Махмуд Талегани - Википедия - Mahmoud Taleghani

Сейед Махмуд Талегани
Портрет Махмуда Талегани - 1979.jpg
Член Ассамблеи экспертов по конституции
В офисе
15 августа 1979 г. - 15 ноября 1979 г.
ОкругТегеранская провинция
Большинство2,016,801 (79.3%)
Пятничная молитва Тегерана имаму
В офисе
27 июля 1979 г. - 9 сентября 1979 г.
НазначенРухолла Хомейни
ПредшествуетХасан Эмами
ПреемникХусейн-Али Монтазери
Глава Совета исламской революции
В офисе
1 мая 1979 года - 9 сентября 1979 года
ПредшествуетМортеза Мотахари
ПреемникАболхассан Банисадр
Личная информация
Родившийся
Сейед Махмуд Алаи Талегани

(1911-03-05)5 марта 1911 г.
Galird, Иран
Умер9 сентября 1979 г.(1979-09-09) (68 лет)
Тегеран, Иран
Место отдыхаБехешт-э-Захра
НациональностьИранский
Политическая партия
Богословская работа
Религияислам
НоминалШиллинг Шина
ШколаДжафари
Основные интересыТафсир
Активные годы1921–1979
Альма-матерСеминария Наджафа
Семинария Фейзие
Обучается вШкола Сепахсалар

Сайид Махмуд Алаи Талегани (Персидский: محمود طالقانی‎, Об этом звукепроизношение , также Романизированный как «Сейед Махмуд Талекани»; 5 марта 1911 г. - 9 сентября 1979 г.) Иранский теолог, мусульманский реформатор, защитник демократии и высокопоставленный Шииты священнослужитель Иран. Талегани был современником Иранский революционер лидер Аятолла Рухолла Хомейни и самостоятельный лидер движения против шаха Мохаммад Реза Пехлеви. Член-основатель Движение за свободу Ирана, он был описан как представитель тенденции многих "шиитских священнослужителей смешивать Шииты с Марксист идеалы, чтобы конкурировать с левыми движениями за молодых сторонников "в 1960-х и 1970-х годах.[5] Его «наибольшее влияние», как говорят, было в «его учении Толкование Корана, "поскольку его учениками были многие поздние революционеры.[6]

Он был особенно Тегеран с первая пятничная молитва имаму после иранской революции.

Биография и образование

Талегани родился в религиозной семье в деревне Galird из Уезд Талекан в Провинция Альборз 5 марта 1911 г.[7] Его отец Абу'л-Хасан Талегани, издавший журнал под названием Балах в контексте Кашф-э хиджаб протесты во время Реза Шах,[8] научил его исламским наукам. Талегани продолжил обучение в Куме, изучая тот же предмет в Разавии и Фейзие школы. Он получил свой Иджтихад Сертификат от его учителей, Абу л-Хасан аль-Исфахани и Абдул-Карим Хаери Язди, там.[9][10]

Политическая деятельность

До исламской революции

В 1938 году он отправился в Тегеран проповедовать и читать лекции об исламе и был арестован и заключен в тюрьму в следующем году за противодействие режиму Реза Шах. С 1948 г. он проводил занятия в Мечеть Хедаят в Тегеране. Аятолла Талегани отвечал за просвещение революционных людей с самого начала.[11] Он ездил за границу в Иорданию и Египет в 1951 и 1952 гг., На Конгресс народных мусульман в г. Карачи, и дважды Иерусалим в качестве главы иранской делегации на ежегодном Исламский Конгресс Кудс. Он поддержал Мохаммед Мосаддек национализация нефтяной промышленности. После 1953 Иранский государственный переворот свергнувший Моссаедека и восстановивший шаха, он был арестован и - по данным Исламской Республики IRIB сайт - "обвиняется в сокрытии Навваб Сафави, основатель и лидер Фадаян-э Ислам «Исламистская группа убийц.[12]

Политически активный со студенческих лет, Талегани был ветераном борьбы против Режим пехлеви. Он был заключен в тюрьму несколько раз на протяжении десятилетий, «как молодой проповедник, как священнослужитель среднего звена и как высокопоставленный религиозный лидер незадолго до революции»,[13] и отсидел в тюрьме в общей сложности дюжину лет.[14] За время своего пребывания в тюрьме он встретил множество левых политических заключенных и «особенно любил говорить о своем взаимодействии с левыми». Влияние левых на его мышление нашло отражение в его знаменитой книге. Ислам и собственность (Islam va Malekiyat) которые утверждали в поддержку коллективной собственности, «как если бы это был символ веры в исламе».[13] Он помог найти Движение национального сопротивления в 1957 г. и вместе с Мехди Базарган, Ядолла Сахаби и Али Шариати он основал Движение за свободу Ирана в мае 1961 г.[15][16][17] В 1971 г. сослан в Забол, город в Провинция Систан и Белуджистан а затем в Baft город Керман Провинция.[18] С 1964 по 1978 год он провел почти десять лет в тюрьме. Всего за решеткой он провел почти 15 лет.[6] Наконец, Талегани был освобожден после подъема Исламской революции в ноябре 1978 года.

В исламской революции

Хотя не такой влиятельный, как аятолла Рухолла Хомейни Талегани сыграл важную роль в «формировании движения по колодцам», которое привело к Иранской революции и привело к власти Хомейни. Вовремя Исламская революция он стал председателем "скрытного" Революционный совет, Главный правящий орган Ирана - факт, не раскрытый до его смерти.[14] По приказу аятоллы Хомейни он был первым имамом для Пятничная молитва в Тегеране после падения временного правительства Ирана, в конце июля 1979 г.[18]

Талегани был «известен своей терпимостью» и «служил посредником Хомейни в спорах с курдами и другими диссидентскими группами».[14] У него также были разногласия с Хомейни, которые привели к столкновению между ними в апреле 1979 года. «К всеобщему признанию, Талегани предостерег тогда от« возвращения к деспотизму »». Двое сыновей Талегани были арестованы.[14] Революционной гвардии, но тысячи его сторонников вышли на улицы, скандируя «Талегани, ты душа революции! Долой реакционеров!» »Хомейни вызвал Талегани в Кум, где его подвергли резкой критике, после чего пресса была позвонил и сказал Хомейни: «Г-н Талегани с нами, и он сожалеет о том, что произошло». Хомейни явно не называл его аятоллой Талегани.[19]

Мнения

Банисадр и Талегани

Талегани утверждал, что колонизация как основная причина тоталитаризма и диктатуры в разных странах. Хотя это не конечная цель как таковой, национализм рассматривался как инструмент антиколониальных практик. Талегани подчеркивал сопротивление сионистскому режиму и много раз ездил в Палестина.[20]

В мысли Талегани важное место занимает рациональность. По его словам, у каждого суждения в исламе есть причина. Кроме того, ислам рассматривается в его проповедях и писаниях как религия, устанавливающая прогрессивные правила в общественной и индивидуальной жизни.[21]

По словам Талегани, редакция Коран произошло при халифате четвертого халифа Али. Талегани также подчеркнул непрерывную форму Корана и строгую связь между стихами Корана. Коран.[22]

Его тафсир, или коранический комментарий, был новаторским по языку и явно рассчитан на широкую аудиторию с использованием повествований и юридических отчетов. Талегани настаивал на том, чтобы верующие размышляли над смыслом аятов Корана.[23] Он попытался перевести и объяснить Нахдж аль-Балага против современного социального анализа и феноменов.[24]

Смерть

Могила Талегани в Кладбище Бехешт-э Захра

Талегани умер 9 сентября 1979 года.[7] Два сына Талегани заявили, что он был убит, но это утверждение не было доказано.[25] Его загадочная смерть и жизненные достижения вызвали огромные толпы и множество эмоций до и во время его похорон.[12] и был назван «ударом по умеренности и прогрессивной мысли» революции.[26]

Его описывают как «заядлого курильщика» с «изможденным лицом и серьезной манерой поведения».[27]

Аятолла Рухолла Хомейни описал его "Абу Зхар аль-Гифари во время "в сообщении по случаю его смерти:" Он был за ислам, Абузар того времени. Его выразительный язык был резким и мощным, как меч Малик аль-Аштар."[18]

Работает

  • Сияющий луч из Корана, Это было написано, когда он был заключен в тюрьму Мухаммедом Резой Пехлеви.[18]
  • Введение-объяснение по Танбих Аль-Омах ва Танзих Аль-Меллах,
  • Ислам и собственность,
  • Перевод первого тома Книги Имама Али ибн Аби Талиба,
  • Свет Нахдж-уль-Балака,
  • Власть и судебное постановление,
  • Свобода и деспотизм,
  • Урок единства,
  • Урок из Корана,
  • Дни и лекции,
  • Проповеди пятницы Молитвы[12]

Рекомендации

  1. ^ Герхард Беверинг, Патрисия Кроун, Махан Мирза (2013), Принстонская энциклопедия исламской политической мысли, Princeton University Press, стр. 505, г. ISBN  9780691134840CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  2. ^ Вакил, Санам (2011), Женщины и политика в Исламской Республике Иран: действие и реакция, A&C Black, стр. 85, ISBN  9781441197344
  3. ^ Р. Майкл Финер (2004), Ислам в мировых культурах: сравнительные перспективы, ABC-CLIO, стр.89, ISBN  9781576075166
  4. ^ Хусейн Абдул-Раоф (2012), Богословские подходы к кораническому экзегезу: сравнительно-сопоставительный практический анализ, Рутледж, стр. 3, ISBN  9780415449588
  5. ^ Наср, Вали, Возрождение шиитов, Нортон, (2006), стр. 126–7.
  6. ^ а б Бахаш, Шауль, Правление аятолл (1984), стр. 168
  7. ^ а б Сахими, Мохаммад (30 октября 2009 г.). «Сила за сценой: Хоэйниха». PBS. Получено 3 августа 2013.
  8. ^ Махмуд Талегани. Общество и экономика в исламе. Мизан Пресс. п. 10.
  9. ^ Современная исламская экономическая мысль: избранный сравнительный анализ. Alhoda UK. 1995. стр. 93. ISBN  9789839960440.
  10. ^ Афрасиаби, Бахрам. Талегани и история. Тегеран: Нилофар. п. 31.
  11. ^ Каризма мечети Хедайт, Мохсен Саиди, Zamaneh Magazine, Тир 1383 соляр, на персидском языке, номер 22
  12. ^ а б c Аятолла Махмуд Талекани[постоянная мертвая ссылка ] Исламская Республика Иран Радиовещание (официальная правительственная биография Талегани)
  13. ^ а б Наср, Вали, Возрождение шиитов, Нортон, (2006), стр. 127
  14. ^ а б c d "Вехи, 24 сентября 1979 г.". 24 сентября 1979 г. - через time.com.
  15. ^ М. Стефан (7 декабря 2009 г.). Гражданский джихад: ненасильственная борьба, демократизация и управление на Ближнем Востоке. п. 188. ISBN  9780230101753.
  16. ^ Хамад Субани (2013). Тайная история Ирана. Lulu.com. п. 268. ISBN  9781304082893.
  17. ^ Али Рахнема (3 июня 2000 г.). Исламский утопист: политическая биография Али Шариати. И. Б. Таурис. п. 98. ISBN  9781860645525.
  18. ^ а б c d «Кончина аятоллы Талегани». Центр документации исламской революции. Архивировано из оригинал 13 апреля 2013 г.. Получено 21 июн 2016.
  19. ^ Маккей, Иранцы, (1998), стр. 291
  20. ^ идеи антиколонизации поздних талегани, Хосейн Хамсехей, 1389 соляр, номер 56, новейшая история Ирана[требуется разъяснение ]
  21. ^ http://lib.eshia.ir/10253/143/4/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9 % 82% D8% A7% D9% 86% DB% 8C
  22. ^ вопрос о сборе и согласованности стихов востоковедов и аятоллы Талегани, Абольфазл хошманеш, Паджохешнаме олум Коран карим, на персидском языке, число 8, осень 1389 г.[требуется разъяснение ]
  23. ^ комментарий аятоллы Талегани, сложный и актуальный, журнал коранических наук и хадисов, осень и зима 1387 г. по солнцу, номер 3, с.55-94
  24. ^ وش‌منش, ابو‌الفضل (4 января 1391 г.). "التفات به نهج البلاغه در آثار برخی از رهبران نهضت های بیداری جهان اسلام معاصر". 1 (10). Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  25. ^ Марк Боуден (декабрь 2007 г.). Гости аятоллы: Иранский кризис с заложниками: первая битва в войне Америки с воинствующим исламом. Роща / Атлантика. п. 26. ISBN  9781555846084.
  26. ^ Кедди, Современный Иран, (2006), стр. 245
  27. ^ Наср, Вали, Возрождение шиитов, Нортон, (2006), стр. 126

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Махмуд Талегани в Wikimedia Commons

Политические офисы
Предшествует
Мортеза Мотахари
президент Совет исламской революции
1979
Преемник
Аболхассан Банисадр
Религиозные титулы
Предшествует
Хасан Эмами
Пятничные молитвы Имам Тегеран
1979
Преемник
Хусейн-Али Монтазери