Церковь Грейс (Ка Ира, Вирджиния) - Grace Church (Ca Ira, Virginia)

Церковь благодати
Вид церкви спереди, октябрь 2008 г.
Религия
Принадлежность	Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки
Церковный или организационный статус	Приходская церковь
Год освящения	1843
Положение дел	Редко используемый
Место расположения
Место расположения	Ка Ира, Вирджиния
Муниципалитет	Литтлтонский приход
Состояние	Вирджиния
Расположение церкви в Вирджинии
Географические координаты	37 ° 29′00 ″ с.ш. 78 ° 19′44 ″ з.д. / 37,4833 ° с.ш. 78,3289 ° з.д. / 37.4833; -78.3289Координаты: 37 ° 29′00 ″ с.ш. 78 ° 19′44 ″ з.д. / 37,4833 ° с.ш. 78,3289 ° з.д. / 37.4833; -78.3289
Архитектура
Архитектор (ы)	Дабни Косби
Тип	Церковь
Стиль	Греческое возрождение
Генеральный подрядчик	Валентин Пэрриш
Новаторский	1840
Завершенный	1843
Материалы	Кирпич
НАС. Национальный реестр исторических мест
Добавлено в NRHP	30 октября 1980 г.[1]
Номер ссылки NRHP	80004185[2]
Реестр достопримечательностей Вирджинии
Назначен	17 июня 1980 г.[3]
Номер ссылки	024-0009
Интернет сайт
никто

Церковь благодати (иногда называют Епископальная церковь Грейс) является Епископальная церковь в Cumberland County, Вирджиния. Разработано Дабни Косби, бывший помощник Томас Джеферсон, это единственное существенное здание, оставшееся от бывшего поселка Ca Ira. За свое архитектурное и историческое значение церковь Благодати была внесена в список Национальный реестр исторических мест 30 октября 1980 г.

История

На рубеже девятнадцатого века Каира была типичной небольшой фермерской общиной, которую можно было найти во многих местах в Вирджинии. Он был официально учрежден Генеральная Ассамблея Вирджинии в 1796 г .; происхождение названия неизвестно, но учитывая дух времени и тот факт, что многие вирджинцы восхищались французская революция, предполагается, что он был получен из популярная французская песня эпохи. К 1836 году Каира можно было описать как почтовую деревню с населением 210 человек; в нем было сорок домов, три магазина, мельница, табак склад, два таверны, а Масонский зал.^[1]

Строительство церкви Благодати было начато в 1840 году; оригинал документа о его местонахождении был описан в округе Камберленд. Документальная книга 1843 г. как

определенный участок земли, примыкающий к городу Ка Ира на западе и ограниченный следующим образом. Ориг. на юге по главной дороге от

Ca Ira в Букингемский Ct. Дом, к западу от линии, отделяющей его от Старого стеммерийского участка Макашана, на котором забор теперь идет на север по дороге, ведущей в указанный стеммерий, и на востоке от Западной культурной улицы города Ка Ира, он

являясь участком, как теперь прилагается, на котором недавно была возведена Новая епископальная церковь, называемая Церковью Грейс, занимающая около двух третей акра, вместе со всеми принадлежащими ей принадлежностями.^[1]

Сразу после его завершения он начал обслуживать не только население самого города, но и те семьи, многие из которых занимали видное место в местных делах, которые владели окрестностями. плантации. Среди тех, кто, как известно, был прихожан церкви, был Валентин Пэрриш, который не только пожертвовал землю, на которой она стояла, но и выступила в качестве строителя проекта. Архитектор был Дабни Косби, который работал с Томас Джеферсон по строительству зданий на Университет Вирджинии. Это был не первый раз, когда Косби и Пэрриш работали вместе; эти двое были указаны вместе как соавторы на краеугольный камень 1826 г. Здание суда округа Гучленд поблизости Goochland. Пэрриш был одним из самых известных граждан графства Камберленд в годы, предшествовавшие гражданская война; он представил многочисленные петиции по теме местных сборы к Генеральная Ассамблея Вирджинии, а также внесены многочисленные предложения по распределению экономической помощи уезду. Деревянные конструкции и обрамление церкви, как говорят, были работой некоего Альберта Манна, раба, жившего на плантации Пэрриш;^[1] за строительством церкви руководил преподобный Генри Кинкль.^[4]

Вид на заднюю часть церкви с кладбища, включая ризницу

После завершения строительства церкви Благодати в 1843 году город получил самое большое и самое известное здание на сегодняшний день. Церковь также возродила состояние Литтлтона. приход, который окружал город, но бездействовал с 1813 года. В сообщении 1857 года епископа Уильяма Мида указывалось, что сооружение «постоянно использовалось». Тем не менее, хотя значение Каиры продолжало расти в течение 1850-х годов, в какой-то момент он включил в себя его первый и единственный банк, к послевоенным годам он начал терять население и стремительно сокращался в последние десятилетия XIX века. Церковь не пощадили, и в этот период она была заброшена вместе с большинством других построек; запись 1906 года в Lippincott World Gazetteer упомянул его присутствие среди нескольких других зданий, в основном магазинов. Восстановление структуры началось в 1928 году, когда потомки членов первоначальной общины организовали Общество реставрации Ca Ira; Эта организация была посвящена сбору средств для восстановления здания, что вскоре было завершено. Общество также заблокировало попытку епархии продать собственность и в 1954 году возобновило ежегодную серию «служб возвращения на родину» в продолжение традиции, начатой ​​в 1930-х годах. Сегодня церковь Благодати сохранилась в рабочем состоянии как святыня Епископальная епархия Южной Вирджинии; чтобы сохранить свой статус как таковой, необходимо проводить по крайней мере одну религиозную службу в год.^[1]

Обследование церкви проводилось в рамках Обзор исторических зданий Америки где-то после 1933 года.^[4]

Описание

Церковь Грейс, Ка Ира, сохранилась как очаровательная иллюстрация стилистической гибридизации, которая произошла с романтическим возрождением в довоенный период. В отличие от многих своих современников с таким же творческим воображением, Церковь Благодати лишена архитектурной наивности и представляет собой одновременно умелое сочетание элементов римского, греческого и готического возрождения, выполненных с превосходным мастерством. Форма храма и прекрасная кирпичная кладка являются продолжением джефферсоновской традиции Вирджинии, а его греческие и готические детали адаптированы из сборников образцов строителей.^[1]

Внешний вид

План этажа церкви

Внешний вид церкви Благодати отражает влияние Римский, Греческий, и Архитектура готического возрождения об американском архитектурном дизайне середины девятнадцатого века. Описывается как "деревенская церковь в форме храма",^[1] его размеры 32 'x 48'; есть небольшой ризница прикреплен к задней части здания. Церковь стоит на кирпичном фундаменте с вентиляционными отверстиями в основании. Его стены построены из кирпичей ручной работы, даже по цвету и неглазурованный; в ступка суставы намеренно точны. Два стиля кирпичная кладка использовались в строительстве; передняя и восточная сторона Фламандская облигация, северная сторона из пяти блюд Американская облигация, и западная сторона - комбинация или два, с американским курсом из четырех замененных на пять блюд. На стыках раствора все еще видна оригинальная штриховка.^[1]

Все фасады оборудованы окна; они подвешиваются втрое с створкой 12/12 и подвешиваются на жалюзи ставни и 8-дюймовые прямолинейные молдинги; молдинги увенчаны наклонными перемычки с квадратными угловыми блоками 6 дюймов. Над входом сидит ланцет транец с пересекающимися узор, аналогичный дизайн, который также можно увидеть в окне в тимпан. На восточной стороне церкви находится первая бухта. окно кливера который по местным преданиям использовался для похороны. Крыша окружена бухтой карниз который служит для определения двух фронтоны, по одному на любом фасаде. Крыша покрыта Округ Букингем, Вирджиния Букингемский шифер. Более поздние дополнения к экстерьеру включают пару небольших дымоходы и небольшой деревянный Пересекать, который находится на вершине переднего фронтона и был возведен в 1950-х годах.^[4]

Интерьер

Архитектурные чертежи некоторых предметов интерьера

Интерьер церкви состоит из одной комнаты; ризница, которая находится за святилище собственно, находится в более поздней пристройке к зданию. Есть два основных проходы в неф; они формируются путем размещения оригинала скамьи в здании. Из скамеек в центре стоят отдельно стоящие скамьи, которые больше, чем по бокам; они были слегка наклонены и прикреплены к боковым стенкам. В южной стене находится галерея с одним центральным проходом и двумя по бокам. Он поддерживается парой Дорические колонны на боковых стенках, а также рядом пилястры. Существует очищенный антаблемент, расположен над столбцами и увенчан перила с повернутым балясины. Вход в галерею осуществляется по закрытой лестнице с восточной стороны; одна стена облицована диагональными панелями с бусами, а перила лестницы отсутствуют.^[1]

В кафедра ибо церковь прикреплена к северной стене, заключена в рельс причастия с прямоугольными ступеньками. Он отделан панелями и украшен жирным греческим ладом. фриз. Похоже, это было адаптировано из дизайна, найденного в Практичный дом плотника из Ашер Бенджамин популярный образец сборника строителей, впервые опубликованный в 1830 году; с множеством других деталей, особенно архитравы, это указывает на знакомство Косби с популярными архитектурными стилями того времени. Рядом с кафедрой находится крестильная купель из мрамор. Также в церкви сохранились две дровяные печи. печи, сложные конструкции в чугун, несущие марка производителя "Лейбрандт и МакДауэлл, Филадельфия и Балтимор". В дадо По периметру главной комнаты есть панели и периметр для стульев. Пол не закончен, а стены и потолок покрыты штукатурка.^[1]

Кладбище

Вид на церковное кладбище.

Есть небольшой кладбище примыкает к территории церкви, расположен в задней части холмистой лесистой местности с видом на Река Уиллис. Когда именно начались захоронения, неизвестно; самый ранний разборчивый надгробия датируются 1880-ми годами. Возможно, существуют более ранние захоронения; тем не менее, большинство могильных указателей на территории почти полностью изношены, и в результате общее количество погребений неизвестно. Некоторые из этих отсутствующих маркеров недавно^{[Обновить]} было заменено современными камнями, и кладбище продолжает использоваться некоторыми местными семьями. Двое ветеранов Конфедеративная армия также похоронены на кладбище.^{[нужна цитата ]}

Церковь и кладбище вместе внесены в список Национального реестра, как и земля, на которой они оба стоят; земельный участок, площадью примерно две трети акра, соответствует линиям первоначального акта собственности, записанного в записях округа Камберленд.^[1]

Значимость

Церковь Грейс важна по ряду причин, не в последнюю очередь из-за того, что она связана с Дабни Косби, а через него - школой архитектурной мысли Джефферсона, широко распространенной в Вирджинии во второй четверти XIX века. Здание представляет собой хорошо сохранившийся образец сельской церкви Вирджинии, в которую были включены элементы различных архитектурных стилей; он также служит одним из последних ощутимых напоминаний и гораздо лучше всего сохранился о некогда процветающем торговом сообществе Ка Ира.^[1]

Смотрите также

• Национальный реестр списков исторических мест в округе Камберленд, штат Вирджиния, для других близлежащих исторических мест

Рекомендации

внешняя ссылка

• Епископальная церковь Грейс, State Route 632, Cumberland, Cumberland County, VA: 6 замерных чертежей и 6 страниц данных на Обзор исторических зданий Америки
• Епископальная церковь Благодати, эст. 1840 г. в Найти могилу