Люди Лардил - Википедия - Lardil people

В Лардил люди, которые предпочитают, чтобы их называли Кунханаамендаа (имеется в виду люди Кунханхаа, их имя для Остров Морнингтон ),[1] являются Австралийский абориген люди и традиционные владельцы острова Морнингтон в Цепь островов Уэллсли в Залив Карпентария, Квинсленд.

Язык

Основная статья: Лардильский язык

Лардил, сейчас же умирающий, принадлежит Семья тангкских языков. Признак родства чувствительных местоименных префиксов игнорировался, пока они не были обнаружены Кеннет Л. Хейл в кабинете Лардила.[2] Особый второй язык, Дамин мысли как язык, созданный Желтый Trevally предка рыб, Калтарра, и частично имитирующий `` разговор рыб '', обучался во время второй степени посвящения (варама). Этот регистр инициации специализированных Lardil очаровал лингвистов: он содержится в фонематический репертуар двух типов инициирования воздушного потока, легочный ингрессивный (l *) и a лабиовеляр языковой прогрессивный (p '), уникальный среди языков мира. Секретный язык переписал в том, что выглядит как местная форма семантического анализа, весь словарь Lardil в 200 слов и был описан Хейлом как «памятник человеческому интеллекту».[3] Поскольку дамин был языком ритуалов, которые не одобрялись миссионерами, он исчез с объявлением вне закона и подавлением ритуальных циклов лардилов.[4][5]

Экология и образ жизни

Каменная стена ловушки для рыбы (Derndernim) были построены у берегов, чтобы ловить различные виды рыб по мере отступления приливов.[6] У Лардила была тщательная этноботанический знания, и Дэвид Макнайт утверждал, что «их ботаническая таксономия принадлежит к тому же интеллектуальному порядку, что и наша ботаническая научная систематика ".[7]

Люди выросли в миссия, когда-то отсоединившись от охотник и собиратель образ жизни традиционной общины, считались хорошими работниками для набора на пастырские станции, где они работали погонщиками и звонари.[8] Как только миссия была закрыта, пожилые люди снова обрели контроль. Однако люди ландилов, которые провели зрелые годы на материке в качестве сельскохозяйственных рабочих, не имели традиционного опыта воспитания детей. В результате поколение детей, выросшее с 1960-х годов, не понимало ни старых, ни новых технологий труда и этики.[9]

Христианская миссия

Дальнейшая информация: Миссия на острове Морнингтон

За исключением Остров Сверс, все острова Уэллсли были отнесены к Аборигенный заповедник.[10] Обычно, когда сопротивление аборигенов захвату их земель было сломлено, они концентрировались в резервах и миссиях.[8] Пресвитерианский миссионерам было разрешено учредить миссия на острове Морнингтон, а один был построен в 1914 году.[10] Миссия была основана на острове Морнингтон преподобным Робертом Холлом, его женой и двумя помощниками, мистером и миссис Оуэн, и Холл стремился обеспечить экономическую самодостаточность для экономики островитян, имея команду, состоящую исключительно из местных жителей. кеч, при организации сбора и обработки трепанг.[10] Согласно одной из версий, их первоначальное присутствие было положительно воспринято людьми Ландил.[11] Холл был зарезан и убит в 1917 году человеком Ландилом, "Берктаун Питер / Плохой Питер".[11] уважаемый погонщик основанный в Burketown, который попадал в беду, часто отстаивал свои права и хотел убить животноводческая станция владелец, с которым он поссорился, но его отговорили от этого и сказал Ganggalida люди, чтобы вернуться в свою страну[10] отказавшись подчиниться местным требованиям, он вернулся на материк.[12][13]

Система общежитий

Зал сменил преподобный Вильсон, который ввел систему общежитий, отделяя детей от старших и тем самым разорвав цепь традиций, через которые передавались племенные знания и законы.[14][8] Старшие поколения обычно были предоставлены самим себе, поскольку миссионеры концентрировали свои усилия на том, чтобы отделить их от своих детей и сосредоточить свои усилия на самом младшем: помимо религиозное воспитание сексуальные и брачные обычаи оспаривались и подлежали контролю.[8] Немногие девушки из общежития Ландил выходили замуж в соответствии с традиционными правилами родства, учитывая, что глава миссии играл влиятельную посредническую роль.[15] Система общежитий была прекращена в 1954 году.[16]

Самоуправление

Население острова больше не состоит исключительно из ландилов после нескольких племенных групп, среди которых Кайадилт, были перемещены и сосредоточены на острове Бентинк.[8] Миссия острова Морнингтон была заменена администрацией общины в 1978 году.[14] В Ширский совет в 1970-х годах была открыта пивная столовая, государственные фонды развития рассматривались как позволяющие избавиться от необходимости работать, и по мере распространения алкоголизма народы острова Морнингтон стали относиться к числу сообществ с самым высоким уровнем доходов. самоубийство заболеваемость в Австралии.[9]

Остров Морнингтон с его школами, церквями, библиотеками и больницами часто представляется посторонним в качестве образцового сообщества. Однако его общество опустошено алкоголем.[8]

Альтернативные названия

  • Кунханаамендаа, как предпочитают называться сами люди, имея в виду народ Кунханхаа; они называют этот язык только Lardil.[1]

По словам Тиндейла:[17]

  • Ларди: я (опечатка)
  • Лайердила
  • Ladil
  • Кунана (название острова Морнингтон)
  • Куна'на
  • Гунана
  • Племя острова Морнингтон
  • Каре-ва (название диалекта согласно Вальтер Рот )

Известные люди

Примечания

Цитаты

  1. ^ а б Бонд 2004.
  2. ^ Эванс 2007, п. 26.
  3. ^ Эванс 2007, п. 33.
  4. ^ Эванс 2007 С. 33–34.
  5. ^ Альфер 1993, п. 102.
  6. ^ Меммотт 2007, п. 68.
  7. ^ Кларк 2011, п. 12.
  8. ^ а б c d е ж Макнайт 2003, п. 1.
  9. ^ а б Макнайт 2003, п. 2.
  10. ^ а б c d Scambary 2013, п. 40.
  11. ^ а б Палец 2012 С. 195–197.
  12. ^ Роллс и Джонсон 2010, п. 119.
  13. ^ Триггер 1992, п. 25.
  14. ^ а б Scambary 2013, п. 41.
  15. ^ Джейкобс 2009, п. 314.
  16. ^ Триггер 1992, п. 74.
  17. ^ Тиндейл 1974, п. 179.
  18. ^ Донован 2014, стр. 278 и далее.

Источники