Джон Милбанк - John Milbank

Джон Милбанк
Милбанк сидит за панелью
Милбанк в октябре 2014 года
Родившийся
Аласдер Джон Милбанк

(1952-10-23) 23 октября 1952 г. (68 лет)
Кингз Лэнгли, Англия, Соединенное Королевство
Супруг (а)
​
(м. 1978)​
Академическое образование
Альма-матер
ТезисПриоритет сделанного (1986)
ДокторантЛеон Помпа
Влияния
Академическая работа
Дисциплина
  • Теология
  • философия
Субдисциплина
Школа или традиция
Учреждения
Докторанты
Известные работы
Известные идеиРадикальная ортодоксия
Под влиянием

Аласдер Джон Милбанк (родился 23 октября 1952 г.) Англиканский теолог и является почетным профессором кафедры теологии и религиоведения Ноттингемский университет,[26] где он является президентом Центра теологии и философии.[27] Милбанк ранее преподавал в Университет Вирджинии а до этого на Кембриджский университет и Ланкастерский университет. Он также является председателем попечительского совета мозговой центр Республика.

Основание Milbank радикальная ортодоксия движение. Его работа пересекает дисциплинарные границы, объединяя такие предметы, как систематическое богословие, социальная теория, этика, эстетика, философия, политическая теория, и политическая теология. Он впервые получил признание после публикации Теология и социальная теория в 1990 году, заложившие теоретические основы движения, впоследствии получившего название радикальной ортодоксии. За последние годы он написал три книги вместе с философом Славой Жижек и Крестон Дэвис, озаглавленный Теология и политика: новые дебаты (2005), Чудовищность Христа: парадокс или диалектика (2009), и Новый момент Павла: континентальная философия и будущее христианского богословия (2010). Милбанк читал лекции Стэнтона в Кембридже в 2011 году.[28]

Образование и личная жизнь

Милбанк родился в Кингз Лэнгли, Англия,[29] 23 октября 1952 г.[30] Следуя его среднее образование в Hymers College, он получил Бакалавр искусств степень с с отличием третьего класса в современная история из Королевский колледж, Оксфорд.[15][31] Он был награжден аттестат об окончании высшего образования в теологии из Весткотт Хаус, Кембридж.[31] Во время своего пребывания в Кембридже он учился у Роуэн Уильямс.[11] Затем он получил Доктор Философии степень от Бирмингемский университет.[31] Его диссертация о работе Джамбаттиста Вико "Приоритет сделанного: Джамбаттиста Вико и аналогия творения" был написан под руководством Леон Помпа.[32] В Кембриджский университет наградил его старшим Доктор богословия степень в знак признания опубликованных работ в 1998 г.[33] Он женился Элисон Милбанк, также преподаватель Ноттингемский университет,[34] в 1978 г.[35][36] У пары двое детей.

Мысль

Ключевая часть споров вокруг Милбанка касается его взглядов на отношения между теологией и социальные науки. Он утверждает, что социальные науки являются продуктом современного этоса секуляризм, который проистекает из онтология насилия. Следовательно, богословие не должно стремиться к конструктивному использованию светских социальная теория, поскольку само богословие предлагает миролюбивое, всеобъемлющее видение всей реальности, распространяющееся на социальное и политическое, без необходимости в социальной теории, основанной на некотором уровне насилия. (В качестве Современные авторы резюмирует его мысль: «Только христианский миф« способен спасти добродетель от деконструкции в насильственные, агонистические различия »».)[29] Милбанк иногда называют метафизический богословом в том смысле, что он озабочен установлением христианского тринитарный онтология. Он в значительной степени полагается на аспекты мысли о Платон и Августин, в частности, модификация первого неоплатоник философы.

Милбанк вместе с Грэм Уорд и Кэтрин Пиксток, помогла проложить новую траекторию в конструктивном богословии, известную как радикальная ортодоксия —А преимущественно Англо-католический подход, который очень критически относится к современность.

Библиография

Книги

  • Теология и социальная теория: за гранью светского разума, 1990 – (ISBN  0-631-18948-3)
  • Религиозное измерение в мысли Джамбаттисты Вико, 1668–1744 гг., 2 тт., 1991–92 - (ISBN  0773496947 [пт. 1], ISBN  0-7734-9215-1 [пт. 2])
  • Меркуриальный лес: места, сказки, качества, 1997 – (ISBN  3705201131)
  • Слово сделанное странным, 1997 – (ISBN  0-631-20336-2)
  • Истина в Аквинском, с Кэтрин Пиксток, 2000 – (ISBN  0-415-23335-6)
  • Примирение: онтология и прощение, 2003 – (ISBN  0-415-30525-X)
  • Подвешенная середина: Анри де Любак и дебаты о сверхъестественном, 2005 – (ISBN  0-8028-2899-X)
  • Легенда о смерти: две поэтические последовательности, 2008 – (ISBN  978-1-55635-915-6)
  • Чудовищность Христа: парадокс или диалектика?, Со Славоем Жижеком и Крестоном Дэвисом, 2009 - (ISBN  9780262012713)
  • Будущее любви: очерки политического богословия, 2009 – (ISBN  978-1-60608-162-4)
  • Новый момент Павла: континентальная философия и будущее христианского богословия, Со Славоем Жижеком и Крестоном Дэвисом, 2010 - (ISBN  978-1587432279)
  • За пределами светского порядка: представление о бытии и представление о людях, 2013 – (ISBN  9781118825297)
  • Политика добродетели: постлиберализм и человеческое будущее, С Адрианом Пабстом, 2016 - (ISBN  9781783486496)

Очерки в отредактированных томах

  • «Постмодернистский критический августинианство: краткое изложение сорока двух ответов на незаданные вопросы», Бог постмодерна: богословский читатель, Отредактировано Грэм Уорд, 1997 – (ISBN  0-631-20141-6)
  • "Последний из последних: Богословие в церкви", найденный в Конфликтные пристрастия: церковный университет в либерально-демократическом обществе, 2004 – (ISBN  1-58743-063-0)
  • "Альтернативный протестантизм: радикальное православие и реформатские традиции", Радикальное православие и реформатская традиция: творение, завет и участие, 2005 – (ISBN  0-8010-2756-X)
  • «Платон против Левинаса: дар, отношения и участие», из Адама Липшика, изд., Эммануэль Левинас: философия, теология, политика (Варшава: Институт Адама Мицкевича, 2006), 130–144.
  • "Софиология и теургия: новый богословский горизонт", из книги Адриана Пабста, изд., Радикальное православие и восточное православие (Basingstoke: Ashgate, 2009), 45–85 - (ISBN  978-0754660910)
  • "Шариат и истинная основа групповых прав: ислам, Запад и либерализм", в Шариат на западе, Отредактировано Рекс Ахдар и Николас Ароней, 2010 – (ISBN  978-0-19-958291-4)
  • «Платонизм и христианство: Восток и Запад», из книги Дэниела Хейнса, изд., Новые взгляды на Maximus (готовится)

журнальные статьи

  • "Одержимое любовью тело: христианство и поздний капитализм в Великобритании", Современное богословие 3, вып. 1 (октябрь 1986 г.): 35–65.
  • «Можно ли подарить дар? Пролегомены к будущей тринитарной метафизике», Современное богословие 11, вып. 1 (январь 1995 г.): 119–161.
  • "Душа взаимности, часть первая: отказ во взаимности", Современное богословие 17, нет. 3 (июль 2001 г.): 335–391.
  • "Душа взаимности, часть вторая: взаимность предоставлена", Современное богословие 17, нет. 4 (октябрь 2001 г.): 485–507.
  • «Схоластика, модернизм и современность», Современное богословие 22, нет. 4 (октябрь 2006 г.): 651–671.
  • "От суверенитета к дару: критика внутреннего состояния Августином", Полиграф 19 нет. 20 (2008): 177–199.
  • "Новый разрыв: романтическое против классического православия и современное богословие", Современное богословие 26, вып. 1 (январь 2010 г.): 26–38.
  • «Культура и справедливость», Теория, культура и общество 27, нет. 6 (2010): 107–124.
  • "О томистической каббале", Современное богословие 27, нет. 1 (2011): 147–185.
  • «Юм против Канта: вера, разум и чувства», Современное богословие 27, нет. 2 (апрель 2011 г.): 276–297.
  • "Против прав человека: свобода в западной традиции", Оксфордский журнал права и религии 1, вып. 1 (2012): 203–234.
  • "Достоинство, а не право", Revista de filosofía Open Insight, т. IV, нет. 7 (январь 2014 г.): 77-124.
  • "Политика души", Revista de filosofía Open Insight, т. VI, нет. 9 (январь – июнь 2015 г.): 91-108.
  • «Реформация 500: есть повод для празднования?», «Открытое богословие», т. 4 (2018): 607-729. Открытый доступ. DOI: https://doi.org/10.1515/opth-2018-0045

Рекомендации

  1. ^ а б c Милбанк, Джон (19 февраля 2016 г.). «Интервью: Джон Милбанк, теолог». Church Times. Беседовал Дэвисон, Эндрю. Лондон. Получено 5 февраля 2018.
  2. ^ Дёрксен, Пол Г. (2000). «За и против Милбанка: критическое обсуждение концепции онтологического мира Джона Милбанка» (PDF). Обзор Конрада Гребеля. 18 (1): 50. Получено 8 февраля 2018.
  3. ^ Лонг, Д. Стивен (2000). Божественная экономика: теология и рынок. Радикальное Православие. Лондон: Рутледж. п.251. ISBN  978-1-134-58888-6.
  4. ^ а б Эухенио, Дик О. (2014). Общение с Триединым Богом: тринитарная сотериология Т. Ф. Торранса. Серия принстонских богословских монографий. 204. Юджин, Орегон: Penwick Publications. п. 177. ISBN  978-1-62564-036-9.
  5. ^ Джоблинг, Джаннин; Маркхэм, Ян С., ред. (2000). Богословский либерализм: творческий и критический. Лондон: SPCK. п. 4. ISBN  978-0-281-05361-2.
  6. ^ Лайонс, Натан Эдвард (2014). Бытие двойственно: Жан-Люк Марион и Джон Милбанк о Боге, Бытии и аналогии (PDF) (Кандидатская диссертация). Австралийский католический университет. п. я. Получено 11 февраля 2018.
  7. ^ Гей, Дуг (2013). Мед от льва: христианское богословие и этика национализма. Лондон: SCM Press. п. 60. ISBN  978-0-334-04647-9.
  8. ^ Мозли, Кэрис (2013). Государство, провидение и свидетельство: Израиль в протестантской теологии и социальной теории. Юджин, Орегон: Cascade Books. п. 4. ISBN  978-1-62189-676-0.
  9. ^ Бушлак, Томас Дж. (2015). Политика для церкви пилигримов: томистическая теория гражданской добродетели. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Издательство Б. Эрдманс. п. 130. ISBN  978-0-8028-7090-2.
  10. ^ Белый, Вернон (2016) [2000]. «Будущее богословия». В Перси, Мартин (ред.). Призывая время: религия и перемены на рубеже тысячелетий. Лондон: Bloomsbury Academic. п. 215. ISBN  978-1-4742-8116-4.
  11. ^ а б Ричардсон, Грэм (2003). «Целостность и реализм: оценка теологии Джона Милбанка». New Blackfriars. 84 (988): 268–280. Дои:10.1111 / j.1741-2005.2003.tb06299.x. ISSN  1741-2005. JSTOR  43250725.
  12. ^ Капуто, Джон Д. (2009). "Обзор Чудовищность Христа: парадокс или диалектика?, Славой Жижек и Джон Милбанк ». Философские обзоры Нотр-Дама. ISSN  1538-1617. Получено 23 августа 2020.
  13. ^ Николас, Кайл (22 октября 2015 г.). «Прогресс и будущее радикального православия». ТЕЛОСКОП. Искренность, Нью-Йорк: издательство Telos Press Publishing. Получено 18 августа 2018.
  14. ^ Белл, Дэниел М., младший (2004). «Государство и гражданское общество». В Скотте, Питер; Кавано, Уильям Т. (ред.). Товарищ Блэквелла по политической теологии. Уайли Блэквелл соратники по религии. 40. Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. п. 433. ISBN  978-0-470-99735-2.
  15. ^ а б Каулинг, Морис (2001). Религия и общественная доктрина в современной Англии. 3. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета (опубликовано в 2004 г.). п. 372. Дои:10.1017 / CBO9780511598517. ISBN  978-0-521-61189-3.
  16. ^ Харрис, Джон (8 августа 2009 г.). "Филлип Блонд: человек, который написал музыку для настроения Кэмерона". Хранитель. Получено 11 февраля 2018.
  17. ^ Лейтхарт, Питер Дж. (28 января 2019 г.). «Джон Милбанк: Путеводитель для недоумевших». Простое Православие. Получено 26 июля 2019.
  18. ^ Кеннеди, Пол (2007). «О радикальном православии». Идеи (Подкаст). Канадская радиовещательная корпорация. Событие происходит в 0: 05: 57–0: 06: 12. Получено 11 февраля 2018 - через Центр теологии и философии.
  19. ^ "Доктор Д. Аарон Ричес". Гранада, Испания: Институт философии "Эдит Штайн". Получено 12 февраля 2018.
  20. ^ Роу, Терра С. (2016). «Благодать и изменение климата: бесплатный дар капитализма и протестантизма». В Dahill, Lisa E .; Мартин-Шрамм, Джеймс Б. (ред.). Экореформация: благодать и надежда для планеты, находящейся в опасности. Юджин, Орегон: Cascade Books. п. 263. ISBN  978-1-4982-2546-5.
  21. ^ Плачер, Уильям С. (7 сентября 2004 г.). "Красота божья". Христианский век. Vol. 121 нет. 18. Чикаго. п. 42. ISSN  0009-5281. Получено 26 июн 2019.
  22. ^ Рютер, Розмари Рэдфорд (2006). «Постмодерн как премодерн: теология Д. Стивена Лонга». В Рютер, Розмари Рэдфорд; Грау, Марион (ред.). Интерпретация постмодерна: ответы на «радикальное православие». Нью-Йорк: T&T Clark. п. 76. ISBN  978-0-567-02880-8.
  23. ^ Оливер, Саймон (2005). Философия, Бог и движение. Абингдон, Англия: Рутледж. ISBN  978-1-134-23755-5.
  24. ^ Шорт, Руперт (2005). Защитники Бога: христианские мыслители в беседе. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 112. ISBN  978-0-8028-3084-5.
  25. ^ Смит, Джеймс К. А. (17 декабря 2015 г.). «Рождество, 2015: доктор Джеймс К.А. Смит». Англиканская планета. Беседовала Кейлесс, Сью. Архивировано из оригинал 28 июля 2018 г.. Получено 12 февраля 2018.
  26. ^ «Кафедра теологии и религиоведения: Джон Милбанк». Ноттингемский университет. Получено 14 февраля 2020.
  27. ^ "Сотрудники". Центр теологии и философии. Получено 14 декабря 2019.
  28. ^ "Стэнтонские лекции". Кембриджский университет. Получено 10 апреля 2015.
  29. ^ а б Современные авторы онлайн, s.v. "(Alasdair) John Milbank" Доступ 9 марта 2009 г.
  30. ^ Информация о дате рождения получена из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующие WorldCat Идентичностисвязанный авторитетный файл (LAF). Проверено 14 февраля, 2018.
  31. ^ а б c Груметт, Дэвид (2011). «Радикальное Православие». Разоблачительные времена. 122 (6): 261. Дои:10.1177/0014524610394523. HDL:20.500.11820 / 9033fa6b-6e99-4d2f-bf8f-56c1afacb2eb. ISSN  1745-5308.
  32. ^ Дэвис, Ричард А. (2013). Политическая церковь и мирское государство в Джоне Милбанке и Уильяме Кавано (Кандидатская диссертация). Эдинбург: Эдинбургский университет. п. 220. HDL:1842/8216.
  33. ^ «Участники: Джон Милбанк». Фонд Джона Темплтона. Архивировано из оригинал 6 августа 2019 г.. Получено 17 мая 2014.
  34. ^ «Кафедра теологии и религиоведения - Ноттингемский университет». www.nottingham.ac.uk. Получено 22 сентября 2018.
  35. ^ "МИЛБАНК, профессор (Аласдер) Джон". Кто есть кто 2017. Издательство Оксфордского университета. Ноябрь 2016. Получено 28 июля 2018.
  36. ^ Уильямс, Роуэн (1995) [1994]. Луч тьмы. Лэнхэм, Мэриленд: Публикации Коули. п. 199. ISBN  978-1-4616-6072-9.

внешняя ссылка