Куиджи - Kuiji

Куиджи
窺基
Jion Daishi.jpg
Портрет Цзион Дайши (Куидзи),[1] цвет на шелке, при Якуси-дзи (NT )
Личное
Родился
Ючи (фамилия) Хундао (стиль)

632
Чанъань, Китай
Умер682 (50 лет)
Религиябуддизм
Родители
  • Ючи Цзинцзун (отец)
  • Пей (фамилия матери) (мать)
ШколаВосточноазиатская йогачара
Старшая публикация
УчительXuanzang

Куиджи (традиционный китайский: 窺基; упрощенный китайский: 窥基; Японский: Кики; Корейский: Кьюги; 632–682), также известный как Джи (Китайский: 基),[2] показатель Йогачара, был китайским монахом и выдающимся учеником Xuanzang.[3] Его посмертное имя было Си'эн даши (慈恩 大師; 'Мастер Си'эн'), Великий Учитель монастыря Сиен, после храма Дасиэн или Великого монастыря милосердной милости, который находился в Чанъань, главная столица династии Тан. В Гигантская пагода диких гусей был построен в Храм Даси'эн в 652 г. Согласно биографиям, его отправили в имперское бюро переводов, возглавляемое Сюаньцзаном, от которого он позже узнал санскрит, Абхидхарма, и Йогачара.[4]

Куидзи тесно сотрудничал с Сюаньцзаном в Чэн Вэйши Лун, отредактированный перевод комментариев к Васубандху с Тримшика-виджняптиматрата.[4] Комментарии Куидзи к предыдущему тексту, Чэн вэйши лун шуджи вместе с его оригинальным трактатом по Йогачаре, Дашэн Фаюань илинь чанг (大乘 法 苑 義 林 章; «Очерки леса смыслов в саду Махаяны Дхармы») стали основой Школа Faxiang, доминирующая школа мысли Йогачара в Восточной Азии.[3] Соответственно, он считается основателем этой школы, которая заметно отличалась от Парамартха более ранняя китайская система Йогачара. Куидзи также известен своими комментариями к Дхармапала философия Yogācāra.[4]

Работает

Комментарии

  • Амитабха и Майтрейя сутры
  • Алмазная сутра
  • Сутра сердца (般若 波羅蜜 多心 經 幽 贊). Перевод Ши и Люстхаус (2006).
  • Лотос Сутра (Фахуа сюаньцзан, «Глубокое панегирик лотосной сутре»)[4]
  • Вималакиртинирдеша-сутра (說 無垢 稱 經 疏)

Буддийская логика

  • Буддийская логика - Великий комментарий к Ньяяправешам (因 明 入 正 理論 疏)

Комментарии, относящиеся к Йогачаре

  • Мадхьянтавибхага (辯 中 邊 論述 記)
  • Комментарий Стхирамати к Абхидхармасамуччае Асанги (雜 集 論述 記)
  • Двадцать стихов Васубандху (Viṃśatikā) (唯識 二十 論述 記))
  • Трактат Васубандху о сотне дхарм (大乘 百 法 明 門 論 解)
  • Йогачарабхуми (瑜伽 師 地 論 略 纂)

Заметки

  1. ^ Де Виссер, Маринус Виллем (1935). Древний буддизм в Японии. Э. Дж. Брилл. п. 442.
  2. ^ "中国 历史 上 排名 第二 的 高僧 究竟 叫 什么 名字？" (на китайском языке). Бумага. 20 декабря 2015 г.. Получено 20 декабря 2015.
  3. ^ а б Люстхаус, Дэн (без даты). Краткий обзор школы Faxiang (法相 宗). Источник: [1] (дата обращения: 12 декабря 2007 г.)
  4. ^ а б c d Басуэлл, Роберт младший; Лопес, Дональд С. мл., ред. (2013). Принстонский словарь буддизма. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 291. ISBN  9780691157863.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

использованная литература

  • Shih, Heng-Ching & Lusthaus, Dan. (2006) Всесторонний комментарий к Сутре сердца (Праджняпарамита-хирдая-сутра). Центр буддийских переводов и исследований Нумата.
  • Люстхаус, Дэн (без даты). Краткий обзор школы Faxiang (法相 宗). Источник: [2] (дата обращения: 12 декабря 2007 г.)
  • Кацура, Шорю (2014). Теория Апохи в "Cheng weishi lun Shuji" Куидзи (Кацура, Сёрю). В Lin, Chen-kuo, Radich, Michael (ред.), A Distant Mirror - Articulating Indian Ideas in Six and Seven Century Chinese Buddhism, Hamburg Buddhist Studies vol. 3, Издательство Гамбургского университета. стр.101-120