Падье - Padye

Padhye люди
पाध्ये किंवा भट
Всего населения
Несколько тысяч (приблизительно)
Регионы со значительным населением
Первичные группы населения:

Население в:

Языки
Конкани , Маратхи
Религия
индуизм
Родственные этнические группы
Конкани люди , Брамин , Индоарийцы

Padhye Brahmin сообщество родом из Гоа, широко известное как "Бхатт", они говорят на уникальном диалекте Конкани известный как "Бхати Бхаша ".

Ранняя история

Ссылка на браминов падье находится в разделе Карахастрабрахманотпатти из Сахьядрикханда. Принято считать, что брамины падье не отличаются от кархадов и являются частью кархадских браминов. Однако даже сейчас брамины Падье сохранили свою идентичность. Бытует мнение, что брамины падхие пришли из Шумера.[1]Основа этой теории и источники неизвестны.[2]

Происхождение слова Падье

Название Падье предположительно происходит от шумерского слова Patesi.[1] Но можно также сделать вывод, что «Padhye» или «Padye» - это искаженная форма санскрит слово «Упадхьяй», что означает «учитель '.

Более поздняя история

Со временем они, кажется, прошли тщательную санскритизацию, были включены в четырехступенчатую брахманическую систему и получили статус брамина (то есть во время правления Ядавов и Кадамб в Гоа, когда монархи дали им земли и титул из Дешапати (теперь поврежден как Дессай) был дарован многим из них).[1]

Пади из Гоа, как полагают, мигрировали в Махараштру, а затем вернулись в Гоа несколько столетий спустя. Считается, что название Кархаде происходит от места Кархатак (сегодняшний день Кархад ) в Махараштре, где они жили. В Шиледарs из Колхапур завоеванный юг Конкан и привез этих священников с собой в Гоа.[3][4]

Мифологические истоки

Сканда Пурана (Сахьядри Кханда), а также Брахманда Пурана очень суровы по отношению к этим браминам, и упоминается, что они произошли от костей верблюда и, следовательно, обозначаются как Кархадес.[5][6]

Поздняя брахманическая классификация

Позже Падайс был включен в Панча Дравида группа браминов и теперь обычно считается подкастой Karhade Сообщество браминов, хотя и не исторически. По сути, они брахманы Ригведи и следуют сутре Ашвалаяна. Padhyes принадлежат к 13 Готрас и преимущественно Смартхас и поклоняться различным аспектам Шакти и Шива.

Кульдеватас

Падайи поклоняются следующим божествам как своим Кульдевта

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Синай Дхуме, Ананта Рамакришна (1986). Культурная история Гоа. Панаджи, Гоа: Бродвейский книжный центр. С. 116–164.
  2. ^ Митраготри, Витал Рагхавендра (1999). Социокультурная история Гоа от бходж до Виджаянагара.. Институт Менезеша Браганса. С. 55–56.
  3. ^ "Nivadak Loksangrah", Страница-197, Трайамбак Шанкар Шейвалкар, Мумбаи
  4. ^ "Шилахар раджваншача итихас" доктора Б.В. Мираши, 1974 г.
  5. ^ "Социокультурная история Гоа от бходж до Виджаянагара" Витхал Рагхавендра Митраготри Опубликовано Институтом Менезеса Браганзы, 1999 г., оригинал из Мичиганского университета, Страницы: 50.
  6. ^ «Шри Сканда Пуран (Саядри Кханда)» - Ред. Доктор Джарсон Д. Кунха, версия маратхи, изд. Гаджанан Шастри Гайтонде. Опубликовано издательством Shree Katyani Publication, Мумбаи.

Рекомендации

  • «Люди Индии: Гоа» - стр. 107 Кумар Суреш Сингх, Пракащандра П. Широдкар, Пра. Па Чиродакара, Антропологическое исследование Индии, Х. К. Мандал - Социальные науки - 1993 - 283 страницы
  • Гомантак Пракрути ани санскрути Часть с 01 по 03 Б. Д. Сатоскар .. Страница 160, 161, 162.