Рунические камни Италии - Italy runestones
В Рунические камни Италии три или четыре Варяжские рунические камни с 11 века Швеция что рассказывают о воинах, погибших в Langbarðaland ("Земля Лангобарды "), Древнескандинавский имя для Италия. На этих рунических камнях южная италия это относится к[1] (Лангобардия ), но Рундата проект представляет это довольно анахронично, как Ломбардия (см. переводы отдельных камней ниже).
Рунические камни выгравированы на Древнескандинавский с Младший Футарк, и два из них находятся в Uppland и один или два в Södermanland.
Мемориалы, вероятно, воздвигнуты в память о членах Варяжская гвардия, элитная гвардия Византийский император, и они, вероятно, погибли во время боев на юге Италии против местных Ломбард княжества или вторжение Норманны.[1] Многие из их соратников вспоминают 28 марта. Рунические камни Греции большинство из которых находится в той же части Швеции.
Молодые люди, претендовавшие на место в варяжской гвардии, не были грубыми хулиганами, как в традиционном стереотипе, но вместо этого, похоже, они обычно были здоровыми и хорошо воспитанными молодыми воинами, которые владели оружием.[2] Это были воины, которых приветствовали как элитные войска византийского императора, и которых правители Киевская Русь запрошен от Скандинавия когда они были под угрозой.[2]
Интерпретации
Йохан Перингшельд (ум. 1720) считался Фиттья камень и Камень Джулефорс сослаться на Ломбард миграция из Швеции, тогда как Цельсий (1727) истолковал их совершенно иначе. Он отметил, что название Лонгобардия не применялся к Италии до разрушения Королевство лангобардов в 774 году. Он утверждал, что королевство было захвачено варягами из Византии в XI и XII веках, и отмечал, что в Барбаросса В походе в Италию было много скандинавских воинов. Камни должны были увековечить память шведских воинов, погибших в войне Барбароссы.[3] Этого мнения придерживался и Брокман (1762), считавший, что Холми умер в XII веке за византийского императора или правителя империи. священная Римская империя.[4]
Фон Фризен (1913) отметил, что это не Ломбардия в северной Италии это задумано, но Лангобардия на юге Италии, где правили Византийский император в течение 11 века. Грекам пришлось сразиться с несколькими сражения против норманнов в южной Италии в середине 11 века. Вполне вероятно, что Холми, который упоминается на двух камнях, принимал участие в этих битвах в составе элитного отряда византийского императора. Варяжская гвардия поскольку они используют название, основанное на греческом названии региона.[5]
Рунические камни
Ниже следует презентация итальянских рунных камней, упорядоченная по местоположению. В транскрипции от рунических надписей к стандартизированным Древнескандинавский находятся на старо-восточно-норвежском (OEN), шведском и датском диалектах, чтобы облегчить сравнение с надписями, в то время как английский перевод, предоставленный Рундатой, дает имена на стандартном диалекте, старо-западно-норвежском (OWN), исландском и норвежском диалектах.
Транслитерация и транскрипция
Есть давняя практика писать транслитерации рун на латинские буквы с жирный шрифт и переписать текст в нормализованную форму языка с курсив. Эта практика существует потому, что две формы воспроизведения рунического текста должны различаться.[6] Не только показывая оригинальную надпись, но также транслитерируя, расшифровывая и переводя, ученые представляют анализ таким образом, чтобы читатель мог проследить их интерпретацию рун. Каждый шаг представляет собой проблемы, но большинство Младший Футарк надписи считаются легко интерпретируемыми.[7]
В транслитерации *, :, ×, ' и + представляют собой общие разделители слов. Скобки, ( ), представляют собой поврежденные руны, которые невозможно идентифицировать с уверенностью, и квадратные скобки, [ ], представляют собой последовательности рун, которые были утеряны, но могут быть идентифицированы благодаря ранним описаниям ученых. Короткий дефис, -, указывает на наличие руны или другого знака, который невозможно идентифицировать. Серия из трех полных остановок ... показывает, что руны, как предполагается, существовали в позиции, но исчезли. Два разделительных знака | | разделите руну на две латинские буквы, потому что мастера рун часто вырезали одну руну вместо двух подряд идущих.[8]
Угловые скобки, < >, указывают на то, что существует последовательность рун, которую нельзя точно интерпретировать. Другие специальные знаки: þ и ð, где первая - это шип буква, которая представляет собой глухой зубной фрикативный в качестве th по-английски вещь. Вторая буква eth что означает звонкий зубной фрикативный в качестве th по-английски их. В ʀ знак представляет год руна.[8]
Номенклатура
Каждая руническая надпись указывается с ее идентификационным кодом, который используется в научной литературе для обозначения надписи, и обязательно указывать только первые две ее части. Первая часть - это одна или две буквы, обозначающие область, где появляется руническая надпись, например U для Uppland, Таким образом, для Södermanland и DR для Дания. Вторая часть представляет порядок, в котором надпись представлена в официальных национальных публикациях (например, Sveriges runinskrifter ). Таким образом U 133 означает, что рунический камень был 133-й рунической надписью в Уппланде, которая была задокументирована в Sveriges runinskrifter. Если надпись была задокументирована позже, чем официальная публикация, она указывается в соответствии с публикацией, в которой она была впервые описана, например Sö Fv1954; 22, куда Так представляет Сёдерманланд, Fv означает ежегодное издание Fornvännen, 1954 год - год выпуска Fornvännen 22 - страница публикации.[8]
Uppland
В Уппланде есть два рунических камня, в которых упоминается Италия. Их вырастила одна и та же женщина в память о своем сыне.
U 133
Рунический камень U 133 (место расположения ) в стиль Pr3,[9] часть более общего Урнес стиль. Камень разделен на две части, которые окружают южную внешнюю стену Täby церковь, у земли. Более крупный фрагмент, который изначально был верхней частью рунического камня, находится в западной стене старого притвора, построенного с южной стороны церкви.[10] Меньший фрагмент перевернут в южной стене крыльца. Оба фрагмента частично находятся в почве, а это значит, что необходимо удалить немного земли, чтобы прочитать все надписи. Большая часть была известна еще в Йоханнес Буреус (1568–1652), а также его изучал Йохан Перингшельд во время национальных поисков исторических памятников (1667–84) и Улоф Цельсий в 1727 г. Однако меньшая часть не была замечена учеными до 1857 г., когда она была задокументирована Ричард Дайбек, который изначально полагал, что части не принадлежат друг другу. Он исправил эту интерпретацию в своем Сверикс рунуркундер (1865), где он описал, как они выглядели бы до того, как разделились.[11]
Фрагменты красноватые. гранит и большая часть имеет высоту 1,02 м (3 фута 4 дюйма) и ширину 0,86 м (2 фута 10 дюймов) –1 м (3 фута 3 дюйма), в то время как меньшая часть имеет высоту 0,45 м (1 фут 6 дюймов) и 1,23 м (4 фута 0 дюймов) в ширину.[11] Вероятно, он образовал двойной памятник вместе с U 141 в поместье Фиттья, до того, как в середине 15 века его перевели в церковь для использования в качестве строительного материала.[11]
И этот рунический камень, и U 141 идентифицированы фон Фризеном и Эрик Брате как производство мастер рун Fot. Они были заказаны Гуглауг в память о ее сыне Холми, который умер в Langbarðaland.[5] Петерсон (2002) отождествляет Гулауга с тем, кто заказал Sö 206 и Sö 208,[12] в то время как Прицак (1981) идентифицирует ее как дочь Анэма, которая упоминается на U 328. Он также считает, что отцом Холми был Озурр, который упоминается на U 328 и U 330.[13]
Латинская транслитерация:
- + kuþluk * lit ... ... ... ... a × sun * sin * auk * at * sik * sialfa * han * to * lank * barþa * l - ti *
Древнескандинавская транскрипция:
- Guðlaug let [ræisa stæina at Holm] a, sun sinn, ok at sik sialfa. Hann сделать Langbarðal [an] di.
Английский перевод:
- «Гуглауг воздвигла камни в память о Холми, ее сыне, и в память о себе. Он умер в Ломбардии».[9]
U 141
Рунический камень U 141 (прежнее местонахождение ) вместе с U 133 образовали памятник, который поставила все та же скорбящая мать в память о своем сыне.[13][14] Впервые это было задокументировано Иоганнес Мессениус в 1611 году. Похоже, он узнал о руническом камне из Йоханнес Буреус поскольку они оба неправильно написали имя Холми позволив м предшествовать л. Ашаней (1575–1641) сделал заметку, что рунический камень можно было увидеть в поместье Фиттья близ Таби. Это также было задокументировано Перингшельдом в его Памятник, и посетил Цельсий в 1727 году. Однако позже он исчез, и оба Ричард Дайбек а позже его тщетно искал Эрик Брейт. Однако в 1933 году при установке отопительного оборудования в подвале усадьбы был обнаружен фрагмент с последними тремя рунами. Гранитный фрагмент размером 0,45 м (1 фут 6 дюймов) в высоту и 0,38 м (1 фут 3 дюйма) в ширину был поднят в саду Фиттья.[14]
Латинская транслитерация:
- [kuþluk × lit * raisa * Staina * at * hulma * sun * sin * han * to * a * lank * barþa * la (n) ti ×]
Древнескандинавская транскрипция:
- Guðlaug let ræisa stæina at Holma, sun sinn. Ханна, сделай Лангбарлаалди.
Английский перевод:
- «Гуглауг поставил камни в память о Холми, ее сыне. Он умер в Ломбардии».[15]
Södermanland
Есть два рунических камня, которые упоминают Италию в Седерманланде. Однако в одном из них говорится только Ла-, потеряв ряд последовавших за этим рун. Однако рунический камень сообщает, что это место было на восточном пути, и Langbarðaland единственный известный Древнескандинавский название места на восточном маршруте, который начинается с этих двух рун.
Sö Fv1954; 22
Рунический камень Sö Fv1954; 22 (исходное местоположение ) представляет собой красновато-серый мелкозернистый гранит, и он был найден в виде 11 частей на небольшом холме примерно в 300 м (980 футов) к юго-западу от деревни Лагно в 1949 году. В этом месте земля спускается к бывшему парусному судну. маршрут Эльдсундет, где когда-то был средневековое собрание. Дом когда-то был на том же месте, и вполне вероятно, что рунический камень использовался в качестве материала для его каменного фундамента или в печи. Камень перевезли в институт консервации в Стокгольме, где отремонтировали, но сделать из него рунический камень было невозможно. В 1953 году это место посетил Янссон, и ему удалось найти еще несколько фрагментов, всего пятнадцать штук. Однако сложить удалось только двенадцать. Самый большой фрагмент имеет высоту 1,40 м (4 фута 7 дюймов), ширину 0,65 м (2 фута 2 дюйма) и толщину 0,33 м (1 фут 1 дюйм), тогда как второй по величине фрагмент имеет высоту 1,30 м (4 фута 3 дюйма), 0,25 м (9,8 дюйма) м шириной и 0,33 м (1 фут 1 дюйм) толщиной. Выражение я Austrvegi ("на восточном пути") также появляется на рунных камнях Sö 34 и Sö 126 в той же провинции, где фигурирует в стихах в Fornyrðislag. Последнее слово в надписи, которое сообщает, где умер увековеченный человек, частично утеряно, но Янссон (1954) отмечает, что, вероятно, это было Langbarðaland как это начинается с Ла-.[16] В настоящее время фрагменты хранятся внутри Шведский исторический музей в Стокгольм.[17]
Латинская транслитерация:
- ... i: risti: ---... ... ... в ... ... sin: han: iʀ: entaþr: i: austruiki: ut: o: la -...
Древнескандинавская транскрипция:
- ... ræisti ... ... ... ... sinn. Hann eʀ ændaðr i austrvegi ut a La [ngbarðalandi] (?).
Английский перевод:
- «... поднял ... ... ... ... свой. Он встретил свою смерть на восточном пути за границу, в Ломбардии (?)».[17]
Sö 65
Рунический камень Sö 65 находится в стиль Pr1 (Рингерик стиль )[18] и это было задокументировано на хуторе Джул (е) форс во время национальных поисков исторических памятников (1667–1684).[19] Сейчас он находится в юго-восточной части парка дворца Эриксберг (место расположения ). Он измеряет c. 1,50 м (4 фута 11 дюймов) в высоту. Brate & Wessén отметили (1924–1936), что треть камня была потеряна слева от него, и что он был 0,71 м (2 фута 4 дюйма) в ширину у основания и 0,63 м (2 фута 1 дюйм) в ширину наверху. .[20] Рундата 2.5 сообщает, что недостающая часть была обнаружена в 1934 году,[18] и Шведский совет национального наследия включает заново открытую часть в размеры камня, согласно которым его ширина составляет 1,06 м (3 фута 6 дюймов).[21]
Софус Бугге отметил в своем Runverser что выражение Arði Barði («вспахал корму») также встречается в исландском Третий грамматический трактат к Óláfr órarson, а также в стихах Окней ярл Рёгнвальд Брусасон. Он также отметил, что эпитафия находится в метре, который Снорри Стурлусон называется Hinn Skammi Háttr. Кроме того, он добавил, что, поскольку мореплавание играет важную роль в жизни всех Скандинавские народы, было бы естественно, если бы в них было много поэтических выражений вроде Arði Barði в общем[20] (ср. Sö 198 ).
Латинская транслитерация:
- [инка: raisti: пятно: þansi: at: ulai] (f): sin: [a ... k]: han: austarla: arþi: barþi: auk: o: lakbarþilanti: [anlaþis +]
Древнескандинавская транскрипция:
- Inga ræisti stæin annsi в Olæif sinn ... Hann austarla arði barði ok a Langbarðalandi andaðis.
Английский перевод:
- «Инга воздвигла этот камень в память об Элейфе, о ней ... Он распахал свою корму на восток и встретил свой конец в стране лангобардов».[18]
Примечания
- ^ а б 2. Рунрикет - Тэби Кырка В архиве 2008-06-04 в Archive.today, онлайн-статья в Музее графства Стокгольм, полученная 1 июля 2007 года.
- ^ а б Ларссон 2002: 145.
- ^ Вессен 1940–1943: 207.
- ^ Вессен 1940–1943: 208.
- ^ а б Вессен 1940–43: 199.
- ^ Антонсен 2002: 85.
- ^ Att Läsa Runor och Runinskrifter В архиве 2007-06-15 на Wayback Machine на сайте Шведский совет национального наследия, получено 10 мая 2008 г.
- ^ а б c Rundata 2.5 для Windows.
- ^ а б Запись U 133, в Рундата 2.5 для Windows.
- ^ Вессен 1940–43: 197.
- ^ а б c Вессен 1940–43: 198.
- ^ Петерсон, 2002 г., запись Guðlaug.
- ^ а б Прицак 1980: 392.
- ^ а б Вессен 1940–1943: 206.
- ^ Запись U 141 в Rundata 2.5 для Windows.
- ^ Янссон 1954: 21–25.
- ^ а б Запись Sö Fv1954; 22, в Rundata 2.5 для Windows.
- ^ а б c Entry Sö 65, в Rundata 2.5 для Windows.
- ^ Брат и Вессен 1924–1936: 49.
- ^ а б Брат и Вессен 1924–1936: 50.
- ^ Вход RAÄ-номер Stora Malm 20: 1 в Форнсёке на сайте Шведский совет национального наследия, дата обращения 06.03.2009.
Источники
- Брат, Эрик; Вессен, Элиас (1924–1936). Sveriges Runinskrifter: III. Södermanlands Runinskrifter (на шведском языке). Стокгольм: Кунгль. Виттерхец История оч Антиквитец Академия. ISSN 0562-8016.
- Янссон, Свен Б. Ф. (1954). "Uppländska, Småländska och Sörmländska Runstensfynd" (PDF). Fornvännen (на шведском языке). Шведский совет национального наследия. 49: 1–25. ISSN 1404-9430. Получено 15 сентября 2010.
- (на шведском языке) Ларссон, Матс Г. (2002). Götarnas Riken: Upptäcktsfärder Till Sveriges Enande. Bokförlaget Atlantis AB ISBN 978-91-7486-641-4
- (на шведском языке) Нордиск runnamslexikon Лена Петерсон из Шведского института лингвистики и наследия (Institutet för språk och folkminnen).
- Прицак, Омелян. (1981). Происхождение Руси. Кембридж, Массачусетс: Распространяется издательством Гарвардского университета для Украинского исследовательского института Гарварда. ISBN 0-674-64465-4
- Wessén, E .; Янссон, Свен Б. Ф. (1940–1943). Sveriges Runinskrifter: VI. Нагорье Рунинскриптер дель 1 (на шведском языке). Стокгольм: Кунгль. Виттерхец История оч Антиквитец Академия. ISSN 0562-8016.
- Рундата 2.5/Samnordisk Runtextdatabas. Элмевик Л. и Петерсон Л. (2008). Institutionen för Nordiska Språk, Uppsala Universitet
- (на шведском языке) 2. Рунрикет - Тэби Кырка, онлайн-статья Стокгольмский окружной музей, получено 1 июля 2007 г.