Джеймс Марсия - James Marcia

Джеймс Э. Марсия клинический и психолог по развитию. Ранее он преподавал в Университет Саймона Фрейзера в британская Колумбия, Канада[1] и Государственный университет Нью-Йорка в Буффало в Северная часть штата Нью-Йорк.[2]

Он также занимается частной клинической практикой, супервизией клинической психологии, консультациями с общественностью, а также международными исследованиями и обучением в области клинического развития.[нужна цитата ]

ранняя жизнь и образование

Марсия завершила свое кандидат наук в Государственный университет Огайо.[3]Марсия получил степень бакалавра искусств. в Виттенбергский университет в Спрингфилде, Огайо

Статус эго-идентичности

Марсия, пожалуй, наиболее известен своими обширными исследованиями и работами по психологическому развитию, в которых особое внимание уделялось подросток психосоциальный развитие и развитие личности на протяжении всей жизни. Эрик Х. Эриксон предположил, что нормативный конфликт в подростковом возрасте происходит противопоставление достижения идентичности и смешения идентичности. Марсия подробно рассказала о предложении Эриксона в классическом цитировании.[4] предполагая, что этот этап не состоит ни из разрешение личности ни путаница как утверждал Эриксон, но это лучше понимать как степень, в которой человек исследовал и посвятил себя идентичности в различных сферах жизни, включая политика, Занятие, религия, интимные отношения, дружба, и гендерные роли. «Две важные области, в которых подросток должен брать на себя такие обязательства, - это идеология и род занятий».[5]

Его теория достижение личности утверждает, что есть две отдельные части, способствующие достижению подростковой идентичности: время выбора или кризис, а обязательство. Он определил кризис как время потрясений, когда старые ценности или выборы пересматриваются и исследуются новые альтернативы - «времена в подростковом возрасте, когда человек, кажется, активно участвует в выборе между альтернативными занятиями и убеждениями».[6] И исследование, и приверженность - это два процесса, которые влияют на различия в результатах во время Кризис личности. То есть независимо от того, исследует ли (в какой степени) альтернативы идентичности и принимает ли он приверженность выбранным альтернативам.

Четыре статуса личности

Марсия разработала Интервью о статусе личности, метод полуструктурированное интервью для психологическая идентичность исследование, которое исследует степень вовлеченности человека в различные области жизни. Оценка материала, предоставленного в этом интервью, с использованием руководства по выставлению оценок, разработанного Марсией и коллегами, дает четыре возможных результата.

Он выделил четыре статуса идентичности: лишение права выкупа, распространение идентичности, мораторий и достижение идентичности.

Выкупа

«Статус потери права выкупа - это когда обязательство принято без изучения альтернатив. Часто эти обязательства основываются на родительских идеях и убеждениях, которые принимаются без вопросов».[7] Как выразился сам Марсия, «человека, собирающегося стать методистом, фермером-республиканцем, как и его отец-методист-республиканец, мало или совсем не задумываясь об этом, конечно, нельзя сказать, что он« достиг »идентичности, несмотря на то, что он обязательство ".[8]

Подростки могут отказываться от передаваемой личности добровольно или под давлением. Случай «отрицательной идентичности» возникает, когда подростки принимают идентичность, прямо противоположную установленной идентичности. Марсия считала, что доказательства поддержки авторитарных ценностей путем обращения взыскания полностью соизмеримы с их точки зрения как изменить эго своих родителей.[9]

Марсия подчеркнула, что после того, как произошел кризис идентичности, возвращение к статусу отчуждения более не представлялось возможным.[10]

Распространение идентичности

Подростки, неспособные столкнуться с необходимостью развития идентичности, избегают исследования или принятия обязательств, оставаясь в аморфном состоянии диффузии идентичности, что может привести к социальной изоляции.[11] Наименее сложный и зрелый из четырех статусов идентичности,[12] Распространение идентичности - знак тех, кто не исследовал и не брал на себя обязательств в областях, определяющих жизнь. Они могли или не могли испытать кризис идентичности: одни сообщали, что они мало интересуются такими вопросами, а другие сообщали о неоднократной нерешительности.

Марсия предположила, что люди с распространением идентичности «не испытывают особого беспокойства, потому что они мало что вкладывают в них. Когда они начинают больше заботиться ... они переходят к статусу моратория или становятся настолько обеспокоенными, что им ставят диагноз. шизофреник ";[13] или может в конечном итоге принять негативную и саморазрушительную роль идентичности.[14]

Мораторий

Мораторий на идентичность - это статус людей, находящихся в эпицентре кризиса, чьи обязательства либо отсутствуют, либо определены лишь расплывчато, но которые активно изучают альтернативы.[15] Марсия отмечает, что «моратории ... сообщают о том, что испытывают больше беспокойства, чем студенты с любым другим статусом ... В настоящее время мир для них не является очень предсказуемым местом; они жизненно вовлечены в борьбу, чтобы сделать это так».[16]

Несмотря на такое беспокойство, постмодернистская тенденция заключалась в том, что все больше людей проводят больше времени в статусе. Гейл Шихи называется «Временная зрелость».[17]

Достижение идентичности

Марсия считала, что после того, как кризис пережит и преодолен, «вероятный прогресс будет от распространения через мораторий к достижению идентичности».[18] Таким образом, последний - это статус людей, которые обычно переживали кризис, подвергались исследованиям идентичности и брали на себя обязательства. Марсия нашла некоторые свидетельства в поддержку своего «теоретического описания учеников, которые достигли идентичности как разработавших внутренний, а не внешний локус самоопределения».[19]

Изменение статуса личности

На протяжении всего жизненного цикла будут происходить изменения статуса идентичности. Когда происходит изменение статуса идентичности (в позднем подростковом и юношеском возрасте), вероятность того, что изменение будет прогрессивным, более чем в два раза выше, чем регрессивным.[20] В долгосрочном плане изменение статуса чаще всего представляет собой переход от моратория к достижению идентичности.[21]

Переходы часто вызваны дисбалансом идентичности. Марсия [22] описывает, как происходит изменение статуса в связи с нарушением равновесия. Кризис идентичности проявляется в более поздних стадиях жизненного цикла взрослого человека и различных жизненных событиях. В зависимости от человека определенные жизненные события, такие как смерть любимого человека, потеря работы, переезд и т. Д., Могут вызвать нарушение равновесия. Однако это верно только тогда, когда человек сконструировал некоторую форму идентичности. Распространение застойных явлений. Они не предприняли попыток создать идентичность, и поэтому у них нет идентичности, которую нужно реформировать. В случае потери права выкупа многие предпочтут жить в среде, аналогичной их детскому опыту, так что они могут остаться неизменными. Когда в жизни потери права выкупа возникает нарушение равновесия, последствия могут быть особенно разрушительными.

Когда возникает нарушение равновесия, начинается период перестройки. Эти периоды восстановления называются циклами моратория-достижения-моратория-достижения (MAMA).[23] В жизни каждого человека существует как минимум три цикла МАМА, соответствующих трем оставшимся психосоциальным стадиям.[24] Во время реконструкции человек может вернуться к более раннему статусу идентичности.[25] Крайне важно, чтобы старые конструкции падали, чтобы могли быть построены новые, которые больше охватывают личность человека.[26] В процессе реконструкции все еще сохраняется преемственность с предыдущей идентичностью, однако новая конструкция расширяется, чтобы включить новый жизненный опыт и обязательства.[27]

Применимость и критика

Хотя Марсия в первую очередь сосредоточился на позднем подростковом возрасте, его теория применима и в более позднем взрослом возрасте, когда кризисы идентичности могут повторяться. Одно исследование, изучающее корреляцию между статусом идентичности модели Марсии и социальным поведением, было сосредоточено на молодых людях в возрасте от 19 до 35 лет.[28] Статус личности не ограничивается конкретно возрастной группой. Люди могут исследовать элементы, связанные с их личностью на протяжении всей жизни, такие как вера, идеология и профессиональные предпочтения, и это лишь некоторые из них.[29]

Использование полуструктурированного интервью Марсии позволяет гибко адаптировать исследование к различным культурам. Статусы идентичности прошли значительную межкультурную проверку.

Однако критические исследования показали, что «(а) четыре статуса не действуют в последовательности развития ... (б) сознательное исследование не требуется и часто не происходит в достижении идентичности; и (c) многочисленные исследования, проведенные в поддержку статусов, меньше фокусируются на вопросах развития и больше на вопросах классификации (Cote 2006) ».[30]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Шоу, Роберт Б. (май 2013 г.). Создан для значимости. google.com. ISBN  9781449794736. Получено 1 июля 2015.
  2. ^ https://ubir.buffalo.edu/xmlui/bitstream/handle/10477/21890/1970.vol1.no3.pdf?sequence=3
  3. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-04. Получено 2015-07-01.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  4. ^ Марсия, Дж. Э. (1966), Развитие и подтверждение статуса эго-идентичности, Журнал личности и социальной психологии 3. С. 551-558.
  5. ^ Джеймс Э. Марсия, «Статус эго-идентичности», в книге Майкла Аргайл, Социальные встречи (Пингвин 1973) стр. 340
  6. ^ Марсия, "Статус эго-идентичности" с. 340
  7. ^ Развитие идентичности - аспекты идентичности, Справочник по развитию ребенка - Том 4.
  8. ^ Марсия, "Эго-статусная идентичность" с. 340
  9. ^ Марсия, "Статус эго-идентичности" с. 353
  10. ^ Марсия, "Статус эго-идентичности" с. 341
  11. ^ Развитие идентичности - аспекты идентичности, Справочник по развитию ребенка - Том 4.
  12. ^ Дж. Э. Кот / C. Г. Левин, Формирование идентичности, агентство и культура (2002) стр. 19
  13. ^ Марсия, "Статус эго-идентичности" с. 352
  14. ^ Энн Берч, Развивающая психология (Лондон 1997) стр. 206
  15. ^ Развитие идентичности - аспекты идентичности, Справочник по развитию ребенка - Том 4.
  16. ^ Марсия, "Статус эго-идентичности" с. 352
  17. ^ Гейл Шихи, Новые проходы (Лондон, 1996 г.) стр. 43 и стр. 10
  18. ^ Марсия, "Статус эго-идентичности" с. 341
  19. ^ Марсия, "Статус эго-идентичности" с. 350
  20. ^ Крогер, Дж., Мартинуссен, М., и Марсия, Дж. Э. (2010). Изменение статуса идентичности в подростковом и юношеском возрасте: метаанализ. Journal of Adolescence, 33, 683-698.
  21. ^ Крогер, Дж., Мартинуссен, М., и Марсия, Дж. Э. (2010). Изменение статуса идентичности в подростковом и юношеском возрасте: метаанализ. Journal of Adolescence, 33, 683-698.
  22. ^ Марсия, Дж. Э. (2010). Жизненные переходы и стресс в контексте психосоциального развития. В книге Т. В. Миллера (ред.), «Справочник стрессовых переходов на протяжении всей жизни» (стр. 19-34). DOI: 10.1007 / 978-1-4419-0748-6_2
  23. ^ Жизненные переходы и стресс в контексте психосоциального развития. В книге Т. В. Миллера (ред.), «Справочник стрессовых переходов на протяжении всей жизни» (стр. 19-34). DOI: 10.1007 / 978-1-4419-0748-6_2
  24. ^ Марсия, Дж. Э. (2010). Жизненные переходы и стресс в контексте психосоциального развития. В книге Т. В. Миллера (ред.), «Справочник стрессовых переходов на протяжении всей жизни» (стр. 19-34). DOI: 10.1007 / 978-1-4419-0748-6_2
  25. ^ Марсия, Дж. Э., Саймон, Ф. У. (2003). Бесстрашие: комментарий о личной настойчивости, развитии личности и самоубийстве. Монографии Общества по исследованию детского развития, 68, 131-138.
  26. ^ Марсия, Дж. Э. (2010). Жизненные переходы и стресс в контексте психосоциального развития. В книге Т. В. Миллера (ред.), «Справочник стрессовых переходов на протяжении всей жизни» (стр. 19-34). DOI: 10.1007 / 978-1-4419-0748-6_2
  27. ^ Марсия, Дж. Э., Саймон, Ф. У. (2003). Бесстрашие: комментарий о личной настойчивости, развитии личности и самоубийстве. Монографии Общества по исследованию детского развития, 68, 131-138.
  28. ^ Харди, С.А., и Кислинг, Дж. У. (2006). Статусы идентичности и просоциальное поведение в молодом возрасте: краткий отчет. Идентичность: Международный журнал теории и исследований, 6(4), 363-369.
  29. ^ Развитие идентичности - аспекты идентичности, Справочник по развитию ребенка - Том 4.
  30. ^ Томас В. Миллер, Справочник стрессовых переходов на протяжении всей жизни (2009) стр. 93

дальнейшее чтение

  • Джон В. Сантрок, Продолжительность развития (Двенадцатое издание Техасского университета в Далласе, издано Mcgraw-Hill, Copyright 2009)
  • Джеймс Э. Марсия, Эго идентичность (1993)
  • Дж. Кот, «Возрождение зрелости как институциональный мораторий» в J. Arnett / J. Tanner eds, Развивающиеся взрослые в Америке (2006)
  • Сет Дж. Шварц, "Эволюция эриксоновской и неоэриксонской теории идентичности и исследований", Идентичность, 1, 7-58.

внешние ссылки