Парфлеш - Parfleche

Парфлеш - это разновидность кошелька или сумки из сыромятной кожи. Исторически образованный Плато, Большой Бассейн и Равнины женщины, они обычно украшены яркими геометрическими узорами.[1]

А парфлеш это Коренной американец сыромятная кожа контейнер, украшенный росписью, надрезом или обоими способами.

Парфлеши в форме конвертов исторически использовались для хранения таких предметов домашнего обихода или еды, как сушеное мясо или пеммикан. Обычно их делали парами и подвешивали на седлах. Возможно, их рисунки когда-то служили картами.[2] В современном использовании они могут нести социальное, духовное и символическое значение или быть частью танцевальных или парадных регалий.

Сумки обычно украшены характерным графическим изображением, часто символизирующим элементы ландшафта, такие как реки и горы.[2] Исторически женщины были главными создателями парфлехов,[1] сначала окрашивают растянутые необработанные шкуры, а затем придают им окончательную форму. В 21 веке их делают и женщины, и мужчины.

Обзор

Повышенная мобильность среди пост-контакт Равнинные индейцы конная культура требовал, чтобы товары первой необходимости, такие как консервированные продукты (включая пеммикан ), одежду, лекарства и ритуальные предметы можно эффективно транспортировать в легкой и водонепроницаемой упаковке.[3]:29. Хотя наиболее распространенной формой парфлеше был сложенный конверт или плоский кошелек, они также были сконструированы в виде зашнурованных плоских футляров, цилиндров и чемоданов.[3]:59.

Производство пакетов с парфлешем резко сократилось, когда наемники, нанятые федеральным правительством США, перебили их. стада буйволов на грани исчезновения. Федеральное правительство вынудило коренные народы переселиться в разделенные правительством оговорки.[3]:38. Хотя они менее заметны для колонистов, которые собирали их для музеев, некоторые племена, особенно Nez Perce смогли продолжить охоту и изготовление парфлек на протяжении 20 века. В Niisitapi и Народ лакота продолжаем производить парфлеш сегодня.[3]:39.

Этимология

Название "парфлеш" первоначально использовалось французскими торговцы мехом в регионе, и происходит от французский язык парнер означает «парировать» или «защищать», и флеш что означает «стрела».[4]:717. «Парфлеше» также использовалось для обозначения жестких щитов из сыромятной кожи, но позже использовалось в основном для этих украшенных контейнеров из сыромятной кожи.[4]:717. У разных коренных народов есть свои названия для этих универсальных пакетов, в том числе ho'sē'o (Шайенн )[5], бишкище (Apsáalooke )[6] и ho'úwoonó3 (Hinono'eino )[7].[8]:25.

строительство

Исторически парфлеш делали почти исключительно женщины.[1]:101. Творение началось с «обмускуливания» или снятия шкуры с таких животных, как лось, олень и, как правило, буйвол.[8]:29. Мастерицы наняты костяные инструменты в виде долота для мездры.[9] Шкуру растянули, поставив ее над землей, и соскребли до однородной толщины.[8]:29–30. Клейкая промывка (приготовленная из кактус опунция сок или клей для животных ) был применен для защиты перед окрашиванием влажной кожи.[8]:32. До 1890-х годов в подавляющем большинстве использовались натуральные краски, сформированные с использованием таких веществ, как древесный уголь для черного, водоросли для зеленого и желтого охра для красного.[3]:44. Поскольку у художников было ограниченное количество времени, чтобы нарисовать дизайн parfleche, им пришлось работать смело и профессионально, поскольку доработки были невозможны.[3]:53. Когда краска высохла, мастера удалили волосы с противоположной стороны шкуры методом «побивания камнями» и вырезали контур парфлеше с помощью кремень или металлический нож.[3]:54. Наконец, контейнер складывали в выбранную форму и вырезали или выжигали отверстия, чтобы вставить завязки и шнурки.[3]:54.

Гильдии мастериц

Исторически сложилось так, что коренные женщины с наибольшим талантом в изготовлении парфлеш, росписи и подобных вещей занимали уважаемые должности в своих общинах.[1]:101.[4]:716. Эти женщины исторически сформировали местные гильдии, выбирая старейшин для наблюдения за сохранением, практикой и обучением этим навыкам своих протеже.[3]:54. Гильдиям также можно приписать согласованность в дизайне парфлеш в разных странах, поскольку они сохраняют и передают традиционные рисунки, символику, значения и техники.[3]:105.

В то время как парфлехи были украдены, собраны и ими восхищались как произведения искусства, их создатели 19-го века (известные в своих общинах в свое время) оставались в значительной степени неизвестными колониальным антропологам, коллекционерам и хранителям музеев, и поэтому их имена обычно не быть известным.[3]:25.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d Шнайдер, Мэри Джейн (1983). "Женская работа: исследование роли женщин в равнинных индийских искусствах и ремеслах" в книге "Скрытая половина: исследования равнинных индийских женщин" под редакцией Патрисии Альберс и Беатрис Медицина.. Вашингтон: Университетское издательство Америки. С. 101–121.
  2. ^ а б Идет в центр, Джон (Оглала Лакота) "ГИС коренных американцев и коренных народов " для Родная география 2000
  3. ^ а б c d е ж г час я j k Торренс, Гейлорд (1994). Парфлеш американских индейцев. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 29.
  4. ^ а б c Лисетт, Стивен Дж. (2015). «Различия в моделях межгрупповых вариаций материальной культуры на высокогорных равнинах: количественный анализ характеристик парфлеша и украшения мокасинов». Американская древность. 80: 714–731.
  5. ^ "Английский - Шайенн". cdkc.edu. Получено 2019-05-31.
  6. ^ «Словарь ворона». Dictionary.crowlanguage.org. Получено 2019-05-31.
  7. ^ «Лексический словарь Арапахо». verbs.colorado.edu. Получено 2019-05-31.
  8. ^ а б c d Морроу, Мейбл (1975). Индийская сыромятная кожа: американское народное искусство. Норман: Университет Оклахомы Пресс. п. 7.
  9. ^ Эверс, Джон К. (1939). Равнинная индийская живопись: описание искусства американских аборигенов. Пало-Альто: издательство Стэнфордского университета. п. 4.

внешние ссылки