Дж. Оливер Басвелл - J. Oliver Buswell

Джеймс Оливер Басвелл
Джеймс Оливер Басвелл
Родившийся	16 января 1895 г.; Берлингтон, Висконсин
Умер	4 февраля 1977 г. (82 года)
Национальность	Американец
Род занятий	Президент теологического колледжа
Академическое образование
Образование	Университет Миннесоты, Маккормик Богословская семинария, Чикагский университет
Альма-матер	Нью-Йоркский университет (Кандидат наук)
Тезис	Философия Ф. Р. Теннанта и Джона Дьюи (1949)
Академическая работа
Дисциплина	Библейские исследования и систематическое богословие
Учреждения	Уитон Колледж; Национальный библейский институт Нью-Йорка; Шелтон Колледж; Ковенант Колледж; Богословская семинария Завета
Известные работы	Систематическое богословие христианской религии в 2-х томах.

Джеймс Оливер Басвелл-младший (16 января 1895 г. - 4 февраля 1977 г.) был пресвитерианским педагогом, строителем институтов и христианином-фундаменталистом.

Образование

Басвелл родился в Берлингтон, Висконсин.^[1] Он получил A.B. от Университет Миннесоты (1917), Б. из Маккормик Богословская семинария (1923), магистр медицины из Чикагский университет, и его докторская степень. из Нью-Йоркский университет (1949).

Профессиональная жизнь

Он служил капелланом в 140-м пехотном полку. Первая Мировая Война. После пастырства в пресвитерианской церкви в Милуоки (1919–1922) и реформатской церкви в Бруклин (1922–26), Басуэлл стал президентом Уитон Колледж с 1926 по 1940 год. Затем он занимал пост президента Национальный библейский институт Нью-Йорка, и его преемник, Шелтон Колледж, в Рингвуд, Нью-Джерси с 1941 по 1955 год. И, наконец, в 1956 году он стал деканом Ковенант Колледж (1956–1964) и Богословская семинария Завета (1956–1970) в Сент-Луис, штат Миссури. Его имя носят библиотеки колледжа Уитон и теологической семинарии Завета.

Срок пребывания в должности президента Wheaton College

В январе 1926 года молодой преподобный Басвелл находился в кампусе Уитон-колледжа, чтобы прочитать недельные проповеди в часовне. В течение нескольких недель попечители колледжа пригласили Басвелла стать третьим президентом Уитона (и первым, кого не звали Бланшар). Он был самым молодым президентом колледжа в 31 год. В течение следующих 14 лет Басвелл наблюдал за значительным ростом как численности, так и академической строгости. Он руководил колледжем через процесс аккредитации, укрепил его учебную программу (особенно в области естественных наук), увеличил долю преподавателей, работающих полный рабочий день, со степенью доктора философии с 24% до 49%, и наблюдал рост набора с 400 до 1,100.^[2] Тем не менее, стойкость Басвелла Кальвинизм, фундаменталистский сепаратизм, и его якобы сложный характер сделал его пребывание в Уитоне нелегким. После долгих лет споров в университетском городке попечительский совет Уитона уволил Басвелла.^[3]

Доктринальные особенности

Хотя не диспенсационалист, он был премилленарист кто верил в то, что сторонники предсмертных бедствий называют "серединой скорби" восторг. »(На самом деле он считал, что библейский термин« скорбь »применим только ко 2-й половине 70-й недели Даниила; таким образом, так называемый« сторонник середины скорби »вполне может называть себя« сторонником доктрины »). Он является автором десятков статей. и одиннадцать книг, в первую очередь, Систематическое богословие христианской религии, 2 тт. (1962–63), сейчас не издается. Своеобразные верования Басвелла включают его теорию о том, что Мелхиседек был предвоплощенным явлением Христа и что вездесущность Бога не означает, что Его существование распространяется по всей вселенной - можно думать о вселенной как о лоне Бога.

Фундаменталист Черчман

Басвелл был стойким Кальвинист кто держался Вестминстерские стандарты и Богословие завета. Его считали фундаменталист, учитывая его твердую позицию против модернистского приспособления к основным протестантским деноминациям и его настойчивое стремление придерживаться исторических основ (основ) христианской доктрины.

В 1936 году он был уволен с министерства Пресвитерианская церковь в США. за роль, которую он сыграл в споре с Независимым советом миссии, и стал фигурой в основании того, что впоследствии станет Православная пресвитерианская церковь. В следующем году он присоединился к другому фундаменталисту. Карл Макинтайр в формировании Библейская пресвитерианская церковь. Позже он будет участвовать в Евангелическая пресвитерианская церковь (бывшая Библейская пресвитерианская церковь, Синод Колумба) и Реформатская пресвитерианская церковь, Евангелический синод.

Личная жизнь

Басвелл женился на Хелен (урожденная Сполдинг) в 1918 году, и вместе у них родилось четверо детей: Джейн, Джеймс младший, Рут и Джон. Его внук и тезка - скрипач-виртуоз Джеймс Басуэлл IV.^[4]

Работает

Тезис

Басуэлл, Джеймс Оливер (1924). Порядок материалов в Четвертом Евангелии (Массачусетс). Школа богословия Чикагского университета. OCLC 44747920.
Басуэлл, Джеймс Оливер (1949). Философия Ф. Р. Теннанта и Джона Дьюи (Кандидат наук). Нью-Йоркский университет.

Книги

Басуэлл, Джеймс Оливер (1928). Проблемы в молитвенной жизни: из ящика для вопросов пастора. Чикаго, Иллинойс: Ассоциация Библейского института Colportage. OCLC 4287726.
——— (1937). Что такое Бог ?: Агнец Божий, том 2. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. OCLC 904355725.
——— (1960). Христианский взгляд на бытие и знание. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. OCLC 808515066.
——— (1962). Систематическое богословие христианской религии, в 2-х томах. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN 978-0-310-22190-6. OCLC 692264631.- первоначально издано в 2-х томах

Работы детей Дж. Оливера Басуэлла-младшего.

Басвелл, Джеймс Оливер III [12 января 1922 - 8 августа 2011]

——— (1964). Рабство, сегрегация и Священное Писание. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. OCLC 188229.
——— (1965). Бытие, неолит и древность Адама. Сент-Луис, Миссури: Богословская семинария Завета. OCLC 40837933.

внешняя ссылка

Академические офисы
Предшествует Чарльз А. Бланшар	президент Уитон Колледж 1926–1940	Преемник В. Раймонд Эдман
Предшествует Дон Оделл Шелтон	президент Шелтон Колледж 1941–1955	Преемник Джон В. Мюррей

[1] Браун, Эрл Л. (2004). "Схоластические легенды и наследие в библейской пресвитерианской церкви, 1938-1956 гг." (PDF). Журнал WRS. 11 (1). Получено 20 сентября 2015.

[2] "История Уитона от А до Я". Получено 2009-07-08.

[3] Джордж Марсден, Реформирование фундаментализма: более полная семинария и новый евангелизм (Гранд-Рапидс, штат Мичиган: издательство Eerdmans Publishing, 1987), 45.

[4] Факультет Академии Кремоны https://cremonaacademy.com/faculty-of-the-cremona-international-music-academy/james-buswell. Получено 16 июля 2020. Отсутствует или пусто | название = (помощь)

[1]

[2]

[3]

[4]