Ицик Янгер - Itzik Manger

Ицик Мангер.

Ицик Янгер (30 мая 1901 г., Черновиц, тогда Австро-Венгерская империя - 21 февраля 1969 г., Гедера, Израиль; идиш: איציק מאַנגער) Был видным идиш поэт и драматург, самопровозглашенный народный бард, провидец и «мастер-портной» письменного слова. А Еврей из Буковина, Ясли жили в Румыния, Польша, Франция, Англия, США (Нью-Йорк) и, наконец, Израиль.

Ранние годы

Янгер родился в еврейской семье в Черновиц, Австро-Венгрия (потом Черновцы, Румыния и сейчас Черновцы, Украина ) в 1901 году.[1] Его отец, Гиллель Мангер, был искусным портным, влюбленным в литературу, которую он называл литературой (a чемодан слов на идиш литература и Toyreh ). Подростком Мангер посещал Kaiserlich-Königliches III. Государственная гимназия в Черновице, где он учился Немецкая литература пока его не исключили за шалости и плохое поведение.[2] Он променял это традиционное образование на закулисную атмосферу Идиш театр.

Молодой поэт

В 1921 году Мангер начал публиковать свои ранние стихи и баллады в нескольких новых литературных журналах, основанных после Первая Мировая Война. Вскоре после этого он поселился в Бухарест писал для местных газет на идиш, время от времени читая лекции на испанском, румынском и других языках. Цыганский фольклор.[3]

В 1927 году Мангер пришел в Варшава, духовный и интеллектуальный центр Еврейство ашкенази и "самый вдохновляющий город в Польша."[4] Следующее десятилетие Мангер прожил в столице культурного мира идиша, став самым продуктивным годом за всю его карьеру. В 1929 году Мангер опубликовал свой первый сборник стихов, Штерн афн дах (Звезды на крыше) в Варшаве к критике. К следующему году Мангер был настолько известен, что был принят в избранные. Идиш P.E.N. клуб, вместе с Исаак Башевис, Израиль Рабон, и И. Паперников.[5]

Литературный успех

Под развалинами Польши

золотая голова лежит
и голова, и разрушение

очень верны.

— Ицик Ясли, Под руинами Польши

Между 1929 и 1938 годами Мангер покорил литературный мир Варшавы. Он часто читал свои стихи в Клубе писателей, давал интервью всем ведущим варшавским идишским газетам, публиковал статьи в престижном журнале. Literarishe Bleter (Литературные страницы), издавал собственный литературный журнал под названием Избранные слова наполнен его стихами, художественной литературой и художественными манифестами. В то же время Мангер продолжал публиковать свои собственные произведения, в том числе серию модернистских стихов, вдохновленных Устная Тора (Ицика Мидраш, 1935), драматическая переработка Пурим история из Книга Есфирь (Песни Мегиллы, 1936), свободная адаптация Авраам Голдфаден с Ведьма Ботошани (Шпиль Хотзмаха, 1937), серия художественных виньеток по истории литературы на идиш (Знакомые портреты, 1938) и еще три тома стихов (Фонарь на ветру, 1933; Велвл Збаржер Пишет письма Малкеле Прекрасному, 1937; и Сумерки в зеркале, 1937).

Работа с библейскими темами

Ясли Мидраш Ицика и Песни Мегиллы заслуживают особого упоминания, поскольку представляют собой его первые попытки переписать старый, знакомый материал через призму модернизма. В Мидраш Ицика, Мангер представляет современный комментарий к классическим библейским историям, анахронично помещая своих персонажей в современные Восточная Европа. Игривое отношение Мангера к оригинальному тексту очевидно; во введении он пишет: «Когда я писал эту книгу, у меня перед глазами всегда висела негодяйская шапка пуримской пьесы на идиш».[6] Вдохновленный Пуримшпиль Мидраш Мангера радикально пересматривает традиционные изображения библейских персонажей, требуя от них оправдывать свои действия в соответствии с современными нормами и ценностями. Традиционно ценимые персонажи, такие как Авраам и Сара подвергаются резкой критике, в то время как недостаточно представленные персонажи, такие как Агарь и Измаил дается голос.

В Песни Мегиллы, Мангер использует похожую технику для политизации и десакрализации библейского текста, читаемого вслух в Пурим. И снова во вступлении Мангера книга классифицируется как «своего рода озорство по образцу пуримских игроков всех времен».[7] Нравиться Мидраш Ицика, Песни Мегиллы это современный радикальный пересказ истории Эстер действие происходит в современной Восточной Европе. Мангер даже вводит в повествование нового персонажа: Фастригоссо, брошенного любовника Эстер и члена Союза портных игл и ниток, который замышляет убить Кинга. Ахашверош чтобы вернуть привязанность Эстер. В сочетании с его пьесой 1937 года Шпиль Хотзмахаэти три возрождающих текста обеспечили Мангеру международную репутацию «мастера-переселенца древнейших и новейших литературных традиций».[8]

Из Варшавы в Тель-Авив

Янгер так и не получил польского гражданства и был вынужден покинуть страну из-за юридических трудностей. В 1938 году Мангер решил уехать в Париж, изгнанный со своей творческой родины. Однако в Париже надолго не было безопасности. В 1940 году Мангер сбежал в Марсель, Тунис, Ливерпуль, и наконец Лондон, где он стал гражданином Великобритании и оставался несчастным в течение следующих одиннадцати лет.[9] Разочарованный и непродуктивный, Мангер иммигрировал в Израиль в 1958 году, где он оставался до своей смерти в Гедера в 1969 г.

Признание в Израиле и в других странах

В отличие от большинства других ссыльных[сомнительный – обсуждать] Писатели идиш Мангер смогли добиться значительных успехов в израильских литературных и театральных кругах. В 1965 г. Дов Зельцер поставил очень популярную постановку Manger's Песни Мегиллы, нарушая израильское табу на идишский театр. Песни Мегиллы имел большой успех, установив новый рекорд в израильском театре с более чем 400 спектаклями. Выдающиеся члены израильского общества, в том числе политики Леви Эшколь, Голда Меир, и Тедди Коллек, широко разрекламированные выступления на спектаклях. Когда он умер в 1969 году, Мангера оплакивали как израильского национального поэта.

Румынский еврейский драматург Исраил Берковичи преобразовал сборник стихов Мангера в двухактную сценическую пьесу, Мангериада, премьера которого состоялась 6 апреля 1968 года на румынском Государственный еврейский театр в Бухаресте.[10]

Стихотворение Мангера «Oyfn veg shteyt a boym» («На дороге стоит дерево») было положено на музыку и вошло в репертуар песни на идиш, например, «Oif'n Weg Steht A Boim», это был хит 1951 года. за Лео Фульд.

Приз Ицика Мангера

Основная статья: Приз Ицика Мангера

Незадолго до его смерти была учреждена премия Ицика Мангера за выдающиеся достижения в письменной форме на идиш. Инаугурационная премия была вручена самому Мангеру на банкете 31 октября 1968 года. На банкете присутствовала Голда Меир, затем премьер-министр Израиля, и по Залман Шазар, тогда президент.[11] Впоследствии премия вручалась ежегодно примерно до 2000 года.

Книги

  • ISBN  3-633-54198-5
    ייִדיש: יציק מאַנגער, טונקל־גאָלד, לידער, ייִדיש און דײַטש, צונויפֿגעשטעלט, יבערגעזעצט און מיט אַ נאָכװאָרט פֿאַרצאָרגט פֿון אפֿרת גל־עד, יט ררגט פֿון רת גל־עד, יט טראַנסקרייי, י ראַנסקריי, י ראַנסקרייי, י ראַנסקרייי, י ראַנסקרייפּצי, י ראַנסקרייי, י ראַנסקריי
    [ɪtˢɪk mɑŋɡɛʁ, tʊŋkl̩ɡɔld, lidɛʁ, yidɪʃ ʊn dɑjtʃ, tˢʊnɔjfɡɛʃtɛlt, ibɛʁɡɛzɛtˢt ʊn mɪt ɑ nɔxvɔʁt fɑʁtˢɔʁɡt fʊn efʁɑt ɡɑl ed, mɪt tʁɑnskʁɪptny, mt tʁɑnskʁɪptˢy, mt tʁɑnskʁɪptˢy, mt tʁɑnskʁɪptˢy, mt tʁɑnskʁɪptˢy - горит: Ицик Мангер, Темное золото, Стихи, идиш и немецкий, составлено, переведено и с послесловием Эфрат Гал-Эд. Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag, 2004. Второе издание, 2016 г., с дополнительными, ранее не публиковавшимися стихотворениями. С транслитерация (романизация ) и компакт-диск («Ицик Мангер читает Ицика Мангера», записи с 1966 года).

Рекомендации

  1. ^ В душе обманщик, Мангер любил создавать для себя вымышленные биографии и выдавать их за правду. В своей самой известной фейковой биографии, представленной в редакцию «Лексикона Идиш театр ", напечатанный как факт и широко распространенный, Мангер пишет, что он родился в Берлин в 1900 году и не изучал идиш до четырнадцати лет. А. А. Робак, История литературы на идиш (Нью-Йорк: Научный институт идиша, 1940), 329.
  2. ^ Дэвид Роскис и Леонард Вольф, Введение в Itzik Manger, Мир в соответствии с Itzik: Избранные стихи и проза. Перевод и редакция Леонарда Вулфа (Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 2002), xiii.
  3. ^ Ясли, Мир по Ицику, xix
  4. ^ Ицик Мангер, Shriftn в прозе (Тель-Авив: Фарлаг Ю.Л. Перец, 1980), 445.
  5. ^ Ясли, Мир по Ицику, хх. Примерно в это же время Мангер изменил свое имя с формального звучания. Ицхок по-детски миниатюрный Ицик, тем самым реализовав свое самопревращение из поэта в народного барда.
  6. ^ Ясли, Мир по Ицику, 3.
  7. ^ Ясли, Мир по Ицику, 30.
  8. ^ Дэвид Г. Роскис, Последний из пуримских игроков: Ицик Мангер. Доказательства 13 (1993), 232.
  9. ^ Ясли, Мир по Ицику, xxi.
  10. ^ Берковичи, Израиль, O sută de ani de teatru evreiesc in România («Сто лет еврейскому театру в Румынии»), 2-е издание на румынском языке, исправленное и дополненное ро. Editura Integral (отпечаток Editurile Universala), Бухарест (1998)
  11. ^ Роскис, Дэвид Дж .; Вольф, Леонард (2013). "Вступление". Мир по Ицику: Избранные стихи и проза. Open Road Media. ISBN  9781480440777. Антология письма Яслей.

внешняя ссылка