Мавка - Википедия - Mavka

Мавка (украинец: Мавка, мавка,[1] навка, Навка,[2] нявка, нявка;[3] болгарский: нави, нави (множественное число) - от Протославянский  *нави 'мертвые') - это тип женского духа в Украинская мифология. Это длинноволосая фигура, иногда обнаженная, что может быть опасно для молодых людей.[4][5]

Духи, известные под этим термином, представляли души девушек, умерших неестественной трагической или преждевременной смертью, особенно некрещеных младенцев.[1] Мавки часто появлялись в образе красивых молодых девушек, которые заманивали и заманивали молодых людей в лес, где «щекотали» их до смерти.[6] Мавки не имели отражения в воде, не отбрасывали тени и не имели «спины», что означало, что их внутренности были видны. (Их чаще называли «Нявкой», и считалось, что они живут в Западная Украина, который имеет более опасные горные реки, чем Центральная Украина, в то время как Мавкас, который, как считалось, жил в Центральной Украине, был за их спину.) В некоторых сообщениях также говорилось, что они помогали фермерам, ухаживая за скотом и отгоняя диких животных.

Считалось, что они жили группами в лесах, горных пещерах или сараях, которые украшали коврами. Из украденного льна шили нитки, а из тонкой прозрачной ткани шили себе одежду. Они любили цветы, которые они носили в волосах. Весной они сажали в горах цветы, к которым заманивали молодых людей, которых щекотали до смерти. На Пятидесятница (известная как Пасха Мавки, украинец: На́вський Вели́кдень)[7] они устраивали игры, танцы и оргии. А демон сопровождал их на флейта или же трубы.

Чтобы спасти душу мертвого некрещеного младенца, нужно было во время Пятидесятница праздники, произнесите имя и добавьте «Крещу тебя». Тогда спасенная душа отправится в небеса. Если бы душа дожила до семи лет и не попала в рай, младенец превратился бы в мавку и стал бы преследовать людей.

Считается, что первая мавка (или русалка ) был Кострома. По легенде, родные братья Кострома и Купало однажды забежал в поле, чтобы послушать пение птиц Сирин, но Сирин украл Купало и отнес его в Nav. Спустя много лет, однажды Кострома вышла на берег реки и сплела венок. Она хвасталась, что ветер не снесет венок с ее головы. По поверью, это означало, что она не выйдет замуж. Это хвастовство не было одобрено богами. Ветер усилился и в конце концов сдул венок из головы Костромы в воду, где его позже подобрал Купало, находившийся неподалеку в своей лодке. По славянским обычаям тот, кто поднимает венок, обязательно должен жениться на девушке, сделавшей его. Купало и Кострома полюбили друг друга, и вскоре после этого поженились, не зная, что они брат и сестра. После свадьбы боги сказали им правду. Потому что они не могли быть вместе,[8] Купало и Кострома совершили самоубийство: Купало прыгнула в огонь и умерла, а Кострома побежала в лес, бросилась в лесное озеро и утонула. Но она не умерла, она стала мавкой. Прогуливаясь по озеру, она соблазнил мужчин, которых она встретила на своем пути, и затащила их в воду бездна. Она приняла их за Купало и узнала, что пойманный молодой человек не был ее любовником, только когда он уже утонул.[8]

Увидев это, боги поняли, что их месть была слишком жестокой, и раскаялись. Но отдать Купалу и Кострому человеческое тело снова было невозможно, поэтому вместо этого они превратили их в цветок с желто-синими лепестками, в котором огненно-желтый цвет был цветом Купало, а синий - цветом воды. лесное озеро, цвета Костромы. Славяне дали цветку название Купало-да-Мавка. Позже, во времена Христианизация Киевской Руси, цветок переименовали в Иван-да-Марья.[8]

Мавки изображены в литературе, особенно в Леся Украинка с Лесная песня и Михаил Коцюбинский с Тени забытых предков. В современной культуре образ мавки разрабатывает и рассказывает украинский музыкальный коллектив. Мавка

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б Словарь української мови / Упор. з дод. влас. матеріалу Б. Грінченко: в 4-х т. - К. : Вид-во Академії наук Української РСР, 1958. Том 2, ст. 395.
  2. ^ Словарь української мови / Упор. з дод. влас. матеріалу Б. Грінченко: в 4-х т. - К. : Вид-во Академії наук Української РСР, 1958. Том 2, ст. 471.
  3. ^ Словарь української мови / Упор. з дод. влас. матеріалу Б. Грінченко: в 4-х т. - К. : Вид-во Академії наук Української РСР, 1958. Том 2, ст. 573.
  4. ^ Словник української мови: в 11 томах. - Том 4, 1973 г. - Стор. 587.
  5. ^ Дмитрий Кушнир Существа славянского мифа 1505628024-2014 «Мавка отличается от других типов женских духов тем, что ее зло не является преднамеренным. При виде молодого человека она впадает в транс и осознает свои действия слишком поздно, чтобы что-либо изменить. Мавка очень красивая молодая женщина. девица с очень длинными волосами ... "
  6. ^ Галайчук, В. (2016). Українська міфологія. Клуб Сімейного Дозвілля. С. 181–183.
  7. ^ Словарь української мови / Упор. з дод. влас. матеріалу Б. Грінченко: в 4-х т. - К. : Вид-во Академії наук Української РСР, 1958. Том 2, ст. 474.
  8. ^ а б c Буйнова Татьяна Юрьевна 2008 г., п. 256.

Источники

внешняя ссылка

  • "Мавка" —Интернет-энциклопедия Украины
  • «Кострома» —Энциклопедия мифологии (на русском)