Франсуа де Ларошфуко (писатель) - François de La Rochefoucauld (writer)

Эта статья о французском дворянине и писателе. Для других людей с таким же именем см. La Rochefoucauld.
Франсуа де ла Рошфуко
Франсуа де ла Рошфуко
Родившийся(1613-09-15)15 сентября 1613 г.
Париж, Королевство Франция
Умер17 марта 1680 г.(1680-03-17) (66 лет)
Париж, Королевство Франция
НациональностьФранцузский
ЖанрЭссеист
Известные работыВоспоминания
Максим
СупругАндре де Вивон
ДетиФрансуа VII де ла Рошфуко
Французская литература
по категории
История французской литературы
Французские писатели
Порталы
  • Франция
  • Литература

Франсуа VI, герцог де Ла Рошфуко, принц де Марсильяк (Французский:[fʁɑ̃swa d (ə) la ʁɔʃfuko]; 15 сентября 1613-17 марта 1680) был известным французом моралист и автор максимы и воспоминания. Он является частью литературного движения классицизм и наиболее известен своими максимами. Хотя он опубликовал только официально Воспоминания и его Максимы, его литературная продукция плотна.

Он родился в Париже в 1613 году, в то время, когда королевский двор колебался между помощью дворянству и угрозой ему, и его считали образцом завершенного семнадцатого века. дворянин. До 1650 года он носил титул Принц де Марсийак. Его прадед Франсуа III, граф де ла Рошфуко, был убит в Резня в день святого Варфоломея, быть Гугенот.

биография

Ранние годы: 1613–1629 гг.

Франсуа де Ла Рошфуко родился 15 сентября 1613 года на улице Пети Шамп в Париже. 1-й округ район. Ла Рошфуко получил образование дворянина своей эпохи, в котором основное внимание уделялось военным упражнениям, охоте, придворному этикету, элегантности выражения и манеры, а также познанию мира.[1] Он был женат в четырнадцать лет[2] Андре де Вивонн,[3] шестой кузен Катрин де Вивон, будущая маркиза де Рамбуйе. Принадлежавший к одной из самых прославленных семей французской знати, молодой Ла-Рошфуко, в то время принц Марсильяка, унаследовал в возрасте 16 лет (1 мая 1629 г.) своего дядю Бенджамина де Ларошфуко, графа Эстиссака, как мастер лагеря из Estissac полк.

Военная карьера

В следующем году он пошел в армию и почти сразу же зарекомендовал себя как общественный деятель. Он храбро сражался в ежегодных кампаниях, хотя его действия никогда не получали официального признания.

Под патронатом Мадам де Шеврез, которую он встретил в то время, первую из трех знаменитых женщин, которые повлияли на его жизнь, он присоединился к службе Королева Анна Австрийская. В одной из ссор мадам де Шеврез с Кардинал Ришелье и ее мужа, очевидно, был разработан план, по которому Ла-Рошфуко должен был увезти ее в Брюссель верхом. Другие клики против Ришелье однажды привели к тому, что Ларошфуко был приговорен к восьми дням лишения свободы. Бастилия, и время от времени ему требовалось покинуть двор, сослан в имения своего отца. В вакууме власти, возникшем после смерти Ришелье в 1642 году, Ла Рошфуко, среди прочих, играл активную роль в убеждении королевы и Конде действовать вместе против Гастон, герцог Орлеанский. Однако растущая репутация Mazarin препятствовали амбициям заговорщиков, и связь Ла-Рошфуко 1645 г. с Герцогиня Лонгвиль сделали его безвозвратно фрондер (аристократический бунтарь). Он был заметной фигурой при осаде Парижа, участвовал во многих частых боевых действиях и был тяжело ранен при осаде Парижа. Мардык.[4]

в второй Fronde, Ла Рошфуко вступил в союз с Конде. Он использовал похороны своего отца в 1650 году, чтобы убедить присутствовавшую провинциальную знать помочь ему напасть на гарнизон роялистов. Сомюр. в битва при предместье Сен-Антуан, в 1652 году ему прострелили голову. Были опасения, что он потеряет зрение, но он выздоровел после года выздоровления.

На несколько лет после этого он удалился в свое загородное поместье Verteuil. Хотя его состояние было значительно уменьшено, со временем он смог несколько восстановить его, главным образом благодаря верности Gourville, который был у него на службе и который, перейдя на службу к Мазарини и Конде, приобрел богатство и влияние. Ля Рошфуко вернулся к придворной жизни незадолго до смерти Мазарини, когда Людовик XIV собирался обрести абсолютную власть, и аристократическая анархия Фронды закончилась. В это время он написал свои мемуары, как и многие его выдающиеся современники.[4]

Салон участие

Герб города Ла-Рошфуко и семьи Ла-Рошфуко

Несколько раньше Ларошфуко занял свое место в салон из Мадлен де Сувре, маркиза де Сабле, член Маркиза де Рамбуйе côterie, и основатель своего рода преемника, чьим особым литературным трудом было написание Фразы и Максим. В 1662 году голландская фирма Дом Эльзевира тайком опубликовал то, что якобы было его мемуарами, что принесло ему и проблемы, и известность. Многие из его старых друзей обиделись. Эти воспоминания не были точной копией того, что он написал, и, хотя он поспешил отрицать их подлинность, в это не верили.[4]

Три года спустя, в 1665 году, он анонимно опубликовал Максим (максимы), которые установили его положение среди литераторов того времени.[5] Примерно в тот же день его дружба с Мари-Мадлен Пиош де ла Вернь, Графиня де ла Файетт началось, которое длилось до конца его жизни. Отныне мы о нем узнаем главным образом из писем Мадам де Севинье, и хотя они показывают, что он страдает подагрой, в целом приятные.[4]

У него был круг преданных друзей, и он был признан выдающимся моралистом и литератором. Его сын, принц де Марсильяк, которому он вручил свои титулы и почести в 1671 году, пользовался значительным положением при дворе.[6] Но прежде всего Ларошфуко был признан своими современниками, в том числе королем, образцом более древнего благородство, благородство, существовавшее при великом монархе до блеска его правления, угасло.[4]Эту репутацию он сохранил до наших дней.

Этические взгляды Ларошфуко вызвали нападения на его работы набожных моралистов более поздних эпох. Как и его современники, он рассматривал политику как шахматную доску для могущественных игроков, а не как борьбу идеологий или средство для достижения широких социальных целей. Похоже, он был необычайно скрупулезен в своем личном поведении, и его неуспех в аристократической борьбе проистекал больше из этого, чем из чего-либо еще.

Он умер в Париже 17 марта 1680 года.[4]

Литературные произведения

Его значение как социальной и исторической фигуры затмевается его выдающимся статусом во французской литературе. Его литературное творчество состоит из трех частей - его Воспоминания, то Максим, и его письма.

В Воспоминания представляют большой интерес и литературную ценность. Книга, якобы мемуары Ла Рошфуко, была опубликована в Голландская Республика откуда, несмотря на протест автора, его продолжали переиздавать в течение примерно тридцати лет. Теперь доказано, что он был собран по кусочкам работы полдюжины человек, из которых едва ли треть принадлежит Ларошфуко. Через несколько лет после смерти Ларошфуко новый рецензия появились, все еще в значительной степени искаженные, но с некоторыми исправленными ошибками. Эта работа не подвергалась сомнению более века. Только в 1817 году появилось что-то вроде настоящего, хотя и несовершенного издания.

Шато Вертёй, резиденция Ла Рошфуко в Пуату-Шаранте

Однако лаконичный, элегантный Максим (максимы) не имели такой участи. Автор часто вносил в них изменения и дополнения в течение своей жизни, а некоторые были добавлены после его смерти. Сейчас принято их публиковать всего 504.[7] Большинство из них состоит всего из двух или трех строк и почти не превышает полстраницы. Ла Рошфуко размышляет о поведении и мотивах человечества с точки зрения светского человека, который не намерен приукрашивать свои наблюдения. Фактически, во введении он советует:

... лучший подход для читателя - это с самого начала подумать о том, что ни одна из этих максим не применима к нему в частности, и что он является единственным исключением, даже если они кажутся общими. После этого я гарантирую, что он будет первым, кто их поддержит, и он поверит, что они делают честь человеческому духу.[8]

Максимы

Вот несколько примеров:

II. Любовь к себе величайший из льстецов.

VIII. Искренний энтузиазм - единственный оратор, который всегда убеждает. Это похоже на искусство, правила которого никогда не подводят; самый простой человек с энтузиазмом убеждает лучше, чем самый красноречивый ни с чем.

XIV. Мужчины не только теряют всякую память о доброте и нанесенных им обидах, они даже ненавидят тех, кому они обязаны, и перестают ненавидеть тех, кто причинил им вред. Усилия отплатить за доброту и отомстить за зло кажутся им рабством, которому они не желают подчиняться.

ХХХ. Если бы у нас не было недостатков, мы не получали бы столько удовольствия, замечая чужие.

CCLXI. Кокетливость - основа женской натуры, но не все применяют ее на практике, потому что некоторых сдерживает страх или здравый смысл.

CDXI. Вряд ли существуют недостатки, которые не более простительны, чем средства, с помощью которых их пытаются скрыть.

CDXXXIII. Самый верный признак того, что вы родились с великими качествами, - это то, что вы родились без зависти.[9]

На что ссылается Бернард Лонерган в Insight люди обычно жалуются на свою память, но никогда на свои суждения.

Его писем насчитывается более ста, и они имеют как биографическую, так и литературную ценность.

Мысли Ла Рошфуко о человеческой природе касаются, среди широкого круга тем, гордость и любовь к себе, тщеславие, страсти и эмоции, любовь, искренность, разговоры и политика.

Влияние

Почти все великие французские критики XIX века в той или иной степени писали о Ла-Рошфуко.

Философ Фридрих Ницше глубоко восхищался Ларошфуко и находился под влиянием не только его этики, но и стиля.

Издания Ла Рошфуко Максим (как следует из полного названия, Réflexions ou предложения et maximes morales ), изданные при его жизни, имеют дату 1665 г. (Editio Princeps ), 1666, 1671, 1675,[10] 1678.[11]

Предыдущие издания были заменены Жан Дезире Луи Жильбер и Жюль Гурдо (1868–1883), в серии Grands Écrivains de la France, 3 тт.[12]

Отдельное издание Максим так называемый Édition des bibliophiles (1870). См. Также английский перевод Моральные принципы и размышления герцога де ла Рошфуко к Джордж Х. Пауэлл (1903).[13][14]

Происхождение

Цитаты

  1. ^ Монтандон 1995, п. ?
  2. ^ Бесли, Жан (2016-07-01). Письма: 1612–1647 (На французском). Коллекция XIX. ISBN  978-2-346-08006-9.
  3. ^ Бремон д'Ар, Ги (Виконт де), Отец мадам де Рамбуйе, Жан де Вивонн: в жизни и в послах пре-де Филиппа II и в Кур-де-Рим, Э. Плон, Nourrit & Cie, Imprimeurs-Éditeurs, Париж, 1884, стр. 387: [1]
  4. ^ а б c d е ж Чисхолм 1911.
  5. ^ Видеть Reflexions, ou Sentences et Maximes Morale. Париж: chez Claude Barbin. 1665. Получено 11 мая 2016 - через Галлику.
  6. ^ "Оружейная палата французского пэра старого режима (до 1789 г.)"
  7. ^ Проф. Лангфорс, член Института [Академии надписей и изящной литературы] и профессор Высшей школы этюдов в Сорбонне, 1919–2020 гг.
  8. ^ Ла-Рошфуко, де Франсуа. Les Maximes; "предисловие". Эрнест Фламмарион, Éditeur. Париж. 1817 г.
  9. ^ Ла-Рошфуко, де Франсуа. Les Maximes. Эрнест Фламмарион, Éditeur. Париж. 1817. Это и цитата из предисловия - специальный перевод Симоны Томас.
  10. ^ Reflexions, ou Sentences et Maximes Morale (4-е изд.). Париж: chez Claude Barbin. 1675. Получено 11 мая 2016 - через Галлику.
  11. ^ Reflexions, ou Sentences et Maximes Morale (5-е изд.). Париж: Chez Claude Barbin. 1678. Получено 11 мая 2016 - через Галлику.
  12. ^ Oeuvres de la Rachefoucald, nouvelle édition par MM D.L. Гилберт и Дж. Гурдо. 1. Париж: Librarie Hachette. 1923 г.. Получено 13 мая 2016 - через Интернет-архив.;Oeuvres de la Rachefoucald, nouvelle édition par MM D.L. Гилберт и Дж. Гурдо. 2. Париж: Librarie Hachette. 1874 г.. Получено 13 мая 2016 - через Интернет-архив.;Oeuvres de la Rachefoucald, nouvelle édition par MM D.L. Гилберт и Дж. Гурдо. 3. Париж: Librarie Hachette. 1919 г.. Получено 13 мая 2016 - через Интернет-архив.;Oeuvres de la Rachefoucald, nouvelle édition par MM D.L. Гилберт и Дж. Гурдо. 3. Париж: Librarie Hachette. 1912 г.. Получено 15 мая 2016 - через Интернет-архив.
  13. ^ Моральные принципы и размышления герцога де Ларошфуко с введением и заметками Джорджа Х. Пауэлла (2-е изд.). Лондон: Methuen and Co. Ltd. 1912 г.. Получено 11 мая 2016 - через Интернет-архив.
  14. ^ Смотрите также Размышления, или предложения и моральные максимы Франсуа Дюк де ла Рошфуко, принца де Марсильяка. Перевод изданий 1678 и 1827 годов с введением и некоторыми сведениями об авторе и его временах Дж. У. Уиллис Бунд, M.A., LL.B. и Дж. Хайн Фрисвелл. Новый выпуск. Лондон: Sampson, Low, Marston & Company, Ltd. 1898 г.. Получено 13 мая 2016 - через Интернет-архив.

Общие ссылки

Атрибуция

внешняя ссылка

Французское дворянство
Предшествует
Франсуа V де ла Рошфуко		 Герцог де ла Рошфуко
1650–1680		Преемник
Франсуа VII де ла Рошфуко