Tiszacsege28712.1%

В период революции и войны за независимость (1848–49) около 225 жителей Фёльдеса приняли участие. В начале апреля 1848 г. 138 новобранцев вступили в передвижное Национальное ополчение. Новобранцы местного национального ополчения остались дома и защищали село. Позже, 8 июня, в октябре 45, в ноябре 34 новобранца вступили в ряды Народного ополчения. Оттуда ополченцев постоянно перенаправляли в Национальную армию.[21] В 1871 году Фёльдес превратился из хорошо организованной деревни в большую деревню. Половина его Представительного органа состояла из выборных членов, другая половина (virilis) - большинство налогоплательщиков. В 1876 г. он был пристроен к вновь основанному Уезд Хайду. Таким образом, 800-летние отношения с Жудец Сабольч прекратился. Сначала деревня была связана с Надудвар район, затем в Хайдусобосло, наконец, к Püspökladány округ. На парламентских выборах он обычно принадлежал округу Надудвар. Благородное наследие села можно увидеть в списках избирателей 1877 и 1879 гг.[22] когда легитимность выборов в национальном масштабе составляла 6–7% из-за ограничительных условий в законах.

В последние десятилетия XIX века консолидация раздробленных земель стала неизбежной. Граница Фёльдеса насчитывала более 10 000 моргенов и в начале 1880-х годов состояла из тысяч частей. Консолидация земель впервые возникла в 1867 году, а в 1897 году была завершена серия судебных исков. Еще одной огромной задачей было осушение внутренних вод в начале 20 века. В 1904 году впервые в северной части границы Фёльдес был проложен канал в русле ручья Хамвас вместе с управлением водными ресурсами прилегающей территории. В 1914 году вода из мертвой реки Калло была осушена в результате удлинения канала Шаррет. Многоэтажное здание Községháza (Деревенский дом), которое можно увидеть сегодня, строилось между 1924 и 1927 годами.[23]

в Первая Мировая Война ок. из 900 солдат села 306 героически погибли. В Храмовом саду село установило памятник в память о героических погибших в 1924 году. Еще один мемориал был воздвигнут деревней в 1990 году в память о 352 героических погибших солдатах и ​​жертвах села. Вторая Мировая Война.

Распределение легитимности выборов в Földes (1879 г.)
на основелюди%
благородное происхождение58290
земельные участки355.4
доход182.8
учеба в школе111.7

В 1925 году Лайош Золтай - ученый, изучающий прошлое Дебрецена и родившийся в Фёльдесе, - участвовал в раскопках прошлого этого района. Он показал на лугу Кис-Андахаза, прилегающем к границе Фёльдеса, фундамент храма Андахаза, который был построен в начале XII века.[24] Книга Габора Херпая: История деревни Фёльдес (1936) была первым исчерпывающим изложением прошлого деревни.[25]

В октябре 1944 года 15 венгерских, 6 русских и 20 немецких солдат погибли в боях в Фельдесе и его окрестностях.[26] Магистратура сбежала, но 22 октября под руководством заместителя главного судьи население начало очистку руин. 27 ноября государственное управление было возобновлено, в декабре была организована полиция из семи полицейских и 370 полицейских. Социал-демократической партии образовалась местная организация. Национальный комитет начал свою работу 15 января 1945 года, взяв на себя организацию снабжения населения, начало работ по всем направлениям и межпартийные переговоры. Самая большая вечеринка была Независимая партия мелких землевладельцев на всех двух (1945 и 1947) свободных выборах. Землепользовательский комитет выделил 1 239 морганов 348 безземельным жителям. В 1949 году было начато внедрение электрического освещения, которое было завершено за 20 лет. В 1968 году устроена система водопровода села питьевой воды. После этого была ускорена смена основного институционального фона, началась модернизация села и улучшение качества жизни. Первый сельскохозяйственный кооператив был организован в деревне в 1949 году. К концу 1950-х годов, после исчезновений, преобразований и слияний, кооперативы Ракоци и Ленина остались. В 1960-х годах более крупный Ракоци приобрел общенациональную репутацию.

Реформатская церковь

Реформатская церковь

Нет данных о церковной жизни Фёльдеса в средние века. Фёльдес до Реформации принадлежал к Эгерская епархия вместе с соседними деревнями Жудец Сабольч. Во второй половине XVI века, после 1557 года, жители деревни перешли в реформатскую веру, когда реформатская церковь окончательно была основана и консолидирована в Дебрецен. После Реформации Фёльдес входил в состав реформатской епархии Дебрецена. Первые достоверные данные о существовании реформатской церкви Фёльдес можно найти в 1597 году. В то время Совет Дебрецена вынес решение по делу о разводе пастора по имени Михай из Фёльдеса и объявил мужа виновным в иске о разводе, не позволив ему развестись с женой.[27]

Здание храма и башня
Храмовая башня

В 1621 году там был храм, но в церкви Фёльдес было лишь небольшое количество людей, потому что в ней был только пастор, но не настоятель или учитель. Несмотря на это, церковь Фёльдес была материнской церковью и Тететлен как к нему была присоединена Дочерняя церковь (filialis) без храма. В 1713 году возле здания храма была построена колокольня. В 1769 году здание церкви расширили, а в 1770 году возвели колокольню. Здание церкви было расширено с 10 сажень до 11 с половиной сажень и шириной от 3 сажень до 6 морских саженей. Колокольню подняли с 10 сажень до 11 саженей, а ширина осталась 10 саженей. Пристройка старого церковного здания была необходима, так как в нем было всего 383 места на 1073 верующих, а на улице осталось 690 человек. В 1818 году количество верующих было 3000, и количество мест в церковном здании снова стало невелико. В том же году в башню и здание церкви ударила молния, и повреждения пришлось устранять. В период с 1822 по 1828 год здание церкви было расширено с 11 с половиной саженей до 18 с половиной. сажень. Между 1830 и 1834 годами колокольня была построена вместе со зданием церкви и возведена из 11 сажень до 21 сажени в высоту. Следующее расширение произошло в 1884 году. В то время число верующих кальвинистов составляло 4384 человека. В 1910 году пришлось заменить деревянную балку, несущую шар башни и звезду на вершине башни.[28] Затем церковь ремонтировали в 1930-х, 1970-х и 1990-х годах. В 2004 году деревянную балку, которая была вставлена ​​в башню в 1910 году и которая удерживала башенный шар и звезду, сломали и заменили. Последний ремонт был в 2010 году, когда пол в церкви заменили на кирпичное.

Строительство храма
Колокольчики

Колокольня была построена в 1713 году. В 1770 году, когда колокольня возводилась, два колокола были сняты со старой башни и затем помещены в новую башню. Один из колоколов был изготовлен в 1744 году, а другой - в 1758 году, и каждый имел вес 3 Венских. центнер (168 килограмм). Эти колокола были заменены в 1868 году 3 новыми колоколами. Новые колокола изготовил Игнац Хильцер в Бечуйхели и были помещены в башню Йожефом Поздеком Будапештом.[28] Большой колокол 16 Vc (907 кг) и средний колокол 9 Vc (528 кг) были вывезены на войну в 1917 году. Вместо них в церкви были построены два новых колокола в 1923 году. Новый большой колокол весил 855 кг, а новый средний. колокол весил 517 кг и сохранился до сегодняшнего дня. Небольшой колокол весом 283 кг, изготовленный в 1868 году, он был треснут и был заменен в 1998 году колоколом весом 260 кг, изготовленным Лайошем Гомбошем в Орботтяне.

Башенные часы

Деревня построила их в 1778 году и поручила мастеру часов Дьёрдь Фёльдесси заботиться о башенных часах и заплатить за них. В 1870 году мастер часов Шандор Кёрвелесси и кузнец Ференц Кёрвелесси модернизировали часовой механизм четвертьчасовым инструментом. В стоимости 450 Форинтов модификации, еврейские жители Фёльдеса предоставили 40 Форинтов.

Церковный орган

Первое пожертвование на строительство церковного органа было внесено Габором Сапи и его женой Эстер Сабо в 1884 году в виде 10 штук Körmöc золото. Пожертвования были собраны благодаря вмешательству пастора Ференца Кисса, а в 1894 году церковный орган изготовил Йожеф Ангстер. Печ строитель органов.

Храмовый сад

В 1896 году, по инициативе пастора Ференца Кисса, благодаря работе жителей деревни, мемориальный сад[28] до того, как храм был сформирован в память о венграх, пришедших тысячу лет назад. Мемориалы в Храмовом саду напоминают о прошлом.

Еврейство

Еврейское кладбище юг

Якаб Херскович был первым Еврей который временно жил в Фёльдесе. Его имя было среди жильцов в Надькалло в 1734 году как житель Фельдеса. Спустя несколько лет, согласно документам, он проживал в Надькалло. Во время правления Император Йожеф II (1780–1790) в перепись Евреев в селе не нашлось. Нет Еврейский резиденты, платящие налог на толерантность, можно найти в 1798 году в документах Совета лейтенантов о налогах на толерантность. В первой трети XIX века численность евреев была единичной, неточной. В переписи Жудец Сабольч можно найти некоторые данные. Из записей религиозной принадлежности Эгерская епархия, большинство еврейских данных XIX века в основном сохранились.

Евреи, проживающие в Фёльдесе
годылюдиисточники данныхгодылюдиисточники данных
1798нетналоговый орган1849156Эгерская епархия
18165Жудец Сабольч1851160Эгерская епархия
18165Эгерская епархия185378Эгерская епархия
182037налоговый орган1857111Эгерская епархия
18229Жудец Сабольч1861156Эгерская епархия
183021Жудец Сабольч1865163Эгерская епархия
1835156Эгерская епархия1900345национальная перепись
1838161Эгерская епархия1930269национальная перепись
1845172Эгерская епархия1941237национальная перепись
1846182Эгерская епархия1944214перепись
Июль 1848 г.163национальная еврейская перепись[29]после войны50Всемирный еврейский конгресс
Конец 1848 г.179Эгерская епархия195710

Согласно старым документам,[30][31] в Православный община была основана в начале 1800-х годов. В 1820 году у них был молельный дом и ритуальная баня. В Православный сообщество основано Талмуд Тора школа и ешива (Талмуд школа) в начале. В 1820 году они заплатили 160 форинты налог на толерантность. В 1821 году учителем был Арон Шварц. В 1825 году Совет Фёльдес наказал еврейского учителя (наставника) из-за жалобы портного Абрахама Видшика. В воскресенье, 12 июля 1835 года, знатный Дьердь Галл вошел в еврейский храм.[32] и выгнал верующих, учителя и студентов. После жалобы представителя еврейской общины Йожефа Вайнбергера благородный собор заковал в кандалы благородного Дьёрдя Гала. В 1844 году знатный Шандор Ваньи арендовал 1400 моргенов земли у еврея. В 1845 г. был построен новый храм.[30][31] за счет добровольных пожертвований членов общины, которая впоследствии была увеличена. В 1848 г. Берталан Семере, министр внутренних дел Революционное венгерское правительство, заказал национальный Еврейский перепись. В то время учителем был Мозес Эпштейн. Вовремя 1848–49 Война за независимость Еврейской общине пришлось отправить в армию 3 солдат. В январе 1849 г., когда собирали оружие, из 191 единицы семь были сданы Евреи. После падения Войны за независимость во время Австрийский абсолютизм число евреев упало до 78 в 1853 году, а к 1861 году выросло до 156. В 1851 году раввин Михай Чиллаг (1811–1891) жил на участке, где в 1857 году, согласно Кадастровый учет, то Синагога Фёльдес Израильтяне был. В то время кладбище еврейской общины площадью 750 квадратных саженей находилось на границе под названием Сигет, где оно находится и по сей день. В 1867 г. национальное собрание принял Еврейская эмансипация закон.

Еврейское кладбище север

В 1871 г., после Ортодоксальный иудаизм был отделен, Фёльдес оставался православной общиной. В 1873 году Мор Фишер имел лицензированную еврейскую частную школу, в то время как Йожефу Гольдштейну и Якобу Глюку не разрешалось преподавать в своих школах еврейскую религию. В 1876 году община основала Начальная школа с 1 преподавателем и 80 учениками. Учитель не имел квалификации Национального педагогического колледжа Израиля.[33] и школу пришлось закрыть. В 1883 году школа была вновь открыта с дипломированным учителем Ференца Фишера, который оставался в Фёльдесе до 1901 года. В начальной школе Cheder (преподавание религии) проходило в отдельной комнате, которую меламед (репетитор религии) учил. В 1903 г. в Торгово-промышленной палате Дебрецена было зарегистрировано 60 еврейских торговцев и ремесленников.[34] В 1913 г. Начальная школа переехал в новый, гигиеничный корпус.[30][31] В 1914 г. в нем было 60 учеников. в Первая Мировая Война (1914–18), 50 членов общины приняли участие, шестеро погибли. В 1920-е годы еврейская молодежь играла активную и заметную роль в местной спортивной жизни. Футбол (футбол) был построен в первую очередь на них. Братья Нюль играли в MTK[35] а также попали в сборную Венгрии. В 1929 г.[30][31] Членами общины были 253 человека, количество семей - 60, налог платили 55 человек. По профессии: 1 учитель, 34 купца, 15 ремесленников, 1 предприниматель. В Талмуд Тора и ешива Действовали религиозные школы, в начальной школе училось 35 учеников. Правила эксплуатации Chevra Kadisa[36] были утверждены Министерством внутренних дел в 1898 году. На благотворительные цели они тратили 9% бюджета общины. Сап и Тететлен также входил в реестр Фёльдеса. После вспышки Вторая Мировая Война, 65 человек были вызваны в трудовая служба что 33 выжили. В 1944 году после оккупация немцами В список вошли 214 евреев. Евреев Фёльдес переправили в Püspökladány гетто 19 мая 1944 г. и к концу июня их перевезли в г. Дебрецен. Железнодорожное оборудование было запущено в Освенцим 25-го от Дебреценского кирпичного завода.

Мемориал Второй мировой войны 1939–45[37]

В 1990 году имена 193 еврейских жителей были написаны на Мемориале времен Второй мировой войны, которые погибли на войне. После войны оставшиеся в живых более или менее вернулись в деревню. Согласно Всемирный еврейский конгресс, членам ортодоксальной еврейской общины в то время было 50, а ее председателем был Эрнё Лефковиц. В храме регулярно проводились церковные богослужения, действовал постоянный кошерный мясник, ритуальная ванна, Талмуд Тора обучение. Впоследствии, в результате эмиграции, в 1957 году в селе проживало всего 10 евреев. В 1958 году храм был разрушен, и в соответствии с распоряжением МИОК была выписана закупочная цена материалов для сноса:[38] на счет просроченного сообщества. Сегодня некоторые фотографии, памятные записи в краеведческих книгах, кладбище в старом районе Сигет и имена на мемориалах в Темпломкерте (Храмовом саду) напоминают о бывшем еврейском населении Фёльдеса.[39]

численность населения

Историческое население
ГодПоп.±%
1870 4,560—    
1880 4,547−0.3%
1890 4,814+5.9%
1900 5,137+6.7%
1910 5,539+7.8%
1920 5,439−1.8%
1930 5,669+4.2%
1941 5,776+1.9%
1949 5,889+2.0%
1960 5,415−8.0%
1970 5,159−4.7%
1980 4,950−4.1%
1990 4,598−7.1%
2001 4,350−5.4%
2005 4,241−2.5%
2009 4,092−3.5%
2011 4,062−0.7%
2013 4,069+0.2%
2014 3,996−1.8%
2015 3,980−0.4%
2016 3,960−0.5%

Население поселения неуклонно росло с 1880 по 1949 год, а с 1949 года до наших дней постепенно уменьшалось.[40] В 2011 году в поселке проживало 3 623 венгра, 45 цыган, 12 немцев, 9 болгар, 5 румын и 23 других национальности.[41]

Граница села

Большая часть границы Фёльдеса - это пашня хорошего качества, пригодная для возделывания сельскохозяйственных культур. В восточной и юго-восточной частях границы пастбища и солончаки являются частью Района защиты ландшафта Бихарской равнины. На границе сохранились холмы, которые называются Кунхаломс.

  • Кунхалом - это название искусственно созданных холмов в Великая Венгерская равнина из Карпатский бассейн. Эти курганы создавались в разные эпохи. Коллекционное слово Кунхалома включает курганы (курганы), жилые курганы, смотровые курганы и пограничные курганы. Название Кунхалом (Куманский курган) в литературе впервые использовал историк Иштван Хорват в начале 19-го века, потому что он приписал эти образования работе поселенцев половцев. С точки зрения культурного наследия, ландшафтов, флоры и фауны Кунхаломс представляет собой значительную ценность. На границе с Фёльдесом в 1890 году находились следующие Кунхаломы: Инакс, Чёре, Сзил, Сел, Рито, Верес, Могьёроси, Малый Дьепарош, Дьепарош, Телек, Чома, Кеттёс, Пак, Малый Гьилкос, Гьилкос и Грейт-Ньилкос, Ньярос Курганы.[42] Сегодня только курганы Инакс, Дьепарош, Телек и Гьилкос не возделываются в сельском хозяйстве.[43]
Пастбище Кочордос
  • Учебная природная тропа Бихара расположена на границе с Фёльдесом и является частью Района защиты ландшафта Бихара, в северной части Большого Шарре, когда-то богатой болотами. На отмеченном маршруте можно найти различные ландшафты и среды обитания, типичные для равнины Бихар. Более мелкие и большие покосы, пастбища, участки леса и кустарники сменяют друг друга. При реконструкции среды обитания Андахаза можно увидеть животный мир водно-болотных угодий, болот, болот и каналов. В дополнение ко многим обычным видам на этом пути встречается несколько очень охраняемых живых существ. Стадо пасущихся буйволов играет здесь большую роль в поддержании среды обитания. Две смотровые башни и доски для презентаций помогают посетителям открываться. На двадцати досках представлено более 100 видов с кратким описанием.[44][45]
  • Пруд для рыболовов. Русло рыболовного пруда было создано в 1992 году при содействии Сельскохозяйственного кооператива Ракоци. Кооператив предоставил 10 гектаров земли рядом с Главным Восточным каналом, которые не подходили для выращивания сельскохозяйственных культур, и там был старый заросший тростником участок.

Достопримечательности

  • Реформатская церковь
  • Деревенский дом 1924–27 постройки.
  • Мемориал 1848–49
  • Мемориал Первой мировой войны 1914–18
  • Мемориал Трианон 1920
  • Мемориал Второй мировой войны 1939–45
  • Мемориал Копджафа 1956 г.
Деревенский дом
  • Мемориальная выставка Шандора Карачони в Деревенской библиотеке
  • Мемориальная стена Шандора Карачони
  • Kállay Country House и общественное пространство
  • Секейские ворота карпатского бассейна невесты
  • Копьяфа невесты Карпатского бассейна
  • Мемориальный фонтан
  • Мемориальные таблички
    • Лайош Золтай
    • Янош Балашази
    • Иштван Ямбор
    • Ласло Каллай
  • Самолет Бихара, обучающий природной тропе

Термальные ванны и центр отдыха

Бассейн

Термальная вода поступает из соседней скважины, которая была пробурена в 1967 году. Она поднимается с глубины 1344 метра, а температура на выходе составляет 64 ° C. Он имеет соленость, хлорид щелочного металла, йод и бром. Это для лечения ревматических заболеваний. Термальная вода будет использоваться не только для купания. Он используется для обогрева детского сада и яслей, школы и общественного центра, а также сельского дома.

Известные люди

  • Шандор Карачони (1891–1952) Родился в Фёльдесе. Он был педагогическим, философским писателем, профессором университета. На месте его дома сегодня стоит одно из двух зданий начальной школы Фёльдеса. Школа и культурный центр носят имя Шандора Карачони.[46][47]
  • Янош Балашази (1797–1857) Умер в Фёльдесе. Он был постоянным членом Венгерской академии наук (до ее образования он был членом Общества венгерских ученых), окружным судьей, землевладельцем, писателем-агроном. Он продал свое имение в Дебрецене и в 1854 году переехал в Фёльдес, где арендовал участок рядом со своим внуком. Его последние работы включают сельскохозяйственный опыт, полученный в Фёльдесе.[48]
  • Геза Чат (1887–1919) Он был писателем, врачом, психиатром и музыкальным критиком. Его труды принадлежали поколению Нюгат (Запад). С октября 1915 г. по август 1916 г. он работал ассистентом регионального врача в Фёльдесе.[49]
  • Лайош Золтай (1861–1939) Он родился в Фёльдесе. Он был музеологом, архивариусом, археологом, этнографом, журналистом, редактором. Он твердо выступал за создание городского музея Дебрецена и был назначен почетным директором в 1916 году. В 1926 году Университет Иштвана Тисы в Дебрецене принял его как почетного доктора.[50]
  • Лайош Эрусс ​​(1857–1911) Он был епископом Тисантул Реформатский церковный округ, профессор Реформатской теологической академии Дебрецена и почетный доктор Женевского университета. В Фёльдесе он был сначала в период с сентября 1883 по апрель 1884 года в качестве помощника пастора рядом с Габором Бакосом, затем между 1886 и 1893 годами он был пастором. Во время своего пребывания он занимался историей села и церкви.[51]
  • Ferenc Kiss (1862–1948) He was the first rector of the István Tisza University of Debrecen, the teacher of Debrecen Reformed Theological Academy, the founder of the National Reformed Love Association. From 1893 to 1899 he was a pastor in Földes. At the time of his pastor's service, in 1894, the organ of the church was made by József Angster. On his initiative, the village created a memorial garden[28] in front of the church to commemorate the 1896 millennium and this garden is traditionally called the Temple Garden.[52]
  • Imre Karacs (1860–1914) He was born in Földes. He learned to sing in Vienna where as a student he sang at the Musikverein and Ehrbar Concert Halls. Between 1886 and 1891 he was an actor in Debrecen. Subsequently, Szabadka and Miskolc followed, then followed by Pozsony, Buda and Temesvár and in 1897, he was again in Debrecen. In the spring of 1907 he left his homeland and went to New York. There he was soon asked to direct the American Hungarian Theater. In the rapidly changing circumstances of Hungarian Theater in New York, Imre Karacs, Árpád Heltai and Lajos Serly were elected most of the times as directors of the theater company. Imre Karacs died on November 29, 1914 in a car accident.[53]
  • Lajos Pércsi (1911–1958). He was born in Földes. After finishing elementary school, he learned blacksmithing. In 1933 he was called in as a soldier. He remained in the army as a soldier and then as a professional, and was sent to Kiskunhalas in 1939 as a sergeant. He also served briefly in the Southland of Hungary, avoiding war captivity in the war. After 1945 he was called back to Kiskunhalas and soon sent to Pest where he graduated from the Kossuth Academy. In the autumn of 1946 he was moved to Pécs, where he graduated from a one-year infantry school. In 1951 he was appointed to the training group leadership of the Ministry of Defense, where he achieved the rank of major. In 1955–1956 he graduated from the Zrínyi Academy. In November 1956, he participated in the revolution with the armed resistance of Schmidt Castle in Óbuda. He became the victim of retribution after the revolution.[54]
  • László Kállay (1818–1901) He was a landowner in Földes. His will had been written in 1896 and came into force in 1901. He left almost all of his lands and agricultural buildings to Földes, worth 150,000 Koronas, with the condition that the village was obliged to have a kindergarten operated with a name of Kállay, a refuge house for aged ones, and a foundation. The will was fulfilled conscientiously by the former representative bodies of Földes until 1945.[55]
  • Henrik Gál wrestler (1947–) He was born in Földes. He was wrestling between 1960 and 1980. At European Championships in Leningrad (1976) he won gold, in Berlin (1970) silver and in Lausanne bronze medal. He won fourth place in the 1972 Munich, 1976 Montreal Olympics and four World Championships. He won first place in ten national championships. After he had been wrestling for 16 years, he had a successful trainer in his club at the Ferencváros.[56]
  • József Pércsi (1942–) He was born in Földes. In wrestling, he won individual championship six times in the Hungarian championship. His nickname was Betyár. In 1971, he won the fifth place in the Sochi World Cup in the 90 kg weight group. He was fourth-placed competitor in the 1976 Montreal Olympics. He was in the team of Budapest Honvéd when the team won the Hungarian championship 11 times.[56]
  • Mihály Dresch (1955–) Liszt Ferenc Award Hungarian musician. A saxophone player who based his own music world on the combination of Hungarian folk music and jazz. He was raised in Földes during her childhood.[57]

Sister settlements

Картинки

Рекомендации

  1. ^ Kálmán Béla: A nevek világa (1989) 143. o. – Béla Kálmán: The world of names (1989) p. 143. Béla Kálmán wrote: "Földes got its name from its non-sandy and non-salty soil." That means: if its soil is not-sandy and non-salty then it is earthy. Earthy means "földes" in Hungarian.
  2. ^ Földes téves személynévi eredete – False derivation of Földes's name from a personal name.
  3. ^ A hagyományfenntartó Virágh László tanító – László Virágh, a teacher maintaining tradition. László Virágh taught to the young schoolchildren in the late 1950s that people wandering in the marshy, reedy locations of Sárrét, (Sárrét = muddy meadow) they stopped at this place and told each other: "See, here the place is earthy!"
  4. ^ Földes története I. (2002) Módy György 22–23. о. ISBN  963-00-9274-3 – History of Földes I (2002) György Módy pp. 22–23. Out of old historians János Karácsonyi did not accept the name Heldus (mentioned in the Váradi Regestrum ) as Földes's name. Gábor Herpay accepted his argument and did not link 1215 to Földes. Kabos Kandra accepted the name Heldus as Földes's name. Lajos Zoltai recommended the further consideration of the Heldus word. Today's historians: György Módy, Ilona K. Fábián and Péter Németh accept the Heldus word as the name of Földes.
  5. ^ The village was not devastated by the Татары, as the inhabitants had surrounded it with the manure of the animals, then igniting it, Tatars avoided the village because of the smoke.
  6. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) 7. o. – Gábor Herpay: History of Földes Village (1936) p. 7.
  7. ^ Szentmiklós later Mezőszentmiklós was a village within the border of today's Földes. The first written mention of it had been in 1311 and the final one was in 1688, when the village was finally depopulated.
  8. ^ Földes története I. (2002) Módy György 37. oldal. ISBN  963-00-9274-3 – History of Földes I (2002) György Módy p. 37.
  9. ^ Szapolyai János legfelsőbb bírói döntése 1537. V. 7. – Decision of King John Zápolya as a Supreme Justice. They punished one of their noble fellow for one Форинт on the basis of penalty (vinculum) because he had not paid his contribution to the Токай армия.
  10. ^ Földes története I. (2002) Bársony István 50 és 63. oldal. ISBN  963-00-9274-3 – History of Földes I (2002) István Bársony pp. 50–63. In one of the censuses, out of 128 nobles who had one plot in Szabolcs County, 36 lived in the village. According to the census of Pozsony Chamber, 26 (war)tax-payer noble men with one plot lived in the village. That's why the numbers of their houses were not written. They had paid 7 Forints, remained debtors with 25 Denariuses.
  11. ^ Hungarian Queen Izabella promised to István Bajoni that with the death of István Esztári, he could get his legitimate legacy if Várad had came to her possession. Around 1566, the male-side of the Bajoni family also died out.
  12. ^ Velics Antal: Magyarországi török kincstári defterek I. 1543–1635, Feldes 216–17. о. – Antal Velics: Defters (poll tax lists) of the Turkish Treasury I. 1543–1635, Feldes pp. 216–217.
  13. ^ Kelenik József: a törökök „…igényt támasztottak olyan falvak, mezővárosok, városok adójára is, amelyekben legfeljebb fogolyként fordult meg török katona." – József Kelenik: the Turks "…demanded taxes from villages and towns where Turkish soldiers turned up only as prisoners."
  14. ^ "March 6, 1583 Prince István Báthory activated a triple counsel, for the duration of Transylvanian Voivode Zsigmond Báthory's childhood, in the persons of Sándor Kendy, Farkas Kovacsóczy and László Sombori, for the governance of Transylvania." Magyarország Történeti Kronológiája II. kötet 1526–1548 (1983) ISBN  963-05-3183-6 (összkiadás), ISBN  963-05-3315-4 (kötetszám). – Historical Chronology of Hungary II. объем
  15. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) 244. o. – Gábor Herpay: History of Földes Village (1936) p. 244.
  16. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) 46–47. oldal. – Gábor Herpay: The history of Földes village pp. 46–47.
  17. ^ а б In the Kocsordos part of the border. The Temple of the devastated Mezőszentmiklós village was on this hill.
  18. ^ Földes és Szabolcs vármegye közös Szabályrendelete 1779. IV. 15. – The jointly made Village Regulation of Földes and Szabolcs County 15th April, 1779.
  19. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) 118. o. – Gábor Herpay: History of Földes Village p. 118. – Election of Lieutenant of the village.
  20. ^ Első hadnagyválasztás a per után. – Election of the Lieutenant of the village at the first time after the lawsuit.
  21. ^ Földes története I. (2002) Karacs Zsigmond 147–173. о. ISBN  963-00-9274-3 – History of Földes I (2002) Zsigmond Karacs pp. 147–173.
  22. ^ Földes története II. (2018) Püski Levente 8-9. о. ISBN  963-00-9275-1 – History of Földes II (2018) Levente Püski pp. 8–9.
  23. ^ In 1945, food was paid for the last installment of its construction costs.
  24. ^ Földes története I. (2002) Módy György 16. o. ISBN  963-00-9274-3 – History of Földes I (2002) György Módy p. 16.
  25. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) – Gábor Herpay: History of Földes Village (1936) Pictures of the book and the history of the village.
  26. ^ Record of Földes's Chief Notary to the Lord-Lieutenant (supremus comes) of Hajdú County on March 19, 1945. (There are 22 soldiers on a remembering plate of German soldiers) Földes története II. (2018) Püski Levente 74. o. ISBN  963-00-9275-1 – History of Földes II (2018) Levente Püski p. 74.
  27. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) 190. o. – Gábor Herpay: The History of Földes Village (1936) p. 190. At this time Földes was Turkish occupation area after the devastating Battle of Mezőkeresztes (1596). Data can be found only about those who moved to Debrecen.
  28. ^ а б c d Emlékiratok a földesi templom torony- és templomgombjában. – Records in the balls of the temple building and temple tower of Földes
  29. ^ Földes Története I. (2002) Kováts Zoltán 128. o. ISBN  963-00-9274-3 – History of Földes I (2002) Zoltán Kováts p. 128.
  30. ^ а б c d Magyar Zsidó Lexikon (1929), Szerkesztő: Ujvári Péter, Kiadás: 2000, 284. o. ISBN  963-7475-50-8 – Hungarian Jewish Lexicon (1929). Editor: Péter Ujvári. Edition: 2000. p. 284.
  31. ^ а б c d Magyar Zsidó Lexikon (1929), Szerkesztő: Ujvári Péter, 284. o. – Hungarian Jewish Lexicon (1929). Editor: Péter Ujvári. п. 284.
  32. ^ Herpay Gábor: Földes község története. (1936) 236. o. – Gábor Herpay: History of Földes Village. (1936) стр. 236.
  33. ^ The Orthodox communities had a principle objection to teachers graduating in the National Israelite Teachers College
  34. ^ 16 grocers, 6 market-women, 5 feather-gatherers, 4 innkeepers, 3 tailors, 2-2 shoemakers, crop dealers, cattle dealers, egg dealers, 1-1 butcher, baker, steam miller, soda water maker, carpenter, locksmith, chimney sweeper and other professionals.
  35. ^ Magyar Testgyakorlók Köre – Hungarian Gymnastical Club, one of the most famous soccer clubs in the 1920–30s
  36. ^ Chevra Kadisa dealt within Orthodox Jewish religious communities with burial ceremonies, keeping the cemeteries in good condition, charity, and care for sick and poor.
  37. ^ Ó, édes megöletteim, törvénytelen halottaim, utánuk rínak szavaim; Ratkó József 1936–1989 – Oh, my sweet killed ones, my illegitimate dead, after them my words cry; József Ratkó 1936–1989
  38. ^ Magyar Izraeliták Országos Képviselete – National Representation of Hungarian Israelis. This was the predecessor of the Federation of Jewish Communities in Hungary today.
  39. ^ Földes története II. (2018) Karacs Zsigmond: A földesi zsidóság 213–228. о. ISBN  963-00-9275-1 – History of Földes II (2018) Zsigmond Karacs: The Jews in Földes pp. 213–228.
  40. ^ Népszámlálás (2011) Központi Statisztikai Hivatal; Hajdú-Bihar megye; A népesség számának alakulása, terület, népsűrűség; Földes 141. o. – Census (2011); Central Statistics Office; Hajdú-Bihar County; Changes in population, area, population density; Földes p.141.
  41. ^ Népszámlálás (2011) Központi Statisztikai Hivatal; Hajdú-Bihar megye; Népesség nemzetiség szerint; Földes 159, 162. o. – Census (2011); Central Statistics Office; Hajdú-Bihar County; Population according to nationalities; Földes pp. 159, 162.
  42. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) 129. o. – Gábor Herpay: History of Földes Village (1936) p. 129.
  43. ^ Kunhalmok a földesi határban – Cuman Mounds in the border of Földes
  44. ^ Bihari-sík Tanösvény – Bihar Plane Teaching Nature Path
  45. ^ Bihari-sík Tájvédelmi Körzet – Bihar Plane Landscape Protection District
  46. ^ Földes története II. (2018) Dr. Dankó Imre: Karácsony Sándor 244–250. о. ISBN  963-00-9275-1 – History of Földes II (2018) Dr. Imre Dankó: Sándor Karácsony pp. 244–250.
  47. ^ Deme Tamás: Karácsony Sándor természetes rendszeréről (Hozzáférés: 2020. április 4.) – Tamás Deme: On the natural system of Sándor Karácsony Retrieved 4 April 2020.
  48. ^ Földes története II. (2018) Karacs Zsigmond: Balásházy János Földesen 230–239. о. ISBN  963-00-9275-1 – History of Földes II (2018) Zsigmond Karacs: János Balásházy in Földes pp. 230–239.
  49. ^ Földes története II. (2018) Dr. Bakó Endre: Csáth Géza Földesen 251–256. о. ISBN  963-00-9275-1 – History of Földes II (2018) Dr. Endre Bakó: Géza Csáth in Földes pp. 251–256.
  50. ^ Földes története II. (2018) Nyakas László – Péter Imre: Zoltai Lajos a polihisztor 241–243. о. ISBN  963-00-9275-1 – History of Földes II (2018) László Nyakas – Imre Péter: Lajos Zoltai the polyhistor pp. 241–243.
  51. ^ Erőss Lajos Élete és munkássága Hozzáférés: 2020. április 4. – The life and work of Lajos Erőss Retrieved 4 April 2020.
  52. ^ Kiss Ferenc református lelkész, teológus (Hozzáférés: 2020. április 4.) – Ferenc Kiss Reformed pastor, theologian Retrieved 4 April 2020.
  53. ^ Karacs Zsigmond: Karacs Imre és a New York-i hivatásos magyar színészet – Zsigmond Karacs: Imre Karacs and professional Hungarian theatricals in New York
  54. ^ Karacs Zsigmond: Pércsi Lajos élete és halála – Zsigmond Karacs: The Life and Death of Lajos Pércsi
  55. ^ Herpay Gábor: Földes község története (1936) Kállay László alapítványa 239–240. о. – László Kállay Foundation pp. 239–240.
  56. ^ а б Lengyel Mihály: Földes sporttörténete (2001) ISBN  963-00-7747-7 – Mihály Lengyel: The sport history of Földes (2001)
  57. ^ Életút-interjúk: Dresch Mihály (Hozzáférés: 2020. április 4.) – Life Interviews: Mihály Dresch Retrieved 4 April 2020.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Földes в Wikimedia Commons

Координаты: 47 ° 17′15 ″ с.ш. 21°21′55″E / 47.28762°N 21.36530°E / 47.28762; 21.36530