Пагода Каба Айе - Kaba Aye Pagoda
 | эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Пагода Каба Айе ကမ္ဘာအေး စေ တီ | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Буддизм тхеравады |
| Расположение | |
| Расположение | Янгон |
| Страна | Мьянма |
  Показано в Мьянме | |
| Географические координаты | 16 ° 51′25 ″ с.ш. 96 ° 09′16 ″ в.д. / 16,856831 ° с.ш.96,154481 ° в.Координаты: 16 ° 51′25 ″ с.ш. 96 ° 09′16 ″ в.д. / 16,856831 ° с.ш.96,154481 ° в. |
| Архитектура | |
| Основатель | U Nu |
| Завершено | 1952 |
| Обозначения | |
|---|---|
Пагода Каба Айе (Бирманский: ကမ္ဘာအေး စေ တီ; выраженный[bàʔézèdì]; также пишется Пагода Габа Айе; горит Пагода мира во всем мире), формально Тири Мингала Габа Айе Зедидо, သီရိ မင်္ ဂ လာ ကမ္ဘာအေး စေတီတော်), пагода, расположенная на Kaba Aye Road, Mayangon Township, Янгон, Мьянма. Пагода была построена в 1952 г. U Nu в рамках подготовки к Шестой буддийский совет которую он держал с 1954 по 1956 год. Пагода имеет высоту 111 футов (34 м) и 111 футов (34 м) вокруг основания.[1] Пагода расположена примерно в 11 км к северу от Янгона, немного за отелем Inya Lake. Маха Пашана Гуха (большая пещера) была построена одновременно с пагодой Каба Айе и находится в том же комплексе. Пещера является точной копией Пещера Сатта Панни, находится в Индия, где был созван первый буддийский синод. Шесть входов в пещеру Маха Пасана символизируют Шестой Великий Синод. Пещера составляет 455 футов (139 м) в длину и 370 футов (110 м) в ширину. Внутри актовый зал составляет 220 футов (67 м) в длину и 140 футов (43 м) в ширину.[2]
Задний план
Будучи премьер-министром Бирмы, У Ну построил пагоду Каба Айе и пещеру Маха Пашана Гуха (မဟာ ပါ သာ ဏ လှိုင် ဂူ သိမ် တော်ကြီး) в 1952 году в рамках подготовки к Шестому буддийскому синоду, который он созвал и провел и который продлился два года, с 1954 по 1956 год. Этот Синод совпал с 2500-летием Просветления Будды. В Бирме короли традиционно построили пагоду в свою честь, чтобы стать пережитком своего правления. Например, Ne Win построил Пагода Маха Визая в его честь. Строительство пагоды и пещеры было частью попытки У Ну сделать буддизм официальной религией Бирмы, тем самым создав буддийское государство.
Пагода Каба Айе открыта ежедневно с 6 утра до 8 вечера, входной билет составляет 5 долларов. Помимо бирманцев, которые совершают религиозные паломничества, пагода привлекает как местных, так и иностранных туристов. Комплекс пагоды Каба Айе большой и предназначен для спокойного и тихого отдыха туристов, монахов и верующих, которые посещают его.[4]
Круглая площадка, окружающая главную пагоду, оформлена в стиле пещерного храма. Здесь пять подъездов, украшенных красочными арочными фронтонами. Цветки лотоса, бутоны лотоса и свастики вырезаны лепниной снаружи. Главная пагода имеет высоту 117 футов 6 дюймов, с пагодами меньшего размера на пяти крыльцах, каждая 8 футов (2,4 м) в высоту. У входа в пагоду продавцы продают изделия ручной работы. Пагода, которая является полой, имеет центральную точку внутри, на которой изображены четыре великих Будды (четыре великих столпа) в память о четырех Буддах, которые уже явились в мир. В комнате внутри пагоды находятся реликвии Будды, в том числе большая серебряная статуя Будды, более восьми футов высотой. Внутри пагоды есть комната, в которой хранятся реликвии Будды.[5]
Пещера Маха Пасана, что переводится как «большая каменная пещера», расположена к северу от пагоды Каба Айе. Пещера является точной копией одноименной пещеры в Индии, где первый буддийский синод или Великий собор состоялся всего через несколько месяцев после того, как Будда пережил Паринирвана. Во время шестого Буддийского Синода в 1954 году 2500 монахов собрались в пещере, чтобы прочитать слова Будды на пали, все Типитака. Монахи декламировали, редактировали и одобряли все буддийские писания, известные как Три питакат.
Политическое значение
U Nu был первым премьер-министром Бирмы после принятия в 1947 году Конституции Бирманского Союза. У Ну был набожным буддистом и пытался сделать Бирму буддийской страной. 29 августа 1961 года парламент объявил буддизм официальной государственной религией, в основном благодаря усилиям У Ну. В Бирме официально запрещен забой коров. Однако в 1962 г. Ne Win, который сменил У Ну, отменил эту меру, и попытки сделать Бирму буддийской страной были фактически остановлены. Строительство комплекса Каба Айе было частью попытки У Ну институционализировать буддизм на национальном уровне.
Комплекс Каба Айе также подчеркивает неспособность У Ну стандартизировать и институционализировать буддизм. В Бирме проживает множество меньшинств, таких как качины и карены, которые чувствовали себя отчужденными из-за этих усилий по превращению буддизма в государственное предприятие. Более того, буддисты не считали, что буддизм должен быть частью политического института. Они хотели, чтобы Бирма была нравственным обществом, но не хотели, чтобы их религия навязывалась гражданам. Монахи, которые хотят, чтобы религия была общественной практикой, отдельной от государства, не связаны с этими пагодами. Таким образом, такие пагоды, как Каба Айе, не связаны ни с какими монастырями. Есть опасения, что если эти монахи будут привязаны к пагоде, построенной государством и управляемой государством, они будут захвачены государством и потеряют свою автономию.
Значение и происхождение пагод в Бирме
Самая священная пагода Бирмы - это Пагода Шведагон (Золотая пагода). Эта пагода высотой 321,5 футов (98,0 м) позолочена и также находится в Янгон. Он также содержит внутри реликвии четырех прошлых Будд. По легенде пагоде 2500 лет. Бирма наиболее известна в западном мире из-за Пагода Шведагон. Для бирманцев видеть, как иностранные туристы посещают пагоду и с трепетом смотрят на нее, является источником национальной гордости.
В 11 веке король Анаврахта вторглись в королевство Мон Татон, которое в настоящее время является частью южной Бирмы. После успешного вторжения он вернулся в Пэган с монахом-миссионером Шином Араханом и буддийскими писаниями, которые он привез с собой с Цейлона. После установления своей языческой династии посредством постоянных войн, Анаурахта основал Буддизм тхеравады как государственная религия в 1056 г. и построено множество пагод. Некоторым кажется, что он построил эти пагоды, чтобы компенсировать жестокую войну, посредством которой он построил свою языческую династию. Анаурахта реализовала традицию строительства пагод, которая продолжается до сих пор. Следуя этой традиции, Не Вин начал строительство своей пагоды Маха Визая. Кроме того, сменивший его военный режим построил пагоду Сведавмят (зубная реликвия). В настоящее время бирманский ландшафт усеян сотнями пагод. Ученые предполагают, что помимо короля Анаврахты, многие другие лидеры построили пагоды не из-за преданности буддизму, а, скорее, для того, чтобы облегчить чувство вины, которое они чувствовали за совершение многочисленных вторжений в другие королевства Индии и Таиланда, в дополнение к другим частям того, что является в настоящее время Бирма.[6]
Взрывы 1996 года
25 декабря 1996 г. две бомбы взорвались в пагоде Каба Айе и пещере Маха Пасана, в результате чего пять человек погибли и 17 человек получили ранения. Первый взрыв произошел в пагоде Каба Айе в 20:20, но никто не пострадал, потому что паломники не сделали этого. используйте этот вход. Однако второй взрыв, который произошел через два часа, когда власти наблюдали за другим взрывом, прогремел внутри храма, когда он наполнялся паломниками, в результате чего погибли и были ранены люди. На территории комплекса Каба Айе Будда зубная реликвия был выставлен на обозрение, и поэтому на этом месте было гораздо больше паломников, чем в обычное время. В зубная реликвия, взятый взаймы из Китая и считающийся одним из двух, уцелевших после смерти Будды 2500 лет назад, не пострадал в результате бомбардировки.[7]
Взрыв последовал за подавлением протестов студентов, которые требовали больше гражданских свобод. В SLORC (Государственный совет по восстановлению правопорядка) обвинил Бирманский студенческий демократический фронт (ABSDF ) и КНУ (Каренский национальный союз ) о проведении бомбардировки. Обе группы отвергли обвинение.[8] Аунг Наинг У, офицер по связям с общественностью АБСДА по иностранным делам, отрицает свою причастность и добавляет: «Это всего лишь предлог со стороны SLORC для применения силы для подавления демократических сил. Мы узнали, что к месту взрыва было добавлено больше сил безопасности; Несмотря на эту меру, взрывы произошли. Таким образом, предполагается, что это работа SLORC ».[9]
Еще до взрыва комплекса Каба Айе бирманское правительство обвиняли в организации беспорядков, чтобы оправдать последующие репрессии.
Смотрите также
использованная литература
- ^ «Экзотические направления в Мьянме». Exploremyanmar.com. Получено 9 декабря 2014.
- ^ [1] В архиве 1 января 2009 г. Wayback Machine
- ^ [2] В архиве 25 мая 2010 г. Wayback Machine
- ^ [3] В архиве 1 января 2009 г. Wayback Machine
- ^ «Пагода Ка Ба Айе». YouTube. Получено 9 декабря 2014.
- ^ https://web.archive.org/web/20101005045637/http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=1652&page=1. Архивировано из оригинал 5 октября 2010 г.. Получено 15 февраля, 2009. Отсутствует или пусто
| название =(Помогите) - ^ «Паломники из зубов Будды умирают в результате взрыва бомбы» The Daily Telegraph (Сидней, Австралия), 27 декабря 1996 года.
- ^ «В заявлении оппозиции отрицается причастность к взрыву зуба Будды». Резюме всемирного вещания Би-би-си, 30 декабря 1996 г.
- ^ «Оппозиционная группа осуждает взрыв бомбы 6 апреля» Би-би-си, 10 апреля 1997 г.
Литература
- Долтон, Джек. (1999). «Сарипутта и Моггаллана в Золотой Земле: Реликвии главных учеников Будды в пагоде Каба Айе», Journal of Burma Studies 4 (1999), 101–128.