Ноэль Макафи - Noëlle McAfee

Ноэль Макафи
УчрежденияУниверситет Эмори, Массачусетский университет, Лоуэлл, Университет Джорджа Мейсона, Американский университет Университет Брандейса,
Основные интересы
Социальная философия, политическая философия, демократическая теория, феминистская теория, Американская философия, Континентальная философия

Ноэль Макафи профессор философии и связанный с ней факультет женских, гендерных и сексуальных исследований и психоаналитических исследований.[1] в Университет Эмори, где преподает с 2010 года.[2] Макафи ранее преподавал в нескольких других университетах, в том числе работал приглашенным адъюнкт-профессором философии и женских исследований Аллена-Беренсона в Университет Брандейса.[3] Она много работала в области теории демократии, новых медиа и психоаналитических теорий публичной сферы. McAfee в настоящее время является сопредседателем Общественная философская сеть, младший редактор журнала Кеттеринг Обзор, и провел несколько лет, занимаясь политическими вопросами в Вашингтон. как до, так и во время ее академической карьеры.[2]

Образование и карьера

Макафи получил степень бакалавра истории в Техасский университет в Остине в 1986 г. и степень магистра государственной политики от Университет Дьюка в 1987 г.[2] После получения начальной степени, прежде чем заняться академической философией, Макафи была организатором и защитником политики в Вашингтон. площадь.[2] Она работала на Общественный гражданин Конгресс уотч с 1987 по 1988 год был председателем Округа Колумбия. местный из Национальный союз писателей с 1988 по 1989 год и вице-президент по особым поручениям Национальный союз писателей в 1990 и 1991 гг.[3] Работая активистом по защите общественных интересов в Вашингтоне, округ Колумбия, Макафи начал беспокоиться, что эта работа будет напрасной, если люди не будут действительно заинтересованы в демократическом самоуправлении и не способны к нему.[2]

Чтобы решить эти проблемы, она вернулась в академические круги, чтобы изучать философию.[2] Получила степень магистра философии в Университет Висконсин-Мэдисон в 1990 году, в том же году она стала заместителем редактора журнала Кеттеринг Обзор.[2] В 1998 году она получила докторскую степень по философии в Техасском университете в Остине.[2] Исследование Макафи дало ей повод поверить, что демократическое самоуправление на самом деле возможно, и через несколько лет после выхода своей первой книги она возобновила свои исследования и участие в демократической практике, включая новые работы в новых медиа, и постконфликтную демократизацию.[2]

Макафи начала свою академическую карьеру в качестве преподавателя политической теории в Государственном департаменте Университета штата Остин в 1998–1999 годах, а затем получила должность доцента на кафедре философии Массачусетского университета в Лоуэлле, где она работала с 1999 по 2003 год. , когда ее повысили до доцента, которую она занимала до 2007 года.[3] В 2005 году она помогла основать Будущее проекта общественных СМИ в Американском университете в рамках инициативы, финансируемой Фондом Форда.[3] После ухода из Массачусетского университета Макафи устроился на работу в Школа анализа и разрешения конфликтов в Университет Джорджа Мейсона, где она пробыла с 2008 по 2010 год, прежде чем согласиться на двойное назначение в Университет Эмори в качестве адъюнкт-профессора философии и филиала по исследованиям женщин, гендера и сексуальности.[3] В 2013 году Макафи повысили до профессора в Эмори.[3]

Макафи приняла ряд временных академических назначений в дополнение к своим постоянным должностям.[3] В 2004 году она согласилась на должность приглашенного адъюнкт-профессора философии и женских исследований Аллен-Беренсон в Университет Брандейса, прежде чем стать стипендиатом в Американский университет в 2005 г. (где она осталась профессором-исследователем в 2006 г.)[3] Макафи также работал приглашенным адъюнкт-профессором философии в Университет Джорджа Мейсона с 2006 по 2008 гг.[3] McAfee также выполнял широкий круг административных функций, в том числе был директором программы гендерных исследований и директором программы Honors, оба в разное время в Массачусетском университете в Лоуэлле. Она также работала заместителем директора Центра социальных сетей Школы коммуникаций Американского университета и занимала ряд других должностей.

Помимо академических назначений, Макафи также основала и руководила Совет по общественным СМИ в Остине, штат Техас, с 1991 по 1995 год, на борту Национальная объединенная служба писателей с 1995 по 1997 год в качестве члена правления Общественное обсуждение '96, в качестве советника различных исследовательских проектов и в различных других политически настроенных ролях.[2] Она начала работать консультантом в Фонд Кеттеринга в 1988 году и продолжает это делать.[2]

Она является членом редакционного совета журнала Общественный философский журнал.[4]

Области исследований

Исследования Макафи в первую очередь сосредоточены на вопросах демократии и демократической практики, на тех же вопросах, которые изначально побудили ее войти в академическую философию.[2] Ее последнее исследование основано на предыдущих работах в психоаналитическая теория, демократические СМИ, перформативная этика, правосудие переходного периода, и феминистская политическая теория изучить роль неформальных политических институтов в формировании демократического общества.[2] McAfee проделала значительную работу над сочинениями Юлия Кристева и Юрген Хабермас, а также глубоко погрузился в феминистскую теорию и работы Ханна Арендт.[2]

Публикации

McAfee является автором трех книг; первый, Хабермас, Кристева и гражданство был опубликован издательством Корнельского университета в 2000 году; секунда Юлия Кристева был опубликован в 2003 г. компанией Routledge, а третий Демократия и политическое бессознательное был опубликован в 2008 году издательством Columbia University Press.[3] Четвертая книга с предварительным названием В противном случае демократия в процессе.[3] McAfee также был редактором ряда книг и журналов, а также опубликовал большое количество рецензируемых статей и несколько статей в энциклопедиях.[3]

Хабермас, Кристева и гражданство пытается объединить дискурсы современности и постмодерна в политической теории и привлечь их к проблеме совещательная демократия.[5] Взгляды Макафи основаны на феминистской теории, и она считает, что политическая жизнь уходит корнями в участие в политической жизни и что политическая активность - это не черта рациональных индивидов, а нечто коллективное, реализуемое посредством взаимодействия с другими людьми. гражданское общество.[5]

McAfee's Демократия и политическое бессознательное исследует некоторые патологии, которые были созданы в Соединенных Штатах в результате Распад Всемирного торгового центра.[6] Она считает, что то, как было обработано это событие, привело к тому, что Соединенные Штаты постоянно переживают травму того дня, и считает, что Война с терроризмом - одна из важных причин этого цикла нескончаемой травмы.[6] Она указывает на южноафриканский Комиссия по установлению истины и примирению как модель того, как Соединенные Штаты могут преодолеть эту травму.[6]

использованная литература

  1. ^ «Психоаналитические исследования - Университет Эмори». Университет Эмори интернет сайт. Архивировано из оригинал 25 июня 2016 г.. Получено 6 июн 2016.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п Макафи, Ноэль. "Биография | Ноэль Макафи". Получено 8 февраля 2014.
  3. ^ а б c d е ж г час я j k л Макафи, Ноэль. "Биография Резюме". Получено 8 февраля 2014.
  4. ^ "Редакционный совет PPJ | Общественный философский журнал".
  5. ^ а б МакЭвой, Лиза (2003). «Хабермас, Кристева и гражданство (рецензия)». Журнал спекулятивной философии: ежеквартальный журнал истории, критики и воображения. 17 (2): 144–147. Дои:10.1353 / jsp.2003.0033. S2CID  144321707.
  6. ^ а б c Фэи, Грегори М. (2011). "Демократия и политическое бессознательное (обзор)". Образование и культура. 27 (1): 65–68. Дои:10.1353 / eac.2011.0000. S2CID  145682441.