Храм Кайтабхешвара, Кубатур - Kaitabheshvara Temple, Kubatur

Храм Кайтабхешвара
Индуистский храм
Храм Кайтабхешвара (1100 г. н.э.) на Кубатуре в районе Шимога
Храм Кайтабхешвара (1100 г. н.э.) в Кубатуре в Шиможский район
Храм Кайтабхешвара расположен в Карнатаке.
Храм Кайтабхешвара
Храм Кайтабхешвара
Расположение в Карнатаке, Индия
Координаты: 14 ° 33′53 ″ с.ш. 75 ° 09′08 ″ в.д. / 14,5648100 ° с.ш. 75,1523400 ° в.д. / 14.5648100; 75.1523400Координаты: 14 ° 33′53 ″ с.ш. 75 ° 09′08 ″ в.д. / 14,5648100 ° с.ш. 75,1523400 ° в.д. / 14.5648100; 75.1523400
Страна Индия
СостояниеКарнатака
ОкругШиможский район
Языки
• ОфициальныйКаннада
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )

В Кайтабхешвара храм (также пишется Кайтабхешвара или же Kaitabheshwara, известный также как Котишвара) расположен в городе Кубатур (также пишется Кубатур или Куппаттур и в древних надписях называется Кунталанагара или Котипура), недалеко от Анаватти в Шиможский район из Карнатака государственный, Индия. Храм был построен во время правления Hoysala король Винаядитья около 1100 г. н.э. Правящая семья Хойсала была в то время могущественным феодальным государством имперской Западная Империя Чалукья управляется королем Викрамадитья VI.[1][2][3][4] Согласно Археологические исследования Индии, архитектурная достопримечательность храма - это в основном «Чалукян».[1] Историк искусства Адам Харди классифицирует стиль, использованный при строительстве храма, как «поздний чалукья, неосновной, дальний конец спектра». Используемый строительный материал мыльный камень[5] Храм охраняется как памятник государственного значения Археологической службой Индии.[6]

План храма

В храме есть единственная святыня квадратной формы (Гарбхагриха ) с ориентацией восток-запад, вестибюль который соединяет святилище (целла или вимана) в главный большой открытый зал (мухамантапа ), который имеет квадратный план в шахматном порядке и может быть введен с пяти сторон;[7] два боковых и по одному на севере, юге и востоке. Стены святыни и притвора стоят на цоколе (адистхана), состоящий из пяти молдинги. Надстройка над святилищем четырехъярусная (чатустала арпита). Его венчает большая куполообразная крыша, напоминающая «шлем» (Амалака), форма которого повторяет форму алтаря (в данном случае квадрат). «Шлем» - самое большое скульптурное изделие в храме, он красиво вырезан и хорошо украшен. На куполе - красивая каменная конструкция, напоминающая горшок с водой (калаша ), образующий вершину башни. В случае тех храмов, у которых утрачена первоначальная вершина, обычно используется металлическая конструкция. Башня над тамбуром (суканаси или «нос»), который на самом деле является выступом главной башни, обращен на восток.[1][8] Открытая мантапа большая, ее потолок поддерживается массивными круглыми колоннами, выточенными на токарном станке. Особого внимания заслуживает рельефная работа на центральной панели потолка зала, а общая сохранность храма хорошая.[9]

Скульптуры и украшения

Вид сзади в профиль храма Кайтабхешвара в Кубатуре.
Надпись на древнем каннаде (1241-1249 гг. Н.э.) в храме Кайтабхешвара

Скульптурный мотивы и фризы, декоративное сочленение, форма надстройки (шихара ) и конструкция колонн в этом храме такие же, как и в других западных храмах Чалукьяна.[1][5] На внешних стенах алтаря и притвора изображены пилястры двух видов; пилястры в полный рост, доходящие до тяжелых, но незаметных карниз, пилястры половинной длины, поддерживающие миниатюрные декоративные башни (Aedicula ) различных видов (например, латина и бхумиджа ).[1][10] Скульптуры Махишамардини (форма индуистской богини Дурга, Бхайрава (форма бога Шива ), и Ганеша можно найти на главной башне. Основание наружной стены открытого зала (мукхамандапа) имеет декоративные мотивы, пилястры увенчаны миниатюрным декоративным элементом пирамидальной формы. турели с лицом горгульи (Киртимуха ) прокручивает. Зона отдыха в холле (какшасана) обработана цветочными украшениями. Столбы мандапы обычно круглые, полированные и токарные, с теми столбами, которые установлены на платформе (Джагати ) рифленый и короче по высоте.[1] Потолки богато украшены в типичном стиле Хойсала. парапет над карнизами есть скульптурные изображения Угра Нарасимха, Вараха (кабан, воплощение бога Вишну ), Гаруда (орел) и Кешава (форма бога Кришна ). Дверной косяк у входа в вестибюль и святилище, как правило, богато украшен хойсалским характером, с перемычка показ скульптуры «Гаджалакшми» (индуистской богини Лакшми со слонами по бокам).[1]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм «Храм Кайтабхешвара». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Получено 14 июля 2012.
  2. ^ Во время правления Винядитья (1047–1098) Хойсала зарекомендовали себя как могущественная феодальная власть Чалукья (Chopra 2003, p151, part 1).
  3. ^ Сен (1999), стр. 498
  4. ^ Foekema (1996), стр. 14
  5. ^ а б Харди (1995), стр.335
  6. ^ «Алфавитный список памятников - Карнатака-Бангалор, Бангалорский круг, Карнатака». Археологическая служба Индии, правительство Индии. Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 14 июля 2012.
  7. ^ Foekema (1996), стр. 21
  8. ^ Foekema (1996), стр. 22, стр. 27
  9. ^ Cousens (1926), стр. 99
  10. ^ Foekema (1996), стр.28

Галерея

  • Профиль мантапа (зал) и декор внешней стены храма Кайтабхешвара на Кубатуре

  • Башня в стиле Весара над святыней в храме Кайтабхешвара на Кубатуре.

  • Богато украшенный потолок залива в храме Кайтабхешвара в Кубатур

  • большой открытый Махамантапа (главный зал) с трехсторонним входом в храме Кайтабхешвара на Кубатур

  • А девственный (Камень героя ) в храме Кайтабхешвара на Кубатуре

  • Небольшая святыня в зале храма Кайтабхешвара на Кубатуре.

  • Богато украшенный купольный потолок залива в храме Кайтабхешвара на Кубатуре

Рекомендации

  • «Храм Кайтабхешвара». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Получено 14 июля 2012.
  • Адам Харди, Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация: традиция Каршана Дравина, 7-13 века, Абхинав, 1995 ISBN  81-7017-312-4.
  • «Алфавитный список памятников - Карнатака-Бангалор, Бангалорский круг, Карнатака». Археологическая служба Индии, правительство Индии. Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 12 июля 2012.
  • Чопра, П.Н.; Ravindran, T.K .; Субрахманян, Н. (2003) [2003]. История Южной Индии (древняя, средневековая и современная) Часть 1. Нью-Дели: Публикации Чанда. ISBN  81-219-0153-7.
  • Сен, Сайлендра Нат (1999) [1999]. Древняя индийская история и цивилизация. Издатели New Age. ISBN  81-224-1198-3.
  • Джерард Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, Абхинав, 1996 г. ISBN  81-7017-345-0
  • Cousens, Генри (1996) [1926]. Чалукянская архитектура районов Канареса. Нью-Дели: Археологические исследования Индии. OCLC  37526233.