Максим Иерусалимский - Maximus of Jerusalem

Святой Максим Иерусалимский
Епископ Иерусалимский
Родившийсянеизвестный
Умерc. 350
Праздник5 мая (Запад)
9 мая (восток)

Святой Максим Иерусалимский (Максим III Иерусалимский) был ранним Христианин святой и епископ Иерусалима примерно с 333 года нашей эры до его смерти примерно в 350 году нашей эры. Он был третьим епископом Иерусалима по имени Максим, двое других жили во второй половине II века.[1]

Во время одного из преследований его эпохи он был замучен за свою христианскую веру, и поэтому стал известен как духовник, хотя современные источники расходятся во мнениях относительно того, произошло ли это в период правления Галерий Максимиан или правящие со-императоры Диоклетиан и Максимиан. Он был священником в Иерусалиме, и это говорит Созомен что он был так популярен среди людей за хороший характер и за то, что был духовником, что когда Святой Макарий пытался назначить его епископом Lydda (также известный как Диосполис) население настаивало на его удержании в Иерусалиме. После смерти Макария Максим стал епископом Иерусалима и присутствовал в 335 г. первый синод Тира, и подписал осуждение этого совета Афанасий. Во время возвращения Афанасия из изгнания, около 346 года, Максим созвал в Иерусалиме синод из шестнадцати палестинских епископов, который приветствовал Афанасия. Сократ Схоластик записано, что Максимус «восстановил общение и положение» Афанасию, Афанасий получил поддержку против Ариане и Максимус, продвигающий желание епископов Иерусалима, чтобы их престол был равен по статусу митрополит из Кесария, желание позже достигнутое в 451 году нашей эры.[1][2][3][4][5]

Максима сменил епископ Иерусалима святым Кирилл, хотя процесс непонятен. Созомен и Сократ говорят, что Максим был свергнут в пользу Кирилла Акакий Кесарийский и Патрофил Скифопольский, оба ариане. Джером вместо этого говорит, что предполагаемым преемником Максима был Ираклий, которого Максим назвал на смертном одре, но что Акакий Кирилл низложил Ираклия и сделал Кирилла епископом. Руфинус (CH, 10.24) упоминается только то, что рукоположение было каким-то неопределенным образом «неправильным». Независимо от того, как произошла преемственность, Кирилл и Акакий стали заклятыми врагами в течение следующих нескольких лет, не соглашаясь как в арианских спорах, так и в отношении приоритета и прав каждого престола.[1][6][7]

В Римская католическая церковь отмечает свой праздник 5 мая,[8] и Восточная Православная Церковь 9 мая.[9]

Предшествует
Макарий		 Епископ Иерусалимский
335–350		Преемник
Кирилл

Рекомендации

  1. ^ а б c МакКлинток, Джон; Сильный, Джеймс (1891). Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы. 5. Харпер и братья. п. 919. Получено 10 апреля 2009.
  2. ^ Фермер Дэвид Хью; Бернс, Пол (1996). Жития святых Батлера: новое полное издание. Батлер, Албан. Международная издательская группа «Континуум». п. 29. ISBN  978-0-86012-254-8. Получено 10 апреля 2009.
  3. ^ Виргман, А. Теодор (2008). Конституционная власть епископов в католической церкви: на примере истории и канонического права неделимой церкви от апостольской эпохи до Халкидонского Собора, 451 г. н.э.. Фишер Пресс. п. 219. ISBN  978-1-4097-0111-8. Получено 10 апреля 2009.
  4. ^ Брайт, Уильям (1903). Эпоха отцов: главы истории церкви четвертого и пятого веков. Лонгманс, Грин. п.199. ISBN  0-7905-4492-X. Получено 10 апреля 2009. Максим Иерусалимский.
  5. ^ "Отец Райдер и доктор Литтлдейл". Ежеквартальный обзор церкви. Лондон. XII (VVIV): 551. 1881. Получено 10 апреля 2009.
  6. ^ Хэнсон, Ричард Патрик Кросланд (2005). Поиски христианского учения о Боге: арианские споры 318-381 гг.. Континуум. С. 399–400. ISBN  978-0-567-03092-4. Получено 10 апреля 2009.
  7. ^ Ярнольд, Эдвард (2000). Кирилл Иерусалимский. Рутледж. п. 4. ISBN  978-0-415-19903-2. Получено 10 апреля 2009.
  8. ^ «Святой дня». Католическая церковь Святого Патрика, Вашингтон, округ Колумбия. Получено 4 апреля 2011.
  9. ^ (на греческом) Ὁ Ἅγιος Μάξιμος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων. 9 αΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.