Вырай - Vyraj

Эта статья о легендарном царстве славянской мифологии. Для санскритского слова см. Вирадж.

Вырай (Белорусский: Вырай, Польский: Wyraj), Вырий (русский: Вырий, Ирий, Ирей, украинец: Вирій, Ирій, Ирій), или же Ирий (хорватский, Чешский, словацкий: Ирий, сербский: Ириј, украинец: Ирій, Ірій) - это мифическое место в Славянская мифология где "птицы летают на зиму и души идти после смерти », что иногда отождествляется с рай.[1] весна считается, что они прибыли на Землю из Выраджа.[2]

Первоначально Ранние славяне верили только в одного Вираджа, связанного с божеством, известным как стержень - видимо, находился далеко за морем, в конце Млечный Путь.[3] Его часто представляли как сад за железными воротами, которые не позволяли живым входить в него, расположенный в короне космическое дерево. В то время как ветви считались гнездом птиц, которых обычно считали человеческими душами.[2] Согласно фольклорным басням, ворота Выраджа охраняла Велес, которые иногда принимали форму животного raróg, сжимая в когтях ключи от потусторонние миры.[3]

Язычник Славянские народы думали, что птицы, улетающие на Вирадж на зиму и возвращающиеся на Землю на весну, являются человеческими душами.[3] Согласно некоторым народным сказкам, человеческая душа отправляется с Земли в Вирадж во время кремация его мертвой плоти на костер; однако он не остается в раю навсегда, а через некоторое время возвращается в утробу беременной женщины (следы реинкарнация можно увидеть в этом убеждении) - несёт аист или же козодой.[3]

Этимология

Иногда говорят, что этот термин произошел от Рай, то Славянский слово для рая, но это, вероятно, народная этимология.[4] Это могло быть получено из Протославянский * раджъ в связи с Персидский Rayí (богатство, счастье).[3] Также были обнаружены сходства с другими языками, например: Греческий ухо (весна), санскрит áranyas (чужой, далекий), или Протоиндоевропейский * ūr- (вода), но ни одна из этих трех теорий не нашла общего признания или одобрения.[2]

Рай и ад

Смотрите также: Нав (славянский фольклор)

В конце концов идея Вираджа разделилась на две отдельные области, скорее всего, под влиянием христианство. Один Vyraj для птиц был расположен на небесах (просто другая версия оригинального мифа), а другой - под землей для змей / драконов, что воспринимается как аналог христианского ада.[5][3] Вовремя Христианизация Киевской Руси и Крещение Польши, люди могли представить небеса и ад основанный на идее Выраджа.[6][3]

В наше время

Аисты носил нерожденный души от Выраджа до Земли.[3][7] Эта идея была упрощена до «аисты приносят в мир детей».[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Людмила Викторовна Евдокимова (1998). Мифопоэтическая традиция в творчестве (на русском). ISBN  9785882003561. Получено 23 августа 2014.
  2. ^ а б c Кемпински, Анджей (2001). Энциклопедия митологии людув индоевропейских [Энциклопедия мифологии индоевропейских народов] (по польски). Варшава: Искры. ISBN  83-207-1629-2.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Шиевский, Анджей (2004). Религия Словян [Религия славян] (по польски). Краков: Wydawnictwo WAM. ISBN  83-7318-205-5.
  4. ^ Макс Фасмер, Этимологический словарь русского языка (М., 1964–1973), s.v. ирей.
  5. ^ Елена Левкиевская (2010). Мифы и легенды восточных славян (на русском). ISBN  9785457607705. Получено 23 августа 2014.
  6. ^ Левкиевская, Елена (6 апреля 2019). Мифы и легенды восточных славян. ISBN  9785457607705.
  7. ^ Гейштор, Александр (1982). Митология Словян (по польски). Варшава, Польша: Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe. ISBN  83-221-0152-Х.
  8. ^ Якубец, З. (2009). "Dlaczego bocian przynosił dzieci?". Боцианопедия (по польски). Получено 10 марта 2011.