Джозеф Ричи - Joseph Richey

Джозеф Ричи
Джозеф Ричи.jpg
Родившийся5 октября 1843 г.
Newry, Ирландия
Умер21 сентября 1877 г.
Мэрилебон, Лондон
Почитается вЕпископальная епархия Мэриленда
Праздник23 сентября

Джозеф Ричи (5 октября 1843 г. - 21 сентября 1877 г.) был англо-ирландским священником епископальной церкви в США. Он был известен своей работой среди афроамериканского сообщества Балтимор и для его высокая церковь Англиканство. Его праздник, 23 сентября, включен в Малые праздники и посты. Епископальная епархия Мэриленда.[1]

Ранние годы

Джозеф Ричи родился в городе Newry, County Down, в Ирландия,[2][3] хотя другие источники дают Белфаст как место его рождения.[4][5] Он эмигрировал с членами своей семьи в Соединенные Штаты, когда ему было десять лет, первоначально остановившись в Батлер, Пенсильвания. В конце концов Ричи решил стать англиканским священником и в 16 лет отправился в Балтимор, где его старший брат Томас Ричи, впоследствии ставший вторым президентом Бард Колледж, тогда был ректором Церковь на горе Голгофа. Джозеф получил степень бакалавра искусств в Тринити-колледж (Коннектикут), где на начальных упражнениях он обратился к своим сокурсникам, выпускникам 1866 года, на тему «Превратности национальной литературы».[6] Оттуда Ричи посетил Общая духовная семинария в Нью-Йорке.[2]

Министерство

Ричи был рукоположен в сан диакона 23 мая 1869 г. Церковь Преображения Господня в Нью-Йорке епископом Горацио Поттер[7] и 17 сентября того же года был принят в Епископальная епархия Олбани.[8] Ричи был рукоположен в священники 18 декабря 1869 г. Уильям Кросвелл Доан, епископ епископальной епархии Олбани,[9] и днем ​​позже был назначен настоятелем прихода, который сейчас Церковный комплекс Святого Иоанна (Дели, Нью-Йорк) в этой епархии. Позже епископ Доан описал Ричи как «лучшего богослова, которого он знал».[4] Вскоре после этого Ричи стал одним из духовных лиц церкви Адвента в Бостоне, настоятель которой, Чарльз Чепмен Графтон, был соучредителем Общество Иоанна Богослова, высокая церковь Англиканский религиозный орден также известный как Отцы Коули.

В 1872 г. Альфред Аллен Пол Кертис сложил с себя пост ректора Церковь на горе Голгофа в Балтиморе, чтобы он мог войти в Римско-католическую церковь. Епископ Уильям Роллинсон Уиттингем, епископ Епископальная епархия Мэриленда и чей семейный приход был на горе Голгофа, попросил Ричи стать настоятелем.[10] Ричи согласился и стал седьмым настоятелем Горы Голгофы при условии, что его будет сопровождать его друг по семинарии, «ревностный ритуалист».[11] Преподобный Кэлбрейт Борн Перри.[2] В том же году Ричи пригласил Всех Святых Сестер Бедных послать членов из Англии, чтобы помочь в работе его церкви. Мать Харриет Браунлоу Байрон, их начальник, отправила сестер Хелен, Серену и Уинифред в Балтимор.[12] создать общину и «выполнять миссионерскую работу в приходе на горе Голгофа».[13] Ричи помог основать дочернюю церковь афро-американской общины Балтимора, Святой Марии Девы, которая была основана в 1873 году.[14] Восемь лет спустя это был крупнейший афро-американский епископальный приход в стране.[15] и «стала церковью цветных аристократов Балтимора».[16] Ричи вместе с прихожанами Голгофы и Сёстрами Всех Святых также основал Школу Всех Святых (описанную как «любимое желание его сердца»)[3]) и еще один миссионерский приход афроамериканского сообщества, Часовня Богоявления.[17] поскольку он был «очень энергичным в церковной работе».[18] Работа, проделанная Ричи и Перри с афроамериканскими бедняками Балтимора, описана в книге Перри: Двенадцать лет среди цветных людей, запись о работе часовни Святой Марии на Голгофе, Балтимор.[3]

Смерть

У Ричи было слабое здоровье, и он по совету своего врача Сэмюэля Чу отправился в Европу, надеясь, что «смена воздуха» даст лекарство.[4] Корабль отплыл из Нью-Йорка 26 июля 1877 года. Он прибыл в Лондон вечером 17 сентября 1877 года. Три дня спустя он встретился со своим другом, отцом. Ричард Ме Бенсон, еще один соучредитель Общество Иоанна Богослова. Преподобный Артур Бринкман, капеллан Сестер Всех Святых, был с ним до двух часов ночи; но Ричи умер в 5:00 утра 21 сентября,[2] причина смерти - легочная болезнь.[4] Его тело было возвращено в Балтимор, и 18 октября 1887 года в церкви на горе Голгофа прошла панихида. Балтимор Сан сообщил, что большая толпа пришла на службу и выстроилась вдоль улиц; Ричи был похоронен на епископальном кладбище Святого Иоанна, недалеко от могилы матери Харриет.[19]

Споры

На поминальной службе 21 октября[2] Преподобный Уильям Ф. Бранд утверждал о Ричи, что «он не был простым книжным человеком; но, приступив к выполнению обязанностей духовенства с лучшей подготовкой за счет использования книг, чем большинство нашего духовенства, он позаботился о чтобы сохранять свой ум в должной мере как ученый ... Передавая другим результаты учебы или убеждения, он не был блестящим оратором; но в речи он был легок и самообладан, и он производил впечатление не только искренностью его убеждений, но также и точностью его знаний ».

Ричи верил в доктрину Реальное присутствие и слышал исповеди, оба из которых вызывали споры в епископальной церкви в то время. Ричи и Перри отправили к епископу. Уильям Роллинсон Уиттингем 4 и 5 февраля 1875 г. за «нарушение обетов рукоположения и религиозных статей» за вознесение молитв за умерших.[20] Епископ Уиттингем возражал против использования Ричи алтарных светильников, вафельного хлеба, вознесения Хозяина, крестного знамения и молитв за мертвых.[21] Впоследствии епископ Уиттингем был обвинен двумя священнослужителями и пятью мирянами епархии в пренебрежении своим долгом за то, что не увещевал Перри и Ричи. Комиссия по расследованию установила, что не было достаточных оснований для дальнейшего продвижения, но сделала «единодушное и решительное осуждение предполагаемых учений преподобных Кэлбрейта Перри и Джозефа Ричи».[21][22] Молитвы за умерших были удалены из Книги общей молитвы 1552 года, как связанной с «изобретением римлян» чистилища, пока после Первой мировой войны она не была возрождена в некоторых областях как элемент пастырской заботы.[23]

Признание

Несмотря на богословские разногласия, многие приветствовали большую преданность Ричи священству и служению. Уильям Фрэнсис Бранд сказал: «Ваше духовенство скажет вам, что, хотя он и спешит пощадить их, он никогда не щадил себя. Я сам видел, как он после двух часов дня принимал свой первый кусок еды после постоянных трудов с шести утра, - труд, столь утомительный для тела через дух, и это в то время, когда болезнь, прервавшая его дни, не давала ему покоя во сне. И все же его жалоба заключалась в том, что он пренебрегал своими обязанностями ".[2] В другом месте он писал о Ричи как о человеке «прекрасного духа, святого, самоотверженного, полного труда».[24]Его бывший помощник ректора на горе Голгофа, Калборн Перри, писал: «Он привлек к себе преданных друзей и горячих поклонников. Его энтузиазм, его блестящий интеллект, позитивность его убеждений удивительным образом сочетались с женской нежностью и сочувствием. Мужчины, которые сильно отличались друг от друга. от него уважали его, и те, кто остро чувствовал его упреки, любили его ».[3]

Письмо, опубликованное в газете Англии Хранитель описывает его как «храброго американского священника ... он оставил после себя как памятник в истории американской церкви, свои преданные труды в Балтиморе, свою святую жизнь, свой замечательный успех в создании духовной ткани церкви на горе. Голгофа и многие ценные учреждения, которые он открыл… сколько слез и молитв поднимется перед Богом за Его храброго воина и слугу, молодого и коронованного священника ».[25]Холл Харрисон в своей биографии епископа Джон Барретт Керфут, сказал, что Ричи «так хорошо известен и столь справедливо любим в Мэриленде как ректор церкви на горе Голгофа в Балтиморе, сам был искренним, бесхитростным, полон горячего рвения, тверд в своих убеждениях и бесстрашен и откровенен в их сохранении. "[26]

В 1987 году Сестры Всех Святых и Церковь на горе Голгофа совместно основал хоспис, который в его честь был назван Домом Джозефа Ричи.[27] В 2004 году Ричи был добавлен в календарь малых праздников и постов епископальной епархии Мэриленда, отмечая 23 сентября.

Рекомендации

  1. ^ «Постановление 2004-3». Archive.episcopalmaryland.org. Архивировано из оригинал на 2015-10-17. Получено 2015-03-03.
  2. ^ а б c d е ж Уильям Ф. Брэнд, Проповедь в память преподобного Джозефа Ричи (Балтимор: Иннес и компания, 1877 г.)
  3. ^ а б c d Кэлбрейт Борн Перри Двенадцать лет среди цветных людей, запись о работе часовни Святой Марии на Голгофе, Балтимор. (Нью-Йорк: Джеймс Потт и компания, 1884 г.)
  4. ^ а б c d Рекламодатель Boston Daily, 28 сентября 1877 г.
  5. ^ 'Церковник, 17 ноября 1877 г. стр. 558
  6. ^ Нью-Йорк Таймс, 1 июля 1866 г., стр. 1
  7. ^ Журнал материалов Восемьдесят шестого съезда протестантской епископальной церкви Нью-Йоркской епархии (Нью-Йорк: Поттс и Эмери, 1869) стр.
  8. ^ Журнал материалов первичной конвенции протестантской епископальной церкви епархии Олбани (Олбани: Чарльз Бентхейзен и сыновья, 1868 г.) стр. 96
  9. ^ Журнал трудов третьей протестантской епископальной епархии Олбани (Олбани: Чарльз Бентхейзен и сыновья, 1870), стр. 126
  10. ^ Джервис С. Циммерман Боевой священник: Жизнь о. Оливер Шерман Прескотт 1824–1903 (Блумингтон: AuthorHouse, 2012) стр.
  11. ^ Джордж Эдмед Демилль, Католическое движение в Американской епископальной церкви (Филадельфия: Церковно-историческое общество, 1941) стр. 73
  12. ^ Сьюзан Мамм (ред.) Все святые сестры бедных: англиканское братство в девятнадцатом веке (Woodbridge, Suffolk: Boydell, 2001), стр. 63.
  13. ^ «Живая церковь ежеквартально», 1896 г., стр. 124
  14. ^ «Наша история | Епископальная церковь Святой Марии Девы». stmaryswalbrook.org. Получено 2014-04-05.
  15. ^ Дж. Томас Шарф, История города и округа Балтимор стр.52.
  16. ^ Уиллард Б. Гейтвуд Цветные аристократы: черная элита, 1880–1920 гг. (Блумингтон: издательство Indian University Press, 1991) стр. 287
  17. ^ Журнал трудов епископов, духовенства и мирян протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки (Бостон: Альфред Мадж, 1888, стр. 395
  18. ^ Церковник 29 сентября 1877 г., стр. 349
  19. ^ Балтимор Сан 19 октября 1887 г.
  20. ^ Ежегодная циклопедия Эпплтона и реестр важных событий 1875 года (Нью-Йорк: Д. Эпплтон и Ко, 1876 г.) стр. 628
  21. ^ а б Нью-Йорк Таймс, 3 августа 1875 г., стр. 1.
  22. ^ Ежегодная циклопедия Апплетона и Реестр важных событий года, D. Appleton & Company, 1877, стр. 651
  23. ^ Гулд, Джеймс Б., Что такое молитва за умерших, Lutterworth Press, 2017, ISBN  9780718845995 стр. 37-38
  24. ^ Уильям Фрэнсис Брэнд Жизнь Уильяма Роллинсона Уиттингема, четвертого епископа Мэриленда, том 2 (Нью-Йорк: Э. и Дж. Б. Янг и Ко, 1883 г.) стр. 212
  25. ^ Хранитель, письмо Роберта Линелатера от 10 октября 1877 г., цитируется в Церковник, 17 ноября 1877 г. стр. 558
  26. ^ Холл Харрисон изд. Жизнь преосвященного Джона Барретта Керфута, первого епископа Питтсбурга: с выдержками из его дневников и переписки (Нью-Йорк: Джеймс Потт и Ко., 1866, том II, 1864–1881) с. 489
  27. ^ «Хоспис Джозефа Ричи | Потребность наших соседей - это наша возможность служить». josephricheyhospice.org. Архивировано из оригинал на 2014-04-07. Получено 2014-04-05.

внешняя ссылка