Джеффри Остергаард - Википедия - Geoffrey Ostergaard
Джеффри Остергаард | |
---|---|
Родившийся | Джеффри Нильсен Остергаард 25 июля 1926 г. Возле Хантингдон, Англия |
Умер | 22 марта 1990 г. Бирмингем, Англия | (63 года)
Национальность | Британский |
Другие имена | Гастон Джерард (псевдоним) |
Известен | Работайте над связями между Гандизм и анархизм, на Британское кооперативное движение, и дальше синдикализм и рабочий контроль |
Супруг (а) | Ева Драйден |
Дети | Магнус |
Академическое образование | |
Образование | Хантингдонская гимназия; Питерхаус, Кембридж; Наффилд-колледж, Оксфорд |
Альма-матер | Наффилд-колледж, Оксфорд |
Тезис | Общественная собственность в Великобритании: исследование развития социалистических идей (1953) |
Докторант | Г. Д. Х. Коул |
Академическая работа | |
Дисциплина | Политическая наука |
Учреждения | Бирмингемский университет |
Известные работы | Анархизм последних дней: политика американского бит-поколения (1964), Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии (1971), Ненасильственная революция в Индии (1985) |
Джеффри Нильсен Остергаард (25 июля 1926 г. - 22 марта 1990 г.)[1] был британцем политолог наиболее известен своей работой о связях между Гандизм и анархизм, на Британское кооперативное движение, и дальше синдикализм и рабочий контроль.[2][3] Его книги включали Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии (1971), в соавторстве с Мелвиллом Карреллом, и Ненасильственная революция в Индии (1985), оба имеют дело с Сарводая движение. Большую часть своей академической карьеры он провел в Бирмингемский университет.
Ранние годы
Джеффри Нильсен Остергаард родился 25 июля 1926 г. Хантингдон, сын датского иммигранта. Он присутствовал Хантингдонская гимназия и Питерхаус, Кембридж, где учился философия, политика и экономика Выпускник 1950 г.[1] Остергард стал анархистом во время службы в королевские воздушные силы вовремя Вторая мировая война после чтения Герберт Рид с Поэзия и анархизм.[2]
Работа и карьера
Обзор
Остергард преподавал и проводил исследования в Бирмингемский университет с 1953 г. до самой смерти.[3] Он также был Фонд Рокфеллера сотрудник Калифорнийский университет в Беркли, и приглашенный профессор в Османийский университет, Хайдарабад.[1] Колин Уорд писал, что «в своей тихой иронической манере [Остергард] всегда наслаждался абсурдностью своей работы» в Бирмингеме.[3] Уорд описал Остергаарда как "скального защитника академическая свобода ", и отметил его" моральную стойкость "в его поддержке студенческие бунты 1960-х годов и для Дэвид Селборн в его конфликте с Раскин Колледж.[3]
Остергаард регулярно сотрудничал с анархистскими и пацифистскими периодическими изданиями, иногда публиковавшимися под именем Гастон Джерард (анаграмма Г. Н. Остергаарда), и был попечителем Новости мира и друзья Freedom Press.[4] Он был одним из многих писателей, внесших вклад в развитие анархо-пацифист мысли и действия во время и вскоре после Вторая мировая война; другие включали чтение, Алекс Комфорт, Николас Вальтер, Дэвид Торо Вик, Дороти Дэй, и Пол Гудман.[5] Опираясь на Гандизм, он утверждал, что ненасилие предложил способ примирить политические принципы с тактикой и представить общество без организованного принуждения.[6]
Ранняя карьера
Остергаард учился в докторантуре Г. Д. Х. Коул на Наффилд-колледж, Оксфорд, защитив диссертацию на тему Общественная собственность в Великобритании: исследование развития социалистических идей в 1953 г.[1]
В 1950-х годах Остергард опубликовал серию статей о кооперативное движение.[3] В Анархизм последних дней: политика американского бит-поколения (1964) он идентифицировал удары, битники и хипстеры как "новоявленный анархисты "делиться эсхатологический или апокалиптический, а не утопический, мировоззрение и практика Дзен, которую он описал как "глубоко личную, субъективную религию".[7]
Работа над движением Сарводая
Остергард всю жизнь Гандиан.[2] Его работа о гандизме стремилась переосмыслить мысль о Мохандас Ганди, Виноба Бхаве и Джаяпракаш Нараян с точки зрения анархизма.[3]
Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии (1971), в соавторстве с Мелвиллом Карреллом, представляет собой всестороннее исследование Сарводая движение. Остергард и Каррелл идентифицируют Сарводайю как индийскую форму анархизма или коммунитарный социализма и выявить точки преемственности между Сарводая и анархистской традицией, включая отказ от частная собственность и представительное правительство, вера в децентрализация и синтез свободы и равенства, акцент на местных сообществах и поддержка прямое действие.[8] Основная часть книги основана на результатах опроса лидеров движения, посвященного их прошлому, мотивации, политическим убеждениям и взглядам.[9] Рецензирование книги в Индия Ежеквартально, Уша Мехта писали, что это свидетельствует о «глубоком понимании авторами индийского общества и народа и их симпатии к движению сарводая».[10] В своем обзоре для Журнал азиатских исследований, Энтони Парел описанный Мягкие анархисты как «самое долгожданное дополнение к литературе о современной индийской политике в целом и политике Ганди в частности».[11] В обзоре в Журнал азиатских и африканских исследований, Фрэнк Ф. Конлон подверг сомнению методологию Остергарда и Каррелла, но назвал книгу «важным первым шагом», который «раскроет многое о состоянии сарводая в современной Индии и ... стимулировать дальнейшие исторические и социологические исследования ".[9] Марвин Дикер, просматривая в Социальные силы, также подвергли сомнению методологию Остергаарда и Каррелла и отметили их симпатию к движению как еще одну слабость, но описали книгу как «ценный вклад в литературу по социальным движениям».[12]
Мягкие анархисты последовал Ненасильственная революция в Индии (1985).[3] Отчет Остергаарда о движении Сарводая здесь сосредоточен на периоде с 1969 по 1977 год, а также на фигурах Бхаве и Нараяна и их различиях, включая их подходы к Чрезвычайная ситуация 1975–77 гг. и премьерство Индира Ганди.[13] Остергаард приводит доводы в пользу превосходства подхода Нараяна над подходом Бхаве, хотя и со значительными оговорками.[14] Остергард также определяет движение Sarvodaya как единственное значительное социальное движение, мотивированное верой в ненасильственная революция.[15] Заглядывая в будущее движения, он утверждает, что движение должно занять более откровенно анархическую позицию, включая бойкот выборов и построение альтернативных политических институтов снизу.[16] Рецензирование книги в Круглый стол, Энтони Копли охарактеризовал книгу как «скрупулезно справедливую» и, вероятно, «зарекомендовавшую себя в числе самых важных книг, появившихся по необыкновенной драме Индии миссис Ганди».[17] В своем обзоре для Наше поколение, Роберт Грэм написал, что «Остергаард оказал огромную услугу всем, кто заинтересован в ненасильственной социальной революции, написав такой тщательный и вдумчивый анализ», но утверждал, что книга не дает достаточной информации об индийской политике и политических группировках.[18]
Личная жизнь
Остергаард женился на Еве Драйден в 1948 году.[1] Он и Ева провели несколько лет в Индии, пока он исследовал и писал о гандизме.[3] У них родился сын Магнус.[1]
Смерть и наследие
Остергард умер от лейкемия в Бирмингеме 22 марта 1990 г.[3][4] Его документы хранятся в Брэдфордский университет Библиотека.[19]
Список работ
- Анархизм последних дней: политика американского бит-поколения (1964)
- Власть в кооперативах: исследование внутренней политики британских розничных обществ (1965), в соавторстве с А. Х. Холси
- Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии (1971), в соавторстве с Мелвиллом Карреллом
- Ненасильственная революция в Индии (1985)
- Сопротивление национальному государству: пацифистские и анархистские традиции (1985)
- Традиция рабочего контроля: избранные произведения Джеффри Остергаарда (1997)
Рекомендации
- ^ а б c d е ж Бэмфорд, Брайан (1997). "Джеффри Остергаард: Официальная жизнь". Традиция рабочего контроля: избранные произведения. Остергаард, Джеффри. Бэмфорд, Брайан (ред.). Freedom Press. п. 7.
- ^ а б c Goodway, David (2006). Семена анархизма под снегом: леволибертарианская мысль и британские писатели от Уильяма Морриса до Колина Уорда. Издательство Ливерпульского университета. п. 210.
- ^ а б c d е ж грамм час я Уорд, Колин (28 марта 1990 г.). "Некролог: Джеффри Остергард - анархизм через Ганди". Хранитель. п. 47.
- ^ а б Бэмфорд 1997, п. 8.
- ^ Паули, Бенджамин Дж. (2015). «Пацифизм, ненасилие и переосмысление анархистской тактики в двадцатом веке». Журнал по изучению радикализма. 9 (1): 66. Дои:10.14321 / jstudradi.9.1.0061. S2CID 161935227.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Паули 2015, п. 65.
- ^ Ван Дайк, Майкл Т. (2009). «Интегративное видение Кеннета Рексрота: анархизм, поэзия и религиозный опыт в Сан-Франциско после Второй мировой войны». В Христояннопулосе, Александр Дж. М. Э. (ред.). Религиозный анархизм: новые перспективы. Cambridge Scholars Press. п. 239.
- ^ Кларк, Джон П. (2013). Невозможное сообщество: реализация коммунитарного анархизма. Блумсбери. п. 221.
- ^ а б Конлон, Фрэнк Ф. (1975). "Обзор Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии Джеффри Остергаард и Мелвилл Каррелл ". Журнал азиатских и африканских исследований. 10 (1–2): 95. Дои:10.1163 / 156852175X00145.
- ^ Мехта, Уша (1972). "Обзор Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии Джеффри Остергаард и Мелвилл Каррелл ". Индия Ежеквартально. 28 (3): 280. Дои:10.1177/097492847202800327. S2CID 151044376.
- ^ Парел, Энтони (1973). "Обзор Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии Джеффри Остергаард и Мелвилл Каррелл ". Журнал азиатских исследований. 32 (3): 527. Дои:10.2307/2052707. JSTOR 2052707.
- ^ Дикер, Марвин (1972). "Обзор Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии Джеффри Остергаард и Мелвилл Каррелл ". Социальные силы. 50 (4): 549–550. Дои:10.1093 / SF / 50.4.549.
- ^ Копли, А. Р. Х. (1987). "Обзор Ненасильственная революция в Индии Джеффри Остергаард ". Круглый стол. 76 (304): 531–2. Дои:10.1080/00358538708453846.
- ^ Копли 1987, п. 532.
- ^ Грэм, Роберт (1988). "Обзор Ненасильственная революция в Индии Джеффри Остергаард " (PDF). Наше поколение. 19 (2): 117Б.
- ^ Грэм 1988, п. 121B.
- ^ Копли 1987, п. 531.
- ^ Грэм 1988, стр. 122B – 123B.
- ^ "Бумаги Джеффри Остергарда". Брэдфордский университет. Получено 31 июля 2020.
внешняя ссылка
- Работы Джеффри Остергаарда размещено на Libcom.org
- Работы Джеффри Остергаарда организовано Фондом исследований ненасилия Сатьяграхи