Наваб Бай - Nawab Bai
Рахмат-ун-Нисса | |
---|---|
Умер | 1691 Дели, Империя Великих Моголов |
Супруг | Аурангзеб |
Проблема | Мухаммад Султан Бахадур Шах I Бадр-ун-Нисса Бегум |
Религия | ислам (преобразовано из Индусы ) |
Рахмат-ун-Нисса (Персидский: رحمت النساء بیگم) (Умер c. 1691) более известный под своим титулом Наваб Бай, была второй женой императора Великих Моголов. Аурангзеб.[1] Существуют противоречивые сведения о происхождении Наваб Бай, но она была индуисткой и вышла замуж за Аурангзеба в 1638 году в рамках политического союза. Она родила двух первых сыновей Аурангзеба, в том числе Бахадур Шах I, которая стала императором Великих Моголов в 1707 году. Наваб Бай была непопулярна при дворе Великих Моголов и довольно рано потеряла благосклонность своего мужа, в то время как проступки ее сыновей, Мухаммада Султана и Мухаммада Муаззама, отравили ее последнюю жизнь. Она умерла в 1691 году в Дели после долгих лет разлуки с мужем и детьми.
Семья и родословная
Существуют две противоречивые версии происхождения Наваб Бая.[2] Согласно одной версии, она была дочерью Раджа Таджуддин-хан Раджаури Государство в Кашмир, и принадлежал Джаррал клан.[3][4]
Однако, по словам историка Великих Моголов Хафи Хан, она была дочерью мусульманского святого по имени Сайед Шах Мир, потомка Абдул-Кадир Гилани, который начал уединенную жизнь среди холмов Раджаури. Раджа Раджаури, который сблизился с этим святым человеком, предложил ему его дочь замуж. Сайед Шах Мир принял предложение, и они стали родителями сына и дочери. Затем святитель отправился в паломничество в Мекка, где все его следы были потеряны.[2] Когда Шах Джахан позже потребовал от раджи дань денег,[5] и дочь своего дома, раджа послал ему эту внучку, Наваб Бай, которая была известна своей красотой, добротой и умом.[2] По мнению современных историков, ей дали эту ложную родословную, чтобы дать Бахадур-шаху право называть себя Сайид.[6][5]
Брак
В императорском гареме ее обучали языкам и культуре множество мастеров, гувернанток и персидских женщин, сведущих в придворных манерах, и в 1638 году она вышла замуж за Аурангзеба.[2] становится его второй женой.[1] После замужества ей дали имя Рахмат-ун-Нисса.[6]
Год спустя она родила Аурангзебу первенца, принца. Мухаммад Султан Мирза. Он родился 29 декабря 1639 г. в г. Матхура.[7] В течение следующих восьми лет она родила еще двоих детей. Это принц Мухаммад Муаззам Мирза (будущий император Бахадур Шах I ), и запоминающая Коран, принцесса Бадр-ун-Нисса Бегум.[8]
Хотя она родила первого сына Аурангзеба, все еще его первую жену, персидскую принцессу, Дилрас Бану Бегум, оставался его главным супругом, а также его любимцем.[9]
Правление Аурангзеба
Плохое поведение ее сыновей, Мухаммеда Султана и Мухаммада Муаззама, нарушило ее последнюю жизнь.[10] В войне за престол в 1659 году ее старший сын Мухаммад Султан присоединился к своему дяде. Шах Шуджа и женился на его дочери Гулрух Бану Бегум. Однако вскоре он оставил князя и вернулся к отцу в феврале 1660 года.[11] По приказу Аурангзеба он был арестован и отправлен в Форт Салимгарх,[12] и позже был переведен в форт Гвалиор в 1661 году.[13]
В 1662 году, во время болезни Аурангзеба, его сестра Рошанара Бегум, взяла на себя ответственность за него и не позволила никому, кроме своих доверенных лиц, видеть его.[14] Полагая, что надежды на выживание ее брата нет, Рошанара взяла на себя ответственность за государство. Когда Наваб Бай узнал об этом и пожаловался, Рошанара рассердился, схватил ее за волосы и вытащил из комнаты Аурангзеба.
В 1669 году человек по имени Абдулла подал ходатайство Навабу Баю о том, что после увольнения его сына пост Faujdar Арандола будет ему даровано. Но когда дело было передано Аурангзебу, оно было отклонено.[15]
В 1670 году льстцы подстрекали Мухаммада Муаззама к самостоятельным и независимым действиям. Когда совет Аурангзеба не возымел никакого эффекта, он вызвал Наваб Бай из Дели, чтобы отправить ее к своему сыну, чтобы он исправил его поведение. Она достигла Сикандры в апреле 1670 г., где Мухаммад Акбар Бакшимулк Асад-хан и Бахраманд-хан проводили ее в императорский гарем.[16] В мае 1670 года она отправилась в Аурангабад, и ей было приказано провести два дня в Гвалиор, с сыном Мухаммад Султаном. Пробыв там некоторое время, Сарбуланд-хан проводил ее к Мухаммеду Муаззаму.[17]
В 1686 году она познакомилась с известным итальянским писателем и путешественником, Никколао Мануччи в Гоа,[18] которые утверждали, что дважды в год пускали кровь на Наваб Бая.[19]
В 1687 году Мухаммад Муаззам заподозрил непристойность с Султан Абул Хасан, правитель Голконда.[20] Ее совет и даже личная мольба не подействовали на него, и, наконец, по приказу Аурангзеба он был арестован.[21] Сыновья Муаззама,[22] и его первая жена и главный супруг Нур-ун-Нисса Бегум также были заключены в отдельные тюрьмы.[23]
Известно, что Наваб Бай построил серай в Фардапуре, у подножия перевала, а также основал Байджипура, пригород Аурангабад.[10]
Смерть
Она умерла в Дели до середины 1691 года, после долгих лет разлуки с мужем и детьми. Аурангзеб вместе с дочерью Зинат-ун-Нисса пришел к Мухаммаду Муаззаму, чтобы выразить ему соболезнования.[24]
Рекомендации
- ^ а б Саркар, сэр Джадунатх (1912). История Aurangzib Vol. я (PDF). Калькутта: M.C. Саркар и сыновья. п. 61.
- ^ а б c d Саркар 1912, п. 62.
- ^ Мануччи 1907, п. 54.
- ^ Ирвин, п. 2.
- ^ а б Ирвин, п. 136.
- ^ а б Саркар 1912, п. 61.
- ^ Саркар 1912, п. 71.
- ^ Саркар 1912, п. 72.
- ^ Комиссариат, Mānekshāh Sorābshāh (1958). История Гуджарата: период Великих Моголов, с 1573 по 1758 гг.. Longmans, Green & Company, Limited. п. 151.
- ^ а б Саркар 1912, п. 63.
- ^ Эллиот, сэр Генри Майерс (1877). История Индии, рассказанная ее собственными историками. Период мусульман: Ред. из Посмертных записок покойного сэра Х. М. Эллиота.. Трюбнер и компания. С. 249–51.
- ^ Сен, Сурендра Нат (1949). Индийские путешествия Тевенота и Карери: третья часть путешествия М. де Тевено в Левант и третья часть кругосветного путешествия доктора Джона Фрэнсиса Джемелли Карери. Национальный архив Индии. п. 370.
- ^ Саркар 1947, п. 20.
- ^ Эрали, Авраам (2000). Императоры Павлиньего трона: Сага о Великих Моголах. Penguin Books Индия. стр.536. ISBN 978-0-141-00143-2.
- ^ Маджид (проф.), Сиддики (1 января 2005 г.). Британский исторический контекст и петиции в колониальной Индии. Aakar Books. п. 13. ISBN 978-8-187-87950-3.
- ^ Саркар 1947, п. 63.
- ^ Саркар 1947, п. 64.
- ^ Мануччи 1907, п. 276.
- ^ Эрали, Авраам (1 января 2007 г.). Мир Великих Моголов: жизнь в последний золотой век Индии. Penguin Books Индия. стр.145. ISBN 978-0-143-10262-5.
- ^ Шарма, С. Р. (1 января 1999 г.). Империя Великих Моголов в Индии: систематическое исследование, включая исходный материал, том 2. Atlantic Publishers & Dist. п. 605. ISBN 978-8-171-56818-5.
- ^ Саркар 1912, п. 64.
- ^ Шаши, Шьям Сингх (1999). Энциклопедия Indica: Аурангзеб и его административные меры. Публикации Anmol. п. 270. ISBN 978-8-170-41859-7.
- ^ Шривастава, М. П. (1995). Администрация Моголов. Публикации Чу. п. 247. ISBN 978-8-185-61397-0.
- ^ Саркар 1947, п. 207.
Библиография
- Саркар, Джадунатх (1947). Масир-и-Аламгири: История императора Аурангзиб-Аламгира (годы правления 1658-1707 гг.) Из Саки Мустад-хана. Королевское азиатское общество Бенгалии, Калькутта.
- Мануччи, Никколао (1907). Сториа До Могор: Ор, Могол Индия, 1653-1708 гг. - Том 2. Дж. Мюррей.
- Саркар, Джадунатх (1912). История Аурангзиба в основном основана на персидских источниках: Том 1 - Правление Шаха Джахана. M.C. Саркар и сыновья, Калькутта.
- Ирвин, Уильям. Поздние Великие Моголы. Публикации по низким ценам. ISBN 8175364068.