Элен Исволски - Википедия - Hélène Iswolsky
Элен Исволски (Елена Александровна Извольская, 1896 г.р., Тегернзее, Германия - умер в 1975 г., Холодная весна, Нью-Йорк, США) был Русская дворянка, антикоммунист политический беженец, писатель, переводчик и журналист. Поднятый Русский православный, Элен была принята в католическая церковь во Франции и позже стал сплюснутый, взяв имя Сестра Ольга.
Американский писатель Фланнери О'Коннор, которая «ходила со своим племянником», позже описала Исволски как «католичку Восточный обряд убеждение и своего рода единоличный католик экуменическое движение."[1]
биография
Элен Исволски родилась в 1896 году в семье Александр Извольский, российский дипломат российского имперского правительства в разных странах Европа и Япония с 1894 по 1910 год, затем в качестве министра иностранных дел и с 1910 по 1917 год в качестве посла во Франции. Элен была племянницей прокурора Священного Синода Петра Извольского. Когда Первая мировая война началась, Элен Исволски была в Берлин едет из России обратно к семье в Франция, где во время войны ухаживала за ранеными. Она зарабатывала на жизнь работой во французских журналах, переводя с русского на французский и английский и с французского на русский (среди прочего, философские труды Николай Бердяев ). В 1923 году Исволский перешел из православия в католицизм восточного обряда. Обряд присоединения к католическая церковь была в бенедиктинском монастыре, где познакомилась с монахинями русского происхождения Паулой и Евстохией Комаровыми (матерью и дочерью).
В 1931 году Искольская уехала в Нагасаки (Япония), где вышла замуж и стала баронессой Р. Унгерн-Штернберг, но брак оказался несчастливым, и в 1932 году она вернулась в Париж и с тех пор использовала только свое первоначальное имя.
В 1941 году Извольский переехал из Франции в США. Она остановилась в Нью-Йорк, где впервые получил поддержку Фонда Толстого. Здесь она познакомилась с Ирмой Манзиарли, человеком необычной судьбы. Ирма родилась в Санкт-Петербурге, ее родители были немецкими протестантами. Она вышла замуж за итальянца и жила во Франции, затем некоторое время в Индии, в Гималаях, где изучала восточные религии.
Во время встреч в доме Манзиарли возникла идея издать экуменический журнал. Среди основателей журнала были такие разные и нравились Василий Яновский, писатель и врач, Артур Лурье, композитор и обратился в католицизм, и Александр Казембек, лидер партии Младоросси. Название журнала - «Третий час» - взято из Деяния апостолов (Деяния 2. 4-17). Первый номер вышел в 1946 году в трех версиях: английском, русском и французском. Всего вышло десять номеров, последний вышел в 1976 году, после смерти Извольской, и посвящен ей. Цель журнала - объединить всех христиан - католиков, православных и протестантов. В журнале опубликованы работы таких авторов, как Симона Вайль, Эдит Штайн, Мать Мария Скобцова, Тейяр де Шарден. В нем приняли участие видные ученые. Жак Маритен, Карл Барт, и Жан Даниэлу. Когда появилась возможность, Елена побывала в России. Первоначально с Дороти Дэй она приехала на поезде из Москва к Владивосток.
Затем в 1961 году совершил путешествие на машине по маршруту. Ленинград - Новгород - Москва - Владимир - Тула - Орел -Харьков - Полтава - Киев. В Москве она посетила могилу Владимир Соловьев, где есть земля (в декабре 1975 г. Тиволи, Нью-Йорк, земля положена в ее могилу. В США Елена присоединилась к общественному движению. Католический рабочий. В свои 60 лет Извольская временами жила в Тиволи, где располагалось движение сельской общины. Недалеко от Тиволи находился небольшой бенедиктинский монастырь, и Елена стала принимать активное участие в духовной жизни монастыря. В 1972 году монастырь был перенесен в Холодный источник, недалеко от Тиволи. Летом 1974 года она наконец переехала из Нью-Йорка в Холодный источник, чтобы быть поближе к монастырю. Братья помогли ей нести вещи, библиотеку, обширный архив. Елена Извольская умерла в 1975 г. канун Рождества, в больнице недалеко от Холодного источника. Незадолго до смерти она стала жительницей бенедиктинского монастыря Регины Лаудис с именем Ольга.
Работает
Свет до сумерек. Русские католики во Франции, 1923-1941 гг.
Душа России
Американские святые
Христос в России. История, традиции и жизнь Русской Церкви
Феномен Богоматери Гваделупской
Дневник русского священника Александра Эльчанинова в переводе Елены Ишвальской, Лондон, 1967
Рекомендации
- ^ Привычка к бытию: письма Фланнери О'Коннор, стр.97.