Кусуноки Масасигэ - Kusunoki Masashige

В этом Японское имя, то фамилия является Кусуноки.
Конная статуя Кусуноки Масасигэ за пределами Императорский дворец в Токио.
Та же статуя под другим углом, крупный план.

Кусуноки Масасигэ (楠木 正 成, 1294 - 4 июля 1336 г.) был Японский самурай из Камакура период помнят как идеал самурай верность.

Кусуноки боролся за Император Го-Дайго в Генко войны свергнуть Сёгунат Камакура и восстановить власть в Японии Императорский двор. Кусуноки был ведущей фигурой Кенму Реставрация в 1333 г. и оставался верным непопулярному императору Го-Дайго после Асикага Такаудзи начал отменять реставрацию в Нанбоку-чо войны три года спустя. Кусуноки напал на Такаудзи в Сетцу по приказу Императора, акт повиновения обязательно приведет к поражению, и умер Битва при Минатогаве в 1336 г.

Кусуноки стал популярным легенда в Японии символизирует лояльность и добродетель и связан с фразой «Если бы я отдал семь жизней за свою страну!» (七 生 報國; "Ситисё Хококу!"). Кусуноки был посмертно удостоен высшего судебного звания в Японии, Shō ichi-i, посредством Правительство Мэйдзи в 1880 году, более чем через 500 лет после его смерти.

Ранние годы

Происхождение Кусуноки Масасигэ не подтверждено, и прошло всего шесть лет между началом его военной кампании в 1331 г. и его кончиной в 1336 г. Считается, что Кусуноки родился в 1294 г. Провинция Кавачи как «обеспеченный член села дворянство "и заявлял о своем происхождении от Татибаны Мороэ," великого дворянина "восьмого века. Кусуноки был" ученым и набожным человеком ". Буддист "большая часть его раннего образования проходит в Каншин-дзи Храм в Кавачинагано, в современном южном Префектура Осака.[1]:53 Позже Кусуноки устроит в храме значительный ремонт.

Согласно легенде, императору Го-Дайго приснился сон, в котором он укрывался под камфорное дерево ("кусуноки" в Японский ), и что этот сон привел его к фамилии воина, который будет его поддерживать.[2][3]

Военная карьера

Портрет Кусуноки Масасигэ. Нарисовано Кано Санраку

Блестящий тактик и стратег, Кусуноки хитроумно защитил две ключевые крепости лоялистов в Акасака, то Осада Акасаки, и Чихая, то Осада Чихая, помогло Го-Дайго ненадолго вернуться к власти.[3]:160,164,173,175,180 Он жил в Камакура период.

В 1333 году Го-Дайго наградил Масасигэ губернатором Провинция Сетцу и Провинция Кавачи. Кроме того, он был повышен до пятого ранга. Позже он был назначен в отдел записи и расчетный совет.[4]

Однако один из лоялистских генералов, Асикага Такаудзи, предал Го-Дайго и повел армию против Кусуноки и оставшихся лоялистов.[1] Такаудзи смог захватить Киото, но только временно. Нитта Йошисада и Масасигэ смогли сместить Такаудзи, заставив его бежать на запад. Однако к 1336 году Такаудзи снова стал угрозой для Киото.[4]:130

Кусуноки предложил Императору укрыться на священном Гора Хиеи и позволить Такаудзи взять Киото только для того, чтобы спуститься с горы и с помощью монахов горы Хиеи поймать Такаудзи в городе и уничтожить его.[3]:181–182

Однако Го-Дайго не хотел покидать столицу и настоял на том, чтобы Кусуноки встретился с превосходящими силами Такаудзи на поле боя в решающей битве. Кусуноки, который позже будет рассматриваться как высший акт самурайской верности, послушно принял глупое повеление своего Императора и сознательно повел свою армию почти на верную смерть.[2]:102–102[1]:126 Битва, которая произошла при Минатогава в наши дни Тюу-ку, Кобе, была тактическая катастрофа. Есть два сообщения о предложении, сделанном Кусуноки Масасигэ императору Го-Дайго. Тайхейки и Байшо Рон. Во-первых, они перегруппировались и атакуют с двух сторон, а во-вторых, они вернули на свою сторону генерала Такаудзи, уравновесив чашу весов. Оба аргумента были проигнорированы.[3]:181–183[1]:50–52

Кусуноки, его армия полностью окружена, оставалось только 50 из первоначальных 700 всадников. Согласно легенде, последние слова его брата Масасуэ были Ситисё Хококу! (七 生 報國; «Если бы я отдал семь жизней за свою страну!»), И Кусуноки Масасигэ согласился.[3]:185–187[4]:133 После его смерти его голова была удалена и отправлена ​​в Кансин-дзи, где она была похоронена в могиле, известной как Куби-дзука.

Считается, что он также построил несколько небольших замков по всей южной Осаке, особенно на территории нынешнего города Кавачинагано. Замки Эбосигата и Исиботокэ были построены вдоль маршрута Коя Кайдо, популярного паломнического маршрута, простирающегося между Киото и Коясан. Эти замки были спроектированы не только для защиты тропы от бандитов, но и как важный источник дохода и разведки, поскольку путешественники были обязаны платить пошлину, а гарнизон прислушивался к слухам и новостям со всей Японии.

Наследие

Его сын, Кусуноки Масацура, служил преемнику императора, 12-летнему Го-Мураками, в отношениях взаимного доверия и преданности, отражающих фигуру его отца Кусуноки и поддерживающих пламя лоялистского сопротивления. Масацура погиб вместе со своим братом Масатоки и двоюродным братом Вадой Такахиде в битве, которая ознаменовала конец клана Кусуноки, и последовала далеко не идеальная схватка за власть и выгоду между Дворами.[2]:103

Кусуноки «стоит в истории своей страны как идеальная фигура воина, в высшей степени воплощающая в себе гражданские и военные достоинства».[1]:53

Расставание Масасигэ с сыном "раньше упоминалось всеми читателями начальной школы и было предметом патриотической песни, которая раньше была популярна в японских школах. Вторая Мировая Война."[4]:131

Легенда

После полномасштабного внедрения Неоконфуцианство как государственная философия Сёгунат Токугава, Кусуноки Масасигэ, однажды названный предателем Северный суд, был возрожден императором Го-Дайго как предшественник синоцентрических абсолютистов, основанных на неоконфуцианских теориях. В течение Период Эдо, ученые и самураи, которые находились под влиянием неоконфуцианских теорий, создали легенду о Кусуноки и закрепили его как патриотического героя, названного Нанко (楠 公) или Дай-Нанко (大 楠 公), олицетворявший верность, смелость и преданность к императору. В 1871 г. Храм Минатогава создан с целью закрепления ками дух Кусуноки Масасигэ. Кусуноки позже стал своего рода покровителем Вторая Мировая Война камикадзе, которые считали себя его духовными наследниками, отдавая свои жизни за Императора.

Почести

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Сансом, Джордж (1961). История Японии, 1334–1615 гг.. Stanford University Press. С. 43–44. ISBN  0804705259.
  2. ^ а б c Тернбулл, Стивен (1977). Самурай, военная история. MacMillan Publishing Co., Inc. стр. 95. ISBN  0026205408.
  3. ^ а б c d е Сато, Хироаки (1995). Легенды самураев. Пропустите Дакворт. С. 158–159. ISBN  9781590207307.
  4. ^ а б c d Моррис, Иван (1975). Благородство неудач. Холт, Райнхарт и Уинстон. стр.127. ISBN  9780030108112.

внешняя ссылка