Резня в Народе Патия - Википедия - Naroda Patiya massacre
Координаты: 23 ° 05′N 72 ° 40'E / 23,083 ° с. Ш. 72,667 ° в.
Народная резня Патия | |||
---|---|---|---|
Часть Беспорядки в Гуджарате 2002 г. | |||
Дата | 28 февраля 2002 г. | ||
Место расположения | Народа, Индия 23 ° 05′N 72 ° 40'E / 23,083 ° с. Ш. 72,667 ° в. | ||
В результате | Убийство 97 мусульман Баджранг Дал бунтовщики | ||
Стороны гражданского конфликта | |||
| |||
Число | |||
| |||
Жертвы и потери | |||
|
В Народная резня Патия[b] состоялось 28 февраля 2002 г. в г. Народа,[c] в Ахмадабад, Индия, во время Беспорядки в Гуджарате 2002 г.. 97 Мусульмане были убиты толпой из примерно 5000 человек, организованной Баджранг Дал, крыло Вишва индуистский паришад, и якобы поддержанный Бхаратия Джаната Вечеринка который был у власти в Правительство штата Гуджарат.[d] Резня в Народе произошла во время Bandh (забастовка) вызвано Vishwa Hindu Parishad через день после Горящий поезд Годра.[e] Беспорядки продолжались более 10 часов, в течение которых толпа грабила, наносила ножевые ранения, подвергала сексуальному насилию, групповому изнасилованию и сжигала людей индивидуально и группами. После конфликта в штате был введен комендантский час и были призваны войска для сдерживания дальнейшего насилия.
Общинное насилие в Народе было признано «крупнейшим единичным случаем массового убийства» во время беспорядков в Гуджарате в 2002 году; на него приходилось наибольшее количество смертей во время одного события. Выжившие столкнулись с социально-экономическими проблемами; многие остались без крова, сиротами и получили ранения. Было разрушено несколько святынь, а многие школы пострадали, отменили экзамены или полностью закрылись. Выжившим жертвам было предоставлено убежище в лагерях помощи, предоставленных как государством, так и центральным правительством, и были предприняты усилия по восстановлению разрушенной собственности и святынь. Правительство штата сформировало «комиссию штата Гуджарат по расследованию», чтобы граждане могли давать рекомендации и предлагать реформы. Основные СМИ раскритиковали действия правительства Гуджарата в связи с беспорядками; было отмечено, что ряд сообщений был преувеличен, и были опубликованы "подстрекательские заголовки, рассказы и фотографии", в результате антимусульманские предубеждения среди индуистской аудитории.
Обвинения были выдвинуты против полиции штата, правительства штата и главного министра. Нарендра Моди, ссылаясь на то, что в массовом убийстве участвовали государственные органы и различные сотрудники полиции: ряд очевидцев сообщили, что полицейские поддерживали толпу, якобы ранив или убивая мусульман и нанося ущерб государственной и частной собственности. Однако ни одно из обвинений не было доказано, и Специальная следственная группа очистила правительство и полицию от правонарушений. Первоначальный протокол по делу был составлен Полиция Гуджарата, обвиняя 46 человек, все из которых Специальный суд счел ненадежным. В 2008 г. Верховный суд Индии сформировал специальную следственную группу для расследования дела. В 2009 году группа представила свой отчет, в котором обвиняется 70 человек в правонарушениях, 61 из которых были обвинены.[f] 29 августа 2012 года Специальный суд признал виновными 32 человека и оправдал 29 за недостаточностью доказательств. Среди осужденных были Майя Коднани - бывший министр Кабинета министров по делам женщин и детей Гуджарата и бывшая партия Бхаратия Джаната MLA от Народа - приговоренного к 28 годам лишения свободы, и Баджранга Даля. Бабу Баджранги, получивший пожизненное заключение.
Фон
27 февраля 2002 года в результате поджога поезда «Годхра» в Гуджарате началась серия беспорядков. Индуистские паломники возвращаются из Айодхья на поезд Сабармати Экспресс было совершено нападение и поезд, остановившийся в Годра станции, был подожжен, в результате чего погибли 58 индуистов, в том числе 25 женщин и 15 детей - активистов Вишва индуистский паришад и Кар Севакс.[1][2][3] После нападения высокопоставленный лидер Vishwa Hindu Parishad распространил ложные слухи о том, что во время инцидента мусульмане похитили трех девочек-индуистов.[4] В тот же вечер начались ответные нападения на мусульман; Сообщалось о ряде инцидентов, в которых мусульмане подвергались нападениям и были убиты в различных городах Гуджарата до инцидента с Народом.[5][6] Первые нападения на мусульманскую общину произошли в Ахмедабаде, где толпы индуистов начали бросать камни, а затем сожгли мусульманский жилой комплекс Gulbarg Society.[4] Первоначальное насилие было вызвано необоснованными слухами о похищении мусульманами трех индуистских девушек.[4] Насилие распространилось на преимущественно сельские районы Панчмахал, Мехсана, Хеда, Джунагадх, Банасканта, Патан, Ананд и Нармада следующий день.[7]
Резня
Во время беспорядков Народа Патия и Народа Гам, пригород в 1 км от Народа Патия; оба составляют муниципалитет Народа, расположенный в Гуджарат самый большой город, Ахмадабад,[8][9][10] было около 2000 мусульманских жителей, получающих дневную заработную плату, и много иммигрантов из Карнатака и Махараштра.[11][12] Вечером 27 февраля 2002 года организация Vishwa Hindu Parishad объявила забастовку по всему штату в ответ на инцидент с поджогом поезда Годра, который начался с 28 февраля.[13] В первый день забастовки толпа численностью около 5000 человек, предположительно возглавляемая партией Бхаратия Джаната и Баджранг Дал, напала на всю мусульманскую общину Народа Патия и попыталась сжечь ее.[13] Беспорядки начались в 9 часов утра, когда мечеть Ноурани была разрушена взрывом. сжиженный нефтяной газ (LPG) баллоны.[6][14]
Сообщалось о случаях взлома, грабежа, нанесения ножевых ранений и сексуальных посягательств, в том числе публичных групповых изнасилований, в которых жертвы были сожжены.[15][6] Многие люди были сожжены заживо, индивидуально или группами, «загоняя их в огромные ямы» и поджигая их с помощью баллонов со сжиженным газом.[14] Обгоревшие тела также бросали в сухой колодец.[6][15][13] Женщины и девочки подвергались сексуальному насилию, изнасилованию и убийствам путем сжигания или нанесения ножевых ранений.[13] Майя Коднани, Бабу Баджранги и еще несколько человек поставляли оружие толпе, а Суреш Чара и другие насиловали и убивали женщин.[16][17] Баллоны со сжиженным нефтяным газом были использованы для разрушения ряда зданий в жилых и рабочих зонах.[14] Резня длилась более 10 часов, и наконец комендантский час был введен в 27 городах по всему Гуджарату.[18]
Большинство домов мусульман в Народа были сожжены, а индуистские дома остались неповрежденными.[6] Когда беспорядки закончились, было подсчитано, что около 125 человек были убиты в результате насилия.[19][20] После беспорядков было обнаружено 94 тела; Еще три человека пропали без вести и позже были объявлены мертвыми.[13] Пострадало более 30 человек.[6][12][13] Мертвые - все мусульмане - [21]составили 36 женщин, 35 детей и 26 мужчин.[22] Этот инцидент считается «самым ужасным из всех инцидентов с применением насилия после Годхры» и «крупнейшим единичным случаем массовых убийств», и унес наибольшее количество жизней из всех событий во время беспорядков в Гуджарате.[13][23][24]
Последствия
К вечеру 28 февраля комендантский час был введен в 27 городах штата в попытке обуздать насилие.[18] В следующие два дня Bharuch, Раджкот и позже Сурат были поражены.[7] Примерно 151 город и 993 деревни в 16 из 25 округов штата пострадали от насилия после Годхры, которое было особенно жестоким в шести районах.[25] В период с 28 февраля по 3 марта 2002 года насилие резко усилилось, на короткое время замедлилось, затем возобновилось 15 марта и продолжалось до середины июня.[26] Северный и центральный Гуджарат и северо-восточный племенной пояс - которые находятся ближе к Годхра-сити - пострадали больше всего Саураштра и Kutch оставался относительно мирным.[25] К вечеру 1 марта для наведения порядка было переброшено 1000 солдат. Представители разведки утверждали, что правительство штата намеренно задержало развертывание.[27] 3 мая бывший начальник полиции Пенджаба Канвар Пал Сингх Гилл был назначен советником Моди по безопасности.[27] Правительство Гуджарата перевело на административные должности нескольких старших офицеров полиции, которые предприняли шаги для сдерживания и расследования насильственных нападений.[28][29][30]
По официальной оценке, во время войны погибли 1044 человека. Беспорядки в Гуджарате 2002 г. - 790 мусульман и 254 индуиста. Еще 223 человека пропали без вести, 2548 были ранены, 919 женщин овдовели, 606 детей остались сиротами.[31][32][33] Когда через семь лет люди, пропавшие без вести после беспорядков, были объявлены мертвыми, общее количество смертей выросло с 1044 до 1267 человек.[34][35] По неофициальным оценкам, число погибших приближается к 5000, причем мусульмане составляют большинство.[36][37] По данным полиции, 298 дарги, 205 мечетей, 17 храмов и три церкви пострадали во время беспорядков.[38]
Оппозиционные партии и три партнера по коалиции центрального правительства, возглавляемого партией Бхаратия Джаната, потребовали отставки главного министра Гуджарата. Нарендра Моди за неспособность сдержать насилие, с некоторыми призывами к смещению министра внутренних дел Союза Л. К. Адвани также.[39] 18 июля 2002 г. Моди спросил губернатора Гуджарата: Сандер Сингх Бхандари, чтобы распустить государственное собрание и назначить новые выборы.[40] В Индийская избирательная комиссия исключил досрочные выборы, сославшись на преобладающую ситуацию с правопорядком, решение, которое профсоюзное правительство безуспешно обжаловало в Верховном суде.[41][42] Выборы состоялись в декабре, и Моди вернулся к власти.[43]
Реабилитация пострадавших
Жители, оставшиеся без крова в результате резни, получили убежище в лагерях помощи, построенных правительством штата.[6] 16 марта 2002 года правительство штата сформировало общепартийный комитет в составе 13 членов под председательством Бхандари для оказания помощи и реабилитации жертв беспорядков.[6][44] Моди предлагал закрыть лагеря до конца марта, но позже решил не закрывать их.[6][45] Под давлением оппозиционной партии Индийский национальный конгресс Всепартийный комитет достиг консенсуса относительно реализации мер по реабилитации, предложенных различными неправительственными организациями, которые должны были помочь людям в строительстве домов.[6][46]
Воздействие на детей и образование
В результате насилия несколько детей были убиты, ранены или остались сиротами.[6][47][48][22] Такие организации, как Citizens 'Initiative, сообщили, что насилие привело к нарушению учебы детей и отсутствию консультаций.[47] Студенты в Университет Гуджарата не смогли сдать экзамены, которые были отменены из-за вероятности срыва. В то время как другим школам штата пришлось отложить или отменить экзамены, сообщалось, что в некоторых школах экзамены проводились под защитой полиции.[49] Сообщалось также, что многие студенты были вынуждены бросить учебу из-за нехватки средств или для того, чтобы зарабатывать себе на жизнь, потому что они потеряли членов своих семей, приносящих доход.[48]
Восстановление святынь
Ряд дарг, в том числе 500-летнее наследие мечеть в Исанпуре и многие мечети в Народа были разрушены в ходе беспорядков.[50][6] В 2003 г. было подано ходатайство в г. Высокий суд Гуджарата адвокатом Юсуфом Мучхалой от имени Исламского комитета помощи, прося суд дать указание государству восстановить религиозные святыни, разрушенные во время насилия.[51] В ответ на петицию правительство Гуджарата заявило, что «будучи светским государством, они не могут помочь никакому сообществу в восстановлении святынь».[6][52] 8 февраля 2012 года Высокий суд приказал правительству штата восстановить святыни и заявил, что восстановление святынь является «конституционной обязанностью штата».[53] Дело было передано в Верховный суд, который отказался отменить постановление.[54]
Ответ правительства Гуджарата
Правительство штата заявило, что резня была «спонтанной реакцией на бойню в поезде Годхра, и правительство штата и правящая партия не имели к ней никакого отношения».[55] 1 марта 2002 года Моди, говоря о насилии, сказал, что он сделал все, чтобы сдержать «беспорядки, вызванные естественным и оправданным гневом людей»,[6][56] ".[6][57] Ссылаясь на бойню, Моди сказал: «Пять кроров (50 миллионов) жителей Гуджарата проявили удивительную сдержанность в условиях серьезной провокации».[6]
Правительство штата назначило "следственную комиссию штата Гуджарат" для расследования дела и вынесения рекомендаций. Комитет возглавил бывший судья Высокого суда Гуджарата К.Г. Шах. Формирование комитета вызвало озабоченность по поводу задержек в выполнении рекомендаций, поскольку два аналогичных отчета о реформах, подготовленные комиссиями Редди и Дейва, ожидали реализации с 1969 и 1985 годов соответственно.[58] Правительство Гуджарата представило свой отчет Национальной комиссии по правам человека Индии, обосновав свою роль и изложив свои выводы о массовом убийстве.[6][59] В отчете правительства штата не упоминается причастность активистов Vishwa Hindu Parishad и Bajrang Dal, несмотря на заявления многочисленных очевидцев. Отчет также включал, по данным Human Rights Watch, "сильно заниженное" общее количество святынь, разрушенных в результате насилия.[6][53]
Роль СМИ
В репортажах по телевидению и в газетах, особенно в местных СМИ на языке гуджарати, были графические и временами сенсационные изображения и рассказы о пожаре в поезде Годхра и резне в Народе Патия.[60] Это было первое крупное межобщинное насилие после появления спутникового телевидения в Индии. Телевизионные новостные каналы определили общину участников насилия, нарушив давнюю практику и создав прецедент.[61] Критические репортажи о том, как правительство Гуджарата справляется с ситуацией, помогли индийскому правительству вмешаться в борьбу с насилием.[61] Правительство Гуджарата запретило телевизионные новостные каналы, критикующие его реакцию; STAR Новости, Zee News, Аадж Так, CNN и местные станции были заблокированы.[61] Редакционная гильдия Индии отвергла обвинение в том, что графическое освещение новостей усугубляет ситуацию, заявив, что освещение раскрывает ужасы беспорядков и «вялую, если не соучастную» позицию государства, помогая ускорить корректирующие действия. Команда также осудила газеты на гуджарати. Гуджарат Самачар и про-Хиндутва Сандеш за искаженные и провокационные репортажи.[61] Вместо Народа Патия, пожар в поезде Годхра широко освещался до тех пор, пока его не настигло последующее насилие и представление бюджета Союза.[61]
Моди сказал, что средства массовой информации преувеличивали масштабы насилия, и критиковали средства массовой информации за «провоцирование насилия путем обозначения религии жертв».[6][62] Газеты, особенно Сандеш, по сообщениям различных организаций, были опубликованы «подстрекательские заголовки, рассказы и фотографии».[6][63] Заголовок в Сандеш 28 февраля 2002 г. прочитал: «Отомсти за кровь».[64] После резни, когда мусульмане вернулись из Хадж, Сандеш опубликовал заголовок «Остерегайтесь индуистов: паломники хаджа возвращаются со смертельным заговором», что вызвало ужас среди возвращающейся мусульманской общины, и их сопровождали армейские чиновники в их дома и обеспечивали защиту, чтобы избежать нападений.[6][63][65] Отчет Народный союз за гражданские свободы заявил: «Основным эффектом средств массовой информации в течение длительного периода было то, что они подпитывали преобладающие антимусульманские предрассудки своих индуистских читателей и спровоцировали их дальнейшим образом путем сенсации, искажения, искажения и искажения новостей или того, что им приписывается».[6][63]
В 2007 году выставили Правда: Гуджарат 2002 - Отчет Техелки, политический еженедельник Техелка опубликовал запись скрытой камерой, на которой несколько членов партии Бхаратия Джаната, Вишва Хинду Паришад и Баджранг Дал признают свою роль в беспорядках.[66][67] Хотя отчет подвергся критике за политическую подоплеку,[68][69][70] некоторые газеты писали, что эти разоблачения просто подкрепили то, что было общеизвестным.[67][71][72] Несколько неточностей в заявлениях ставят под сомнение операцию по спецоперации. Баджранги и Суреш Ричард сказали, что Нарендра Моди посетил Народа Патия на следующий день после резни, чтобы поблагодарить их, но официальные записи показывают, что Моди не посещал Народа Патия. Правительство Гуджарата заблокировало кабельные новостные каналы от трансляции разоблачения, действие, которое подверглось критике со стороны Гильдии редакторов Индии.[73]
Нападения на женщин
Во время этого инцидента несколько женщин и девочек были изнасилованы, подверглись сексуальному насилию и были убиты. В отчетах, представленных «Гражданской инициативой» и Хьюман Райтс Вотч, говорится, что из 36 женщин, убитых в результате массового убийства в Народе Патия, большинство подверглись сексуальному насилию перед смертью; выжившие женщины также сообщили о нападениях.[6][47] По данным Хьюман Райтс Вотч, женщин и девочек «перед смертью жестоко изнасиловали».[6] Большинство изнасилований происходило публично, жертвы были убиты, а их тела сожжены.[6][47][74] Среди женщин, выживших в лагере для оказания помощи, многие пострадали от форм сексуального насилия, включая изнасилование, групповое изнасилование, массовое изнасилование, раздевание, вставление предметов в их тела и домогательства. В отчете гражданской инициативы говорится, что "большинство жертв изнасилования были сожжены заживо. Имеются доказательства соучастия государства и полиции в совершении преступлений против женщин. Не было предпринято никаких усилий для защиты женщин. Не было задействовано женщин-полицейских Махила. Соучастие государства и полиции продолжается, поскольку выжившим женщинам по-прежнему отказывают в праве на подачу FIR. В Гуджарате нет институционального механизма, через который женщины могли бы добиваться справедливости ".[47]
По данным Хьюман Райтс Вотч, у трех беременных женщин были разрезаны животы, извлечен плод и брошен в огонь.[6][75] Во время инцидента, который стал известен в 2007 году, Суреш Дедавала (Ричард) по прозвищу Лангадо был заснят на камеру в Техелка во время спецоперации: разговор с Баджаранги о разрезании живота беременной мусульманке Каусар Бану, удалении ее плода и убийстве его мечом.[17][15] В 2020 году судья, рассматривающий дело, отклонил утверждение, что Баджранги убил плод, заявив, что Баджранги убил Каусара Бану.[76]
Предполагаемое участие полиции и СРП в массовом убийстве
Утверждалось, что полиция помогла толпе против мусульманской общины в день резни. Доказательства включали жалобы, поданные членами семей жертв, в которых говорится, что сотрудники полиции стреляли пулями и помогали толпе, что привело к убийствам.[77] Также утверждалось, что полиция проводила бунтовщиков к укрытиям жителей.[6][77] В соответствии с Хьюман Райтс Вотч, полиция ничего не предприняла, поскольку дома и люди были сожжены, и в день насилия не отвечала на телефонные звонки, пока бойня не закончилась.[6] Многочисленные очевидцы видели, как полиция нацеливала снаряды со слезоточивым газом и стреляла в молодых мусульман, которые пытались защитить себя или других.[75][47] Также были сообщения о том, что полицейские сами сжигали дома и грабили.[6][75][47] Сообщалось о широкомасштабном использовании сжиженного нефтяного газа (СНГ), что было приведено в качестве доказательства причастности официальных лиц из-за легкого доступа к нему.[6][14][78]
Отчет основан на показаниях очевидцев, представленных Гражданской инициативой в Национальная комиссия по правам человека Индии заявляет, что полиция государственного резерва (SRP), специально обученная полиция по чрезвычайным ситуациям, преследовала жертв и помогала участникам беспорядков, а не успокаивала ситуацию.[79] По данным Хьюман Райтс Вотч, некоторые жертвы заявили, что они смогли справиться с толпой, но когда к ним присоединились полиция и СРП, стало трудно, поскольку полиция встала на сторону мятежников и открыла огонь по мусульманским жителям.[6][14] Правительство штата отрицало эти обвинения; Моди сказал, что полиция открыла огонь, чтобы «сдержать вспышки насилия», и добавил, что они «косили людей, чтобы подавить насилие».[6][80] Специальная следственная группа также защитила роль официальных лиц и заявила, что было сделано все, чтобы остановить насилие.[81][82]
Обвинения против правительства штата и Нарендры Моди
Хьюман Райтс Вотч и другие индийские правозащитные группы утверждали, что власти и полиция Гуджарата помогали толпе в день насилия в Народа.[6][83][84][85][86] Хьюман Райтс Вотч нашла доказательства того, что правительство штата помогало мафии в нападениях, потому что действия полиции и других официальных лиц были отложены и «менее эффективны».[6][87] Инсайдер партии Бхаратия Джаната заявил Хьюман Райтс Вотч, что Нарендра Моди и правительство штата были причастны к беспорядкам, заявив: «Инсайдеры в партии Бхаратия Джанта признают, что полиция получила указание администрации Нарендры Моди не действовать твердо».[6] Селия Даггер из Нью-Йорк Таймс сообщают, что свидетели были «встревожены отсутствием вмешательства местной полиции», которая часто «наблюдала за происходящими событиями и не предпринимала никаких действий против нападений на мусульман и их имущество».[88]
Бабу Баджранги, лидер Баджранг Дала, который был одним из главных организаторов резни, заявил, что он позвонил министру внутренних дел штата Гордхан Задафия в конце дня и рассказал ему все, что произошло. Говорят, что Задафия посоветовала ему покинуть государство и скрываться. Он также заявил, что сотрудника полиции Государственного резерва, сделавшего заявление против него, продвинул Нарендра Моди, который «заставил его замолчать».[89] Майя Коднани, депутат от БДП, которого судья Ягник назвал «главой насилия», позже был назначен министром по делам женщин и детей в правительстве Нарендры Моди. Записи сотового телефона показали, что во время массовых убийств она поддерживала связь с канцелярией главного министра, министром внутренних дел, а также с высшими должностными лицами полиции.[90] Офис главного министра также поддерживал контакты с другими участниками беспорядков Танмаем Мехта, Санджаем Бхавсаром и Анил Муким.[91]
Моди и правительство штата отрицали свою причастность к беспорядкам.[92] 10 апреля 2012 года Специальная следственная группа очистила Моди и правительство от дел о беспорядках, заявив, что «Моди проводил собрания по проверке правопорядка, и все было сделано для контроля ситуации ... Армия была вызвана время для сдерживания межобщинного насилия. Моди был занят мерами по контролю над ситуацией, созданием лагерей помощи жертвам беспорядков, а также усилиями по восстановлению мира и нормальной жизни ».[82][81]
Аффидевит был подан в Верховный суд на основании отчета о показаниях временно отстраненного сотрудника ИПС. Санджив Бхатт что Моди приказал высшему руководству полиции не принимать активных действий в беспорядках.[82] Бхатт сказал, что в ночь на 27 февраля 2002 года Моди сказал, что «индуистам должно быть разрешено применять ответное насилие против мусульман». Отчет, представленный Раджу Рамачандран, юрист Верховного суда и amicus curiae, утверждал, что Моди «дал указание высшим полицейским не спешить с мятежниками». 7 мая 2012 года Рамачандран сказал, что Моди может быть привлечен к ответственности по статьям 153 A (1) (a) и (b), 153 B (1), 166 и 505 (2) Уголовный кодекс Индии за разжигание вражды между различными группами во время беспорядков в Гуджарате в 2002 году, включая инцидент с Народом.[93] Специальная следственная группа раскритиковала отчет amicus за то, что он во многом полагался на показания Бхатта, который, по мнению Специальной следственной группы (SIT), был «ненадежным свидетелем», так как он хранил молчание в течение девяти лет. Отчет был отклонен группой, и, согласно SIT, «против главного министра Гуджарата Нарендры Моди не может быть предъявлено никаких обвинений в связи с межобщинными беспорядками 2002 года в соответствии с любым из упомянутых им [Рамачандраном] разделов Уголовного кодекса Индии». .[94]
Расследования
Первоначальное расследование
В начале расследования некоторые потерпевшие сообщили, что Полиция Гуджарата "плохо сотрудничал" и отказался подать Первый информационный отчет против некоторых людей. Позже полиция подала все жалобы и представила первый рапорт.[6] Полиция обвинила и арестовала 46 человек;[95] однако расследование подверглось критике со стороны специального суда и было сочтено «ненадежным, поскольку правомерность записи следователем показаний сама по себе была опровергнута».[96]
Отчет специальной следственной группы
В 2008 г. Верховный суд Индии приказал передать дело из полицейского расследования в комитет, назначенный судом, Специальную следственную группу, поскольку полиция стала одним из случаев массовых беспорядков. Команду возглавил экс-Центральное бюро расследований директор Р. К. Рагхаван, и это дело было шестым делом о беспорядках в Гуджарате, переданным им для расследования.[95] Принимая во внимание данные о телефонных разговорах различных активистов, Коднани и другие крупные лидеры были включены в отчет впервые.[53] По данным Специальной следственной группы, к 46 человек, арестованных полицией, добавлено еще 24 имени. До начала судебного процесса 6 обвиняемых скончались.[95] В 2009 году начался судебный процесс, в ходе которого трое обвиняемых скончались, таким образом, окончательный отчет охватил 61 человека.[95]
В сообщении говорится, что Коднани, Баджранги и другие лидеры руководили насилием, а также «подстрекали к толпе».[97] Записи телефонных разговоров Коднани показали, что она звонила в канцелярию главного министра (CMO) в день массового убийства и что ее телефон находился в местах, где происходило насилие. Она также связалась с многочисленными сотрудниками полиции, особенно с К.К. Майсоревала, инспектор полиции, отвечавший за Народ во время массового убийства. В ее журналах также указано, что ей звонили из ОПК и других сотрудников полиции, причины которых неизвестны.[98]
Испытание
Суд допросил 327 свидетелей, в том числе очевидцев, потерпевших, врачей, сотрудников полиции, государственных чиновников и судебных экспертов.[95] Особое публичное дело возбудили Ахил Десаи и Гауранг Вьяс.[95]
Приговор
Первый приговор по делу был вынесен 29 августа 2012 года судьей Йотсной Ягник. Суд специальной инстанции осужден Майя Коднани, сидя Бхаратия Джаната Вечеринка MLA от Народа и бывший министр по делам женщин и детей Гуджарата,[97] и Баджранг Дал политик Бабу Баджранги под Уголовный кодекс Индии Раздел 120 B (преступный сговор) и 302 (убийство). Он также признал 30 других человек виновными в убийстве, преступном сговоре и других уголовных обвинениях и оправдал 29 обвиняемых, что дало им возможность усомниться в отсутствии доказательств против них.[99][24] Коднаи была первой женщиной, MLA и министром, осужденной по делу о беспорядках в Гуджарате.[100] Суреш Дедавала (Ричард), он же Лангадо, и его сообщники были осуждены за изнасилование и убийство вместе с сообщниками.[17][15]
Обвинение потребовало смертной казни для всех осужденных.[101] Приговор был вынесен 31 августа: Кодани был приговорен к 28 годам тюремного заключения и двум приговорам; первый - на 10 лет в соответствии со статьей 326 Уголовного кодекса Индии (добровольное причинение тяжких телесных повреждений опасным оружием или средствами), а второй - на 18 лет в соответствии с разделом 302 (убийство) и другими. Ее приговоры будут идти подряд, в общей сложности 28 лет. Баджранги получил пожизненное заключение. Из остальных 30 осужденных 22 были приговорены как минимум к 14 годам, а 7 - к минимуму 21 год лишения свободы; в их число входили Нареш Чара, Морли Синдхи, Хареш Ратод, Суреш Лангадо, Премчанд Тивари, Маноджбхай Синдхи Кукрани и Бипин Панчал. Один из осужденных, Суреш по кличке Шахджад Некакар, скрылся, и его приговор был отложен.[13][102][103]
По первоначальному делу в суде первой инстанции обвинялся 61 человек. В августе 2012 года специальный суд МСН в своем решении признал 32 виновными и оправдал 29. Обвиняемые подали апелляцию в Высокий суд Гуджарата. 20 апреля 2018 года Верховный суд вынес приговор по апелляциям 16 человек, в том числе Бабу Баджранги. Высокий суд оправдал еще 18 человек, включая бывшего министра БДП Майю Коднани, которую суд первой инстанции рассматривал в качестве основного обвиняемого. Из 13 этих осужденных трое были приговорены к 10 годам лишения свободы строгого режима, девять - к 21 году лишения свободы строгого режима и один был приговорен к 10 годам лишения свободы.[104]
Комментарии о Коднани и первоначальном расследовании
Коднани сказала, что никогда не была в «Народе» и стала «жертвой политики».[105] Судья Ягник назвал ее «главой насилия»,[105][106][107] и когда 37 месяцев судебных процессов закончились, суд заявил в заявлении, что Коднани получила помощь от правительства штата, и были предприняты усилия, чтобы не допустить появления ее имени в списке обвиняемых.[105][106][107] В заявлении говорилось, что "Коднани пользовался огромной поддержкой тогдашних следственных органов (до того, как назначенная Верховным судом специальная следственная группа взяла на себя ответственность). Вся забота за счет долга следователя и даже интересов потерпевших была принято следить за тем, чтобы причастность Коднани не фигурировала в книгах. Фактически, это мешает поверить в то, что Коднани когда-либо был жертвой какой-либо политики ».[105][106][107]
В приговоре специальный суд раскритиковал первоначальное расследование и полицию за «бездействие полиции во время беспорядков 2002 года, а затем умышленное проведение плохого расследования».[108] В приговоре говорилось, что показания свидетелей, записанные полицией Гуджарата, «ненадежны, поскольку правомерность записи следователем показаний сама по себе была опровергнута».[108][96] Судья специального суда также раскритиковал действия Майсоревала в ходе расследования и заявил, что «Майсоревала и его силы полностью бездействовали на всех фронтах и во всех аспектах».[108] Суд добавил, что: «Несомненно, расследование этого вида преступлений было слоновой задачей, но тогда нельзя полагать, что старшие следователи, имея опыт, не знают, каковы должны быть приоритеты в такого рода расследовании. Но похоже, что их затмил какой-то элемент "[108]
Ответы на приговор
Жители города, в том числе потерпевшие, оценили приговор и отпраздновали.[109][110] Дигвиджай Сингх из Индийского национального Индийского национального конгресса приветствовал вердикт и заявление о роли Моди в беспорядках и сказал: «Теперь доказано, что министры и официальные лица BJP были причастны к беспорядкам в Гуджарате, и все это произошло под руководством Моди ... любой министр (принимающий участие в беспорядках) сделает это без поддержки главного министра? "[111] Президент Комитет Конгресса Гуджарат-Прадеш, Арджун Модхвадия, сказал в Твиттере: «Народ Патия: правосудие отложено, но не отказано. Тысячи за решеткой, еще ждут. Но сможет ли закон коснуться« бенефициара »?»[112] Моди в ответ на приговор Коднани, который был министром в его кабинете, отказался извиняться. Моди сказал, что его правительство не играло никакой роли в беспорядках,[92] и что: «Если Моди согрешил, то Моди следует повесить. Но даже после искренних попыток спасти много жизней, некоторые люди хотят ругать меня по политическим причинам, тогда я не могу им ответить».[113] Джайнараян Вьяс, пресс-секретарь кабинета правительства Гуджарата, заявил, что он не был причастен к действиям Коднани и не несет ответственности за них: «Г-жа Коднани, практикующий гинеколог, не была министром во время резни, а только ВПП, и ее индивидуальные действия не могут быть истолкованы как «совокупная ответственность кабинета министров».[13]
Смотрите также
- Список массовых убийств в Индии
- Список массовых убийств
- Список беспорядков
- Антимусульманское насилие в Индии
Примечания
- ^ Изображение не является изображением Народа Патия, однако оно сохранено в иллюстративных целях, поскольку подобные инциденты были зарегистрированы во время массового убийства.
- ^ Поскольку большинство убийств было совершено в Народе Патья, этот инцидент был назван резней Народа Патия, а не резней Народа.
- ^ Город Народ состоит из Народов Патия и Народного Гаона, расположенных на расстоянии 1 км друг от друга.
- ^ Human Rights Watch & 2002a, Техелка, 2007 б, Техелка и 2007 c, Индийский экспресс и 2007 год a, Индус и 2012 год, Hindustan Times & 2012 e
- ^ В Горящий поезд Годра Инцидент считался одной из первопричин массовых беспорядков, начавшихся 28 февраля. Таким образом, следующие инциденты были коллективно названы частью «беспорядков после Годхры».
- ^ Шесть обвиняемых скончались до суда, трое других скончались во время суда.
внешняя ссылка
- Отчет комиссии по расследованию, состоящей из г-на судьи Г.Т. Нанавати и г-н судья Акшай Х. Мехта
- Подробный отчет Трибунала по делам обеспокоенных граждан о беспорядках в Годхре
Цитирование
- ^ Аллан Д. Купер 2009 С. 183–84.
- ^ BBC 2011.
- ^ Таймс оф Индия 2011.
- ^ а б c New York Times и 2002 год a.
- ^ Hindustan Times 2002.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй Human Rights Watch & 2002a.
- ^ а б Кристоф Жафрело 2003.
- ^ Всемирный газетир 2010.
- ^ Правительство Индии 2011.
- ^ Перепись населения Индии 2011 г..
- ^ Hindustan Times и 2012 год a.
- ^ а б Техелка и 2007 а.
- ^ а б c d е ж грамм час я Индус и 2012 год.
- ^ а б c d е Хьюман Райтс Вотч, 2003 г. С. 16–29.
- ^ а б c d Индия сегодня 2012.
- ^ Индия сегодня 2009.
- ^ а б c The Times of India и 2012 год a.
- ^ а б Инженер Асхаралы 2002 г., п. 120.
- ^ ДНК Индии и 2012 год a.
- ^ Парвис Гассем-Факанд 2012, п. 114.
- ^ Наблюдатель от Пакистана 2012.
- ^ а б Бизнес-стандарт 2012.
- ^ Yahoo lifestyle Индия 2012.
- ^ а б CNN-IBN и 2012 год.
- ^ а б T K Oommen 2005, п. 120.
- ^ Вашингтонский университет Press 2005 С. 385–393.
- ^ а б Телеграф 2002.
- ^ Нью-Йорк Таймс и 2002 год b.
- ^ Times of India и 2002 год a.
- ^ Азиатский век и 2002 год.
- ^ BBC & 2005 a.
- ^ ExpressIndia 2005.
- ^ Indiainfo.com 2005.
- ^ The Times of India и 2009 год a.
- ^ The Times of India и 2009 год b.
- ^ Хьюман Райтс Вотч, 2002 b.
- ^ Таймс оф Индия 2005.
- ^ The Times of India и 2002 год b.
- ^ Индус и 2002 год.
- ^ BBC 2002.
- ^ CNN 2002.
- ^ New York Times и 2002 c.
- ^ BBC & 2005 b.
- ^ Press Trust of India & 2002 a.
- ^ Индус и 2012 b.
- ^ Индус и 2002 b.
- ^ а б c d е ж грамм Гражданская инициатива и 2002 год а.
- ^ а б Ассошиэйтед Пресс и 2002 г..
- ^ The Times of India и 2002 c.
- ^ Сурат Зеркало 2012, стр. 4–5.
- ^ Мумбаи Зеркало 2012, стр. 4–5.
- ^ Зеркало Пуны 2012, стр. 4–5.
- ^ а б c Ахмадабад Зеркало 2012, стр. 4–5.
- ^ The Times of India и 2012 г. f.
- ^ Hindustan Times и 2012 b.
- ^ Азиатский век и 2002 год b.
- ^ Балдауф 2002.
- ^ The Times of India и 2002 год d.
- ^ Индуистский.
- ^ Индус и 2002 c.
- ^ а б c d е Сонвалкар, Прасун 2006 г..
- ^ Associated Press и 2002 b.
- ^ а б c Гражданские свободы Народного Союза 2002.
- ^ Сандеш и 2002 г..
- ^ Сандеш и 2002 b.
- ^ Техелка, 2007 б.
- ^ а б Индийский экспресс и 2007 год a.
- ^ Индус 2009.
- ^ Outlook Индия 2007.
- ^ Азиатская трибуна 2007.
- ^ Times of India 2007.
- ^ Индийский экспресс и 2007 b.
- ^ Индус 2007.
- ^ Гражданские свободы Союза народов 2002.
- ^ а б c Хьюман Райтс Вотч и интервью, 2012 г..
- ^ Дасгупта, Манас (5 сентября 2012 г.). «Судья отвергает теорию о том, что Баджранги убил плод». Индуистский. ISSN 0971-751X. Получено 24 сентября 2020.
- ^ а б Неделя.
- ^ САХМАТ 2012.
- ^ Гражданская инициатива и 2002 b.
- ^ Press Trust of India & 2002 b.
- ^ а б The Times of India и 2012 c.
- ^ а б c The Economic Times 2012.
- ^ Мичиганский университет 2007 С. 24–33.
- ^ Рамеш Н. Рао и Коэнрад Эльст 2003, п. 189.
- ^ Стивен Уилкинсон 2005, п. 119.
- ^ Harsh Dobhal, п. 36.
- ^ Хьюман Райтс Вотч, 2002 c.
- ^ New York Times и 2002 d.
- ^ Техелка и 2007 c.
- ^ Hindustan Times & 2012 e.
- ^ Аакар Патель 2012.
- ^ а б The Washington Post 2012.
- ^ Индус и 2012 c.
- ^ Индус и 2012 d.
- ^ а б c d е ж ДНК Индия и 2012 год b.
- ^ а б ДНК Индии и 2012 c.
- ^ а б Экономические времена Индии 2009.
- ^ Hindustan Times & 2012 c.
- ^ Hindustan Times & 2012 r.
- ^ Новости Zee и 2012 год a.
- ^ НДТВ 2012.
- ^ CNN-IBN и 2012 b.
- ^ The Times of India и 2012 г..
- ^ «ХК Гуджарата приговорила к 10 годам тюремного заключения трем осужденным по делу о массовом убийстве в народе Патия». Индуистский. 25 июн 2018. Получено 25 июн 2018.
- ^ а б c d The Times of India и 2012 г.
- ^ а б c Новости Rediff 2012.
- ^ а б c Индийский экспресс 2012.
- ^ а б c d The Times of India и 2012 d.
- ^ Зеркало Пуны 2012.
- ^ Hindustan Times & 2012 d.
- ^ Новости Zee & 2012 b.
- ^ Twitter 2012.
- ^ Сообщение в блоге и The Washington Post 2012.
Рекомендации
- Купер, Аллан Д. (2009). География геноцида. Лэнхэм, Мэриленд: Университетское издательство Америки. С. 183–84. ISBN 9780761840978.
- «Приговор по делу о пожаре в поезде в Индии Годра: 31 осужден». BBC. 22 февраля 2011 г.. Получено 14 сентября 2012.
- «Смерть за 11, пожизненное заключение за 20 по делу о сожжении поезда Годра». Таймс оф Индия. 1 марта 2011 г.
- Даггер, Селия В. (2 марта 2002 г.). «2000 мертвы в 3-дневном бунте мести в Западной Индии». Нью-Йорк Таймс.
- "График". Hindustan Times.
- Fédération internationale des droits de l'homme (1999). Индия. Хьюман Райтс Вотч. С. 15–21. GGKEY: EQHFE690BBG. Получено 1 сентября 2012.
- Кристоф Жафрело (июль 2003 г.). "Коммунальные беспорядки в Гуджарате: государство в опасности?" (PDF). Статьи Гейдельберга по южноазиатской и сравнительной политике. Институт Южной Азии Гейдельбергского университета (17). Дои:10.11588 / heidok.00004127. Получено 4 февраля 2011.
- «Индия: мегаполисы». World Gazetteer. В архиве из оригинала 8 октября 2010 г.. Получено 16 сентября 2012.
- Правительство Индии. «Предварительная численность населения» (PDF). 2011 перепись населения Индии. Получено 16 сентября 2012.
- «Поиск населения». Перепись Индии. Архивировано из оригинал 5 октября 2013 г.. Получено 16 сентября 2012.
- «В судный день близкую MLA Моди отправили в тюрьму за беспорядки в Гуджарате». Hindustan Times. 29 августа 2012 г.
- "'Мусульмане, они не заслуживают жизни'". Техелка. 3 ноября 2007 г. Архивировано с оригинал 20 января 2011 г.. Получено 31 августа 2012.
- Дасгупта, Манас (29 августа 2012 г.). «Экс-министр БДП среди 32 осужденных за массовое убийство в Народа-Патия». Индуистский. Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинал 15 сентября 2012 г.. Получено 30 августа 2012.
- Fédération internationale des droits de l'homme (FIDH) (Июль 2003 г.). "Дело Народа Пати". Хьюман Райтс Вотч, Том. 15, № 4 (В). Хьюман Райтс Вотч. стр. 16–29. Получено 16 сентября 2012.
- «Осужденный из Народа Патия Баджранги гордится своим поступком, говорит, что чувствовал себя как Рана Пратап». Индия сегодня. 31 августа 2012 г.
- «Майя получает залог». Индия сегодня. 19 мая 2009 года. Получено 7 июн 2012.
- "Дело Народа Пати: Лангадо устроил бунт, а потом похвастался". Таймс оф Индия. 31 августа 2012 г.. Получено 30 августа 2012.
- Инженер Асхаралы (1 января 2003 г.). Резня в Гуджарате. Ориент Лонгман. п. 120. ISBN 9788125024965. Получено 16 сентября 2012.
- «Для Майи Коднани воспоминания о беспорядках превращают ее улыбку в мрак». ДНК Индии. 21 февраля 2012 г.. Получено 7 июн 2012.
- Гассем-Фачанди, Парвис (19 марта 2012 г.). Погром в Гуджарате: индуистский национализм и антимусульманское насилие в Индии. п. 114. ISBN 9780691151779. Получено 1 сентября 2012.
- «Индиец-фанатик, убивший 97 мусульман». Наблюдатель от Пакистана. 31 августа 2012 г.. Получено 1 сентября 2012.
- "Дело Народа Патия: Коднани, еще 30 человек пожизненно". Бизнес Стандарт. 1 сентября 2012 г.. Получено 1 сентября 2012.
- «Народ Патия: Майя Коднани заключена в тюрьму на 28 лет, Бабу Баджранги получает смерть». Yahoo lifestyle Индия. Yahoo !. 31 августа 2012 г.. Получено 16 сентября 2012.
- «Резня в народе Патия: осуждены Майя Коднани, лидер Баджранг Дал Бабу Баджранги и еще 30 человек». CNN-IBN. 29 августа 2012 г.
- Т. К. Оммен (2005). «Кризис и раздор в индийском обществе»: 120. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Пол Р. Брасс (2005). Производство индуистско-мусульманского насилия в современной Индии. Вашингтонский университет Press. С. 385–393. ISBN 978-0-295-98506-0.
- Рахул Беди (4 марта 2002 г.). "Солдаты сдерживаются, чтобы индусы отомстили"'". Телеграф. Лондон. Получено 4 февраля 2011.
- «Гилл - советник Моди по безопасности». Трибуна. Индия. 2 мая 2002 г.. Получено 4 февраля 2011.
- Селия В. Даггер (27 июля 2002 г.). «Религиозные бунты нависают над политикой Индии». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 февраля 2011.
- Кингшук Наг (29 апреля 2002 г.). «Беспокойство среди полиции Гуджарата». Таймс оф Индия. Индия. Получено 4 февраля 2011.
- «Моди наказывает хороших офицеров». Ahmedabad.com (переиздано из «Азиатской эпохи»). 26 марта 2002 г. Архивировано с оригинал 27 марта 2008 г.
- «Обнародовано число погибших в результате беспорядков в Гуджарате». Новости BBC. 11 мая 2005 г. Архивировано с оригинал 26 февраля 2009 г.
- «BJP цитирует статистику правительства, чтобы защитить Моди». ExpressIndia. Press Trust of India. 12 мая 2005 г. Архивировано с оригинал 26 февраля 2009 г.
- «254 индуса, 790 мусульман убиты в беспорядках после Годхры». Indiainfo.com. Press Trust of India. 11 мая 2005 г. Архивировано с оригинал 26 февраля 2009 г.
- Хан, Саид (1 марта 2009 г.). "Бунт в Гуджарате" пропал без вести "объявлен мертвым". Таймс оф Индия. Получено 4 февраля 2011.
- Мисра, Лина (16 февраля 2009 г.). «Число жертв беспорядков в Гуджарате увеличится с 952 до 1180». Таймс оф Индия. Получено 4 февраля 2011.
- "Резюме". У нас нет приказов спасать вас. Хьюман Райтс Вотч. 30 апреля 2002 г.. Получено 4 февраля 2011.
- Фернандес, Перси (22 марта 2005 г.). «Великобритания зачитывает акт о массовых беспорядках Нарендре Моди». Таймс оф Индия. Получено 4 февраля 2011.
- Санджай Пандей (28 апреля 2002 г.). «Еще больше людей станут жертвами обстрелов полиции в Гуджарате». Таймс оф Индия. Индия. Получено 4 февраля 2011.
- «Удаление Адвани, Моди добивался». Индуистский. Ченнаи, Индия. 7 марта 2002 г.. Получено 4 февраля 2011.
- «Главный министр Гуджарата уходит в отставку». Новости BBC. 19 июля 2002 г.. Получено 4 февраля 2011.
- Марк Талли (27 августа 2002 г.). "Избирательный процесс в Индии под вопросом". CNN. Получено 4 февраля 2011.
- Эми Уолдман (7 сентября 2002 г.). "2 индийских выбора заставили главу комиссии проголосовать за". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 февраля 2011.
- «Победа в Гуджарате воодушевляет националистов». Новости BBC. 15 декабря 2002 г.. Получено 4 февраля 2011.
- «Комитет по надзору за оказанием помощи в Гуджарате». Press Trust of India.
- Дасгупта, Манас (24 марта 2002 г.). «Высшее руководство полиции Гуджарата хочет развязать руки». Индуистский. Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинал 11 сентября 2012 г.. Получено 11 сентября 2012.
- Дасгупта, Манас. «Никаких планов закрытия лагерей - Моди». Индуистский.
- «Выжившие говорят». Гражданская инициатива.
- Саня, Рупак. «До неузнаваемости тела индийских детей остаются невостребованными». Ассошиэйтед Пресс.
- «Полиция поможет провести экзамены ГУ». Таймс оф Индия. 7 апреля 2002 г.. Получено 11 сентября 2012.
- Гаджар, Бхадреш (17 сентября 2012 г.). «Никакого облегчения для мусульманских святынь, пострадавших от беспорядков». Таймс оф Индия. Ахмадабад. п. 2.
- Триведи, Дипал (2 сентября 2012 г.). «Защитники». Ахмадабад Зеркало. Ахмадабад. С. 4–5.
- «Лига Справедливости». Зеркало Пуны. Ахмадабад. 2 сентября 2012. С. 4–5.
- «Защитники». Мумбаи Зеркало. Ахмадабад. 2 сентября 2012. С. 4–5.
- «Защитники». Сурат Зеркало. Ахмадабад. 2 сентября 2012. С. 4–5.
- Ланга, Махеш (29 августа 2012 г.). «Поездка Моди в Дели стала тяжелее после приговора Народу». Hindustan Times. Получено 17 сентября 2012.
- «Гуджарат использовался как лаборатория Хиндувтвы». Азиатский возраст.
- Балдауф, Скотт (2002). «Правительство Индии изо всех сил пытается поддерживать порядок». The Christian Science Monitor.
Годхра и пост-годра оправдывают насилие как естественное и спонтанное, и на любое действие будет реакция.
- Патхак, Анил (4 марта 2002 г.). «Традиционные очаги раздоров остаются относительно спокойными». Таймс оф Индия. Получено 13 сентября 2012.
- Модя, Анджали (5 апреля 2002 г.). «Отчет Гуджарата, прикрывающий реальность?». Индуистский. Ченнаи, Индия. Получено 12 сентября 2012.
Кровавые подробности инцидента с Годхрой, изображения обугленных тел с помощью электронных средств массовой информации, очень сильно вызвали страсть жителей Гуджарата. После призыва к «Гуджарат бандх» и возможных последствий инцидента с Годхрой правительство штата приняло все возможные меры предосторожности. Однако из-за широко распространенных сообщений в средствах массовой информации в Ахмедабаде, Бароде стали происходить масштабные инциденты насилия ... В городах собрались огромные толпы людей из представителей высшего и среднего класса. Стало сложно даже ввести комендантский час. Благодаря своевременным мерам, принятым правительством штата, крупные инциденты были локализованы в течение 72 часов, и нормальное состояние и доверие общественности были восстановлены.
- Сонвалкар, Прасун (2006). «Расстрел посланника? Политическое насилие, Гуджарат 2002 и индийские СМИ». В Коул, Бенджамин (ред.). Конфликт, терроризм и СМИ в Азии. Рутледж. стр.82 –97. ISBN 0415351987.
- Севанти Нинан (28 апреля 2002 г.). «Унция имиджа, фунт производительности». Индуистский. Ченнаи, Индия. Получено 4 февраля 2011.
- Саньял, Рупак (8 апреля 2002 г.). «Полиция избила журналиста за то, что активисты хиду сорвали митинг». Ассошиэйтед Пресс.
- «Роль газет во время Гуджаратской бойни». Народный союз гражданских свобод. 5 апреля 2002 г.
- «Отомстить за кровь кровью». Сандеш. 28 февраля 2002 г.
- «Осторожно, индуисты: паломники худжа возвращаются со смертельным заговором». Сандеш. Март 2002 г.
- «Гуджарат 2002: правда в словах людей, которые это сделали». Техелка. 3 ноября 2007 г. Архивировано с оригинал 27 октября 2007 г.. Получено 4 февраля 2011.
- «Жало ловушки для пехотинцев беспорядков в Гуджарате, якобы хвастающихся убийствами при поддержке государства». Индийский экспресс. Индия. 26 октября 2007 г. В архиве из оригинала 30 мая 2009 г.
- "Техелка жалит политический заговор: Шив Сена". Индуистский. Архивировано из оригинал 26 декабря 2008 г.. Получено 11 сентября 2012.
- "Укус без яда". Outlook Индия. 12 ноября 2007 г. Архивировано с оригинал 5 ноября 2007 г.. Получено 2 сентября 2012.
- "Godhra Carnage Vs. Pundits Exodus". Азиатская трибуна. 29 ноября 2007 г.
- Наг, Кингшук (октябрь 2007 г.). "Опросы не раскрывают всей истории". Таймс оф Индия. Индия. Получено 4 февраля 2011.
- «Призраки не лгут». Индийский экспресс. Индия. 27 октября 2007 г.. Получено 4 февраля 2011.
- «Гильдия редакторов осуждает действия Гуджарата». Индуистский. Ченнаи, Индия. 30 октября 2007 г.. Получено 4 февраля 2011.
- «Женский взгляд». Вадодра: Гражданские свободы Союза народов. 13 апреля 2002 г.
- «Интервью Хьюман Райтс Вотч (имя не разглашается)». Хьюман Райтс Вотч.
- Махапатра, Дхананджай (14 августа 2012 г.). "Неправительственные организации, Teesta приправила инциденты с беспорядками в Гуджарате: SIT". Таймс оф Индия. Получено 19 сентября 2012.
- Малекар. «Молчание ягненка». Неделя.
- «Этническая чистка в Ахмедабаде: первичный отчет». САХМАТ. 10–11 марта 2012 г.
- «Просить о соответствующих действиях в случае массовых беспорядков». Гражданская инициатива.
- «Семь индусов убиты при нападении на Удхампур». Press Trust of India.
- «Нарендра Моди получает чистую отметку в отчете SIT о беспорядках в Гуджарате, Закия Джафри клянется продолжить свою борьбу». Таймс оф Индия. 10 апреля 2012 г.. Получено 3 сентября 2012.
- «Нарендра Моди предпринял все шаги, чтобы контролировать беспорядки после Годхры, - говорит SIT». The Economic Times. 10 мая 2012. Получено 4 сентября 2012.
- Мусульманская Индия. Мичиганский университет: мусульманская Индия. 2007. С. 24–33.. Получено 16 сентября 2012.
- Рамеш Н. Рао, Коенрад Эльст (2003). Рамеш Н. Рао, Коенрад Эльст (ред.). Гуджарат после Годхры: настоящее насилие, избирательное возмущение. Публикации Хар Ананда. п. 189. Получено 16 сентября 2012.
- Стивен Уилкинсон (2005). Стивен Уилкинсон (ред.). Религиозная политика и общественное насилие. Мичиганский университет: Издательство Оксфордского университета. п. 119. ISBN 9780195672374. Получено 16 сентября 2012.
- Суровый Добхал (2011). Письма о правах человека, законе и обществе в Индии: антология боевого права. Социально-правовой информационный центр. п. 36. ISBN 9788189479787.
- «Прямо напротив здания комиссара полиции сгорела мусульманская гостиница». Хьюман Райтс Вотч.
- Даггер, Селия В. (1 марта 2002 г.). «Индусские мятежники убили 60 мусульман в Индии». Нью-Йорк Таймс.
- Лакшми, Рама (29 августа 2012 г.). «Индийский суд признал бывшего государственного министра виновным в смертоносных антимусульманских беспорядках в 2002 году». Вашингтон Пост. Получено 29 августа 2012.
- "Судебный процесс против Моди за беспорядки в Гуджарате: amicus". Индуистский. Ченнаи, Индия. 7 мая 2012. Получено 17 сентября 2012.
Утверждение Санджива Бхатта о приказе КМ разрешить индуистам выражать гнев должно быть проверено в суде, говорит Раджу Рамачандран.
- Дасгупта, Манас (10 мая 2012 г.). «SIT отвергает замечания amicus curiae против Моди». Индуистский. Ченнаи, Индия. Получено 17 сентября 2012.
- «Беспорядки в народе Патия: вот 10 крупных событий по этому делу». НДТВ. 31 августа 2012 г.
- «Вердикт обвиняет ахмадабадских полицейских за плохое расследование». Таймс оф Индия. 4 сентября 2012 г.. Получено 15 сентября 2012.
- Сони, Никундж (29 августа 2012 г.). "Беспорядки в Гуджарате: приговор по делу Народа Патия в среду". ДНК. Получено 2 сентября 2012.
- Резня "Народа Патия": 'К.К. Майсоревала не предпринял превентивных мер'". ДНК. 4 сентября 2012 г.. Получено 15 сентября 2012.
- «Майя Коднани возглавила бунт, устроивший бунт Народа: правительство Гуджарата - ХК». Экономические времена Индии. 21 февраля 2009 г.. Получено 7 июн 2012.
- Бавежа, Хариндер (1 сентября 2012 г.). «Приговор« Народа »может стать проблемой для топ-ментов, экс-министр». Hindustan Times. Получено 2 сентября 2012.
- «В судный день близкую MLA Моди отправили в тюрьму за беспорядки в Гуджарате». Hindustan Times. 29 августа 2012 г.
- «Беспорядки в Народе Патия: Коднани получит 28 лет тюрьмы, пожизненный срок до смерти за Баджранги». Зи новости. 1 сентября 2012 г.. Получено 3 сентября 2012.
- "Народ Патия: БДП МЛА Майя Коднани заключена в тюрьму на 28 лет, лидер Баджранг Дал Бабу Баджранги до смерти". CNN-IBN. 31 августа 2012 г.. Получено 30 августа 2012.
- "Беспорядки в Гуджарате: Майя Коднани и Бабу Баджранги приговорены к пожизненному заключению по делу Народа Патия". Таймс оф Индия. 31 августа 2012 г.. Получено 30 августа 2012.
- Умат, Аджай (2 сентября 2012 г.). "Судья Патия намекнул на попытку правительства Нарендры Моди защитить Коднани". Таймс оф Индия. Получено 2 сентября 2012.
- «Почему приговор Народа-Патия - это большой удар для Моди». Новости Rediff. 7 сентября 2012 г.. Получено 11 сентября 2012.
- «MLA получает 28 лет за резню в Народа, Баджранги, чтобы провести остаток своей жизни в тюрьме». Индийский экспресс. 1 сентября 2012 г.. Получено 11 сентября 2012.
- Триведи, Дипал. "Лига справедливости". Зеркало Пуны. Получено 4 сентября 2012.
- «Активисты приветствуют приговор, мужество свидетелей». Hindustan Times. 2 сентября 2012 г.. Получено 4 сентября 2012.
- "Роль Нарендры Моди должна быть исследована: Конгресс". Зи новости. 29 августа 2012 г.. Получено 2 сентября 2012.
- "Арджун Модхвадия @arjunmodhwadia". Twitter. Получено 15 сентября 2012.
- Лакшми, Рама (27 июля 2012 г.). «Моди не будет извиняться за гибель более 1000 мусульман». Вашингтон Пост. Получено 1 сентября 2012.
- «Убив их, я почувствовал себя Махараной Пратапом». Техелка. 1 сентября 2007 г. Архивировано с оригинал 7 декабря 2012 г.. Получено 23 ноября 2014.
- «Приговор« Народа »может стать проблемой для топ-ментов, экс-министр». Hindustan Times. 1 сентября 2012 г.. Получено 22 ноября 2014.
- Аакар Патель (29 августа 2012 г.). "Убийственный министр Моди". Express Tribune. Получено 22 ноября 2014.
дальнейшее чтение
- Дионн Бунша (2006). Scarred: эксперименты с насилием в Гуджарате. Penguin Books Индия. ISBN 0144000768.
- Гарда Гиста (2006). Геноцид в Гуджарате: пример фундаменталистской чистки. АвторДом. ISBN 9781425944537.
- Парвис Гассем-Фачанди (2012). Погром в Гуджарате: индуистский национализм и антимусульманское насилие в Индии (Иллюстрированный ред.). Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691151779.
- Ашиш Хетан (3 ноября 2007 г.). "'Мусульмане, они не заслуживают жизни'". Техелка. Получено 22 ноября 2014.
- Манодж Митта (2014). Фантастика установления фактов: Моди и Годра. Издательство HarperCollings, Индия. ISBN 978-93-5029-187-0.
- Сиддхарт Варадараджан (2002). «Хроника предсказанной трагедии». В Сиддхарт Варадараджан (ред.). Гуджарат, становление трагедии. Penguin Books Индия. С. 1–44. ISBN 9780143029014.
- Т. К. Оммен (2008). Примирение в Гуджарате после Годхра: роль гражданского общества. Pearson Education India. ISBN 9788131715468.