Yintyingka - Yintyingka

В Yintyingka, ныне вымершие, были Коренные австралийцы центральных и восточных Полуостров Кейп-Йорк.

Язык

В Язык иньтынка принадлежал к Средне-паманская языковая ветвь[1] из Пама-ньюнганская языковая семья, и был тесно связан с Язык Аябадху, до такой степени, что они рассматриваются как диалекты одного языка.

Экология и общество

Иньтынка разделились на два отдельных блока, эти клановые группы, часто называемые Люди на песчаном пляже, с морской экономикой, живущей у прибрежных имений на равнинах и в саваннах вблизи или вдоль восточных берегов полуострова Кейп-Йорк, а внутренние кланы через Большой водораздел, состоящий из Аяпату, сосредоточившись вокруг истоков Лукин и Холройд реки, экономика которых была основана на речной экологии внутренних районов.[2] К северу от народа иньтинка находились Люди умпила, а к западу от них, к северу от Айапату, находились Kaantju племя. На побережье к югу от них находились Умпилтаму, а дальше вглубь страны Olkola и Риманггудинья.[2]

История

На традиционные племенные районы побережья сильно повлияло быстрое развитие Беш-де-Мер и жемчуг промышленности после 1860-х годов, когда мужчины, женщины и дети из племени были наняты для работы на грузовиках, которые бороздили воды в прибрежных водах. В 1880-х годах золотой бум, экспансия скотоводов и прибытие множества рабочих для строительства телеграфной линии на полуострове Кейп-Йорк также способствовали разрушающему влиянию. Первые скотоводы, братья Мэсси, Глен Гарри и Чарли, неоднократно сталкивались с местными владельцами поместья, которых они считали грабителями скота, который они завезли в этот регион. Они и местные солдаты завербованные с этой целью, отомстили, зачищая районы. Мужская линия прибрежных Иньтынгка вымерла к концу первой половины 20-го века, их территориальные права менялись по происхождению и право наследования к Люди ламаламы живущий в Порт Стюарт.[3]

Этнография

Первыми антропологами, сделавшими записи об Иньтынка, были Норман Б. Тиндейл в 1927 г. и Дональд Томсон в 1928 и 1929 гг.,[4] заметки о полевых исследованиях, сделанные последним, в частности, считаются «единственным наиболее важным источником материала» по языку.[5] Единственные сделанные звукозаписи, которые снабжают ученых звуковыми доказательствами точной фонологии языка, были сделаны Ла Монт Вест младший дважды - в 1961 и 1965 годах.

Примечания и ссылки

Заметки

  1. ^ Verstraete & Rigsby 2015, п. 6.
  2. ^ а б Verstraete & Rigsby 2015, п. 1.
  3. ^ Verstraete & Rigsby 2015, п. 3.
  4. ^ Ригсби 1999, п. 107.
  5. ^ Verstraete & Rigsby 2015, п. 4.

использованная литература

  • Ригсби, Брюс (1999). «Генеалогия, родство и состав местной группы: Старый Иньцзингга (Порт Стюарт) в конце 1920-х» (PDF). В Finlayson, Julie D .; Ригсби, Брюс; Бек, Хилари (ред.). Связи в индейском титуле: генеалогии, родство и группы. Центр исследований экономической политики аборигенов. С. 107–123. ISBN  0 7315 5100 1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Верстрете, Жан-Кристоф; Ригсби, Брюс (2015). Грамматика и лексикон Иньтынка. Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-1-614-51900-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)