Эмират Горный Ливан - Mount Lebanon Emirate

Карта Ливана друзов 1844 г., показывающая Нахр аль-Кальб как северная граница друзов

В Эмират из Гора Ливан (арабский: إمارة جبل لبنان) Был частью Гора Ливан которые пользовались переменной степенью частичной автономии под конюшней сюзеренитет из Османская империя между серединой 16 и началом 19 века.[1]

Хотя ливанские националистические историографии имели тенденцию изображать Эмират как своего рода исторический предшественник Гора Ливан Мутасаррифате Основанная в 1861 году, более поздние историки и интеллектуалы, такие как Камаль Салиби и Ахмад Бейдун, пролили свет на несоответствие националистических нарративов и объяснили, что передача функций местным правителям не была чем-то исключительным в рамках косвенного управления в Османская Сирия.[1]

Партизанские рассказы дали этому образованию разные названия (в том числе «Эмират Шуф», «Эмират Джебель-Друз», «Эмират Горного Ливана», а также «Эмират Маан»),[2] чьи границы не были четко определены,[2] в основном из-за довольно расплывчатого юридического и административного статуса.

Город Baakleen был резиденцией местной власти в период Маан до Фахр-ад-Дин II решил жить в Дейр-эль-Камар из-за нехватки воды в Бааклине. Дейр-эль-Камар оставался местом до Башир Шихаб II взошел на престол и двинул свой двор на Бейтеддин дворец. Бейтеддин остается столицей Chouf District сегодня.[2]

Фахр-ад-Дин II, самые известные Друзы вождю племени в конце XVI века позволили Османы подчинить других провинциальных руководителей в Османская Сирия от их имени, и сам был в конце концов подчинен, чтобы уступить место более жесткому контролю со стороны центральной администрации Османской империи над Сирийский эялец.[1][3]В ливанских националистических нарративах он прославляется как создатель своего рода ДрузыМаронит кондоминиум это часто изображается как зародыш ливанской государственности и национальной самобытности. Историки и интеллектуалы, такие как Салиби и Бейдун, подвергли сомнению многие из этих предположений, предложив более сбалансированный и менее идеологический подход к этому периоду.[1]

Правительство Маана и Шихаба в различных частях Горного Ливана между 1667 и 1841 годами было османским. Iltizam, или же налоговая ферма, а не династическое княжество, и мультазимы никогда не были князьями.[1] Отношения между Porte а эмиры Шихаба вращались вокруг уплаты налогов и официального признания своего положения мультазимами.[4] Их положение было настолько ненадежным, что за более чем три столетия существования двух династий (1516–1840 гг.) Появились только два весьма сильных лидера: Фахр-ад-Дин I (1516–1544 гг.) И его внук Фахр ад-Дин II ( 1591–1635). Башир Шихаб II (1788–1840) также был важным принцем, но в то время его считали тираном, а не лидером. Это привело к революции 1840 года против Башира и его египетских союзников.[5]

Династия маанидов

Флаг эмиров Маанидов[нужна цитата ]: * Фахр-ад-Дин I (1516–1544) * Коркмаз I (1544–1584) * Фахр-ад-Дин II (1572–1635) * Малхам аль-Маани (1635–1658) * Каркум II (1658–1662) * Ахмад аль-Маани (1662–1697)

Мааны пришли к власти в начале 16 века, и Фахр ад-Дин I и Фахр ад-Дин II значительно расширили территорию, выступая в качестве главного местного сборщика налогов (мультазим) для Османского государства.[5]

В целом система сбора налогов означала, что мультазимы всегда служили султану, и при такой степени незащищенности они пытались собрать как можно больше налогов в пределах физических возможностей налогоплательщиков платить.[5]

Фахр ад-Дин I (1516–1544)

Фахр ад-Дин I (1516–1544), предположительно был награжден эмиратом Шуф после боев на стороне Селим I на Битва при Мардж-Дабике.[5] В любом случае, вскоре после этого он появился как местная сила и был первым членом династии Маан, служившим османам.[5]

Османы разделили завоеванные ими территории у Мамлюки в вилайи, санджаки и нахияс, и назначил кадис и военных губернаторов в более крупные административные единицы. Тем не менее, они передали задачу сбора налогов влиятельным местным лидерам, которые сохранили свои позиции, сочетая подкуп местных османских чиновников и самоутверждение перед менее местными властями.[5]

Семейные владения Маан (муката'ах ) изначально были разделены между тремя вилайями Дамаск, Триполи, и Сидон. Семья не была заметна при мамлюках, но была достаточно сильной при османах, чтобы нести ответственность за разделение закрепленных за ней налоговых хозяйств между рядом более мелких местных знати. К концу его правления власть Фахр ад-Дина I распространилась за пределы Яффо к Триполи.[5]

Коркмаз (1544–1585)

Фахр ад-Дину наследовал его сын Коркмаз, который был вовлечен в частые конфликты как со своими соседями, так и с османами, поскольку система сбора налогов включала постоянную борьбу за власть.[5]

В 1544 году эмир Куркумаз сменил своего отца Фахр ад-Дина. В 1585 году караван, перевозивший налоги, собранные в Египте и Сирии, был разграблен в Джун Аккар. Османы, подозревая Маана в соучастии и укрывании преступников, вторгся в горный Ливан. Эмир Куркумаз заперся в недоступной скале Шакиф Тирун возле Джеззин и умер там «от огорчения или яда» в 1585 году.[6]

Куркумазу наследовал его тринадцатилетний сын, ставший Фахр ад-Дином II в 1591 году после шестилетнего перерыва.[5]

Фахр-ад-Дин II (1591–1635)

Фахр-ад-Дин II (1591–1635) был самым известным из правителей Маанидов, хотя его положение было столь же шатким, как и у его предшественников и его преемников.[5]

В 1587 году с присоединением Шах Аббас I, Сефевид власть начала возрождаться, и Османско-персидские войны были вскоре возобновлены. В Сирии Сефевиды могли использовать местные шиитские политические рычаги против османов.[1]

Чтобы уменьшить шиитскую опасность, османы обратились к маанам, которые остались сдержанными и подчиненными после успешной османской экспедиции, направленной против них в 1586 году. Их выбор пал на Фахр ад-Дин Маана, сына Куркумаза. Примерно в 1590 году Фахр ад-Дин был назначен губернатором Санджак Сидонский, к которому Санджак из Бейрута впоследствии был прикреплен. В 1598 году, когда снова вспыхнули войны между Сефевидами и Османами, он был также назначен губернатором Санджак Сафадский, что дало ему прямой контроль над просефевидскими шиитами Джебель Амила.[1]

В 1610-х годах он победил двух своих основных противников, Юсуф Сайфа и Амир Мансур ибн Фурайх. Это, вкупе с его атакой на Дамаск в 1607 году (вместе с другими местными властителями), очевидно, встревожил османов.[5] Пытаясь добиться независимости Ливана, он заключил секретное соглашение с Фердинанд I Тосканский, обязуясь поддерживать друг друга против османов. Обнаружив соглашение, османы приказали Ахмад аль-Хафиз, губернатор Дамаска, чтобы напасть на него.[7] Фахр ад-Дин временно отрекся от престола в пользу своего брата Юнуса и сына Али и провел следующие пять лет в изгнании в Европе.[5] Он вернулся только тогда, когда его друг Силихдар Мехмед-паша стал губернатором Дамаска в 1618 году.[7] Когда он вернулся в Ливан, он правил более или менее беспрепятственно в течение следующих пятнадцати лет, так как османы были слишком увлечены своими войнами с Сефевидами, чтобы уделять какое-либо серьезное внимание ситуации.[5]

В 1623 году новый губернатор Дамаска Мустафа-паша вступил с ним в битву и потерпел решительное поражение. Битва при Анджаре возле Анджар в долине Бика. Под впечатлением от победы османский султан дал ему титул «Султан аль-Барр» (Султан Горы).[7]

Фахр ад-Дин в последние годы своей жизни стал контролировать всю территорию современного Ливана. Даже тогда шуф оставался его опорой. Контроль над Санджак Сафадский, а также Санджак из Аджлуна и другие части Трансиордании, были по крайней мере столь же важны с политической точки зрения, как контроль санджаков Бейрута и Сидона или различных горных нахий санджаков Триполи в Эялет Триполи.[1]

В конце концов, однако, Вали Дамаска, Кучук Ахмед Паша, был послан во главе армии против Фахр ад-Дина, который был разбит, взят в плен и доставлен в Стамбул, где был казнен в 1635 году вместе с Юнусом и Али.[5]

Поздние эмиры

Династия просуществовала, сильно ослабев, до смерти Ахмад (годы правления 1658–1697), когда его функции перешли к семье Шихаб.[5]

Династия шихабов

Флаг шихабских эмиров: * Башир I Шихаб (1697–1706) * Хайдар Шихаб (1706–1729) * Милхим Шихаб (1729–1754) * Ахмад и Мансур Шихаб (1754–1763) * Юсуф Шихаб (1763–1788) * Башир Шихаб II (1788–1840) * Башир Шихаб III (1841)

Когда в 1697 году умер последний потомок мужского пола по линии семьи Маан, его вассалы выбрали Хайдар аш-Шихаб как эмир. Семья Шихаб (или Чехаб) была несколько необычной для региона, в котором политически доминировали династии друзов, поскольку они номинально практиковали Суннитский ислам.[3]

Шихабы, начиная с 1711 года, ввели уникальную систему финансовых кантонов в горах Шуф и Кисраван, а затем и в северном Ливане, придав их режиму особый характер в рамках османской системы. Эмиры Шихаба ежегодно назначались мультазимами своих территорий, и их положение в этом отношении всегда было шатким, но они оставались на вершине феодальной иерархии.[1]

Под их правительством, друзы и марониты шейхи разных кантонов работали в сотрудничестве. Даже шейхи-друзы, которые были самым яростным противником режима Шихаба, не могли найти действенной альтернативы системе Шихаба, пока эта система оставалась на месте.[1]

Хайдар аш-Шихаб (1697–1732)

Хайдар был суннитом, хотя его мать была друзами из клана Маан. Следующее десятилетие он провел, пытаясь заручиться поддержкой различных кланов друзов и шиитов в южном и центральном Ливане. Его соперники призвали на помощь османов в 1711 году, но прежде, чем османские экспедиционные силы смогли прибыть, Хайдар победил своих местных соперников на Битва при Айндаре и захватил бывшую столицу Манн Дейр-эль-Камар.[3]

Путем смешанных браков Хайдар заключил союз с двумя могущественными группами друзов, семьей Абу-Ламма и семьей Джанбулад. Этот союз продлился большую часть 18 века.[3]

Милхим аш-Шихаб (1732–1753)

Милхим аш-Шихаб сменил Хайдар в 1732 году.[4] Милхиму неоднократно удавалось уклоняться от уплаты регулярной суммы налогов османским властям, и в 1748 году губернатор Дамаска предпринял против него карательную экспедицию.[4]

В 1750-х годах Милхим попытался приобрести фирман подтверждая свою власть над Шуфом и власть своего племянника Квазима над Библиосом, но попытка провалилась, поскольку политический климат в Стамбуле изменился после смерти султана. Осман III в 1757 г.[4]

После его отречения в 1753 году администрацией в течение нескольких лет (1753–1763) руководили Мансур и Ахмад аль-Шихаб, а затем Касим аль-Шихаб. Последовала борьба за власть, и в 1760-х годах Юсуф аль-Шихаб стал администратором Шуфа.[4]

Юсуф аш-Шихаб (1770–1788)

Юсуф сын Мулхима получил титул эмира в 1770 году. Неясно, обратился ли Юсуф в христианство или нет, поскольку он участвовал как в мусульманских, так и в христианских религиозных службах и посещал друзов и христианские святыни. В этот период в горах Ливана было относительно спокойно, хотя вражда между отдельными семьями все еще часто перерастала в насилие. Статус-кво был разрушен Мамлюкское вторжение в Сирию в 1770 г. Юсуф аль-Шихаб помог мамлюкам, и его войска даже ненадолго оккупировали Дамаск. Но после ухода мамлюков султан Мустафа III назначен Сеззар Ахмед-паша к губернаторству Сидон. Из своей цитадели в Акре Сезар Ахмед постепенно приобретал территории, которые принадлежали вассалам клана Шихаб.[3]

В 1789 году, когда произошла попытка переворота против Сеззара Ахмеда, он убедился, что за этим стоит Юсуф аль-Шихаб. В ответ он двинул свою армию в Ливан, где победил шихабов в битве на Долина Бекаа. После поражения Юсуф отрекся от престола, и его вассалы выбрали его кузена Башира.[3]

Башир Шихаб II (1788–1841)

Башир (обычно называемый Баширом II, чтобы отличить его от отца Хейдара) был эмиром до 1841 года, что сделало его самым продолжительным правящим эмиром гор Ливана. В то время его считали справедливым, но жестким принцем. В этот период Ливан начал модернизировать свои административные институты. Он сделал Эмират сильнее, потому что устранил ссор мелких феодалов и объединил страну крепкими хватками. Башир открыто признал, что он христианин, но в то же время он уважал своих мусульманских подданных, напоминая им о корнях курейши князей Шихаба. Клан Аби-Ламма, друзов, который был близким союзником шихабов, также стал христианами примерно в то же время. После смерти Цезаря Ахмеда в 1804 году Башир II начал уничтожать «феодальные семьи, на которых его предшественники полагались как на союзников.[3]

Когда Ибрагим-паша Переместив свою армию в Сирию в 1831 году, Башир II предложил свою преданность египетским войскам и получил широкую власть над большей частью Ливана. Он использовал свою власть для направления налогов для создания эффективной военной и административной структуры, что было крайне непопулярно для части ливанских феодальных вождей, что привело к широкомасштабным восстаниям друзов и христианских племенных групп, которые он успешно подавил. Однако Башир II был свергнут британским флотом, стоящим на якоре у Бейрута, и уехал в изгнание в Турцию.[3] По сей день его потомки живут в Турции.

Башир Шихаб III (1841 г.)

После того, как Башир II ушел в изгнание, османский султан назначил Башира III, дальнего родственника Башира II, эмиром в 1841 году, но это не было популярным выбором. Вскоре после своего назначения новый эмир позвал основные друзы в Дейр-эль-Камар, чтобы обсудить свою налоговую политику. Семьи явились вооруженными и осадили его в его дворце в октябре 1841 года. Тупиковая ситуация закончилась, когда султан отозвал свое назначение, и Башир III отправился в изгнание.[3]

С этим рухнула династия Шихабов. Были попытки восстановить Башира III в качестве эмира после гражданских беспорядков в Ливане в 1861 году, но они не увенчались успехом.[3]

1840–1860 Перегородка

В середине 1840-х годов население эмирата оценивалось примерно в 300 000 человек, из которых менее 100 000 проживали в «смешанных районах».[8]

РайоныХристианеДрузыМусульмане
Matn10,9902,105100
Arqoub2,7602,790-
Два шуфа4,2908,695-
Два Гарба3,6753,94040
Джеззин5,33065560
Юрд2,4101,8203,190
Харруб3,39045-
Манассиф1,1951,695-
Шаххар3,9701,050-
Сахил7,39575899
Туффа4,8155105
Дейр-эль-Камар4,3851,979
Общий54,60624,2644,894
1844 оценки от М. Буре до Франсуа Гизо, Париж, 30 июля 1844 г.[9]
Современная карта, показывающая разделение между маронитами и друзами между 1840–1860 гг.

После продолжающейся вражды и боевых действий между маронитами и друзами представители Европейский полномочия, предложенные султану Абдулмеджид I разделить Ливан на христианскую и друзовскую части. В конце концов Великая Порта была вынуждена отказаться от своих планов прямого правления Ливаном, и 7 декабря 1842 года султан принял принца Меттерних '' и спросил Асад-пашу, губернатора (вали ) из Бейрут, разделить Гора Ливан, на два округа: северный округ под христианским Каймакам и южный округ под управлением друзов Каймакама, оба избранные среди вождей племен. Оба чиновника должны были отчитаться перед губернатором Сидон, который проживал в Бейруте.[10][11]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Камаль Салиби (2003-11-15). Дом из множества особняков: история Ливана переосмыслена. И. Б. Таурис. С. 126–130. ISBN  978-1-86064-912-7. Получено 2013-05-25.
  2. ^ а б c Питер Слаглетт; Стефан Вебер (12 июля 2010 г.). Сирия и Билад аш-Шам под властью Османской империи: очерки в честь Абдула Карима Рафека. БРИЛЛ. п. 329. ISBN  978-90-04-18193-9. Получено 2013-05-25.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Габор Агостон; Брюс Алан Мастерс (01.01.2009). Энциклопедия Османской империи. Публикация информационной базы. п. 530. ISBN  978-1-4381-1025-7. Получено 2013-05-25.
  4. ^ а б c d е Р. Ван Леувен (1994). Знатные люди и духовенство в Горном Ливане: Хазинские шейхи и Маронитская церковь, 1736-1840 гг.. БРИЛЛ. С. 54–56. ISBN  978-90-04-09978-4. Получено 2013-05-26.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Питер Слаглетт; Стефан Вебер (12 июля 2010 г.). Сирия и Билад аш-Шам под властью Османской империи: очерки в честь Абдула Карима Рафека. БРИЛЛ. С. 21–23. ISBN  978-90-04-18193-9. Получено 2013-05-25.
  6. ^ М. Ч. Хаутсма (1993). E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла, 1913-1936 гг.. БРИЛЛ. п. 226. ISBN  978-90-04-09791-9. Получено 2013-05-26.
  7. ^ а б c Джон Роллан (2003). Ливан: текущие проблемы и предыстория. Nova Publishers. С. 41–42. ISBN  978-1-59033-871-1. Получено 2013-05-25.
  8. ^ Адил Исмаил (1976). "Documentsiplomatiques et consulaires relatifs à l'histoire du Liban: et des pays du Proche-Orient du XVIIo siècle à nos jours". 9. Èditions des oeuvres Politiques et Historiques: 175. М. Буре к Франсуа Гизо, Париж, 26 декабря 1847 г., "Les 338.426 âmes, deduction faite de la Population attribute a ces cinq districts, se réduisent donc d'un trait de plume au chiffre de 277.263. La carte ci-jointe ne donne au meme Territoire qu'une Население 193.935 человек, qui se div ainsi: 129.545 для chrétiens округов; 64.390 для смешанных округов ... L'auteur du travail auquel je fais alusion porte 85.723 чел. для населения de ces districts mixtes ". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  9. ^ Адил Исмаил (1976). "Documentsiplomatiques et consulaires relatifs à l'histoire du Liban: et des pays du Proche-Orient du XVIIo siècle à nos jours". 7. Èditions des oeuvres politiques et Historiques: 402. Il ya quatorze районов mixtes au Liban, comprenant celui de Deir el-Kamar. Voici les noms de ces districts et l’état Compartif des Populations. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ Луцкий, Владимир Борисович (1969). «Современная история арабских стран». Издатели Progress. Получено 2009-11-12.
  11. ^ Библиотека Конгресса США - Федеральное исследовательское управление (2004 г.). Ливан: исследование страны. Kessinger Publishing. п. 264. ISBN  978-1-4191-2943-8.