Пол Курц - Paul Kurtz

Пол Курц
Курц-1-.color.jpg
Родившийся
Пол Винтер Курц

(1925-12-21)21 декабря 1925 г.
Ньюарк, Нью-Джерси, Соединенные Штаты
Умер20 октября 2012 г.(2012-10-20) (86 лет)[1]
Альма-матерНью-Йоркский университет
Колумбийский университет
ЭраФилософия 20 века
ШколаНаучный скептицизм, светский гуманизм
Основные интересы
Философия религии, Секуляризм, философский натурализм

Пол Курц (21 декабря 1925 г. - 20 октября 2012 г.)[2] был выдающимся американцем научный скептик и светский гуманист. Его называли «отцом светского гуманизма».[3] Он был почетным профессором философии в Государственный университет Нью-Йорка в Буффало, который ранее также преподавал в колледжах Вассар, Тринити и Юнион, а также в Новой школе социальных исследований.

Курц основал издательство Книги Прометея в 1969 году. Он также был основателем и бывшим председателем Комитет по скептическому расследованию (CSI, ранее Комитет по научному расследованию утверждений о паранормальных явлениях, CSICOP), Совет светского гуманизма, а Центр запросов. Он был главным редактором Бесплатный запрос журнал, издание Совета светского гуманизма.

Он был сопредседателем Международный гуманистический и этический союз (IHEU) с 1986 по 1994 гг.[4] Он был членом Американская ассоциация развития науки, Лауреат гуманистики, президент Международная академия гуманизма и почетный сотрудник Rationalist International. Как член Американская гуманистическая ассоциация, он участвовал в написании Гуманистический манифест II.[5] Он был редактором Гуманист, 1967–78.

Курц опубликовал более 800 статей или обзоров, а также был автором и редактором более 50 книг. Многие из его книг переведены более чем на 60 языков.[6]

Ранние годы

Курц родился в Ньюарке, штат Нью-Джерси, в семье Еврейский семья,[7] сын Сары Лассер и Мартина Курца.[8] Курц получил степень бакалавра из Нью-Йоркский университет, а Степень магистра и Доктор Философии степень от Колумбийский университет.[9] Курц был левое крыло в молодости, но сказал, что служил в Армия США в Вторая Мировая Война научил его опасностям идеологии. Он видел Buchenwald и Дахау концентрационные лагеря после того, как они были освобождены, и разочаровались в Коммунизм когда он встретил русских рабов, которых отправили в нацистская Германия силой, но отказался вернуться в Советский союз в конце войны.[10]

Курц выступает на банкете на конференции CSICOP 1983 года в Буффало, штат Нью-Йорк.

Светский гуманизм

Курц был в значительной степени ответственен за секуляризацию гуманизма.[3] До того, как Курц принял термин "светский гуманизм, "получившее широкую огласку через христиан-фундаменталистов в 1980-х гг., гуманизм более широко воспринимался как религия (или псевдорелигия ), которые не включали сверхъестественное. Это видно в первой статье оригинала. Гуманистический манифест который относится к "Религиозным гуманистам" и влиятельной книге Чарльза и Клары Поттер 1930 г. Гуманизм: новая религия.

Курц использовал известность, создаваемую проповедниками-фундаменталистами, чтобы расширить членство в Совет светского гуманизма, а также убрать религиозные аспекты, обнаруженные в более раннем гуманистическом движении. Он основал Центр запросов в 1991 году. Сейчас существует около 40 центров и сообществ.[требуется разъяснение ] по всему миру, в том числе в Лос-Анджелесе, Вашингтоне, Нью-Йорке, Лондоне, Амстердаме, Варшаве, Москве, Пекине, Хайдарабаде, Торонто, Дакаре, Буэнос-Айресе и Катманду.

В 1999 году Курц был удостоен Международной гуманистической премии Международный гуманистический и этический союз. Он был членом правления IHEU в период с 1969 по 1994 год, и, как следует из уважения бывшего коллеги по обоим IHEU и Совет светского гуманизма Мэтт Черри, Курц был охарактеризован как «имеющий твердую приверженность международному гуманизму - приверженность гуманизму за пределами США, которой никогда не видел ни один американец. Он много сделал для расширения IHEU в качестве члена Комитета роста и развития IHEU (с Леви Фрагель и Роб Тилман ), а затем, когда он был сопредседателем, также с Робом и Леви. Он всегда подталкивал IHEU быть больше и смелее ».[4]

В 2000 г. он получил Международную премию рационалистов. Rationalist International. В 2001 году он обсуждал христианского философа Уильям Лейн Крейг над природой морали.[11][12]

Курц считал, что нерелигиозные члены общества должны положительно относиться к жизни. Религиозный скептицизм По мнению Пола Курца, это лишь один из аспектов светского гуманистического мировоззрения. В интервью с Д.Дж. Grothe, он заявил, что категорическим императивом секулярного гуманизма является «искренняя забота о благополучии других людей».[13]

На конференции Совета светского гуманизма в Лос-Анджелесе (7–10 октября 2010 г.) была продемонстрирована напряженность по поводу будущего гуманизма, поскольку Курц призывал к более приспособленческому подходу к религии, в то время как его преемники выступали за более враждебный подход.[14]

18 мая 2010 года он подал в отставку со всех этих должностей.[15] Более того, Центр расследований принял его отставку с должности почетного председателя, члена совета директоров и главного редактора журнала. Бесплатный запрос как кульминацию многолетней «смены руководства», поблагодарив его «за десятилетия службы», а также намекая на «озабоченность по поводу повседневного управления организацией доктора Курца».[16] Курц возобновил свои усилия в области организованного гуманизма, основав The Институт науки и человеческих ценностей и его журнал Человеческая перспектива: неогуманистическая перспектива в июне 2010 г.

Критика паранормального

Рэй Хайман, Пол Курц, Джеймс Рэнди, и Кен Фрейзер на TAM8, июль 2010 г., Лас-Вегас, после заседания по истории современного скептического движения.

Другой аспект наследия Курца - это его критика паранормальный. В 1976 году CSICOP начал Скептический вопрошатель, его официальный журнал. Нравиться Мартин Гарднер, Карл Саган, Айзек Азимов, Джеймс Рэнди, Рэй Хайман и другие, Курц популяризировал научный скептицизм и критическое мышление о заявлениях о паранормальных явлениях.

Относительно основания современного скептического движения Рэй Хайман заявляет, что в 1972 году он вместе с Джеймсом Рэнди и Мартином Гарднером хотел сформировать скептическую группу под названием S.I.R. (Здравомыслие в исследованиях). Все трое чувствовали, что у них нет опыта администрирования, заявив, что «у нас просто были хорошие идеи», и вскоре к ним присоединились Марчелло Труцци кто обеспечил структуру для группы. Truzzi привлек Пола Курца, и они вместе сформировали CSICOP в 1976 г.[17][18]

Курц писал:

Я полагаю, что объяснение стойкости паранормальных явлений связано с трансцендентным искушением. В моей книге под этим названием я излагаю тезис о том, что паранормальные и религиозные явления имеют схожие функции в человеческом опыте; они выражают склонность принимать магическое мышление. Это искушение имеет такие глубокие корни в человеческом опыте и культуре, что оно постоянно повторяется.[19]

В Трансцендентальное искушениеКурц анализирует доказуемость утверждений Иисус, Моисей, и Мухаммад, а также основатели религий на американской земле, такие как Джозеф Смит и Эллен Уайт. Также он оценивает деятельность самых известных современных экстрасенсы и что он считает бесплодными исследованиями парапсихологи. Трансцендентальное искушение считается одним из самых влиятельных произведений Курца.[20]

Он продвигал то, что он назвал «скептицизмом третьего рода», в котором скептики активно исследуют заявления о паранормальных явлениях, а не просто ставят под сомнение их. Он видел этот тип скептицизма в отличие от «первого вида» крайнего философский скептицизм, который ставит под сомнение возможность того, что что-либо может быть познано, а также «второй вид» скептицизма, который допускает, что познание реального мира возможно, но по-прежнему в значительной степени является философским упражнением.[21]

19 апреля 2007 года Курц появился на Penn & Teller телешоу Бред сивой кобылы! утверждая, что экзорцизм и Сатанинские культы просто "шумиха и паранойя".[22]

Офис Пола Курца в Транснациональном центре расследований, Амхерст, штат Нью-Йорк.

Евпраксофия

Курц ввел термин евпраксофия (первоначально эвпраксофия) для обозначения философии или жизненных позиций, таких как светский гуманизм, Конфуцианство и Даосизм которые не полагаются на веру в трансцендентное или сверхъестественное. А евпраксофия это не религиозный жизненная позиция или мировоззрение подчеркивая важность жизни этический и бурной жизни, и полагаясь на рациональный такие методы как логика, наблюдение и наука (скорее, чем Вера, мистика или же открытие ) с этой целью. Слово основано на греческих словах «добро», «практика» и «мудрость». Евпраксофии, как и религии, космические по своему мировоззрению, но избегают сверхъестественного компонента религии, избегая «трансцендентного искушения», как выразился Курц. Несмотря на критику сверхъестественной религии, он попытался развить утвердительные этические ценности натуралистического гуманизма.[23]

Серия лекций Пола Курца

В июне 2010 г. Государственный университет Нью-Йорка в Буффало объявила о создании серии лекций Пола Курца. В сериале известные спикеры соберутся в кампусе университета в Амхерсте, штат Нью-Йорк, чтобы выступить на темы, относящиеся к философии гуманизма и философского натурализма. Курц передал по наследству и благотворительную ренту университету, где он преподавал с 1965 по 1991 год, чтобы способствовать развитию критического интеллекта у будущих поколений студентов SUNY в Буффало. 5 ноября 2010 года университет объявил, что учёный-когнитивист Стивен Пинкер откроет новую серию лекций Пола Курца 2 декабря 2010 г.

Институт науки и человеческих ценностей Пола Курца

Пол Курц задумал Институт науки и человеческих ценностей в 2009 году - еще одно отделение зонтичной группы - Центр расследований. После ухода из Исследовательского центра он основал Институт науки и человеческих ценностей как отдельную организацию.[24][25][26] В первом пресс-релизе ISHV Курц сказал, что ISHV надеется «заново очеловечить секуляризм» и «узнать, как лучше развивать общие моральные добродетели, которые мы разделяем как люди».[27] Курц был главным редактором журнала ISHV, Человеческая перспектива: неогуманистическая перспектива.[28]

В 2019 году совет директоров института переименовал организацию в Институт науки и человеческих ценностей Пола Курца.[29]

Почести

В астероид 6629 Курц был назван в его честь.[30]

На заседании исполнительного совета CSI в г. Денвер, Колорадо в апреле 2011 года Курц был выбран для включения в Пантеон скептиков CSI. Пантеон скептиков был создан CSI, чтобы помнить наследие умерших сотрудников CSI и их вклад в дело научного скептицизма.[31]

Галерея

Библиография

  • Гуманистическая альтернатива (Пол Курц, редактор), 1973, Книги Прометея, ISBN  0-87975-013-8
  • Изобилие: позитивная философия жизни 1978, Книги Прометея, ISBN  0-87975-293-9
  • Светская гуманистическая декларация 1980, ISBN  0-87975-149-5
  • Сидни Хук: Философ демократии и гуманизма. 1983, ISBN  0-87975-191-6
  • В защиту светского гуманизма 1983, Книги Прометея, ISBN  0-87975-228-9
  • Трансцендентальное искушение: критика религии и паранормальных явлений, 1986 ISBN  0-87975-645-4
  • Справочник скептика по парапсихологии (Пол Курц, редактор), 1985, Книги Прометея, ISBN  0-87975-300-5
  • Запретный плод: этика гуманизма, 1988, Книги Прометея, ISBN  0-87975-455-9
  • Новый скептицизм: исследование и достоверное знание, 1992, Книги Прометея, ISBN  0-87975-766-3
  • Вызовы Просвещению: в защиту разума и науки Пол Курц, и другие., 1994 ISBN  0-87975-869-4
  • Жизнь без религии: евпраксофия, 1994, Книги Прометея, ISBN  0-87975-929-1
  • К новому просвещению: философия Поля Курца (Тим Мэдиган, редактор; Верн Буллоу, Вступление), 1994, Сделка, ISBN  1-56000-118-6
  • Смелость стать, 1997, Praeger / Greenwood, ISBN  0-275-96016-1
  • Обретая силу гуманизма, 2000, Роуман и Литтлфилд, ISBN  0-8476-9966-8
  • Гуманистический манифест 2000 г., 2000, ISBN  1-57392-783-X
  • Скептицизм и гуманизм: новая парадигма, 2001 ISBN  0-7658-0051-9
  • Наука и религия Пол Курц, и другие., 2003 ISBN  1-59102-064-6
  • Утверждения: радостное и творческое изобилие, 2004 ISBN  1-59102-265-7
  • Что такое светский гуманизм?, 2006 ISBN  1-59102-499-4
  • Бурная Вселенная, 2013, Книги Прометея, ISBN  978-1-61614-735-8

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Пол Курц," гигант "гуманизма, умер в возрасте 86 лет". Рейтер. 22 октября 2012 г.
  2. ^ «Пол Курц, 1925–2012». Центр запросов. 22 октября 2012 г.. Получено 22 октября 2012.
  3. ^ а б «Пол Курц - Новый атеизм и светский гуманизм». CFI. 14 сентября 2007 г.
  4. ^ а б «Пол Курц, выдающийся сторонник гуманизма, 1925–2012». Международный гуманистический и этический союз. 22 октября 2012 г.. Получено 22 октября 2012.
  5. ^ «Гуманистический манифест II». Американская гуманистическая ассоциация. Получено 15 октября, 2012.
  6. ^ Сандху, Ранджит и Мэтт Краватта. (2004). Медиа-графика: библиография работ Пола Курца пятьдесят один год, 1952–2003. Амхерст, штат Нью-Йорк: Международный справочный центр. ISBN  978-1-59102-273-2.
  7. ^ http://blogs.reuters.com/faithworld/2012/10/23/paul-kurtz-leading-advocate-of-secular-humanism-dead-at-86/
  8. ^ Пол Курц, Верн Л. Буллоу, Тимоти Дж. Мэдиган (1994). К новому просвещению: философия Поля Курца. Издатели транзакций. п. Икс. ISBN  9781560001188.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  9. ^ Вебер, Брюс (24 октября 2012 г.). "Пол Курц, 86 лет, издатель-гуманист, умирает". Нью-Йорк Таймс. стр. B19. Получено 24 октября, 2012.
  10. ^ Смит, Динития. "Яростный скептик всего, кроме фактов; его цель: паранормальные явления на телевидении и в кино". Нью-Йорк Таймс. Получено 22 октября 2012.
  11. ^ Достаточно ли добра без Бога? на YouTube 24 октября 2001 года в колледже Франклина и Маршалла.
  12. ^ Кинг, Натан Л. (16 января 2009 г.). Достаточно ли добра без Бога?: Дебаты о вере, секуляризме и этике. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN  978-0742551718.
  13. ^ Гроте, Д.Дж. "Пол Курц - добрый, нежный секуляризм". Пункт запроса. Центр запросов. Получено 10 июля, 2017.
  14. ^ Увидеть LA Times статья с обзором биржи под названием «Религиозные скептики расходятся во мнениях относительно того, как агрессивно бросать вызов набожным». Для рассматриваемой конференции в Лос-Анджелесе см. http://www.secularhumanism.org/laconference В архиве 2010-09-15 на Wayback Machine.
  15. ^ Увидеть его открытое заявление об отставке В архиве 2010-05-29 в Wayback Machine на его личном сайте.
  16. ^ Центр запросов. "Правление CFI принимает отставку Пола Курца. "Центр расследований. 18 мая. 2010. (проверено 18 мая 2010 г.).
  17. ^ «Рэй Хайман - Жизнь эксперта-скептика, часть 2 - По уважительной причине». JREF. 2012-01-20. Получено 2012-05-21.
  18. ^ Хайман, Рэй. «Премия IIG: Рэй Хайман 2011». Получено 2012-09-30.
  19. ^ Четверть века скептического расследования, Пол Курц (Skeptical Inquirer, июль 2001 г.) В архиве 2008-03-05 на Wayback Machine
  20. ^ Барри Карр (2001-05-11). «Пол Курц получит награду от Университета Буффало». www.csicop.org. Архивировано из оригинал на 2001-09-14. Получено 2016-06-02.
  21. ^ Грот, диджей (10 марта 2006 г.). "Пол Курц - Скептицизм третьего рода". Пункт запроса Подкаст. Центр запросов. Получено 17 января 2014.
  22. ^ «Эпизод 5: Экзорцизм». Бред сивой кобылы!. Showtime.com. 19 апреля 2007 г. Архивировано с оригинал на 2007-04-25. Получено 2007-05-22.
  23. ^ Кук, Билл. Словарь атеизма, скептицизма и гуманизма, Prometheus Books, 2006, стр. 175. «Евпраксофия означает« набор убеждений и практик, предлагающих космическое мировоззрение и этическое руководство к жизни ».
  24. ^ "Члены правления". ISHV. Архивировано из оригинал на 2012-10-18. Получено 2012-10-22.
  25. ^ Оппенгеймер, Марк. «Более пристальный взгляд на раскол между гуманистами показывает более глубокие разногласия». Получено 2012-10-27.
  26. ^ «Институт Курца». Курц Институт. Получено 2019-10-20.
  27. ^ "Апология". Paulkurtz.net. Получено 2012-10-22.
  28. ^ "Человеческая перспектива". Курц Институт. Получено 2019-10-20.
  29. ^ «Институт Курца». Курц Институт. Получено 2019-10-20.
  30. ^ "6629 Курц (1982 UP)". НАСА.
  31. ^ «Пантеон скептиков». CSI. Комитет по скептическому расследованию. В архиве с оригинала 31 января 2017 г.. Получено 30 апреля 2017.

Рекомендации

  • Мэдиган, Тимоти Дж. (Ред.). Прометеевская любовь: Пол Курц и гуманистический взгляд на любовь. Ньюкасл, Великобритания: Cambridge Scholars Press, 2006. xii, 327 p.

внешняя ссылка