Молез из Лейлина - Molaise of Leighlin

Молез из Лейлина
Родившийсянеизвестный
Ирландия
Умер18 апреля ок. 639
Ирландия
Почитается вРимская католическая церковь
Восточная Православная Церковь
Англиканская община (Церковь Ирландии )
Праздник18 апреля[1]
Пещера святого Молеза на Святой остров, Ферт-оф-Клайд, украшенный Тибетский буддист молитвенные флаги.
О других святых с таким же именем см. Laisrén (значения)

Святой Molaise[2] Лейлина, также Laisrén или же Лазериан (умер около 639 г.), был одним из первых ирландских святых и настоятелем Летгленна или Лейтглена, ныне Старый Лейлин в графстве Карлоу, который предположительно жил в VI и VII веках.

Жизнь

Рожден в Ирландия и вырос в Шотландия в молодости он прожил жизнь отшельник на Святой остров (с Остров Арран ). Позже он посетил Рим как паломник и впоследствии, как говорили, был рукоположен в епископ там. Позже он поступил в монастырь в Старом Лейлине в Ирландия где он стал аббат и возможно епископ. Он адаптировал церковную дисциплину в соответствии с практикой Рим. Ему приписывают введение или защиту римского метода датировки празднования Пасха.[3]

В соответствии с Куно Мейер, он - Лайсрен, изображенный в Древнеирландский прозаическое повествование Видение Лайсрен, одно из самых ранних произведений литературы видения в христианской традиции.[4] Сохранившийся фрагмент показывает, что он покидает монастырь Клуайн (возможно, Клонмакнойс или Клойн), чтобы «очистить» церковь Клуайна Чаина (неопознано) в Коннахте. После трех ночей поста его душу забирают два ангела, которые сопровождают его в ад, чтобы показать ему ужасы, которые ждут неискупленных грешников. Ангелы объясняют одному дьяволу, стремящемуся забрать у них Лайсрен, что их гостю даровано видение, чтобы «он перед нами предупредит своих друзей».[5]

Молез, вероятно, умер около 639 года. фестиваль отмечается 18 апреля.[6] В примечании к Félire engussoГоворят, что Молез вырвал из брови святого Силлана волосок, у которого было особое свойство: любой, кто видел его утром, умирал мгновенно. Спасая тем самым других, Молез умер.[7] Из-за огненной связи между восходом солнца и именем Молеза, от Лазар «Пламя», анекдот был интерпретирован как относящийся к солярной мифологии.[8] Его монастырь процветал и дал свое имя епархия основан в 1111 г. Синод Райт Брессайль.

Смотрите также

  • St Goban - брат Молиза из Лейлина и его предшественник как настоятель Лейлина.

Рекомендации

  1. ^ Святые вкратце
  2. ^ Также Molaisse, Mo Laise, Mo Laisse или Molios. Эта церковь на Арране использует Молиос
  3. ^ Чедвик, Исследования в ранней британской церкви, п. 53
  4. ^ Мейер, Otia Merseiana, п. 114.
  5. ^ Видение Лайсрен, изд. и тр. Мейер.
  6. ^ Félire engusso, 18 апреля, изд. и тр. Стокса, стр. 106-107 и примечания к рукописи, стр. 116-7.
  7. ^ Félire engusso, 11 сентября (праздник Силлана), изд. и тр. Стокс, стр. 206-207.
  8. ^ Пламмер, Vita sanctorum Hiberniae. Том 1. Оксфорд, 1910, с. cxl.

Ранние ирландские тексты о святом Молезе

  • Кенгус Таллахтский (1905). Стоукс, Уитли (ред.). Мартиролог Оэнгуса Калди. Общество Генри Брэдшоу. 29. Лондон.
  • короткий Древнеирландский текст в Книга Ленстера и Книга Лисмора о Молезе и его сестре, ориентировочно датировано началом 10 века, изд. Юлиус Покорный, "[Altirische texte:] Molaisse und seine Schwester". Zeitschrift für celtische Philologie 9 (1913): стр. 239–41. Доступно в CELT.
  • Видение Сен-Лайсрен (провидческий текст в Роулинсон В 512 ), изд. и тр. Куно Мейер, Рассказы и песни из ирландских рукописей. Лондон, 1899. Перепечатка из Otia Merseiana 1 (1899), стр. 113–28. Доступно в CELT. См. Также: Грожан, Пол. "Un fragment des Coutumes de Tallaght et la Vision de Laisrén". Аналекта Болландиана 81 (1963): стр. 251–9.

Вторичные источники

  • Чедвик, Нора. Исследования в ранней британской церкви. Кембридж, 1958 год.

дальнейшее чтение

  • Фили, Джозеф М. и Дж. Шихан. «Монастырь и собор Старый Лейлин, V – XV века», Карловиана 52 (2003): стр. 9–15.
  • Хайден, Маргарет. "Район страны Лейлина Ласаряна", Карловиана 2:29 (1981): стр. 4–6.
  • Кенни, Колум. «Вода истины Молезы». Карловиана 47 (1999). С. 31, 36.
  • Кенни, К. «Старый Лейлин после Лазериана: разделение и примирение». Карловиана 47 (1999): стр. 22–30.
  • Кенни, К. «Молез. Аббат Лейлина и отшельник Святого острова. Жизнь и наследие Сен-Лайсрена в Ирландии и Шотландии». Книги Морриган, Киллала, графство Мейо. (1998)