Menti nostrae - Menti nostrae
Menti nostrae является апостольское увещевание из Папа Пий XII о святости священническая жизнь, приведены в Рим в Святого Петра 23 сентября 1950 г., на 12-м году понтификата. [1]
Menti nostrae состоит из четырех частей, касающихся святости священнической жизни, святости священнического служения, практических предписаний и особых трудностей священнической жизни. [2] Согласно понтифику, священническая жизнь означает прежде всего подражание жизни Христа. Это особенно важно в современном мире, который многих смущают противоречивые даже антихристианские послания. Подражание Христу означает внутреннюю связь со Христом, полное соблюдение целомудрие и отделение от земных благ. Священник участвует в святая Месса на жертву Христос и в его мистической смерти и воскресении. Большое внимание уделяется молитвенной жизни священников. В Литургия часов имеет первостепенное значение, как и ежедневные размышления, личные молитвы, его частые исповеди и духовное руководство через опытного священника, пользующегося его доверием. [3]
Святость священнического служения отражается в его роли подателя божественная милость. Он должен руководствоваться апостольским рвением и быть пастор отражая любовь и доброту Христа. Он должен постоянно улучшать свои знания не только о божественном, но и о материальных вещах. Папа Пий теплыми словами восхваляет служащих священникам духовную жизнь своих собратьев-священников. [4]
Особые усилия должны быть предприняты для набора молодых людей в священство. Каждый священник должен участвовать в этом деле, прежде всего подавая пример, но также и воодушевляя молодых людей. Кандидаты должны быть очень тщательно отобраны, чтобы убедиться, что они способны выдержать давление офиса. В семинарии, способствуя духовному становлению, не должны поощрять отделение от мира, поскольку священники живут и работают в этом мире. Семинаристы должны быть обучены послушанию и целомудрию. Кандидатам с проблемами безбрачия нельзя разрешать оставаться. Должны быть особые усилия для новичков. назначен священники, чтобы помочь им в первые годы жизни. Священники должны проходить непрерывное образование, для чего в каждой епархии должны быть созданы библиотеки с читальными залами и хорошим балансом богословских, духовных и практических ресурсов для священников. [5]
В эти переменчивые времена священникам необходимо научиться различать и различать. Придерживаться всех старых традиций так же опасно, как и слепое принятие всего нового. Касательно коммунизм и капитализм Церковь указала на недостатки и тех и других, называя неправомерное использование частной собственности и эксплуатацию, а также деятельность коммунистов, пытаясь разрушить веру и обещая материальное благополучие. Священник должен быть открыт для бедных и рабочих, а также для всех, кто в нужде и нищете, а не для некоторых из них. средний класс. Социальное учение церкви сочетает в себе требования справедливости и милосердия и, таким образом, способствует социальному порядку, который не угнетает личность и не поощряет слепой эгоизм.
- Пагубное воздействие обеих экономических систем должно вдохновлять всех следовать социальным учениям Церкви, распространять знания о них и применять их. [6]
Однако, несмотря на всю свою социальную активность, священник не должен забывать о своей миссии и контексте. Миряне в основном призываются к практическому апостольству, а священники должны помогать только в случае необходимости. В своем последнем пункте Папа Пий обращается к экономическим потребностям духовенства в некоторых регионах и странах. После войны было много страданий, но епископы и духовенство щедро поделились с теми, кто сильно пострадал от последствий войны. Такие проблемы невозможно решить в долгосрочной перспективе, если верные не включены в решение. Их нужно убедить, что священникам нужна материальная база, чтобы существовать и работать на них. [7]
