Кукулькан - Википедия - Kukulkan
Кукулькан /kukʊлˈkɑːп/ ("Пернатый змей", "Пернатый змей") - это имя Мезоамериканец змеиное божество. До Испанское завоевание Юкатана Кукулькану поклонялись Юкатек Майя люди из Полуостров Юкатан, на территории нынешней Мексики. Изображение Пернатый змей присутствует в других культурах Мезоамерика. Кукулькан тесно связан с божеством Qʼuqʼumatz из Kʼicheʼ люди и чтобы Кецалькоатль из Ацтекская мифология.[1] Мало что известно о мифологии этого Доколумбовая эпоха божество.[2]
Несмотря на то, что Кукулькан сильно мексиканизирован, он ведет свое происхождение от майя Классический период, когда он был известен как Ваксаклахун Убах Кан (/ waʃaklaˈχuːn uːˈɓaχ kän /), Военный Змей, и он был идентифицирован как постклассическая версия Видение Змея из Классическое искусство майя.[3]
В культ Кукулькана / Кецалькоатля была первой мезоамериканской религией, которая преодолела лингвистическое и этническое разделение старого классического периода.[4] Этот культ способствовал общению и мирной торговле между народами самых разных социальных и этнических групп.[4] Хотя изначально культ был сосредоточен в древнем городе Чичен-Ица в современном Мексиканский состояние Юкатан, он распространился до Гватемальское нагорье.[5]
На Юкатане ссылки на божество Кукулькан путаются со ссылками на именованного человека, который носил имя бога. Из-за этого различия между ними стали размытыми.[6] Судя по всему, этот человек был правителем или священником в Чичен-Ице, который впервые появился примерно в 10 веке.[7]Хотя Кукулькан упоминался как историческое лицо писателями майя 16-го века, более ранние тексты 9-го века в Чичен-Ице никогда не идентифицировали его как человека, а художественные изображения изображали его как Змея-видения, обвившуюся вокруг фигур знати.[8] В Чичен-Ице Кукулькан также изображен руководящим сценами жертвоприношений.[9]
Значительные храмы Кукулькана находятся на археологических раскопках на севере Полуостров Юкатан, например, Чичен-Ица, Ушмаль и Майяпан.[7]
Этимология
в Юкатекский язык майя, имя пишется Kʼukʼulkan (/ kʼuː kʼuːlˈkän /) И в Цоциль это Kʼukʼul-chon (/ kʼuːˈkʼuːl tʃʰon /).[10] Юкатекская форма имени образована от слова кук «перо» с суффиксом прилагательного -ul, давая кукуль "пернатый",[11] в сочетании с кан "змея" (цоциль чон),[12] дающий буквальное значение «пернатая змея».
Кукулькан и Ица
Кукулькан был божеством, тесно связанным с Штат Ица на севере Полуостров Юкатан, где культ составлял ядро государственная религия.[4] Хотя культ Кукулькана берет свое начало в более ранних традициях майя, культ Кукулькана в Ице находился под сильным влиянием Кецалькоатль культ центральной Мексики.[4] Это влияние, вероятно, пришло через Путун Майя торговцы из Побережье Мексиканского залива.[4] Эти торговцы чонталом, вероятно, активно пропагандировали культ пернатого змея на всем протяжении Мезоамерика.[4] Кукулькан возглавлял пантеон божеств смешанного происхождения майя и не майя, которые использовались для продвижения политической и коммерческой программы Ицы.[4] Это также облегчило переселение торговцев из Ицы в центральную Мексику и другие районы, не относящиеся к майя, способствуя развитию экономики Ицы.[4]
В Чичен-Ице Кукулькан перестал быть Змеем Видений, который служил посланником между королем и богами, а вместо этого явился, чтобы символизировать божественность государства.[13]
Эль-Кастильо, Чичен-Ица служил храмом Кукулькану. Весной и осенью равноденствия тень, отбрасываемая углом солнца и краями девяти ступени пирамиды в сочетании с северной лестницей и резьбой по каменной голове змеи, создается иллюзия массивной змеи, спускающейся по пирамиде.
После падения Чичен-Ицы, соседнего постклассического города Майяпан стал центром возрожденного культа Кукулькана с храмами, украшенными колоннами пернатых змей.[14] Во время Испанская колонизация, верховный жрец Кукулькана был семейным патриархом фракции Сю и был одним из двух самых могущественных людей в городе.[15]
Культ Кукулькана распространился до Гватемальского нагорья, где встречаются постклассические скульптуры пернатых змей с открытыми ртами, из которых торчат головы человеческих воинов.[5]
Современный фольклор
О Кукулькане до сих пор рассказывают современные юкатекские майя.[16] В одной сказке Кукулькан - мальчик, рожденный змеей. Когда он стал старше, стало очевидно, что это змей с перьями, и его сестра заботилась о нем в пещере. Он вырос до такого размера, что его сестра не могла продолжать кормить его, поэтому он вылетел из своей пещеры в море, вызвав землетрясение. Чтобы сестра знала, что он еще жив, Кукулькан ежегодно в июле вызывает подземные толчки.[7]
Современный сборник фольклора Юкатана рассказывает, как Кукулькан был крылатым змеем, который летел к солнцу и пытался заговорить с ним, но солнце в своей гордости обожгло его язык. В том же источнике рассказывается, как Кукулькан всегда идет впереди юкатекского бога дождя майя. Чаак, помогая предсказывать дожди, поскольку его хвост развевает ветер и очищает землю.[17]
Среди Lacandon Майя Чьяпас Кукулькан - злая чудовищная змея, любимец бога солнца.[7]
Смотрите также
- Чичен-Ица, город доколумбовых майя
- Кукулькания, а род из щелевые ткачи назван в честь этого паук.[18]
Примечания
- ^ Прочтите и Гонсалес 2000, стр. 180-2.
- ^ Прочтите и Гонсалес 2000, стр. 201.
- ^ Freidel et al., 1993, стр. 289, 325, 441n26.
- ^ Миллер и Таубе 1993, стр. 142.
- ^ а б c d Прочтите и Гонсалес 2000, стр. 201.
- ^ Freidel et al 1993, стр. 325.
- ^ Freidel et al 1993, стр. 478n60.
- ^ Freidel et al 1993, стр. 289.
- ^ Юкатекско-английский словарь в FAMSI
- ^ Юкатекско-английский словарь в FAMSI
- ^ Schele & Freidel 1990, стр. 394-5.
- ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 598.
- ^ Schele & Freidel 1990, стр. 361-2.
- ^ Прочтите и Гонсалес 2000, стр. 202.
- ^ Гомес 1995, стр. 57.
- ^ Лехтинен, П. Т. (1967). «Классификация пауков-крибеллат и некоторых родственных им семейств с примечаниями об эволюции подотряда Araneomorpha». Annales Zoologici Fennici. 4: 199–468.
Рекомендации
- Фрейдель, Дэвид А.; Линда Шеле; Джой Паркер (1993). Космос Майя: Три тысячи лет на пути шамана. Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания. ISBN 0-688-10081-3. OCLC 27430287.
- Гомес, Эрмило Абреу (1995). Leyendas y Conjas del Antiguo Yucatán (на испанском). Мехико: Тезонтл. ISBN 968-16-4889-7. OCLC 38991657.
- Миллер, Мэри (1999). Искусство и архитектура майя. Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-20327-X. OCLC 41659173.
- Прочтите, Кей Алмере; Джейсон Гонсалес (2000). Справочник по мезоамериканской мифологии. Оксфорд: ABC-CLIO. ISBN 1-85109-340-0. OCLC 43879188.
- Шеле, Линда; Дэвид Фрейдель (1990). Лес королей: невыразимая история древних майя. Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания. ISBN 0-688-11204-8. OCLC 24501607.
- Акционер, Роберт Дж.; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е (полностью исправленное) изд.). Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446.
дальнейшее чтение
- Авени, Энтони Ф. (2001). Наблюдатели (Rev. и обновленное издание: Skywatchers of Ancient Mexico, 1980 ed.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 0-292-70504-2. OCLC 45195586.
- Карраско, Дэвид (1982). Кецалькоатль и ирония империи: мифы и пророчества в ацтекской традиции. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-09487-1. OCLC 0226094871.
- Гранья-Беренс, Даниэль; Николай Грубе (2006). «Глоссарий». У Николая Грубе; Ева Эггебрехт; Маттиас Зайдель (ред.). Майя: Божественные короли тропического леса. Кельн, Германия: Könemann. С. 428–439. ISBN 978-3-8331-1957-6. OCLC 71165439.
- Милбрат, Сьюзен (1999). Звездные боги майя: астрономия в искусстве, фольклоре и календарях. Серия Линды Шеле в исследованиях майя и доколумбовых исследованиях. Остин: Техасский университет Press. ISBN 0-292-75225-3. OCLC 40848420.
- Миллер, Мэри; Карл Таубе (1993). Боги и символы древней Мексики и майя: иллюстрированный словарь мезоамериканской религии. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-05068-6. OCLC 27667317.