Налавар - Nalavar
Налавар (Тамильский: நளவர், романизированный:Naavar) это Тамильский каста найдена в Шри-Ланка. Они традиционно занимали Пальма скалолазание и тодди постукивание.[1]
Этимология
Согласно народной этимологии имя Налавар является искаженной формой Налувинавар (те, кто сбежал), которые они получили после ухода с поля битвы.[2] Другая теория предполагает, что название происходит от Nalua имея в виду лазать, имея в виду их традиционное занятие.[3]
Также было предложено, чтобы название произошло от Наравар (из Нараву, древний Тамильский срок для пунш ).[4]
История
В соответствии с Ялпана Вайпава Малай были ли налавары первоначально Намбис кто изначально Ваниарские вожди и служил лучники.[5] Намби после отказа от сражения зарабатывали на жизнь тем, что нанимались Шанар (каста альпинистов пальмовых деревьев, в местном масштабе известная как Шандрар ) и занялись наследственным занятием Шанаров в качестве тодди-тэпперов.[2] Через брачные союзы между намби и шанарами сформировалась идентичность налавара.[6][7] Бывшие подразделения среди них были известны как Коттаи Вайил Налавар то есть "налавары на службе форт ".[4]
Значок и торговая марка крупного рогатого скота налаваров - это лук и стрела.[8] Налавар вместе с Паллар поклонение Annamar, их кастовое божество.[9]
Под Голландский Цейлон был Тесаваламаи кодифицированный закон.[10] Этот закон разрешал помещикам иметь рабов, и налавары также использовались в качестве сельское хозяйство, и были классифицированы вместе с Ковиар и Паллар под термином Адимай (раб).[11][12]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Макгилврей, Деннис Б. (1974). Тамилы и мавры: кастовая и матричная структура в восточной Шри-Ланке. Чикагский университет. п. 176.
- ^ а б Пиллай, Колаппа Пиллай Канакасабхапати (1963). Южная Индия и Цейлон. Мадрасский университет. п. 161.
- ^ Тамбиа, Генри Виджаяконе (2001). Законы и обычаи тамилов Джафны. Женский образовательный и исследовательский центр. п. 77. ISBN 9789559261162.
- ^ а б Кандидат наук. Рагупати, Поннампалам (1987). Ранние поселения в Джафне: археологические раскопки. Университет Джафны: Thillimalar Ragupathy. п. 210.
- ^ Пулавар, Mātakal Mayilvākan̲ap (1999). Ялпана-вайпава-малай, или История царства Джафна. Азиатские образовательные услуги. п. 34. ISBN 9788120613621.
- ^ Арасаратнам, Синнаппа (1 января 1996 г.). Цейлон и голландцы, 1600-1800: внешние влияния и внутренние изменения в Шри-Ланке раннего Нового времени. n Variorum. п. 381. ISBN 9780860785798.
- ^ Дэвид, Кеннет (1977-01-01). Новый ветер: изменение идентичности в Южной Азии. Вальтер де Грюйтер. С. 190–191. ISBN 9783110807752.
- ^ Рагхаван, М. Д. (1971). Тамильская культура на Цейлоне: общее введение. Калаи Нилаям. п. 179.
- ^ Пфаффенбергер, Брайан (1977). Паломничество и традиционная власть на тамильском языке Шри-Ланка. Калифорнийский университет в Беркли. п. 136.
- ^ Обзор Цейлонского университета. Цейлонский университет. 1952. с. 34.
- ^ М. Д. Рагхаван и тамильская культура на Цейлоне, п. 109.
- ^ Уилсон, А. Джейаратнам (2000). Шри-ланкийский тамильский национализм: его истоки и развитие в девятнадцатом и двадцатом веках. Херст. п. 21. ISBN 978-1-85065-519-0.