Деревенская Элегия - Википедия - Hillbilly Elegy

О фильме по роману см. Деревенская элегия (фильм).
Деревенская элегия
Hillbilly Elegy.jpg
АвторДж. Д. Вэнс
Языканглийский
ПредметСельская социология, бедность, семейная драма
ОпубликованоИюнь 2016 (Харпер Пресс )
ИздательХарпер
Страницы264
НаградыПремия Audie для документальной литературы
ISBN978-0-06-230054-6
OCLC952097610
Класс LCHD8073.V37

Деревенская элегия: воспоминания о семье и культуре в условиях кризиса мемуары 2016 г. Дж. Д. Вэнс о Аппалачские ценности его Кентукки семья и их отношение к социальным проблемам своего родного города Мидлтаун, Огайо, куда переехали родители его матери, когда были молоды.

Резюме

Вэнс описывает свое воспитание и семейное прошлое, когда рос в городе Мидлтаун, Огайо, третий по величине город в Цинциннати столичный округ. Он пишет о семейной истории бедных и низкооплачиваемых, физическая работа которые с тех пор исчезли или ухудшились в своих гарантиях, и сравнивает эту жизнь со своей перспективой после ухода из этой области и жизни.

Хотя Вэнс вырос в Мидлтауне, его мать и ее семья были из Округ Бретитт, Кентукки. Их Аппалачские ценности включают такие черты, как верность и любовь к стране, несмотря на социальные проблемы, включая насилие и словесные оскорбления. Он вспоминает алкоголизм и злоупотребления своих дедушек и бабушек, а также историю его нестабильной матери, страдающую от наркотической зависимости и неудачных отношений. Бабушка и дедушка Вэнса в конце концов примирились и стали его фактическими опекунами. Его подтолкнула жесткая, но любящая бабушка, и в конце концов Вэнс смог покинуть Мидлтаун, чтобы посетить Государственный университет Огайо и Йельская школа права.[1]

Наряду со своей личной историей Вэнс поднимает такие вопросы, как ответственность его семьи и людей за собственное несчастье. Вэнс винит деревенский культура и ее предполагаемое поощрение социальная гниль. Для сравнения, он считает, что экономическая незащищенность играет гораздо меньшую роль. Чтобы подтвердить свои аргументы, Вэнс регулярно полагается на личный опыт. Как кассир в продуктовом магазине, он смотрел получатели пособий разговаривать по мобильным телефонам, хотя работающий Вэнс не мог себе этого позволить. Его негодование по отношению к тем, кто, казалось, извлекал выгоду из плохого поведения в то время, когда он боролся, особенно в сочетании с его ценностями личной ответственности и жесткой любви, преподносится как микрокосм причины общего политического поворота Аппалачей с сильной демократическая партия к сильному Республиканец принадлежности. Точно так же он рассказывает истории, призванные продемонстрировать отсутствие трудовая этика включая историю о человеке, который уволился после того, как в часы работы выразил неприязнь, и опубликовал в социальных сетях информацию о "Экономика Обамы ", а также сослуживец с беременной девушкой, которая пропускала работу.[1]

Публикация

Книгу популяризировало интервью с автором, опубликованное издательством Американский консерватор в конце июля 2016 года. Количество запросов ненадолго отключило сайт. В середине следующего месяца Нью-Йорк Таймс написал, что титул остался в первой десятке Amazon бестселлеры с момента публикации интервью.[1]

Вэнс доверяет своему профессору контрактного права в Йельском университете Эми Чуа как «авторская крестная мать» книги.[2]

Прием

Книга достигла вершины Нью-Йорк Таймс Список лучших продавцов в августе 2016[3] и январь 2017 г.[4] Многие журналисты критиковали Вэнса за то, что он слишком много обобщал из своего личного воспитания в пригороде Огайо.[5][6][7][8]

Американский консерватор автор и блогер Род Дреер выразил восхищение Деревенская элегия, говоря, что Вэнс «делает выводы… которые могут быть трудными для некоторых людей. Но Вэнс заслужил право выносить такие суждения. Это была его жизнь. Он говорит с авторитетом, который был чрезвычайно тяжело завоеван».[9] Однако в следующем месяце Дреер написал о том, почему либералам понравилась книга.[10] New York Post обозреватель и редактор Комментарий Джон Подгорец назвал книгу одной из самых провокационных за год.[11] Книга была положительно воспринята консерваторами, такими как Национальное обозрение обозреватель Мона Шарен[12] и Национальное обозрение редактор и Шифер обозреватель Рейхан Салам.[13]

Напротив, Джаред Йейтс Секстон из Салон критиковал Вэнса за его «разрушительную риторику» и за поддержку политики, используемой для «выпотрошения бедных». Он утверждает, что Вэнс "полностью игнорирует роль расизма в противостоянии белого рабочего класса президенту Обаме".[14] Сара Джонс из Новая Республика высмеивал Вэнса как «лжепророка Голубая Америка, "отклонив его как" несовершенного путеводителя по этому миру "и книгу как не более чем" список мифов о королевы благосостояния переупакован как грунтовка по белому рабочему классу ".[6] Нью-Йорк Таймс написал, что прямое противостояние Вэнсу социальному табу достойно восхищения независимо от того, согласен ли читатель с его выводами. Газета пишет, что тема Вэнса - отчаяние, и его аргумент более щедрый, поскольку он обвиняет фатализм и выученная беспомощность скорее, чем праздность.[1] Боб Хаттон из Якобинец написал, что аргумент Вэнса опирался на круговая логика, игнорировал существующие исследования бедности в Аппалачах и был «прежде всего произведением самовосхваления».[5] Сара Смарш с Хранитель отметил, что «большинство забитых белых не являются консервативными протестантами мужского пола из Аппалачей», и поставил под сомнение обобщения Вэнса о белом рабочем классе, сделанные им в результате его личного воспитания.[7]

2017 г. Институт Брукингса отчет отметил, что Деревенская элегия был «грубым эмоциональным портретом взросления в бедной сельской общине, пронизанной наркоманией и нестабильностью». Отчет Вэнса неофициально подтвердил вывод отчета о том, что стабильность семьи имеет важное значение для продвижения вверх.[15] Книга вызвала отклик в виде антологии, Расплата в Аппалачах: регион откликается на деревенскую элегиюпод редакцией Энтони Харкинса и Мередит МакКэрролл. Эссе в сборнике критикуют Вэнса за широкие обобщения и воспроизведение мифов о бедности.[8]

Киноадаптация

Основная статья: Деревенская элегия (фильм)

Киноадаптация была выпущена в некоторых кинотеатрах США 11 ноября 2020 г., а затем в цифровом виде. Netflix 24 ноября. Режиссер Рон Ховард и звезды Гленн Клоуз, Эми Адамс, Габриэль Бассо[16][17] и Хейли Беннетт. Хотя для съемок книги в Мидлтауне, штат Огайо, было запланировано несколько дней съемок,[18] большая часть съемок летом 2019 года проходила в Атланта, Clayton и Мейкон, Грузия, используя кодовое имя «ИВАН».[19][20]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Старшая, Дженнифер (10 августа 2016 г.). «Обзор: В 'Hillbilly Elegy' - суровый любовный анализ бедняков, поддерживающих Трампа». Нью-Йорк Таймс. Получено 11 октября, 2016.
  2. ^ Хеллер, Карен (6 февраля 2017 г.). "'Деревенская элегия »сделала Джей Ди Вэнса голосом Ржавого Пояса. Но хочет ли он эту работу? ". Вашингтон Пост. Получено 13 марта, 2017.
  3. ^ Барро, Джош (22 августа 2016 г.). «В новых мемуарах« Деревенская элегия »освещается ключевой вопрос социальной политики нашего времени». Business Insider. Получено 13 марта, 2017.
  4. ^ «Документальные книги в комбинированном печати и электронных книгах - бестселлеры - 22 января 2017 г.». Нью-Йорк Таймс. Получено 12 февраля, 2017.
  5. ^ а б «Деревенский элитизм». jacobinmag.com. Получено 2 апреля, 2020.
  6. ^ а б Джонс, Сара (17 ноября 2016 г.). "Джей Ди Вэнс, Лжепророк Голубой Америки". Новая Республика. Получено 22 марта, 2017.
  7. ^ а б Смарш, Сара (13 октября 2016 г.). «Опасные идиоты: как либеральная медиа-элита подвела рабочий класс американцев». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 19 апреля, 2020.
  8. ^ а б Гарнер, Дуайт (25 февраля 2019 г.). "'Hillbilly Elegy 'имела сильное мнение об Аппалачах. Теперь Аппалачи возвращают благосклонность ". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2 апреля, 2020.
  9. ^ Дреер, Род (11 июля 2016 г.). "Деревенская Америка: имеют ли значение белые жизни?". Американский консерватор. Получено 22 марта, 2017.
  10. ^ Дреер, Род (5 августа 2016 г.). «Почему либералы любят деревенскую элегию»'". Американский консерватор. Получено 22 марта, 2017.
  11. ^ Подгорец, Джон (16 октября 2016 г.). «Поистине забытый республиканский избиратель». Комментарий. Получено 12 марта, 2017.
  12. ^ «Хилбилли Элегия: новая книга Дж. Д. Вэнса многое раскрывает о Трампе и Америке». Национальное обозрение. 28 июля 2016 г.. Получено 22 марта, 2017.
  13. ^ Рейхан Салам в Twitter: «Очень рад за @ JDVance1. HILLBILLY ELEGY великолепен, он будет опубликован в конце июня:"". Twitter. 30 апреля 2016 г.. Получено 22 марта, 2017.
  14. ^ Джаред Йейтс Секстон (11 марта 2017 г.). «Деревенская распродажа: политика« Деревенской элегии »Дж. Д. Вэнса уже используется, чтобы потрошить бедняков». Салон. Получено 22 марта, 2017.
  15. ^ Элеонора Краузе и Ричард В. Ривз (2017) Сельские мечты: восходящая мобильность в сельской местности АмерикиС. 12–13. Институт Брукингса. https://www.brookings.edu/wp-content/uploads/2017/08/es_20170905_ruralmobility.pdf
  16. ^ Уильямс, Трей (12 апреля 2019 г.). Близко% 5d% 5d играет сильного матриарха, Мамау, который спасает героя. / "Деревенская элегия под руководством Рона Ховарда" играет Габриэля Бассо в главной роли " Проверять | url = ценить (помощь). TheWrap. В архиве с оригинала 13 мая 2019 г.. Получено 5 июля, 2019.
  17. ^ WKRC (16 апреля 2019 г.). "'«Hillbilly Elegy», как ожидается, будут снимать на месте; больше актеров подписываются ". Местный 12 / WKRC-TV. В архиве с оригинала 17 апреля 2019 г.. Получено 5 июля, 2019.
  18. ^ Кизеветтер, Джон (3 июня 2019 г.). «Гленн Клоуз, Эми Адамс, посетите Мидлтаун на встречу« деревенская элегия »». WVXU Общественное радио Цинциннати. В архиве с оригинала 7 июня 2019 г.
  19. ^ Вальджаспер, Мэтт (27 июня 2019 г.). «Что сейчас снимают в Атланте? Страна Лавкрафта, Заклятие 3, Уолдо, Хилбилли Элегия и другие». Журнал Атланта. В архиве с оригинала 28 июня 2019 г.. Получено 5 июля, 2019.
  20. ^ Чендлер, Том (3 июля 2019 г.). «Netflix приступит к съемкам фильма« Иван »в Маконе». Солнце Джорджии. В архиве с оригинала 5 июля 2019 г.. Получено 5 июля, 2019.

внешняя ссылка