Нгати Тама - Ngāti Tama

Нгати Тама
Иви (племя) в Маоридом
Rohe NgatiTama.png
Роэ (регион)Королевская страна, Веллингтон, Южный остров, Острова Чатем
численность населения1,764
Интернет сайтwww.ngatitama.com

Нгати Тама исторический Маори иви современного Новая Зеландия который Whakapapas назад к Тама Арики, главному штурману «Токомару вака». Иви Нгати Тама расположен на севере Таранаки вокруг Путамы. На его северной границе (река Мохакатино) проживают племена тайнуи и вайкато / маниапото, а на южной границе - нгати-мутунга. Тесная географическая близость Нгати Тоа Тайнуи (Кавхиа) и Нгати Мутунга объясняет длительные, непрерывные и близкие отношения между тремя Иви.[1]

История и территория

Люди нгати-тама мигрировали на юг в 1820-х годах в поисках лучших возможностей (например, торговли), чтобы обеспечить свою безопасность (например, существовала постоянная угроза от вооруженных мушкетов отрядов тайнуи), а также для установления тесных вакапапа и исторических связей с нгати-Тоа ( основная группа мигрантов направляется на юг к Те Уангануи-а-Тара - ныне Веллингтон). Верховный вождь Нгати Тамы Те Пуохо отвечал за руководство экспедицией на юг вместе с другими вождями, например, Те Кайеа.

В то время как Нгати Тама был одним из первых таранаки иви, прибывших в Веллингтон в 1820-х годах, другие иви, хапу и ванау присоединились к миграции из Таранаки, например, Нгати Мутунга и Те Атиава. Людей из этих трех Иви объединяет то же самое наследие, что и вака Токомару. Центральные и южные племена таранаки, в том числе вангануи, также участвовали в путешествии на юг.

Факты свидетельствуют о том, что Нгати Тама прибыл в Уонгануи-а-Тара в результате серии миграций из Таранаки (вместе с Те Атиавой и во главе с Нгати Тоа) в 1822 году, участвуя в процессе вторжения, завоеваний и оккупации окрестностей Веллингтона. к 1824 г. Они встретили иви, которые уже поселились в Те Вангануи-а-Тара, включая Нгай Тара, Нгати Ира и Нгати Кахунгуну.

В то время как Нгати Тоа и Таранаки иви, хапу, ванау имели общие права на пересечение всех окрестностей Веллингтона, Нгати Тама сохранял отдельную и отличную идентичность в разных местах Веллингтона. Места проживания Нгати Тама в гавани включали Кайваравхара, Пакуао и Рауриму с момента первого прибытия в 1824 году, Тиакиваи (Торндон) после ухода Нгати Мутунги (в 1835 году).

Поселения нгати-тама были основаны в Охариу, Макаре, Охауа и Отеронго на западном побережье; и Komangarautawhiri дальше на север. Нгати Тама также проводил летнюю рыбалку кайнга в Окиви и Мукамуке (залив Паллисер).

Права и обычные интересы Нгати Тама включали все интересы и все права в Те Вангануи-а-Тара, а также на земли и ресурсы этих мест, в частности к западу от побережья. Нгати Тама были совместными тангата когдауа и имели статус тино рангатиратанга, мана когдауа и тангата когдауа над этими землями в соответствии с традиционными законами и обычаями маори. Они приобрели такой статус своей маной, рангатиратанга, установлением отношений между группами или физическим использованием, совершенствованием и занятием.

Нгати Тама сохранял отдельную и отличную идентичность в Веллингтоне и пользовался там правами на занятия, рыбалку, наблюдение за птицами и культивирование. Нгати Тама также создал действующую организационную структуру, включая подразделения хапу и ванау, с соответствующими каинга, мараэ, вахи тапу и т. Д.

Несмотря на давление конкурирующих интересов между иви Веллингтона, первоначально развивалась процветающая экономика, которая в основном была основана на обслуживании посещающих судов, в частности. Однако некоторые люди погибли во время путешествия на юг (например, Те Таку). В ноябре 1835 года после серии бесед на берегу моря, в которых обсуждалась возможность вторжения на Самоа и остров Норфолк, многие приняли участие в морском вторжении на острова Чатем, которые были ближе. Вместе с Нгати Мутунгой они схватили помощника Лорд Родни и угрожал убить его, если их не доставят на острова Чатем. после того, как они достигли островов, племена приняли участие в резне около 300 человек. Мориори, насилуя многих женщин, порабощая оставшихся в живых и разрушая экономику и образ жизни Мориори.[2] Некоторые вернулись домой в Таранаки.[3]

В 1835 году, через 24 поколения после вождя Мориори Нунуку запретив войну, Мориори приветствовал около 900 человек из двух племен маори, Нгати Мутунга и Нгати Тама. Родом из Таранаки на Северном острове Новой Зеландии, они прибыли из Веллингтона на переполненном европейском судне «Родни». Они прибыли сильно ослабленными, но их хозяева из Мориори вылечили их. Однако вскоре они раскрыли враждебные намерения и вошли в царство террора.

Ошеломленные, Мориори созвали совет из 1000 человек в Те Авапатики, чтобы обсудить их ответ. Молодые люди стремились дать отпор захватчикам и утверждали, что, хотя они не воевали много веков, они превосходили новичков в два раза и были сильным народом. Но старейшины утверждали, что Закон Нунуку является священным заветом с их богами и не может быть нарушен. Последствия для Мориори были разрушительными.

Хотя общее количество убитых вначале мориори составило около 300 человек, еще сотни были порабощены вторгшимися племенами и позже умерли. Некоторые были убиты похитителями. Другие, напуганные осквернением своих верований, умерли от Конгенге или отчаяние. Согласно записям, сделанным старейшинами, 1561 Мориори умер в период с 1835 по 1863 год, когда они были освобождены из рабства. Многие из них заболели болезнями, завезенными европейцами, но многие умерли от рук Нгати Мутунги и Нгати Тама. В 1862 году остался только 101. Когда в 1933 году умер последний известный чистокровный Мориори, многие думали, что это знаменует исчезновение расы.[4]

В конце 1830-х годов новозеландская компания привозила в Те Уангануи-а-Тара лодки с европейскими колонизаторами в поисках места для поселения. Воздействие на Нгати Тама европейских поселенцев, которые боролись за ресурсы, было катастрофическим, поскольку вновь прибывшие искали земли маори.

Дело Порт-Николсон представляло собой сделку по продаже земли между новозеландской компанией и начальниками долины Хатт, в которой участвовал вождь нгати тама Те Кайеа. Новозеландская компания думала, что они купили землю у Те-Кайеа, но им дали только якорную стоянку и права порта в гавани Веллингтона.

Корона учредила Испанскую комиссию для расследования продажи земли в Веллингтоне. Испания заняла позицию по отношению к претензиям Нгати Тама, которые в конечном итоге серьезно ущемили их интересы из-за действий Нгати Тамы по оккупации земель в Хаттах. В то время как Испания отметила многочисленные ошибки, связанные с продажей земли, его выводы ошибочно предположили, что участие Те Кайеа в сделке в Порт-Николсон было равнозначно полному пониманию и поддержке продажи земли Нгати Тама. Несмотря на протесты народа Нгати Тама, Корона помогла поселенцам, предоставив им земли Нгати Тама. Действия Короны в Уонгануи-а-Тара были фатальными; Нгати Тама потерял землю, которую они завоевали в 1822 году.

В 1844 году губернатор Фицрой принял политику компенсации Нгати Тама. Консультации не проводилось, и компенсация производилась в краткой форме. Нгати Тама, живущий в Кайваравхаре, получил свою долю компенсации в знак протеста, а Нгати Тама, живущий в Охариу, вообще не выплатил какую-либо компенсацию.

В 1847 году МакКлеверти заключил ряд соглашений с Нгати Тама, чтобы окончательно урегулировать проблему запасов. В общей сложности 200 Ngati Tama получили 2600 акров запасов. Эти резервы (около 13 акров на человека) были отложены в качестве компенсации. Какие бы резервы ни были присуждены, они не соответствовали их потребностям. Заповедники также были непригодны для выращивания, и урожай был неотъемлемой частью их выживания.[5]

К 1842 году народ нгати-тама был насильственно изгнан со своих земель в результате оккупации поселенцами с помощью короны. Они искали убежища, поселяясь на земле в долине Хатт, где земля была более продуктивной, чем резервная земля, которую они получили. Но это было недолго; оккупация хаттов закончилась в феврале 1846 года, когда губернатор Грей изгнал Нгати Тама под угрозой военного вмешательства. Возделываемые земли Нгати Тама, их единственное средство выживания, были разграблены. Вождь нгати тама Те Кайея был сослан в Окленд. Оставшимся народам нгати-тама пришлось искать убежища вместе с другими иви и хапу в Веллингтоне или в другом месте, они страдали от высоких уровней болезней и смертности и были вынуждены продать резервные земли по необходимости. Когда Корона завершила свою программу приобретения земли, у Нгати Тама практически не осталось земли. К 1870-м годам Нгати Тама в значительной степени переселился за пределы гавани и был выселен.

Воздействие на Нгати Тама было значительным. Люди нгати-тама были рассеяны вторжением племен вайкато во время мушкетных войн 1820-х годов. Затем многие покинули Веллингтон, который они вторглись и завоевали, чтобы принять участие в морском вторжении на острова Чатем. Некоторые особи выжили, многие в группах ванау, живя с другими иви и хапу. Но в Веллингтоне не было современного организованного формального присутствия Нгати Тама Иви. Наземная база Нгати Тама и видимая идентичность в Веллингтоне как местного Иви были потеряны.[6]

В отсутствие организованной организации, представляющей Нгати Тама в Веллингтоне, другие Иви, такие как Нгати Тоа и Те Атиава, взяли на себя ответственность за соблюдение интересов Нгати Тама. В частности, Wellington Tenths Trust напрямую представлял интересы своих бенефициаров, а именно тех лиц и их потомков, которые были названы собственниками заповедников Нгати Тама в регионе Веллингтона в XIX веке.[7]

Закон об урегулировании претензий Нгати Тама 2003 года

В 2003 году исторический Договор Вайтанги претензии были урегулированы с принятием Закона об урегулировании претензий Нгати Тама 2003 г.[8] Закон включает историческое повествование о взаимодействии Короны с иви и извинения:

Корона глубоко сожалеет и безоговорочно приносит извинения Нгати Тама за свои действия, которые привели к фактическому безземельному существованию Нгати Тама в Таранаки, и которые причинили страдания и лишения Нгати Тама на протяжении поколений до наших дней. [...]

Также по урегулированию были определенные финансовые выгоды.[8]

Последние финансовые проблемы

В 2003 году Нгати Тама получил 14,5 миллионов долларов в качестве окончательного соглашения об урегулировании Вайтанги. В 2012 г. NZ Herald сообщил, что iwi потерял все инвестиции в размере 20 миллионов долларов, организованные Ngati Tama Iwi Development, исполнительным директором Greg White, который подал в отставку. Деньги были вложены в неудачную сделку по рыболовству с зарубежной фирмой и австралийской фирмой My Virtual Home, которая обанкротилась, потеряв 12,5 миллионов долларов и не имея активов.[9] Сообщается, что у iwi остался всего 1 миллион долларов. TVNZ сообщил, что ржавое прибрежное рыболовное судно, участвовавшее в сделке, пришвартовано в порту Новой Зеландии.[10][11]

Представитель Нгати Мутунги, соседей Нгати Тамы и двоюродного брата Грега Уайта, сказал, что Нгати Тама пошел на больший риск с их деньгами и заплатил цену.[12]

Грег Уайт, бывший морозильник, причал и кровельщик, основал группу компаний; Eel Enhancement Co., Original Pipe traders, Open Group, Ikatuna и My Virtual Home. Грег Уайт или его отец были единственными акционерами некоторых из этих фирм. Уайт был директором четырех фирм. Уайт был также директором рыболовной компании Te Tai A Kupe и Tu'ere Fisheries. Грег Уайт в 2001 году подверг резкой критике прежних попечителей Ngati Tama, заявив, что некомпетентность в управлении фондами широко распространена.[13]

Содиректор Open Group утверждает, что Грег Уайт и его профессиональные советники намеревались уничтожить фирму, называя их корпоративными убийцами. Грег Уайт использовал возвращенные договорные земли (за исключением Департамента охраны природы) площадью 1904 гектара в качестве гарантии для покрытия расходов и убытков, возникших в результате продолжающегося судебного спора с Дэвидом Филипсом, директором Open Group. Последний был обеспокоен тем, что Нгати Тама не может выполнить свои финансовые обязательства после того, как он прочитал в СМИ, что совместная рыболовная компания Нгати Тама потерпела крах.[13][14]

Радио станция

Те Коримако О Таранаки это радиостанция Нгати Тама и других Таранаки район iwi, включая Нгати Мутунга, Те Атьява, Нгати Мару, Таранаки, Нгаруахине, Нгати Руануи и Нгаа Рауру Киитахи. Это началось в Белл Блок кампус Политехнический институт Таранаки в 1992 году и переехал в Spotswood кампус в 1993 году.[15] Он доступен на 94.8 FM по Таранаки.[16]

Известные люди

Главная категория: Нгати Тама

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://www.ngatitama.com/tama-ariki-of-tokomaru-waka/
  2. ^ М. Кинг. Морори> 2005 Пингвин.
  3. ^ [1]
  4. ^ Таонга, Министерство культуры и наследия Новой Зеландии Те Манату. «Влияние новоприбывших». teara.govt.nz.
  5. ^ [2]
  6. ^ http://www.ngatitama.com/dispospted-ngati-tama-seek-sanctuary/
  7. ^ [3]
  8. ^ а б «Закон об урегулировании претензий Нгати Тама 2003 года № 126 (по состоянию на 20 мая 2014 года), Государственный закон - Законодательство Новой Зеландии». www.legislation.govt.nz.
  9. ^ Тахана, Ивонн (18 апреля 2012 г.). «Таранаки иви теряет почти 20 миллионов долларов». The New Zealand Herald. Получено 29 августа 2012.
  10. ^ NZ Herald, 18 апреля 2012 г.
  11. ^ TV1 августа 2012
  12. ^ Туута, Дион (17 апреля 2012 г.). «Рискованный путь заканчивается катастрофой и позором для Ванау». Таранаки Daily News. Получено 29 августа 2012.
  13. ^ а б Отчет Суэйна, март 2012 г.
  14. ^ Тахана, Ивонн (27 апреля 2012 г.). «Поселочная земля предлагается в залог». The New Zealand Herald. Получено 29 августа 2012.
  15. ^ "Те Коримако О Таранаки". Найти. Желтая группа. Получено 14 июн 2015.
  16. ^ "Радиопокрытие Iwi" (PDF). maorimedia.co.nz. Сеть СМИ маори. 2007 г.. Получено 14 июн 2015.

внешняя ссылка