Каказай - Kakazai

Прочтите Семейное древо пуштунского племени Каказай на странице 555 из книги «Приграничные и зарубежные экспедиции из Индии» - опубликовано в 1907 году :: Предоставлено Британской библиотекой.
Какадзаи пуштуны - страница 22 из «Словаря племен патанов Северо-Западной границы Индии» - опубликовано в 1910 году :: Предоставлено: Британская библиотека
Семейное древо - От Кайс Абдул Рашид каказайским (Лой Мамунд) пуштунам
Даулат Хель, Магдуд Хель, Махсуд Хель и Махмуд Хель, подразделения пуштунского племени Каказай :: Предоставлено: Британская библиотека

В Каказай (Пушту: کاکازي / ککےزي / ککازي‎, Урду, Персидский: کاکازَئی / کَکےزَئی / کَکازَئی‎),[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16] также известный как Лой или же Лой Мамунд (Пушту: لوی ماموند‎; Урду: لو ئے / لوئی مَاموند), Подразделение Мамунд клан[4][5][16][17][18][19][20] являются частью более крупных Таркани (ترکاڼي ) племя[6][7][8][9][10][15][20][21][22][23] которые в основном поселились в Баджаур агентство, Пакистан, но первоначально родом из Провинция Лагман из Афганистан. Однако оно выросло и рассредоточилось до такой степени, что признано отдельным племенем.[1][4][5][14][15][16][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30]

Этимология

Имя «Каказай» означает «потомки / потомки / дети Кака (کاکا / ککا) "(в Пушту, Кака буквально означает дядя и используется для обращения к пожилому человеку, а также к дяде по отцовской линии, тогда как Какаэ = современное, но устаревшее афганское имя мужчины.[1][12][16][26][31] Zai (Пушту: زي‎, Персидский: زَئی‎) = потомки / потомки / дети, корень также используется в других Пуштун такие племена как Юсуфзай ). При условии Мамунд, отец Каказая, имел двух сыновей: Каказай и Вур или же Вара (Пушту: ووړ), Что означает маленький, маленький или второстепенный, также известный как Вур Мамунд или же Вара Мамунд (Пушту: واړه / وړہ مَاموند), Что означает маленький, маленький или второстепенный Мамунд или потомки / потомки / дети маленьких, маленьких, несовершеннолетних Мамунд, таким образом, в данном конкретном случае Каказай средства потомки / потомки / дети старшего человека / брата отсюда также известен как Лой Мамунд (Пушту: لوی ماموند‎; Урду: لوئی / لوئے مَاموند), Что означает большой, большой, огромный, большой Мамунд или потомки / потомки / дети великих, больших, огромных, больших Мамунд. Варианты написания включают: Какизи, Какаэдзай, Какезай, Какайзай, Какай Зай, Какайзай, Какейзай, Кака Зай и Каккайзай.[11][13][32][33]

История

Ранняя история

Каказай вместе с другими Пуштун племена пришли в Южная Азия во время вторжений, таких как вторжения Махмуд Газни и Бахлул Лоди, поселившись в различных регионах.[1][4][12][27]

Отмечая военное наследие Какадзаи Пуштуны, Пир Моаззам Шах в его книге «Таварих-и-Хафиз Рахмат Хани» (Стр. 89-91 - Первоначально опубликовано в 1624 г.) и Олаф Карое в его книге «Патаны 550 г. до н.э. - 1957 г. н.э.» (Страница 184-185 - Впервые опубликовано в 1958 г.), писал о битве между Юсуфзайс и Дилазаки в котором Малик Хайбу (Дилазак ) получил первый удар мечом Пайенда Каказай Таркланри, но в конце концов был обезглавлен ударом мечом Бурхана Каказая Таркланри, когда сражался на стороне Юсуфзайс чтобы помочь им победить Бажур от Дилазаки.[12][34][35]

Для вторгающихся армий большая часть Пенджаб и другие области стали хранилищем домов отдыха, городков и пограничных постов, созданных для наблюдения за событиями в регионе, а также для того, чтобы быть в курсе любой новой информации (например, о возможном ослаблении другой империи и т. д.), и многих офицеров вместе со своими семьями поселились бы там. Как и по сей день, на больших площадях Хайбер-Пахтунхва и Афганистан с Пуштун пояс, земля часто довольно бесплодна и враждебна, способна вместить только ограниченное население. Когда численность населения или племени превышала определенный порог, они часто отправлялись на восток в более населенные районы (Синд, Пенджаб, Кашмир и т.д.) или будут вытеснены другими племенами в поисках продуктивных сельскохозяйственных земель. Площадь Сиалкот в основном, а также Фейсалабад, Вазирабад и части Лахора, имели много плодородных сельскохозяйственных земель и управлялись Пуштун семьи, многие из которых были Каказаи, но также Бурки и Ниази Пуштуны.[1][4][12][35]

Британская эпоха владычества

Многие Каказай, Бурки и другие известные Пуштун семьи ранее поселились в Джаландхар и Гурдаспур районов Преднезависимого Британская Индия где они основали колонии. Крупная группа Каказай из Гурдаспур, Восточный Пенджаб, Индия поселился в двенадцати деревнях, в том числе Бабал Чак, Файзуллах Чак, Сут Кохиа (Саткоха) и Вазир Чак около Дхаривала. На независимость в августе 1947 года, когда им сначала сказали, что они (мусульмане) будут в Пакистан, они были вовлечены в последовавшее насилие, а выжившие были вынуждены покинуть свои дома, когда их территория стала частью Индия.[32][33][36][37][38][39][2][3]

Современная эра

Сегодня большинство каказаи проживают в Пакистане и Афганистане.

В Афганистане они проживают в Район Маравара, Барканайский и Шортанский районы Кунар[40] а также некоторые области Лагман.[26]

В Пакистане они проживают во всех провинциях, особенно в районе Дара Каказай (долина Вателай, также известная как Мамунд Долина),[41] Баджаур агентство (Лагарай, Калозай, Кага, Муха, Майна и Гахи области Мамунд Техсил ), Пешавар,[42] Лахор,[43][44] Абботтабад, Сиалкот (Какадзаи все еще остаются среди доминирующих племен в Сиалкот несмотря на космополитический колорит города, и до сих пор являются первоначальными владельцами обширных участков первоклассной земли в этом районе.),[45] Дера Гази Хан, Кветта, Карачи, Кашмир, Jehlum, Bhalwal, Саргодха, Чаквал, Гуджрат, Чак Карал, Иса Хель, Муса Хель, и Килли Каказай (Пишин, Белуджистан ).[26][33][46][47][2][3]

Следовательно, Каказай Пуштуны не проживает в Пушту -говорящие области, несмотря на практику Пуштунвали и поддержание одежды, кухни и военного наследия в соответствии с их Пуштун традиции, не говорят исключительно Пушту но может говорить на других языках коренных народов Пакистан Такие как Урду, Пенджаби, Сираики, Хиндко и Белуджи.[11][12][26]

Подразделения

  • Даулат Хель
  • Хулозай
  • Махсуд Хель
  • Магдуд Кхель
  • Махмуд Хель
  • Умар Хель
  • Юсаф Хель

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е "Тарих-и-Каказай Таркани" (a.k.a."Хидаят Афгани-Тарих-и-Каказай" Таркани " - (Первоначально опубликовано на урду в мае 1933 г.)
  2. ^ а б c "База данных предков - Кака Зай کاکازي". Хайберский шлюз - Khyber.org. Получено 30 сентября 2016.
  3. ^ а б c Ханиф, Мохаммад (1980). "Жизнь и творчество Хазрата Миан Мохаммада Умара Чамкани". Университет Пешавара, Пешавар, Хайбер-Пахтунхва, Пакистан. стр. 404–405. Получено 30 сентября 2016.
  4. ^ а б c d е "Словарь племен патанов Северо-Западной границы Индии" (Часть I. К северу от реки Кабул, включая всех Момандов и племен к западу от Инда), опубликовано Главным штабом армии, Калькутта, Индия - (Первоначально опубликовано в 1910 г.) Каказай Пуштуны упоминаются на странице 22 (под «K» -Каказай), Стр. 12 (под «D» -Даулат Хель - Подразделение Kakazai Pathans), стр. 26 (под «K» - Хулозай - Подразделение Kakazai Pathans), стр. 29 (под «M» -Магдуд Кхель, Махсуд Хель и Махмуд Хель - подразделения Kakazai Pathans), стр. 47 (под «U» - Умар Хель - Подразделение Kakazai Pathans) и Страница 50 (под 'Y' -Юсаф Хель - Подразделение Kakazai Pathans)
  5. ^ а б c «Приграничные и зарубежные экспедиции из Индии» Первый том опубликован государственной монотипической прессой, Симла, Индия - (Первоначально опубликован в 1907 году): Каказай / Какайзай Pathan Tribe упоминается между страницами 515-555. Вы можете прочитать эти тома в Интернете, благодаря Интернет-архивам, хотя их рыночная стоимость составляет около 11000 долларов ::
  6. ^ а б قوم ککے زئی کی اصلیت, مصنف مولانا عبدالمجید, رسالہ افغان ککے زئی علی گڑھ, بابت ماہ نومبر 1928 ء درج ازہدایت افغانی المعروف تاریخ ککے زئی ترکانی از ہدایت اللہ سوہدری, فینسی اسٹیم پریس. وزیرآباد ۱۹۳۳ ء صفحہ ۱۳۲ - ۱۴۳ (на урду)
  7. ^ а б حداد رهاد, ارواښاد قدرت الله (1 марта 2013 г.). "دهند په مغولي امپراتورۍ کې". Центр исследований и разработок пушту Сапи (на пушту).
  8. ^ а б حیات افغانی, طبع اول, صفحہ 213 مؤلفہ محمد حیات خان, درج از ہدایت افغانی المعروف تاریخ ککے زئی ترکانی از ہدایت اللہ سوہدری, فینسی اسٹیم پریس. وزیرآباد ۱۹۳۳ ء صفحہ ۱۳۲ (на урду)
  9. ^ а б تاریخ افاغنہ, حصہ اول, طبع دوم, صفحہ 107 مؤلفہ شہاب الدین ثاقب, مطبوعہ حمیدیہ پریس, لاہور, درج ازہدایت افغانی المعروف تاریخ ککے زئی ترکانی از ہدایت اللہ سوہدری, فینسی اسٹیم پریس. وزیرآباد ۱۹۳۳ ء صفحہ ۱۳۲ (на урду)
  10. ^ а б ښاد جبارخېل, اکټر قاضي.ح. (20 декабря 2008 г.). "لواکي پوهنـــــــه -دپښتنو هجرتونه دلوى افغانستان دجوړېدلو لامل دى -". Центр исследований и разработок пушту Сапи (на пушту).
  11. ^ а б c Какезай / Каказай Афганский / Племя Патан, Тазкара Хан Рошан Хан онлайн-сканирование текста на урду
  12. ^ а б c d е ж «Тазкара» (также называемый«Тазкира-э-патхан»), Хан Рошан Хан, стр 176-181 (на урду).
  13. ^ а б Азиз, Хуршид Камаль (2007). Путешествие в прошлое. Авангард, Пакистан. п. 721. ISBN  978-9694024998.
  14. ^ а б تذکره - د پښتنو اصليت او د وئ تاريخ - ليکـوال: روشن خان, نرګس سيماب - pp ۲۱۲-۲۱۶ (на пушту)
  15. ^ а б c افغانستاند, ول (23 июня 2013 г.). "تانه څوک دی؟ لمړۍ برخه". ددي ويبپاڼي د مضامينو بيا نشرول چه مأخذ يی ول افغانستان ياد شي مجاز دئ (на пушту).
  16. ^ а б c d База данных предков :: пишется как Кака Зай | کاکازي под потомкамиМашар Мамонд | مشر ماموند ::
  17. ^ Черчилль, Уинстон С. (1897). История полевых войск Малаканда: эпизод пограничной войны. Кессинджер Паблишинг, ООО. п. 91. ISBN  978-1419184109.
  18. ^ Рашид, Харун (2002). История патанов: Сарабанские патаны, Том 2. Харун Рашид - оригинал из Мичиганского университета. С. 257–262. КАК В  B00AJIRNNU.
  19. ^ Ноэль, Кристин (1997). Государство и племя в Афганистане девятнадцатого века: правление Амира Дост Мухаммад-хана (1826-1863). Рутледж. С. 179–192. ISBN  978-0700706297.
  20. ^ а б А. Х. Мак-Магон и А. Д. Рамзи (1901). Отчет о племенах Дира, Свата и Баджура вместе с Утман-хелами и Сэмом Ранизаи. Книжный банк Саида, Пакистан. п. 9. КАК В  B0006EF1OA.
  21. ^ а б «Тарканри». Британика. 21. Соединенное Королевство: Британская энциклопедия: новый обзор универсальных знаний. 1952. с. 816. ASIN B004HZTLWW.
  22. ^ а б «Тарканри - племена, касты и сообщества». Энциклопедия мусульман мира. 3. Издательский дом Global Vision. 2001 [1952]. п. 1007. ISBN  9788187746072.
  23. ^ а б Уилли, Гарольд Кармайкл (1912). От Черной горы до Вазиристана. Компания Macmillan, Великобритания. п.155. КАК В  B0014IYPC6.
  24. ^ Д. К. Бехера (ред.), Г. Пфеффер и (2002). Племенная система пуштунов Бернта Глатцера - Глава 10 в: Концепция племенного общества (Современное общество: исследования племен, том 5). Concept Publishers, Нью-Дели, Индия. С. 265–282. ISBN  9788170229834.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  25. ^ Семейное древо Кайса Абдула Рашида :: пишется как Кака Зай под потомками Харашбун (Хаир уд Дин) ::
  26. ^ а б c d е پښتانه قبيلی وپېژنئ - اکټر لطيف ياد - بر وېب پاڼه - стр. 86-89, 261-262 и 310-312 (на пушту)
  27. ^ а б Джоши, Рита (1985). Афганское дворянство и Моголы: 1526-1707 гг.. Vikas Publ. Дом, Нью-Дели, Индия. п. 9. ISBN  978-0706927528.
  28. ^ Центр пакистанских исследований (1990). "Массовый". 15-16. Джамшоро, Синд, Пакистан: Университет Синда: 74. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  29. ^ Мехди, Рубия (2002). Гендерное право и право собственности в Пакистане: ресурсы и дискуссии. Авангард. п. 181. ISBN  9694023696.
  30. ^ «Военные действия на северо-западных границах Индии, Документы об отношениях Великобритании с соседними племенами на северо-западной границе Индии, 1897-98 гг.» -Изначально издано Великобританией. Офис в Индии - 1898 г. (Номер страницы: 129)
  31. ^ «- Большой английский словарь». Архивировано из оригинал 30 декабря 2013 г.. Получено 14 мая 2013.
  32. ^ а б Дэвис, капитан Генри (1892). Обычное право района Гуджрат. Civil and Military Gazette Press, Британская Индия. п. 2.
  33. ^ а б c «Отчет уполномоченных, назначенных Пенджабским подкомитетом Индийского национального конгресса» - Индийский национальный конгресс. Подкомитет Пенджаба, К. Сантанам, Британская Индия, 1920 г. (номер страницы: 290, 291)
  34. ^ «Тавариек-э-Хафиз Рахмат Хани» Пира Моаззама Шаха, переработанный с нотами «Рошан Хана», опубликованный Академией пушту, Пешаварский университет (1976), (стр. 89-91 - Первоначально опубликовано в 1624 году нашей эры)
  35. ^ а б The Pathans 550 г. до н.э. - 1957 г. н.э., сэр Олаф Каро, (стр. 184-185 - впервые опубликовано в 1958 г.), Macmillan Company, перепечатано Oxford University Press, 2003
  36. ^ Мусульмане на Индийском субконтиненте 617–1290 гг. Н. Э. (В формате PDF)
  37. ^ Раздел 1947 года: проводка индо-пакистанской границы
  38. ^ Лейтенант Зарар Ахмад Отчет о событиях 1947 года в Гурдаспуре
  39. ^ Ахмад, Имтиаз (1973). Кастовое и социальное расслоение среди мусульман. Книжная служба Манохора, Индия. С. 137, 148. КАК В  B0043KE1TE.
  40. ^ وږياڼى, تيل (26 августа 2009 г.). "ونړ د تاريخ په اوږدو کښې". Центр исследований и разработок пушту Сапи (на пушту).
  41. ^ Дара Каказай (Долина Watelai или долина Мамунд), Территория племен федерального управления в провинции Хайбер-Пахтунхва, Пакистан:
  42. ^ Хавар, Фархад Али (писатель, исследователь и директор) (3 июня 2017 г.). Пешавар - колыбель культуры (mp4) (Документальный) (на урду). Пешавар, Пакистан: Департамент туризма, спорта, культуры, археологии и по делам молодежи, Хайбер-Пахтунхва. Получено 5 июн 2017. Альтернативный URL
  43. ^ Бальфур, Эдвард (1885). Циклопедия Индии, Восточной и Южной Азии, третье издание. Первоначально опубликовано Бернардом Куоричем, 15 Пикадилли, Лондон, Соединенное Королевство. п. 655. ISBN  978-1130149104.
  44. ^ معراج, محمد حسن (21 января 2013 г.). "لی اور محلہ". ڈان اردو / ان میڈیا گروپ.
  45. ^ معراج, محمد حسن (5 ноября 2012 г.). "پرسرور اور رسو رام ،". ڈان اردو / ان میڈیا گروپ.
  46. ^ Шах, Махмуд Али (1994). Сардари, джирга и системы местного самоуправления в Белуджистане. Эдара-и-Тадрис, Пакистан. С. 9, 148. КАК В  B0000CP59E.
  47. ^ «Биографическая энциклопедия Пакистана» - Институт биографических исследований, Пакистан, 1961 г. (Номер страницы: 550, 906)